Valoramos la fuerza humana y la perfecci\u00f3n terrenal. Admiramos a las personas por \u201cser fuertes\u201d cuando est\u00e1n de luto por una p\u00e9rdida. Estamos orgullosos de los amigos por \u00abmantenerse erguidos\u00bb frente a la adversidad. Ponemos im\u00e1genes de nuestros atletas m\u00e1s talentosos en las portadas de las revistas. La debilidad es menospreciada como antinatural e inferior. No es algo para ser exaltado, sino para ser rechazado. Solo los fuertes sobreviven.<\/p>\n
Sin embargo, en la forma en que Dios hace las cosas, esto no podr\u00eda estar m\u00e1s lejos de la verdad. Por eso me encanta la antigua forma de arte japonesa llamada Kintsugi<\/em>. Se trata de unir piezas de cer\u00e1mica rotas con oro u otro metal precioso. Kintsugi <\/em>significa literalmente \u00abremiendo dorado\u00bb, que es de lo que se trata este arte. El artista toma las piezas rotas de cer\u00e1mica, como tazas, tazones o platos, y las vuelve a unir para formar los elementos originales. En lugar de ocultar los defectos de la cer\u00e1mica, el artista resalta las grietas sell\u00e1ndolas con oro. El quebrantamiento no est\u00e1 oculto, sino que se exhibe para que todos lo vean. La raz\u00f3n por la que Kintsugi <\/em>se encuentra en los museos de todo Jap\u00f3n es que el arte \u00abroto\u00bb recibe m\u00e1s valor y se venera como m\u00e1s hermoso que una taza o un cuenco intacto.[1]<\/p>\n Los caminos de Dios no son nuestros caminos. Sus formas se parecen m\u00e1s al arte del Kintsugi <\/em> que a la forma en que normalmente pensamos acerca de la fuerza y la debilidad. En su plan perfecto, Dios ha escogido usar personas quebrantadas para hacer cosas extraordinarias. \u00c9l ha planeado usar el dolor y el sufrimiento para nuestro bien y su gloria en formas m\u00e1s all\u00e1 de nuestra imaginaci\u00f3n m\u00e1s salvaje. En el plan de Dios, la debilidad es el <\/em>camino.[2]<\/p>\n Jarras de barro <\/strong><\/p>\n Kintsugi <\/em>me recuerda a 2 Corintios 4, donde Pablo escribe:<\/p>\n Pero tenemos este tesoro en vasijas de barro, para mostrar que el poder supremo es de Dios y no de nosotros. Estamos afligidos en todo, pero no aplastados; perplejos, pero no desesperados; perseguido, pero no desamparado; derribado, pero no destruido; llevando siempre en el cuerpo la muerte de Jes\u00fas, para que tambi\u00e9n la vida de Jes\u00fas se manifieste en nuestros cuerpos. (2 Corintios 4:7\u201310)<\/p>\n \u00a1Qu\u00e9 asombrosa verdad! Pablo acababa de pasar los vers\u00edculos anteriores hablando de las gloriosas buenas nuevas del evangelio. \u00c9l nos dice que este es nuestro mayor tesoro: \u201cel conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo\u201d (2 Corintios 4:6). Cristo muri\u00f3 para salvar a los pecadores. S\u00ed, tenemos este asombroso tesoro, pero lo llevamos en vasijas de barro: nuestros cuerpos fr\u00e1giles y rotos. Pablo contrasta este tesoro del evangelio con la debilidad de quienes lo llevan. Los dos son muy diferentes. El evangelio es hermoso, inquebrantable, de valor infinito y poderoso. Los tarros de arcilla se rompen f\u00e1cilmente y son econ\u00f3micos. Nuestros cuerpos son de la misma manera: se lastiman f\u00e1cilmente y est\u00e1n sujetos a enfermedades y descomposici\u00f3n. Impotentes.<\/p>\n Algo interesante acerca de estas vasijas de barro, nuestros cuerpos, es que no son un accidente. Nuestros cuerpos fr\u00e1giles no son un error. Nuestra fragilidad no es una sorpresa para Dios ni somos d\u00e9biles como resultado de que \u00e9l no tenga poder para darnos cuerpos m\u00e1s fuertes. La ca\u00edda trajo enfermedad y muerte, pero a trav\u00e9s de nuestra debilidad, Dios muestra su poder que todo lo supera, a nosotros y al mundo. Nadie puede confundir la vasija de barro con producir o tener algo que ver con el tesoro exaltado dentro de ella. Es el placer de la tinaja contener el gran tesoro, pero la gloria no es la tinaja. Dios quiere dejar muy claro que el poder no est\u00e1 dentro de nosotros sino fuera de nosotros. Si fu\u00e9ramos vasos de acero sin mancha ni debilidad, podr\u00edamos sentirnos tentados a pensar que no necesitamos a Dios. Sin embargo, Dios usa la debilidad para mostrar nuestra necesidad de depender de \u00e9l.<\/p>\n La gloria del cuerpo quebrantado de Jes\u00fas <\/strong><\/p>\n El poder de Dios perfeccionado en la debilidad es lo m\u00e1s perfectamente expuesta en la cruz. En Apocalipsis, cuando Juan vislumbra la gloria celestial y ve a Jes\u00fas resucitado de entre los muertos, las marcas en sus manos y pies son magn\u00edficamente visibles: \u201cVi un Cordero de pie, como inmolado. . . y fue y tom\u00f3 el rollo de la mano derecha del que estaba sentado en el trono\u201d (Ap. 5:6\u20137). Jes\u00fas fue y es el Cordero sacrificado inmolado por nuestros pecados. Estas marcas no son una deformidad, no son el resultado de un accidente o una derrota. Son las cicatrices m\u00e1s hermosas de toda la historia. El cuerpo partido de Jes\u00fas es nuestra \u00fanica esperanza y salvaci\u00f3n. Ahora es nuestro privilegio se\u00f1alar a Jes\u00fas a trav\u00e9s de nuestras<\/em>cicatrices. Nuestros cuerpos rotos pueden ser una hermosa imagen de la gloriosa redenci\u00f3n de Dios.<\/p>\n Al igual que el arte japon\u00e9s de Kintsugi<\/em>, nuestros bordes \u00e1speros y grietas se rellenan con oro para se\u00f1alar la grandeza de Dios. La filosof\u00eda detr\u00e1s del arte no es construir una nueva pieza, sino comprender su historia y reparar la pieza anterior. Se parece a la forma anterior, pero ahora es m\u00e1s gloriosa. Esto es lo que Dios hace en nuestras pruebas. Podemos abrazar a Dios en nuestras pruebas con fe en que Dios est\u00e1 haciendo una obra en nosotros m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n. Nuestras cicatrices no son cosas de las que huir o esconder de los dem\u00e1s. Por ellos exaltamos al que nos va conformando cada vez m\u00e1s a la imagen de Cristo. Pablo nos se\u00f1ala esta realidad al cerrar su segunda carta a los Corintios:<\/p>\n Por eso, para que no me envanezca a causa de la supereminente grandeza de las revelaciones, me fue dado un aguij\u00f3n en la carne, un mensajero de Satan\u00e1s para acosarme, para evitar que me envanezca. Tres veces le supliqu\u00e9 al Se\u00f1or acerca de esto, que me dejara. Pero \u00e9l me dijo: \u201cTe basta mi gracia, porque mi poder se perfecciona en la debilidad\u201d. Por tanto, de buena gana me gloriar\u00e9 m\u00e1s en mis debilidades, para que repose sobre m\u00ed el poder de Cristo. Por amor de Cristo, entonces, estoy contento con las debilidades, los insultos, las penalidades, las persecuciones y las calamidades. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte. (2 Corintios 12:7\u201310)<\/p>\n El ap\u00f3stol Pablo, el plantador de iglesias m\u00e1s grande de su tiempo, luch\u00f3 constantemente con quebrantamiento y pruebas de muchos tipos. Era su vida cotidiana. Ten\u00eda una especie de \u201caguij\u00f3n\u201d en la carne que a menudo le ped\u00eda a Dios que lo salvara. Podr\u00edamos preguntarnos qu\u00e9 podr\u00eda haber logrado Pablo si no hubiera tenido esa espina. Pero la realidad es que todo lo que Pablo logr\u00f3 fue hecho por Dios, no a pesar del aguij\u00f3n, sino a trav\u00e9s del aguij\u00f3n. El evangelio fue predicado y las iglesias plantadas no a pesar de la debilidad de Pablo sino a trav\u00e9s de su debilidad.<\/p>\n Amigo herido, esperanza en el Dios que usa a los d\u00e9biles. Esto no hace que nuestro sufrimiento sea trivial o f\u00e1cil. Es dif\u00edcil. No hay nada bueno en el dolor en s\u00ed mismo. Pero s\u00e9 que Dios usar\u00e1 mi adversidad de maneras que no puedo ver en este momento. Ojal\u00e1 pudi\u00e9ramos avanzar diez o cincuenta a\u00f1os o entrar en la eternidad y ver todo lo que Dios har\u00e1.<\/p>\n Amigo, conf\u00eda en Dios: \u00c9l har\u00e1 m\u00e1s de lo que puedes imaginar en los momentos oscuros. Cuando seamos fr\u00e1giles y desfallezcamos, jact\u00e9monos m\u00e1s alegremente de nuestras debilidades para que el poder de Dios se manifieste en nosotros. Estemos contentos con nuestras circunstancias, sabiendo que cuando somos d\u00e9biles, entonces somos fuertes.<\/p>\n Contenido tomado de Kiss the Wave: Embracing God in Your Trials<\/em> de David Furman, \u00a92018. Usado con permiso de Crossway, un ministerio editorial de Good News Publishers, Wheaton, Il 60187, www.crossway.org.<\/p>\n [1] Le\u00ed por primera vez sobre Kintsugi<\/em> en un bolet\u00edn informativo enviado por Community Arts Tokyo, que se\u00f1al\u00f3 esta misma verdad sobre la debilidad (enero de 2016).<\/p>\n [2] Para un tratamiento extraordinario de este concepto, consulte el libro de JI Packer con el mismo t\u00edtulo: La debilidad es el camino <\/em>(Wheaton, IL: Crossway, 2013).<\/p>\n Valoramos la fuerza humana y la perfecci\u00f3n terrenal. Admiramos a las personas por \u201cser fuertes\u201d cuando est\u00e1n de luto por una p\u00e9rdida. Estamos orgullosos de los amigos por \u00abmantenerse erguidos\u00bb frente a la adversidad. Ponemos im\u00e1genes de nuestros atletas m\u00e1s talentosos en las portadas de las revistas. La debilidad es menospreciada como antinatural e inferior. … Continuar leyendo \u00abLa verdad sobre la debilidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15062","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15062"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15062\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}