El siguiente es un extracto del nuevo libro de Jeffrey D. Arthur, Preaching As Reminding.<\/p>\n
La frase \u201cel Recordadores del Se\u00f1or\u201d fue acu\u00f1ado en 1594 por Lancelot Andrewes, capell\u00e1n de la reina Isabel y el rey Jaime I, en un serm\u00f3n titulado \u201cRecuerden a la esposa de Lot\u201d. Andrewes extra\u00eda su met\u00e1fora de la corte real. El recordador del rey (o de la reina) es el puesto judicial m\u00e1s antiguo en existencia continua en Gran Breta\u00f1a, ya que fue creado en 1154 por Enrique II. Hoy en d\u00eda es una funci\u00f3n ceremonial, pero durante siglos el trabajo del recordador fue poner al lord tesorero y a los barones de la corte en memoria de los asuntos pendientes, los impuestos pagados y no pagados, y otras cosas que pertenec\u00edan al beneficio de la corona.<\/p>\n
Del mismo modo, dijo Andrewes, los predicadores son los \u00abrecordadores del Se\u00f1or\u00bb. Recordamos a los s\u00fabditos de Dios su pacto con el rey de los cielos. El rey soberano inici\u00f3 una relaci\u00f3n con su pueblo motivado por la gracia y sellada con su propia sangre, y les exige que respondan con adoraci\u00f3n, servicio, amor y temor.<\/p>\n
Como parte de la exposici\u00f3n de Andrewes de Lucas 17 :32, donde nuestro Se\u00f1or dijo: \u201cAcordaos de la mujer de Lot\u201d, el predicador de la corte cita Hebreos 2:1: \u201cDebemos prestar mucha m\u00e1s atenci\u00f3n a lo que hemos o\u00eddo, no sea que nos deslicemos\u201d. \u201cDrifting\u201d es una imagen inquietante que sugiere que podemos soltar nuestro amarre. El correctivo, seg\u00fan Andrewes, es la predicaci\u00f3n. Afirma que \u201cla predicaci\u00f3n [es] empleada . . . tanto al traer a sus mentes las cosas que saben y han olvidado, como al ense\u00f1arles las cosas que no saben\u201d.<\/p>\n
Un siglo y medio despu\u00e9s, Jonathan Edwards lo expres\u00f3 de esta manera: \u201cDios ha design\u00f3 la predicaci\u00f3n como un medio adecuado para estimular las mentes puras de los santos, avivar sus afectos trayendo a menudo a su memoria las grandes cosas de la religi\u00f3n, coloc\u00e1ndolas en sus colores apropiados, aunque saben en ellas, y he sido plenamente instruido en ellas\u201d.<\/p>\n
Una de las funciones m\u00e1s cruciales que cumple la predicaci\u00f3n, una funci\u00f3n que a menudo se descuida en los libros de texto de homil\u00e9tica, es despertar la memoria. No necesitamos, de hecho no deber\u00edamos, correr como un personaje en un videojuego en busca de originalidad. Ese no es nuestro llamado.<\/p>\n
Tanto Andrewes como Edwards probablemente estaban al tanto de las profundas meditaciones de Agust\u00edn sobre la memoria en las Confesiones en las que sugiere por qu\u00e9 se debe despertar la memoria. Utilizando la met\u00e1fora de la cueva, describe c\u00f3mo metemos las cosas que hemos aprendido en rincones ocultos para que, a menos que las saquemos con una advertencia, nunca pensemos en ellas. Agust\u00edn tambi\u00e9n compara la memoria con un almac\u00e9n y un campo. Un rememorador es un sirviente que trae cosas del almac\u00e9n, un agricultor que ayuda al oyente a cosechar recuerdos previamente sembrados. La met\u00e1fora m\u00e1s llamativa de Agust\u00edn para la memoria puede ser el \u201cest\u00f3mago de la mente\u201d (venter animi), donde la comida se almacena sin saborearla, pero luego se saca para la rumiaci\u00f3n. Esta met\u00e1fora parece extra\u00f1a e incluso repulsiva al o\u00eddo moderno, pero la imagen es brillante. Implica que los recuerdos se retienen y digieren, y eventualmente nutren todo el cuerpo. El rememorador ayuda a la gente a reflexionar.<\/p>\n
Las met\u00e1foras actuales de la memoria han pasado del almacenamiento a los mecanismos de captura y clasificaci\u00f3n. En el siglo XX era popular la met\u00e1fora de la c\u00e1mara, que conceb\u00eda la memoria como la captura de im\u00e1genes en una pel\u00edcula en blanco. Hoy preferimos la met\u00e1fora de la computadora para sugerir c\u00f3mo nuestras mentes clasifican y recuperan datos. Ambos tienen m\u00e9rito, pero como todas las met\u00e1foras, oscurecen y revelan. Implican que los recuerdos siempre son precisos porque se capturan y almacenan mec\u00e1nicamente, pero, como veremos en el cap\u00edtulo dos, no es as\u00ed. Los humanos no somos m\u00e1quinas. Por un lado, olvidamos; y por otro, seleccionamos, resaltamos y descartamos activamente elementos del pasado para formar una narrativa cohesiva que tenga sentido en el presente. Para contrarrestar la propensi\u00f3n humana a editar recuerdos, Dios nos ha dado narrativa y ceremonia. La mayor parte de la Biblia es narrativa, un relato fijo de la acci\u00f3n de Dios en la historia de la redenci\u00f3n, y \u00e9l ordena a los hijos de los pactos recordar esas acciones con ceremonias concretas como la Pascua y la Cena del Se\u00f1or. Como sea que lo describamos, utilizando im\u00e1genes de cueva, almac\u00e9n, campo, est\u00f3mago, c\u00e1mara o computadora, uno de los llamados principales del predicador es hacer presentes nuevamente el conocimiento, los valores y la experiencia. Los ministros deben servir como recordadores del Se\u00f1or porque las cosas aprendidas se pueden enterrar, perder, amputar o corromper. Es por eso que Pedro dijo: \u201cTengo la intenci\u00f3n de recordarte siempre estas cualidades, aunque las conozcas. . . . Me parece bien, mientras estoy en este cuerpo, despertaros como recordatorio\u201d (2 Pedro 1:12-13). Los ministros siguen el ejemplo de Peter y se dedican a la obra de despertar la memoria.<\/p>\n
Espero que la predicaci\u00f3n como recordatorio le parezca una buena noticia si se ha avergonzado de creer que cada serm\u00f3n tiene que incluir ideas novedosas. No. Contar la vieja historia se encuentra en la primera fila del llamado del predicador. Algunos pueden levantar una ceja esc\u00e9pticos. \u201cPredicar como recordatorio suena mon\u00f3tono\u201d, dicen. \u201cRepetir lo que los creyentes han escuchado desde que eran ni\u00f1os suena como una pesadilla homil\u00e9tica, como predicar la Navidad cincuenta y dos semanas al a\u00f1o\u201d. Pero cuando se hace bien, la predicaci\u00f3n como recordatorio no es una repetici\u00f3n vac\u00eda, formalista y superficial. M\u00e1s bien, es el trabajo de los observadores del alma. Nuestro pueblo necesita recordatorios de las grandes verdades de la fe. Somos como los hobbits a los que \u201cles gustaba tener libros llenos de cosas que ya sab\u00edan, establecidas de manera justa y sin contradicciones\u201d. Las personas no solo necesitan recordatorios, sino que tambi\u00e9n los disfrutan.<\/p>\n
Puede comprar una copia de Preaching As Reminding de IVP y Amazon.<\/p>\n
El siguiente es un extracto del nuevo libro de Jeffrey D. Arthur, Preaching As Reminding. La frase \u201cel Recordadores del Se\u00f1or\u201d fue acu\u00f1ado en 1594 por Lancelot Andrewes, capell\u00e1n de la reina Isabel y el rey Jaime I, en un serm\u00f3n titulado \u201cRecuerden a la esposa de Lot\u201d. Andrewes extra\u00eda su met\u00e1fora de la corte … Continuar leyendo \u00abEl llamado del predicador: no la originalidad, sino la agitaci\u00f3n de la memoria\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15090","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15090"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15090\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}