{"id":15218,"date":"2022-07-26T23:12:59","date_gmt":"2022-07-27T04:12:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mitos-sobre-las-megaiglesias\/"},"modified":"2022-07-26T23:12:59","modified_gmt":"2022-07-27T04:12:59","slug":"mitos-sobre-las-megaiglesias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/mitos-sobre-las-megaiglesias\/","title":{"rendered":"Mitos sobre las megaiglesias"},"content":{"rendered":"

En un art\u00edculo reciente para Outreach<\/em>, Warren Bird identifica varios mitos sobre las megaiglesias estadounidenses (congregaciones de 2000 o m\u00e1s). Aqu\u00ed hay cuatro de ellos:<\/p>\n

Mito No. 1: Todas las megaiglesias son iguales.<\/em><\/strong> Ven a la Iglesia Presbiteriana Redentor en Manhattan, Nueva York, donde el la liturgia sin video es formal, con himnos impulsados por \u00f3rganos, un conjunto de m\u00fasica cl\u00e1sica para el ofertorio y el pastor Tim Keller predicando con traje y corbata. Luego dir\u00edjase 25 millas al oeste hasta Liquid Church en Mountainside, Nueva Jersey, una iglesia sin denominaci\u00f3n cuyo nombre se inspir\u00f3 en los textos de Jes\u00fas como agua viva. Distribuyen tapones para los o\u00eddos a aquellos que sienten que la banda est\u00e1 demasiado alta, utilizan mucho el video para contar historias y apoyar sermones, y las luces son tan bajas que apenas puede tomar notas o ver su Biblia impresa. Ambas iglesias tienen aproximadamente el mismo tama\u00f1o, pero ilustran c\u00f3mo la denominaci\u00f3n, la tradici\u00f3n, el tama\u00f1o de la sala y otros factores crean entornos muy diferentes.<\/p>\n

Mito n.\u00b0 2: las megaiglesias son impulsadas por cultos a la personalidad , y se desmoronan cuando hay una transici\u00f3n en el liderazgo.<\/em><\/strong> Es cierto que la mayor\u00eda (83 por ciento) de las megaiglesias tuvieron un crecimiento espectacular bajo su actual pastor principal, incluida la temporada en la que la asistencia super\u00f3 los 2.000. Sin embargo, como William Vanderbloemen y yo investigamos para nuestro libro Next: Pastoral Succession That Works<\/em>, descubrimos que un n\u00famero considerable de megaiglesias pasaron la batuta de liderazgo sin problemas. Son sobre todo los fracasos los que aparecen en los titulares, en lugar de ejemplos como el de la Iglesia Presbiteriana de Peachtree en Atlanta, donde un pastor muy querido por mucho tiempo estuvo a punto de morir en el p\u00falpito. Sin embargo, m\u00e1s de una d\u00e9cada despu\u00e9s, su sucesor todav\u00eda est\u00e1 all\u00ed, y la iglesia est\u00e1 prosperando.<\/p>\n

Mito n.\u00b0 3: las megaiglesias solo se preocupan por s\u00ed mismas y por las necesidades de sus asistentes .<\/em><\/strong> Este es un tema importante en la iglesia, pero no conozco ning\u00fan estudio que revele que las megaiglesias exhiben esta caracter\u00edstica m\u00e1s que cualquier otro tama\u00f1o de iglesia. La investigaci\u00f3n de Leadership Network encontr\u00f3 que el 14 por ciento de los presupuestos de las megaiglesias van a trabajar m\u00e1s all\u00e1 de sus paredes. Esto se manifiesta desde la asociaci\u00f3n en misiones globales hasta proyectos locales como pintar un centro comunitario.<\/p>\n

Mito n.\u00b0 4: las megaiglesias diluyen la fe.<\/em><\/strong> la investigaci\u00f3n dice todo lo contrario. Desde el trabajo del Barna Group hasta la investigaci\u00f3n de Rodney Stark, nominado al Premio Pulitzer, los estudios encuentran consistentemente que las congregaciones de iglesias grandes tienen niveles m\u00e1s altos de alfabetizaci\u00f3n b\u00edblica y un mayor acuerdo con varios comportamientos ense\u00f1ados en las Escrituras que sus contrapartes de iglesias m\u00e1s peque\u00f1as. (Esta realidad tambi\u00e9n est\u00e1 influenciada por el hecho de que las iglesias grandes tienden a ser fuertemente evang\u00e9licas, mientras que las iglesias m\u00e1s peque\u00f1as reflejan un rango teol\u00f3gico m\u00e1s amplio). [Lea el art\u00edculo completo, incluidos cuatro mitos m\u00e1s]<\/p>\n

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