{"id":15293,"date":"2022-07-26T23:15:19","date_gmt":"2022-07-27T04:15:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-nuevas-realidades-de-alcance\/"},"modified":"2022-07-26T23:15:19","modified_gmt":"2022-07-27T04:15:19","slug":"3-nuevas-realidades-de-alcance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/3-nuevas-realidades-de-alcance\/","title":{"rendered":"3 Nuevas realidades de alcance"},"content":{"rendered":"<p>En un art\u00edculo de James Emery White, cuya iglesia crece principalmente al llegar a personas que no asisten a la iglesia, se\u00f1ala que, con el tiempo, \u00ablos m\u00e9todos y las estrategias deben cambiar\u00bb. Aqu\u00ed hay tres grandes cambios, entre muchos que han tenido lugar en el alcance en los \u00faltimos 20 a\u00f1os, que muchas iglesias todav\u00eda no entienden.<\/p>\n<p><strong>El alcance del gran d\u00eda todav\u00eda funciona, pero el gran d\u00eda han cambiado.<\/strong><br \/> Un enfoque de divulgaci\u00f3n para un gran d\u00eda es simple: aproveche los grandes d\u00edas naturales en t\u00e9rminos de asistencia cultural, haga todo lo que pueda para comunicarse e invitar a las personas a asistir, y haga todo lo que pueda para engancharlos para que sigan asistiendo despu\u00e9s. Tradicionalmente, los dos grandes d\u00edas eran Semana Santa y el D\u00eda de la Madre&hellip;<\/p>\n<p>El enfoque del gran d\u00eda sigue siendo eficaz. El problema es que muchas iglesias no han actualizado su calendario cultural. \u00bfC\u00f3mo es eso? Los d\u00edas m\u00e1s importantes ya no suelen ser Pascua o el D\u00eda de la Madre.<\/p>\n<p>Con respecto a la Pascua, simplemente no existe el \u00edmpetu cultural para asistir que alguna vez existi\u00f3. Adem\u00e1s, la Pascua ahora est\u00e1 vinculada a las vacaciones de primavera en casi todos los calendarios de escuelas y universidades p\u00fablicas, lo que la convierte en uno de los fines de semana de vacaciones m\u00e1s importantes del a\u00f1o. \u00a1En realidad, hay iglesias saludables que comienzan a disminuir en asistencia en Pascua!<\/p>\n<p>En cuanto al D\u00eda de la Madre, nuevamente, las mam\u00e1s en estos d\u00edas no asisten a la iglesia como cualquier otro grupo demogr\u00e1fico. Adem\u00e1s, las familias est\u00e1n tan dispersas geogr\u00e1ficamente que este ya no es el gran d\u00eda que sol\u00eda ser.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 d\u00edas son? Servicios relacionados con la v\u00edspera de Navidad, el fin de semana de cambio de horario de oto\u00f1o y luego el primer fin de semana posterior al inicio de clases (ya sea en agosto o septiembre)&hellip;<\/p>\n<p><strong>No desperdicie dinero en correo directo. <\/strong><br \/> Si deseaba iniciar una iglesia, hacer crecer una iglesia o comercializar una iglesia en las d\u00e9cadas de 1980 y 1990, el correo directo era su camino. Era relativamente barato y, sobre todo, efectivo. A menudo se dec\u00eda que si enviaba 20.000 correos, pod\u00eda anticipar un retorno del 1 al 2,5 por ciento. Eso es entre 200 y 500 personas. Vali\u00f3 la pena el franqueo.<\/p>\n<p>Ya no, y eso es cierto en ambos frentes: no es barato y no es tan efectivo. Los mejores anuncios publicitarios est\u00e1n dirigidos a asistentes anteriores, nuevos hogares, \u00e1reas espec\u00edficas alrededor de su iglesia y todo con un nombre personalizado. Traducci\u00f3n: caro. Los resultados de los correos electr\u00f3nicos masivos que caen fuera de tales categor\u00edas son casi inexistentes.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 es lo que funciona? Redes sociales: Facebook, Twitter, Instagram, YouTube, Snapchat&#8230; la lista sigue y sigue. Si va a usar marketing masivo, sea inteligente y use formatos en l\u00ednea como Pandora radio u otras plataformas similares.<\/p>\n<p><strong>Las suposiciones detr\u00e1s de todo lo relacionado con el buscador est\u00e1n desactualizadas.<\/strong><br \/> Durante las \u00faltimas d\u00e9cadas, la palabra clave en la mayor\u00eda de las conversaciones sobre evangelismo y crecimiento de la iglesia ha sido <em>buscador<\/em>, como en <em>iglesias buscadoras<\/em>, siendo <em>objetivo de buscador<\/em>. em&gt; en estrategia, hablando de llegar a <em>buscadores<\/em>, o lo que un <em>buscador<\/em> podr\u00eda pensar sobre nuestro servicio. No olvidemos la adopci\u00f3n generalizada de ser <em>impulsado por el buscador<\/em> y <em>sensible al buscador<\/em>.<\/p>\n<p>Todo lo relacionado con el buscador apareci\u00f3 en escena durante los \u00faltimos 1970 y fue vibrante hasta mediados de los 90. Ahora es irrelevante en el mejor de los casos y terriblemente enga\u00f1oso en el peor. El t\u00e9rmino <em>buscador<\/em> se us\u00f3 para referirse de manera general a las personas que no asist\u00edan a la iglesia pero que estaban abiertas a la espiritualidad y la religi\u00f3n&hellip;Estas eran personas que realmente buscaban&mdash;abiertas a explorar la fe cristiana para sus necesidades. vidas y, a menudo, en modo de b\u00fasqueda activa de una fe religiosa (y una iglesia hogar) para plantarse a s\u00ed mismos. Hab\u00edan rechazado la religi\u00f3n de su crianza (a menudo el catolicismo), no la religi\u00f3n misma.<\/p>\n<p>Sin embargo, el desaf\u00edo actual al cristianismo no proviene de otras religiones sino del rechazo a todas las formas de religi\u00f3n organizada. Estas personas no est\u00e1n pensando en la religi\u00f3n y rechaz\u00e1ndola; m\u00e1s bien, no est\u00e1n pensando en eso en absoluto. Demasiado para buscar.<\/p>\n<p>Seg\u00fan una encuesta de religi\u00f3n de la Universidad de Baylor, el 44 por ciento de los encuestados dijeron que no dedican tiempo a buscar la sabidur\u00eda eterna, y el 46 por ciento dijo a LifeWay Research que nunca se preguntan si ir\u00e1n al cielo. Entonces, cuando se trata de asuntos relacionados con Dios, la religi\u00f3n o el ate\u00edsmo, millones simplemente se encogen de hombros y preguntan: \u00ab\u00bfY qu\u00e9?\u00bb<br \/> Muchos ahora usan el t\u00e9rmino exploradores para definir su objetivo. S\u00ed, esto es mejor que buscador, pero el punto es que las personas est\u00e1n comenzando en un lugar diferente al que estaban hace 15 a\u00f1os.<\/p>\n<p>El valor es orientarse hacia los que no asisten a la iglesia. Entonces, s\u00ed, <em>sensible al explorador<\/em>, pero el m\u00e9todo para hacerlo est\u00e1 en constante cambio. El punto es que suponiendo que est\u00e1n buscando y creando servicios para el modo de b\u00fasqueda activa, no es el enfoque culturalmente m\u00e1s espec\u00edfico para la divulgaci\u00f3n. Los servicios deber\u00edan ser m\u00e1s sensibles a aquellos que son analfabetos y esc\u00e9pticos, posiblemente exploradores y abiertos, que aquellos en modo de b\u00fasqueda activa. (Lea el art\u00edculo completo).<\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\"https:\/\/www.predicando. com\/articles\/3-new-outreach-realities\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title' style=\"font-weight:bold\">Compartir esto en:<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul\"><\/div>\n<\/div>\n<div style='clear:ambos'><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un art\u00edculo de James Emery White, cuya iglesia crece principalmente al llegar a personas que no asisten a la iglesia, se\u00f1ala que, con el tiempo, \u00ablos m\u00e9todos y las estrategias deben cambiar\u00bb. 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