{"id":15354,"date":"2022-07-26T23:17:16","date_gmt":"2022-07-27T04:17:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicar-para-inspirar-generosidad\/"},"modified":"2022-07-26T23:17:16","modified_gmt":"2022-07-27T04:17:16","slug":"predicar-para-inspirar-generosidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicar-para-inspirar-generosidad\/","title":{"rendered":"Predicar para inspirar generosidad"},"content":{"rendered":"<p>A nadie le gusta un serm\u00f3n sobre el dinero. A la gente en las bancas no les gustan por una variedad de razones. A veces es porque se han sentido manipulados o estafados por un predicador que intenta llenarse los bolsillos. Otras veces se sienten culpables porque no dan tanto como deber\u00edan y escuchar un serm\u00f3n sobre la mayordom\u00eda solo les recuerda su pecado. A los predicadores no les gusta dar sermones sobre dinero porque sabemos que a los miembros de la congregaci\u00f3n no les gusta escucharlos. Crea tensi\u00f3n en el servicio de adoraci\u00f3n. Y no queremos eso. Los sermones de mayordom\u00eda a menudo se sienten como algo que se debe soportar en lugar de una oportunidad vital para crecer en gracia y fe como seguidor de Jes\u00fas. Pero, \u00bfy si hubiera una manera de reformular los sermones sobre el dinero para que resultaran ser un gozo en lugar de una carga? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si los predicadores y sus congregaciones realmente esperaran la serie de mayordom\u00eda en lugar de temerla? Creo que se puede hacer. Aqu\u00ed hay tres claves para comenzar.<\/p>\n<p><strong>La generosidad comienza con Jes\u00fas<\/strong><br \/> La generosidad se basa en el evangelio. Si comenzamos en cualquier otro lugar, comenzamos en el lugar equivocado. Esto es lo que quiero decir. En 2 Corintios 8, cuando Pablo invit\u00f3 a los destinatarios de la carta a participar en la colecta para los santos en Jerusal\u00e9n, justific\u00f3 su llamado se\u00f1alando la cruz. \u00abPorque conoc\u00e9is la generosidad de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre\u00bb, (2 Corintios 8:9, NVI). Pablo est\u00e1 pensando en la Encarnaci\u00f3n, en la que el Hijo de Dios se humill\u00f3 a s\u00ed mismo para asumir una vida plenamente humana y se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo en amor para morir por nuestros pecados. Por un tiempo, Cristo renunci\u00f3 a las riquezas del cielo por una vida de pobreza. Pablo ve esto como una expresi\u00f3n de generosidad. Entiende que el amor abnegado de Cristo revela el coraz\u00f3n de Dios como un coraz\u00f3n de generosidad extravagante. Y la invitaci\u00f3n de Pablo a dar es un llamado a encarnar el car\u00e1cter generoso de Dios revelado a trav\u00e9s de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>La tarea del predicador entonces es se\u00f1alar la cruz y ayudar a la congregaci\u00f3n a verla como una expresi\u00f3n de la generosidad de Jes\u00fas. \u00c9l sufri\u00f3 para que pudi\u00e9ramos ser redimidos y reconciliados con Dios. Se neg\u00f3 a s\u00ed mismo para colmarnos de gracia. Su cuerpo fue partido para que nosotros pudi\u00e9ramos ser sanados. \u00bfNo es la generosidad una excelente manera de describir la gracia que nos llega a trav\u00e9s de Jes\u00fas? La predicaci\u00f3n que inspira generosidad ser\u00e1 una predicaci\u00f3n que se\u00f1alar\u00e1 a las personas la cruz.<\/p>\n<p><strong>La generosidad tiene que ver con el discipulado<\/strong><br \/> Si la vida de Jes\u00fas se caracteriza por la generosidad, entonces el llamado a seguir a Jes\u00fas significa que la generosidad es una cuesti\u00f3n de discipulado. Jes\u00fas llama a sus seguidores a \u00abnegarse a s\u00ed mismos y tomar su cruz y seguir\u00bb. \u00e9l (Marcos 8:34, NVI). Ya hemos visto que la cruz es una expresi\u00f3n de la generosidad piadosa. Eso significa que el llamado de Jes\u00fas a tomar la cruz es un llamado a encarnar la generosidad piadosa. El dinero no es un \u00e1mbito de la vida exento de la llamada a seguir a Jes\u00fas. Toda la vida debe rendirse al se\u00f1or\u00edo de Cristo, incluida la forma en que usamos los recursos financieros que Dios nos ha confiado. Los predicadores deben esforzarse por ayudar a sus congregaciones a ver el uso del dinero como una oportunidad para honrar a Cristo al obedecer el mandato de tomar la cruz y seguirlo.<\/p>\n<p><strong>La generosidad genera crecimiento<\/strong><br \/> Si la generosidad es cuesti\u00f3n de seguir a Jes\u00fas, entonces la resistencia a ser m\u00e1s generosos pone l\u00edmites al nivel de madurez espiritual que podemos alcanzar. Pablo destaca este punto en 2 Corintios 9 cuando dice: el que siembra escasamente, tambi\u00e9n segar\u00e1 escasamente, y el que siembra generosamente, generosamente tambi\u00e9n segar\u00e1&amp;rdquor;. (2 Corintios 9:6, NVI). Debemos evitar la tentaci\u00f3n de pensar que Pablo quiere decir que aquellos que dan mucho dinero ganar\u00e1n mucho dinero. Lo que quiere decir es esto: aquellos que personifican la generosidad de Dios al sembrar extravagantemente con sus finanzas cosechar\u00e1n la cosecha de crecer en piedad. Dios, dice Pablo, \u00abaumentar\u00e1 la cosecha de vuestra justicia\u00bb; y &ldquo;ser\u00e9is enriquecidos en todo por vuestra gran generosidad&rdquo; (2 Corintios 8:10-11, NVI). Los que imitan a Jes\u00fas dando generosamente crecer\u00e1n en piedad a medida que se acerquen m\u00e1s a Dios en Cristo. Sin esta actitud de generosidad, entonces hay aspectos del car\u00e1cter de Cristo en los que nunca creceremos. La predicaci\u00f3n que inspira generosidad dejar\u00e1 en claro el potencial de crecimiento en la madurez cristiana.<\/p>\n<p>Los predicadores no tienen que temer predicar sobre el dinero. En cambio, debemos verlo como una oportunidad para ayudar a aquellos bajo nuestro cuidado pastoral a comprender el evangelio m\u00e1s claramente, seguir a Jes\u00fas m\u00e1s de cerca y convertirse en creyentes cada vez m\u00e1s maduros. Si implementamos estas estrategias en nuestros sermones de mayordom\u00eda, es posible que descubramos que nuestra gente los espera con ansias en lugar de buscar una raz\u00f3n para quedarse en casa.<\/p>\n<p>Rev. Matt O&rsquo;Reilly es pastor de la Iglesia Metodista Unida St. Mark en Mobile, Alabama, y miembro adjunto de las facultades del Seminario Teol\u00f3gico Asbury y del Seminario B\u00edblico Wesley. Con\u00e9ctese con \u00e9l en MattOReilly.net o siga @MPOReilly.<\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\"https:\/ \/www.preaching.com\/articles\/preaching-to-inspire-generosity\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title' style=\"font-weight:bold\">Compartir esto en:<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul \"><\/div>\n<\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A nadie le gusta un serm\u00f3n sobre el dinero. A la gente en las bancas no les gustan por una variedad de razones. A veces es porque se han sentido manipulados o estafados por un predicador que intenta llenarse los bolsillos. Otras veces se sienten culpables porque no dan tanto como deber\u00edan y escuchar un &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicar-para-inspirar-generosidad\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPredicar para inspirar generosidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15354","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15354"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15354\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}