“\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or?”<\/p>\n
Ese lamento resuena a trav\u00e9s de los Salmos, aparece en Habacuc, se repite en Apocalipsis—e impregna el mentes deambulantes de feligreses inquietos obligados a sufrir la predicaci\u00f3n del pastor m\u00e1s all\u00e1 del punto de efectividad y resistencia. Una expresi\u00f3n de sufrimiento extremo y desconcierto dif\u00edcilmente es la respuesta que un pastor espera cuando entrega una semana de preparaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1nto debe durar un serm\u00f3n? Como profesor de predicaci\u00f3n y pastor, he hecho y me han hecho esa pregunta cientos de veces. Hoy, despu\u00e9s de 35 a\u00f1os en el ministerio, tengo una respuesta definitiva: puede predicar mientras mantenga su atenci\u00f3n.<\/p>\n
Obviamente (aunque quiz\u00e1s no para todos) eso significa que algunos predicadores pueden predicar m\u00e1s de otros, no por meras dotes naturales, sino por fidelidad a t\u00e9cnicas b\u00edblicas y pr\u00e1cticas, que no son en absoluto contradictorias. De hecho, van de la mano. Muchos predicadores se han consolado por un lado de que sus iglesias est\u00e1n llenas de gente que tiene comez\u00f3n de o\u00edr, y por otro lado se enorgullecen de no comprometer la verdad cuando en realidad todo lo que han hecho es predicar mal la Palabra de Dios. <\/p>\n
Si bien tales situaciones ciertamente existen, y mi coraz\u00f3n est\u00e1 con cualquier predicador fiel que con amor y habilidad predica la Palabra a personas con corazones fr\u00edos e indiferentes, no debemos ser tan r\u00e1pidos para asumir que el problema radica exclusivamente en el banco sin responsabilidad en el p\u00falpito.<\/p>\n
Para que no se me malinterprete, no estoy abogando por sermones m\u00e1s cortos. En todo caso, creo que muchas iglesias necesitan dedicar m\u00e1s tiempo a la predicaci\u00f3n, no menos. La predicaci\u00f3n de la Palabra es el acto central de adoraci\u00f3n para la iglesia reunida. El analfabetismo b\u00edblico generalizado entre los cristianos profesos no disminuir\u00e1 porque los pastores acorten su exposici\u00f3n, ni cambiar\u00e1 porque los pastores prediquen sermones m\u00e1s largos y aburridos.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se puede predicar mejor y aun as\u00ed darse el lujo de predicar m\u00e1s tiempo? Los predicadores fieles que tambi\u00e9n son interesantes aprenden cuatro movimientos clave para dar el tipo de sermones que ayudan a los oyentes a permanecer comprometidos.<\/p>\n
Primero, llene su serm\u00f3n con sustancia b\u00edblica. Tal vez parezca contradictorio, pero la forma de mantener la atenci\u00f3n de los miembros de la iglesia que no est\u00e1n comprometidos no es aliment\u00e1ndolos con una dieta constante de algod\u00f3n de az\u00facar espiritual. Puede ser dulce al gusto, pero no tiene nutrici\u00f3n; \u00a1demasiado los enfermar\u00e1! La Palabra de Dios es lo que los atraer\u00e1 y mantendr\u00e1 interesados. No lo hagas tonto; \u00a1S\u00edrvelo! Cristo prometi\u00f3 que si \u00c9l es levantado, \u00c9l los atraer\u00e1 hacia S\u00ed mismo. Entonces, se\u00f1ale a Cristo en texto y tipo, en redenci\u00f3n y relaci\u00f3n.<\/p>\n
Segundo, llame su atenci\u00f3n. Una vez que conozca el contenido de su texto, piense en el nivel de percepci\u00f3n al desarrollar el serm\u00f3n. Encuentre una manera de obtener su inter\u00e9s desde el principio. Pedro lo hizo en Pentecost\u00e9s. Pablo lo hizo en el Are\u00f3pago. Ezequiel lo hizo construyendo una ciudad modelo y siti\u00e1ndola. Jes\u00fas lo hizo en Galilea con ocho promesas de bienaventuranza. Spurgeon lo hizo. Jonathan Edwards lo hizo. Escuche a los predicadores que admira y observe c\u00f3mo adornan el evangelio con una entrega atractiva y que invita a la reflexi\u00f3n.<\/p>\n
Tercero, entreteja constantemente la aplicaci\u00f3n personal en la explicaci\u00f3n b\u00edblica. El serm\u00f3n de Pedro en Hechos 2 llev\u00f3 a su audiencia a preguntar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 haremos?\u00bb La explicaci\u00f3n sin aplicaci\u00f3n conduce a la frustraci\u00f3n. El contenido sin convicci\u00f3n genera aburrimiento. El poder inherente de la Palabra y el Esp\u00edritu exige una respuesta, arrepentimiento, renovaci\u00f3n. Sin eso, los sermones pueden parecer simplemente juegos de trivia b\u00edblicos.<\/p>\n
Cuarto, los mejores predicadores desarrollan la conciencia de la audiencia, siempre discerniendo qu\u00e9 tan bien escucha la gente. Responda a su inquietud con energ\u00eda, concentraci\u00f3n y entusiasmo por el texto. \u00bfTu voz los est\u00e1 arrullando para dormir? Cambia tu tono, ritmo y volumen. Deje que la Palabra que lo ha saturado en su estudio se desborde en su p\u00falpito para ellos en el banco. Puedes predicar como alguien que conoce la Palabra, pero \u00bfpredicas como alguien que ama la Palabra? Escuchar\u00e1n mejor y se sentar\u00e1n m\u00e1s tiempo.<\/p>\n
“\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh Se\u00f1or?” Ese lamento resuena a trav\u00e9s de los Salmos, aparece en Habacuc, se repite en Apocalipsis—e impregna el mentes deambulantes de feligreses inquietos obligados a sufrir la predicaci\u00f3n del pastor m\u00e1s all\u00e1 del punto de efectividad y resistencia. Una expresi\u00f3n de sufrimiento extremo y desconcierto dif\u00edcilmente es la respuesta que un pastor … Continuar leyendo \u00abPuntos de predicaci\u00f3n: lo largo y lo corto de los sermones\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15362","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15362"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15362\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}