{"id":1551,"date":"2022-07-25T21:59:07","date_gmt":"2022-07-26T02:59:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-favor-explique-el-periodo-intertestamentario-o-los-400-anos-silenciosos-entre-el-antiguo-y-el-nuevo-testamento\/"},"modified":"2022-07-25T21:59:07","modified_gmt":"2022-07-26T02:59:07","slug":"por-favor-explique-el-periodo-intertestamentario-o-los-400-anos-silenciosos-entre-el-antiguo-y-el-nuevo-testamento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-favor-explique-el-periodo-intertestamentario-o-los-400-anos-silenciosos-entre-el-antiguo-y-el-nuevo-testamento\/","title":{"rendered":"Por favor, explique el per\u00edodo intertestamentario o los 400 a\u00f1os silenciosos entre el Antiguo y el Nuevo Testamento."},"content":{"rendered":"<div class=\"post-content\">\n<p>Una interpretaci\u00f3n detallada de los 400 a\u00f1os silenciosos se encuentra en los dos primeros libros de los Macabeos, as\u00ed como en la <em>Historia de los jud\u00edos<\/em> de Josefo.&nbsp; Este per\u00edodo es parte de lo que nuestro Se\u00f1or describi\u00f3 como &ldquo;los tiempos de los gentiles&rdquo; (Lucas 21:24), pero el formato actual no permite una exposici\u00f3n detallada de este per\u00edodo de la historia jud\u00eda, brevemente:<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de Malaqu\u00edas (400 a. C.), los principales acontecimientos comienzan con el derrocamiento del Imperio Persa por el joven rey macedonio (griego), Alejandro Magno (\u00abAlejandro el Terrible\u00bb para los persas, hasta el d\u00eda de hoy).&nbsp; Jerusal\u00e9n se rindi\u00f3 a Alejandro sin resistencia. El historiador jud\u00edo Josefo registra una visita de Alejandro a Jerusal\u00e9n a fines del verano de 332 a. C. Se puede dar cierta credibilidad al respeto deferente que se informa que Alejandro mostr\u00f3 en el templo y como sumo sacerdote en Jerusal\u00e9n.&nbsp; Sin embargo, era su pol\u00edtica ofrecer sacrificios en todos los templos principales de las tierras que conquistaba.&nbsp; El relato de Josefo incluye al sacerdocio jud\u00edo leyendo el libro de Daniel a Alejandro y observando las profec\u00edas del ascenso al poder de Grecia y luego su historia subsiguiente.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la muerte de Alejandro diez a\u00f1os despu\u00e9s, el El general alejandrino Ptolomeo I tom\u00f3 el poder en Egipto y Judea. En ese momento, Judea, una comunidad jud\u00eda grande e importante, se hab\u00eda arraigado en la ciudad reci\u00e9n fundada de Alejandr\u00eda, Egipto. Una serie de cinco guerras se libraron en toda la zona, y finalmente los reyes griegos sel\u00e9ucidas sirios (de Seleucus, otro de los cuatro generales de Alejandro) se hizo cargo de Judea en 201 a. C.<\/p>\n<p>Con el pueblo jud\u00edo ahora extendido desde Babilonia a Egipto, las reuniones locales de jud\u00edos en las sinagogas se convirtieron en el m\u00e9todo aceptado para preservar la comunidad y la religi\u00f3n jud\u00edas. Durante este tiempo el sacerdocio sufri\u00f3 un trastorno.&nbsp; Dos levitas sobornaron al rey sel\u00e9ucida para que expulsara al anterior sumo sacerdote y comenz\u00f3 la batalla por el cargo de sumo sacerdote. Corrupci\u00f3n sigui\u00f3 a corrupci\u00f3n, y el templo fue profanado.&nbsp; As\u00ed, el&nbsp; l\u00ednea aar\u00f3nica leg\u00edtima&nbsp;desaparecida. Estos problemas llevan a algunos jud\u00edos a rechazar no solo al sumo sacerdote corrupto sino a todo el sistema religioso jud\u00edo.&nbsp; Establecieron un sistema religioso separado en el desierto de Qumr\u00e1n, donde se encuentran los \u00abManuscritos del Mar Muerto\u00bb. fueron encontrados. &nbsp;<\/p>\n<p>Evidentemente, Dios no consider\u00f3 la revuelta de los macabeos, que en 164 aC restableci\u00f3 un estado jud\u00edo independiente bajo los asmoneos, como un veh\u00edculo especial para el favor divino. Sin embargo, un impacto del per\u00edodo macabeo surgi\u00f3 en el Nuevo Testamento. Al menos una vez, Jes\u00fas vino a Jerusal\u00e9n para la Fiesta de la Dedicaci\u00f3n (Juan 10:22) o Januc\u00e1. Esta fiesta celebraba la nueva dedicaci\u00f3n del templo bajo los asmoneos.<\/p>\n<p>Los romanos arrebataron Judea a los reyes sel\u00e9ucidas en el a\u00f1o 63 a. C. y nombraron a Herodes, de ascendencia edomita, como sus reyes vasallos.&nbsp; Esta l\u00ednea incluye a &ldquo;Herodes el Grande&rdquo; y as\u00ed se prepar\u00f3 el escenario para la venida del Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una interpretaci\u00f3n detallada de los 400 a\u00f1os silenciosos se encuentra en los dos primeros libros de los Macabeos, as\u00ed como en la Historia de los jud\u00edos de Josefo.&nbsp; Este per\u00edodo es parte de lo que nuestro Se\u00f1or describi\u00f3 como &ldquo;los tiempos de los gentiles&rdquo; (Lucas 21:24), pero el formato actual no permite una exposici\u00f3n detallada &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-favor-explique-el-periodo-intertestamentario-o-los-400-anos-silenciosos-entre-el-antiguo-y-el-nuevo-testamento\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPor favor, explique el per\u00edodo intertestamentario o los 400 a\u00f1os silenciosos entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1551","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1551"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1551\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}