{"id":15558,"date":"2022-07-26T23:23:43","date_gmt":"2022-07-27T04:23:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-familia-enfocada-en-la-palabra-una-entrevista-con-stuart-y-pete-briscoe\/"},"modified":"2022-07-26T23:23:43","modified_gmt":"2022-07-27T04:23:43","slug":"una-familia-enfocada-en-la-palabra-una-entrevista-con-stuart-y-pete-briscoe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/una-familia-enfocada-en-la-palabra-una-entrevista-con-stuart-y-pete-briscoe\/","title":{"rendered":"Una familia enfocada en la Palabra: una entrevista con Stuart y Pete Briscoe"},"content":{"rendered":"

Stuart Briscoe naci\u00f3 en Inglaterra y trabaj\u00f3 en el ministerio estudiantil all\u00ed. Se cas\u00f3 con Jill y vino a los Estados Unidos, donde se convirti\u00f3 en pastor de la Iglesia Elmbrook en los suburbios de Milwaukee, que creci\u00f3 a m\u00e1s de 5000 miembros durante su mandato. Se desempe\u00f1\u00f3 como pastor principal durante 30 a\u00f1os. Desde el a\u00f1o 2000, Stuart y Jill han servido como ministros predicando y ense\u00f1ando en todo el mundo. Su hijo, Pete, naci\u00f3 en Inglaterra y lleg\u00f3 a los Estados Unidos a los 7 a\u00f1os, con sus padres. En 1992, se convirti\u00f3 en pastor principal de Bent Tree Bible Fellowship, en los suburbios de Dallas. Juntos, Stuart y Pete sirven como equipo de ense\u00f1anza para los Ministerios Telling The Truth. Predicaci\u00f3n <\/em>El editor ejecutivo Michael Duduit visit\u00f3 recientemente a los Briscoes.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: <\/strong>\u00bfC\u00f3mo es hacer un programa de radio juntos como pap\u00e1, \u00bfmam\u00e1 e hijo?<\/em><\/p>\n

Stuart Briscoe:<\/strong> No lo hacemos juntos en el sentido de que nos sentamos en el estudio al mismo tiempo, sino trabajando juntos en \u00e9l, a trav\u00e9s de las maravillas de la tecnolog\u00eda moderna, podemos tomar material de Dallas, Milwaukee y material de viaje de todas partes y enviarlo al ciberespacio, donde aterriza en el Dropbox de alguien. As\u00ed que el hecho real es que f\u00edsicamente no hay trabajo conjunto en ello. En cuanto a la uni\u00f3n de los diferentes ministerios, todos estamos familiarizados con lo que dice el otro, y llegu\u00e9 tarde a sintonizar esta entrevista en particular porque estaba escuchando a Pete en su mensaje de transmisi\u00f3n del domingo. Eso es lo que hacemos. Nos mantenemos en contacto y nos animamos mutuamente en esto.<\/p>\n

Pete Briscoe:<\/strong> Es un gran placer para m\u00ed poder servir con mam\u00e1 y pap\u00e1. Fue hace 22 a\u00f1os cuando Libby y yo dejamos Milwaukee, y tambi\u00e9n dejamos la \u00fanica iglesia que conoc\u00edamos para venir a Dallas. Parte de eso fue dejar a mis padres’ ministerio para ambos, y a trav\u00e9s de TTT, nos hemos vuelto a conectar, y hay una gran alegr\u00eda en eso. Dondequiera que voy, me encuentro con gente. Escuchan mi voz, preguntan si soy pariente de mis padres. Luego escucho una historia de c\u00f3mo Dios us\u00f3 a mam\u00e1 y pap\u00e1 para tocarlos de una manera real. Puedo hacer eso cada vez m\u00e1s porque lo hacemos juntos.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00a1Eso es genial! \u00bfNo es incre\u00edble c\u00f3mo la tecnolog\u00eda hace posible que ustedes hagan un programa juntos y que nosotros podamos tener esta conversaci\u00f3n aunque estemos en tres partes diferentes del pa\u00eds? Dime, Stuart, has estado predicando durante muchos a\u00f1os. \u00bfC\u00f3mo ha cambiado la predicaci\u00f3n a lo largo de los a\u00f1os?<\/em><\/p>\n

Stuart: <\/strong>\u00bfCu\u00e1nto durar\u00e1 este podcast? Ese es un tema bastante amplio. Comenc\u00e9 a predicar cuando era adolescente a los 17, hace 67 a\u00f1os. Cuando miro hacia atr\u00e1s durante 67 a\u00f1os, hay cambios obvios. Uno de los m\u00e1s obvios es que hace 67 a\u00f1os, casi se pod\u00eda suponer que las personas tendr\u00edan alg\u00fan tipo de conocimiento rudimentario, probablemente m\u00e1s all\u00e1 del rudimentario, de las Escrituras. Podr\u00eda dibujar una analog\u00eda de un personaje del Antiguo Testamento, y la gente inmediatamente se sintonizar\u00eda con lo que est\u00e1 hablando.<\/p>\n

Ahora, nos enfrentamos al analfabetismo b\u00edblico cr\u00f3nico y tenemos que empezar desde atr\u00e1s de muchas maneras. En lugar de decir: \u00abRecordar\u00e1s que cuando Jos\u00e9 fue bajado a la fosa por sus hermanos\u00bb \u00abno puedes asumir que tienen esa imagen\u00bb, as\u00ed que esa es una forma en que la predicaci\u00f3n ha cambiado. .<\/p>\n

Otra manera es que vivimos ahora en una sociedad de consumo, en muchos casos nuestras iglesias han comprado la cultura del consumo. Pasamos mucho tiempo mirando lo que nuestros consumidores quieren consumir, y estamos abordando cosas que son de su mayor inter\u00e9s, mientras que cuando comenc\u00e9 a predicar, nunca pensamos en eso. Pensamos en ense\u00f1ar la Palabra de Dios de manera sistem\u00e1tica y construir preceptos sobre preceptos. El problema con el enfoque del consumidor es que el consumidor no presionar\u00e1 mucho para escuchar ciertas verdades fundamentales que necesitan escuchar desesperadamente. Entonces, esas dos cosas son las que me vienen a la mente de inmediato.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Pete, creciste como un ni\u00f1o predicador en el Medio Oeste industrial. Ahora, est\u00e1s pastoreando una iglesia en el \u00e1rea metropolitana de Dallas. \u00bfC\u00f3mo es eso diferente en cuanto al ambiente y enfoque de la predicaci\u00f3n?<\/em><\/p>\n

Pete: <\/strong>La esencia de la predicaci\u00f3n, aprendimos en el seminario, es que hay dos procesos exeg\u00e9ticos. Haces ex\u00e9gesis del texto y luego haces ex\u00e9gesis de tu audiencia. Tienes que saber a qui\u00e9n le est\u00e1s predicando, y eso dictar\u00e1 c\u00f3mo entras y sales del texto. El texto que vas a predicar es el mismo. Para m\u00ed, especialmente la audiencia aqu\u00ed, Dallas est\u00e1 llena de mucha gente que tiene una mentalidad inconformista. Est\u00e1n dispuestos a probar cualquier cosa una, dos o tres veces; muchos de ellos lo han hecho muy bien. A muchos de ellos les ha ido muy bien, luego lo han perdido todo, luego lo han vuelto a hacer muy bien y luego lo han vuelto a perder todo.<\/p>\n

Entonces, existe este tipo de atm\u00f3sfera din\u00e1mica que es bastante dura para las familias. Es duro para los matrimonios. Entonces, mientras hago ex\u00e9gesis de mi audiencia, s\u00e9 a qui\u00e9n le estoy predicando y soy consciente de que mi aplicaci\u00f3n, introducci\u00f3n y la tensi\u00f3n que intento crear antes de entrar en el texto hablar\u00e1n de las luchas espec\u00edficas que tiene mi gente. Si estuviera predicando en Milwaukee, probablemente lo abordar\u00eda desde un \u00e1ngulo diferente. Si estuviera en San Francisco o Miami, lo abordar\u00eda desde otro \u00e1ngulo diferente. Una vez que te adentras en el texto, generalmente est\u00e1s predicando lo mismo sin importar el contexto.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Por cierto, \u00bfqu\u00e9 te llev\u00f3 a Dallas?<\/p>\n

em><\/p>\n

Pete:<\/strong> \u00bfJes\u00fas? Lo dej\u00f3 absolutamente claro. Estoy asesorando a algunas parejas j\u00f3venes que ahora se dirigen al trabajo de pastores principales y est\u00e1n comenzando a hablar con las iglesias sobre si deber\u00edan ir a servirles. Les he dejado muy claro que no est\u00e1n buscando trabajo. Est\u00e1n buscando un reba\u00f1o que Dios les ha pedido pastorear. Eso es lo que nos llev\u00f3 a Dallas. Es una larga historia, Libby y yo nos encontramos, vinimos a la pr\u00e1ctica de candidatura para aprender c\u00f3mo hacerlo, y en media hora supe que me estaba enamorando de la gente. Cuando nos fuimos, no pod\u00eda imaginar no ser su pastor. Dios hizo obvio que aqu\u00ed es donde \u00c9l nos quer\u00eda.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Stuart, t\u00fa y Jill ahora est\u00e1n ministrando en todo el mundo en muchos entornos culturales diferentes. \u00bfHay algunas cosas que has aprendido sobre la predicaci\u00f3n cuando hablas en diferentes culturas?<\/em><\/p>\n

Stuart:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo es viajar por el mundo? \u00a1Agotador! Desafiante, emocionante, fascinante: todas estas palabras se aplican. Lo que hemos aprendido y seguimos aprendiendo a medida que envejecemos es que cuanto m\u00e1s tenemos la oportunidad de viajar por el mundo, m\u00e1s nos damos cuenta de lo mucho que no sabemos. Por lo tanto, sentimos que estamos en una curva de aprendizaje empinada todo el tiempo. A medida que nos adentramos m\u00e1s y m\u00e1s en la vida y vamos a diferentes culturas, hemos visto seres humanos luchando con este desaf\u00edo de la vida, y reconocemos que necesitan al Creador, al Redentor, al Amante de sus almas. Lo vemos revelarse a S\u00ed mismo a ellos de muchas maneras diferentes.<\/p>\n

Es como si \u00c9l estuviera haciendo una ex\u00e9gesis de Su audiencia y expres\u00e1ndose a S\u00ed mismo a ellos. As\u00ed que vamos a lugares y nos emocionamos con lo que estamos aprendiendo sobre la gente y su cultura, y nos emocionamos con la forma en que Dios se est\u00e1 revelando a ellos. Nos emocionamos con lo que est\u00e1 pasando en las diferentes manifestaciones de la comunidad de fe y de la iglesia que se est\u00e1 plantando all\u00e1. La mayor\u00eda de las veces, cuando nos subimos al avi\u00f3n para volar a casa o a nuestra pr\u00f3xima tarea (lo hemos dicho cien veces), nos miramos y decimos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 nos vamos de este lugar? Hay tanto que hacer, y este es un lugar emocionante, fascinante e interesante.\u201d<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Pasas mucho tiempo en el mundo en desarrollo con iglesias y l\u00edderes de iglesias. \u00bfCu\u00e1les son algunas de las mayores necesidades de esas iglesias en \u00e1reas donde la fe cristiana tiene un ministerio distinto?<\/em><\/p>\n

Stuart:<\/strong> Creo que en muchos lugares, no Realmente necesitamos evangelistas. Ahora estamos hablando de d\u00f3nde hay una iglesia que se ha establecido. Las personas obvias que tienen m\u00e1s probabilidades de ser efectivas en la evangelizaci\u00f3n en una cultura son las personas que pertenecen a esa cultura. Eso no significa que otras personas no puedan hacerlo, pero no pueden hacerlo tan bien, y les llevar\u00e1 mucho m\u00e1s tiempo.<\/p>\n

Sabemos que la iglesia ha hecho un buen trabajo de evangelizaci\u00f3n, y mucha gente ha hecho alg\u00fan tipo de respuesta al evangelio. Sin embargo, en muchos casos, no se los lleva m\u00e1s profundo o m\u00e1s lejos. La mayor necesidad \u2014y los l\u00edderes de las iglesias en el mundo devoto le dir\u00edan esto\u2014 la mayor necesidad son personas que ense\u00f1en las Escrituras, que ense\u00f1en la Palabra, que se apoderen de las personas que han llegado a la fe o que han hecho una profesi\u00f3n que puede o no ser genuina, y recogerlos de all\u00ed y llevarlos m\u00e1s profundamente a Cristo. Esa es la mayor necesidad de la iglesia en el mundo en desarrollo.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Pete, usted pastorea una iglesia din\u00e1mica y en crecimiento en Dallas. H\u00e1blame de tu enfoque de la predicaci\u00f3n. Si fu\u00e9ramos a escucharte el domingo, \u00bfqu\u00e9 esperar\u00edamos escuchar?<\/em><\/p>\n

Pete:<\/strong> No puedo recordar cu\u00e1l de mis profesores dijo esto hace a\u00f1os. , pero se qued\u00f3 conmigo. Dijo: \u00abLos buenos maestros ense\u00f1an contenido\u00bb. Los grandes maestros ense\u00f1an a los estudiantes\u201d. Pens\u00e9 cuando lo dijo, de todos mis diferentes profesores, hab\u00eda algunos que realmente conectaban conmigo y otros que solo transmit\u00edan contenido. Los que se conectaron se distinguieron por realmente preocuparse si recib\u00ed el mensaje. Realmente les importaba que yo entendiera la esencia de lo que estaban comunicando. Quer\u00edan verlo en mi ministerio.<\/p>\n

Mi filosof\u00eda ser\u00eda en ese sentido. Mi coraz\u00f3n es ver vidas cambiadas. Ese es el objetivo final. No es que las personas piensen que fue un buen serm\u00f3n, que hayan acumulado contenido o aprendido algo nuevo. El objetivo es que cuando salgan del lugar, piensen: \u00ab\u00a1Guau! Mi vida ser\u00e1 diferente porque Cristo va a hacer esto\u201d. As\u00ed que mi serm\u00f3n en realidad est\u00e1 dise\u00f1ado en torno a la esperanza de ver vidas cambiadas.<\/p>\n

Aprend\u00ed mucho de Andy Stanley. Andy ha escrito un libro, Comunicando para el cambio<\/em>, en el que habla de crear tensi\u00f3n antes del mensaje, que toda buena historia tiene tensi\u00f3n al principio y luego la tensi\u00f3n se resuelve. Andy argumentar\u00eda que la parte de predicaci\u00f3n del serm\u00f3n, la parte b\u00edblica, la exposici\u00f3n del texto, es realmente donde est\u00e1s resolviendo el conflicto que est\u00e1s creando en la introducci\u00f3n. As\u00ed que espero crear algo de tensi\u00f3n o plantear una pregunta que el texto va a responder.<\/p>\n

Quiero que la gente deje mi introducci\u00f3n rog\u00e1ndome que lea el texto porque est\u00e1n a punto de encontrar la respuesta a la tensi\u00f3n. Luego, al salir, hablamos espec\u00edficamente de la diferencia que esto deber\u00eda hacer en la vida de alguien hoy y ma\u00f1ana. As\u00ed que hay una aplicaci\u00f3n muy clara. \u00a1Mi pap\u00e1 me ense\u00f1\u00f3 bien! Dijo que hay tres partes en cada serm\u00f3n. Est\u00e1 el qu\u00e9, el entonces qu\u00e9 y el ahora qu\u00e9. El qu\u00e9 es el contenido, entonces qu\u00e9 es, “\u00bfQu\u00e9 significa esto? \u00bfPor qu\u00e9 importa? El ahora qu\u00e9 es, “\u00bfQu\u00e9 vamos a hacer con eso?” Ser\u00e1 la esencia de lo que trataremos de hacer los domingos.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfPredica principalmente a trav\u00e9s de libros b\u00edblicos? \u00bfHaces temas?<\/em><\/p>\n

Pete:<\/strong> S\u00ed, generalmente hago series expositivas. Acabo de empezar una serie en Hebreos. Hago una serie de matrimonios de cuatro semanas cada a\u00f1o. Hago un par de visiones los domingos. Hacemos series cortas tem\u00e1ticas de cuatro semanas para romper las series largas. S\u00e9 que mucha gente ya no hace los libros realmente largos, pero tiendo a hacerlo porque los libros que trato de predicar son bastante largos.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfCu\u00e1l es la duraci\u00f3n promedio de una serie?<\/em><\/p>\n

Pete:<\/strong> Para m\u00ed, la serie tem\u00e1tica ser\u00eda de cuatro a cinco semanas como m\u00e1ximo, y la serie expositiva ser\u00eda de medio a\u00f1o a tres cuartos de a\u00f1o. Si es Romanos, es un a\u00f1o y medio.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfRompe esas series expositivas con series m\u00e1s tem\u00e1ticas?<\/em><\/p>\n

Pete:<\/strong> S\u00ed, siempre nos tomaremos un descanso para Navidad, Domingo de Ramos y Viernes Santo\/Pascua; tomamos un descanso en el verano. Estar\u00e9 fuera del p\u00falpito durante el mes de julio de cada a\u00f1o. Llega mi equipo de ense\u00f1anza y armamos una serie de verano que es de actualidad. As\u00ed que est\u00e1 un poco fragmentado.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo haces para planificar la serie que vas a hacer? \u00bfHasta qu\u00e9 punto sabes lo que est\u00e1s haciendo?<\/em><\/p>\n

Pete:<\/strong> Me tomar\u00e9 una semana de permiso para estudiar durante el verano. Durante ese per\u00edodo de julio, me tomo una o dos semanas para planificar la pr\u00f3xima serie de exposiciones que comienza en oto\u00f1o y contin\u00faa hasta el pr\u00f3ximo verano. Entonces, cuando regreso de mis vacaciones de julio, me siento con mi equipo de adoraci\u00f3n, el equipo de comunicaciones y mis hijos’ equipo del ministerio, y repaso la serie. Tienen el plan de septiembre a junio despu\u00e9s de ese receso en julio.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Stuart, cuando estabas pastoreando, \u00bfense\u00f1abas principalmente en series tambi\u00e9n?<\/em><\/p>\n

Stuart:<\/strong> S\u00ed, lo hice, y estoy muy interesado en escuchar lo que dec\u00eda Pete y particularmente intrigado de que a\u00fan hiciera una serie larga porque eso es no la sabidur\u00eda convencional ahora en la predicaci\u00f3n. Yo predicaba largas series; Cuando era ni\u00f1o, recuerdo haber predicado a trav\u00e9s de G\u00e9nesis, y comenc\u00e9 diciendo que har\u00eda un cap\u00edtulo por semana hasta que termin\u00e1ramos. No pasar\u00eda m\u00e1s de una semana en ning\u00fan cap\u00edtulo y no me saltear\u00eda ning\u00fan cap\u00edtulo. \u00a1Esa fue una serie de 50 semanas! A medida que pasaba el tiempo, descubr\u00ed que la gente tend\u00eda a retirarse gradualmente si la serie se hac\u00eda m\u00e1s larga de lo que quer\u00edan.<\/p>\n

Entonces, me alegro de que Pete hiciera eso. Lo que encontr\u00e9 fue que necesitaba seguir trayendo cambios. Si hac\u00eda una serie larga sobre G\u00e9nesis, la siguiente ten\u00eda que ser una serie corta del Nuevo Testamento. Si hiciera un serm\u00f3n largo sobre Romanos, el pr\u00f3ximo ser\u00eda una serie corta de uno de los Profetas Menores. Siempre hubo una alternancia entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.<\/p>\n

Algo que hice fue darle a todos un papel en el que estaba escrito: \u00abMe gustar\u00eda escuchar un serm\u00f3n en ____ no m\u00e1s de ____ minutos\u00bb. Fue fascinante ver las solicitudes que recib\u00ed. Uno de mis favoritos fue: \u00abMe gustar\u00eda escuchar un serm\u00f3n sobre Dios, sobre lo que dice la Biblia acerca de Dios en unos 10 minutos\u00bb. Otro chico dijo: \u00abMe gustar\u00eda escuchar un serm\u00f3n sobre lo que dice la Biblia sobre Mart\u00edn Lutero en el tiempo que sea necesario\u00bb.<\/p>\n

Tambi\u00e9n recibimos algunos comentarios \u00fatiles; Sol\u00eda disfrutar de esas cosas. Creo que hice eso una vez cada d\u00e9cada… Fue interesante ver que los temas no cambiaron mucho.<\/p>\n

Pete:<\/strong> Quiero animar a los pastores a pensar en hacer m\u00e1s serie, y creo que lo que dijo mi padre es realmente cierto. Las personas pueden dejar de fumar, por lo que es bueno tomar peque\u00f1os descansos; pero una cosa que perdemos cuando no predicamos un libro completo es que el autor est\u00e1 haciendo un argumento coherente que requiere trabajar a trav\u00e9s de todo el texto.
En el Libro de Hebreos, en los primeros dos tercios del libro , el autor nos est\u00e1 mostrando de diferentes maneras que Jes\u00fas es mejor que todo lo dem\u00e1s. Habla espec\u00edficamente del hecho de que Jes\u00fas es mejor que las cosas que son muy valiosas. El \u00faltimo tercio del libro trata sobre el camino nuevo y vivo, el nuevo pacto; y eso tambi\u00e9n puede ser \u00fatil. Para profundizar realmente en la forma nueva y viva y en el \u00faltimo tercio, debe trabajar en los primeros dos tercios y tomarse el tiempo.<\/p>\n

Se siente redundante, y le dices tu gente hay una raz\u00f3n por la que el autor sigue hablando de esto. En G\u00e1latas, hice cinco sermones seguidos que se sent\u00edan como si fueran el mismo serm\u00f3n. La quinta vez consecutiva, usted dice que Paul est\u00e1 diciendo lo mismo de cinco maneras diferentes para que lo entendamos. Si nos saltamos demasiado, perdemos el poder de los argumentos que los autores obviamente consideraron muy bien.<\/p>\n

Stuart:<\/strong> \u00bfPuedo agregar algo m\u00e1s? Creo que la forma realista en que vemos las ep\u00edstolas es que la primera parte es s\u00f3lidamente doctrinal y la \u00faltima parte es una aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Si solo hiciste la aplicaci\u00f3n sin la doctrina o la aplicaci\u00f3n sin la doctrina, no est\u00e1s haciendo justicia al texto. No es lo que inspir\u00f3 el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Stuart, \u00bfqui\u00e9nes han sido tus influenciadores como predicador?<\/em><\/p>\n

Stuart:<\/strong> Bueno, obviamente, en los primeros d\u00edas la primera influencia fue mi padre, que era un predicador laico. Luego, mientras crec\u00eda en Inglaterra y asist\u00eda a la gran convenci\u00f3n, tuve la oportunidad de escuchar a muchos de los predicadores brit\u00e1nicos m\u00e1s conocidos, como Steven Alford, Allen Redpath, Tom Reed y muchas otras personas. Cuando era joven, tuve el incre\u00edble privilegio de ser invitado por John Stout a formar parte de su equipo para formar parte de una misi\u00f3n en la Universidad de Manchester. Ah\u00ed fue donde me presentaron a John.<\/p>\n

Recuerdo haber sido muy influenciado por un predicador estadounidense llamado Donald Barnhouse. Predic\u00f3 un mensaje cuando yo era un joven rebelde, sentado en la reuni\u00f3n a la que no quer\u00eda asistir. Se levant\u00f3 para hablar y yo no estaba prestando atenci\u00f3n. No me di cuenta de que el predicador hab\u00eda comenzado, y oh, esta voz bram\u00f3 por el sistema de altavoces, y pens\u00e9: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es este?\u00bb Me llam\u00f3 la atenci\u00f3n y predic\u00f3 un serm\u00f3n sobre las ep\u00edstolas sobre c\u00f3mo si nos exaltamos a nosotros mismos, Dios nos degradar\u00e1. El camino hacia arriba es hacia abajo; el camino  abajo es arriba…Donald Gray Barnhouse…Ray Stedman era un amigo muy querido, y muchas otras personas de este lado del Atl\u00e1ntico.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: <\/strong>Pete, \u00bfqu\u00e9 \u00bfacerca de ti? \u00bfQui\u00e9nes han sido las principales influencias?<\/em><\/p>\n

Pete:<\/strong> Bueno, obviamente, mi mam\u00e1 y mi pap\u00e1. Ambos son predicadores fabulosos, y ambos predican de manera muy diferente. De hecho, aprend\u00ed ambos lados de mi cerebro en cuanto a la predicaci\u00f3n al observar a mis padres. Mi pap\u00e1 es muy brillante y lo aborda desde una perspectiva intelectual. Eso no quiere decir que haya falta de pasi\u00f3n, pero mi pap\u00e1 me ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo pensar en un texto y c\u00f3mo comunicarme con la mente de las personas. Mam\u00e1 es una artista y es capaz de sacar cosas del texto con palabras de una manera magn\u00edfica. Ella me ense\u00f1\u00f3 c\u00f3mo sentir a trav\u00e9s de un texto.<\/p>\n

Lo he o\u00eddo describir como si la predicaci\u00f3n permitiera que un texto afectara nuestras cabezas a trav\u00e9s de nuestras mentes, y hablarlo a trav\u00e9s de la mente de alguien a su coraz\u00f3n. Mis padres me ense\u00f1aron a hacer ambas cosas. Por lo tanto, al crecer en Elmbrook, tuve la suerte de que tantas personas pasaran y compartieran el p\u00falpito, y crec\u00ed escuchando a grandes predicadores.<\/p>\n

He estado rodeada de grandes predicaciones toda mi vida. Mientras estaba en el seminario, aprendiendo a predicar, recuerdo, y no usar\u00e9 su nombre, un predicador de televisi\u00f3n con cuya teolog\u00eda casi siempre no estaba de acuerdo, pero estaba hipnotizado por la forma en que se comunicaba y la forma en que atrapaba a la gente. atenci\u00f3n Recuerdo que aprend\u00ed que muchas veces, la comunicaci\u00f3n es una habilidad que se debe aprender, no solo un don que se otorga a medida que avivamos las llamas de los dones que Dios nos ha dado. Podemos aprender de diferentes personas sin importar si estamos de acuerdo con ellos.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Si un \u00e1ngel apareciera en tu puerta esta noche y te dijera que te queda un serm\u00f3n por pr\u00e9dica, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda?<\/em><\/p>\n

Stuart:<\/strong> \u00a1En la que he estado trabajando toda la semana! \u00a1Esa es la pregunta que le hacen a un hombre que va a la luna! La tripulaci\u00f3n estaba muy nerviosa por volver a despegar a la luna, y el entrevistador pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si no pudieras hacer que el motor comenzara a encender la cosa, para sacarte de la luna, y solo ten\u00edas una hora de ox\u00edgeno, \u00bfqu\u00e9 har\u00edas? Dijeron, “\u00a1Haz funcionar el motor!”<\/p>\n

Pete:<\/strong> Ir\u00eda directamente a G\u00e1latas 2:20. Le se\u00f1alar\u00eda a la gente lo que Pablo llam\u00f3 el misterio del evangelio; en Colosenses lo define como Cristo. As\u00ed que la Persona de Cristo, Su obra terminada, Su obra continua por Su esp\u00edritu. Lo defini\u00f3 como Cristo dentro de nosotros, la esperanza de gloria. As\u00ed que predicar\u00eda al Cristo que mora en nosotros y Su obra. \u00c9l define el misterio de que Cristo trae a jud\u00edos y gentiles y nos une en el cuerpo de Cristo. Predicar\u00eda apasionadamente a la iglesia, y continuar\u00eda por mucho, mucho tiempo, porque al final de Efesios 6, Pablo dijo: \u00abOren por m\u00ed, para que cada vez que abra mi boca, sin temor d\u00e9 a conocer el misterio de el evangelio.\u201d Oro constantemente, y si supiera que solo tengo un serm\u00f3n m\u00e1s que predicar, ser\u00eda el misterio del evangelio.<\/p>\n

Stuart:<\/strong> Eso es lo que quise decir \u00a1Dime!<\/p>\n

Pete:<\/strong> D\u00e9jame hacer un \u00faltimo comentario: esto es una cuesti\u00f3n de padre e hijo. Estaba conduciendo por la carretera recientemente y mi pap\u00e1 me envi\u00f3 un mensaje de texto que me hizo re\u00edr. Me hizo darme cuenta de que cuando estamos juntos, pasamos el tiempo riendo. Me di cuenta de c\u00f3mo pasamos tan poco tiempo juntos. Vivimos muy lejos y ambos estamos ocupados. As\u00ed que fue la idea guiada por el Esp\u00edritu que llame a mi pap\u00e1 y le pida que baje y pase el rato conmigo y simplemente vaya a jugar.<\/p>\n

Entonces mi pap\u00e1 vino, compr\u00e9 el condominio de mi amigo y nos fuimos juntos. Se me ocurrieron 20 o 25 preguntas que siempre quise hacerle a mi pap\u00e1, y fue uno de los momentos m\u00e1s ricos que podr\u00eda haber imaginado. Aprendimos mucho el uno del otro. Le mencion\u00e9 eso a varios de mis amigos, y todos sus ojos se iluminaron; as\u00ed que hoy, cuatro o cinco se acercaron a sus padres y pasaron un tiempo con ellos. Quiero animar a los muchachos de mi edad, si sus pap\u00e1s todav\u00eda est\u00e1n presentes, a que se los lleven y les pregunten todo lo que quieran preguntarles. S\u00e9 que ser\u00e1 muy rico.<\/p>\n

Stuart:<\/strong> Pete tiene toda la raz\u00f3n. Fue maravilloso, y yo estaba muy agradecida de que pensara en hacerlo y consumiera con culpa por no haber pensado en hacerlo.<\/p>\n

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Stuart Briscoe naci\u00f3 en Inglaterra y trabaj\u00f3 en el ministerio estudiantil all\u00ed. Se cas\u00f3 con Jill y vino a los Estados Unidos, donde se convirti\u00f3 en pastor de la Iglesia Elmbrook en los suburbios de Milwaukee, que creci\u00f3 a m\u00e1s de 5000 miembros durante su mandato. Se desempe\u00f1\u00f3 como pastor principal durante 30 a\u00f1os. Desde … Continuar leyendo \u00abUna familia enfocada en la Palabra: una entrevista con Stuart y Pete Briscoe\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15558\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}