{"id":15591,"date":"2022-07-26T23:24:45","date_gmt":"2022-07-27T04:24:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/past-masters-un-poeta-en-el-pulpito-manuel-l-scott-sr\/"},"modified":"2022-07-26T23:24:45","modified_gmt":"2022-07-27T04:24:45","slug":"past-masters-un-poeta-en-el-pulpito-manuel-l-scott-sr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/past-masters-un-poeta-en-el-pulpito-manuel-l-scott-sr\/","title":{"rendered":"Past Masters: Un poeta en el p\u00falpito: Manuel L. Scott Sr."},"content":{"rendered":"
Dr. Manuel L. Scott Sr. (1926-2001) era bajo en estatura f\u00edsica, pero grande en predicaci\u00f3n. Una mezcla ecl\u00e9ctica de pastor docente, evangelista itinerante, heraldo gozoso, poeta oratorio, pensador inquisitivo y orador demostrativo, su h\u00e1bil predicaci\u00f3n y humilde servicio inspiraron a toda una generaci\u00f3n de pastores y l\u00edderes de la iglesia.<\/p>\n

Scott’s El c\u00edrculo principal de influencia fue la iglesia afroamericana, donde era bien conocido y ampliamente considerado como “un ‘peculiar real’ quien aport\u00f3 dignidad y gracia al oficio de pastor y mantuvo altos los est\u00e1ndares de la empresa de predicaci\u00f3n negra. y Dallas, convenciones estatales interraciales, adem\u00e1s de predicar para la Convenci\u00f3n Bautista del Sur, la Asociaci\u00f3n Evangel\u00edstica Billy Graham y el Congreso Internacional para el Evangelismo Mundial. Scott fue un antiguo maestro de la predicaci\u00f3n cuyo nombre e historia deber\u00edan ser mejor conocidos entre los pastores de hoy.<\/p>\n

Nacido en Waco, Texas, en 1926, Scott creci\u00f3 en la pobreza en una sociedad segregada durante la Gran Depresi\u00f3n. Lleg\u00f3 a Cristo a los 9 a\u00f1os y obtuvo la licencia para predicar a los 18. Al no poder asistir a la Universidad de Baylor debido a las leyes de segregaci\u00f3n, se matricul\u00f3 en Bishop College, una escuela para negros en Marshall, Texas, una instituci\u00f3n que produjo algunos de los mejores predicadores afroamericanos de la generaci\u00f3n de Scott.<\/p>\n

Despu\u00e9s de Bishop, Scott sirvi\u00f3 como pastor en dos iglesias diferentes: Calvary Baptist Church de Los \u00c1ngeles, California, durante 33 a\u00f1os, y St. Iglesia de San Juan Bautista en Dallas, Texas, durante 13 a\u00f1os. Era extremadamente activo: predicaba en forma itinerante en convenciones y conferencias, guiaba y asesoraba a los estudiantes de Bishop College, evangelizaba en cruzadas y avivamientos, y escrib\u00eda libros cristianos. Public\u00f3 dos libros: From a Black Brother<\/em> (1971) y The Gospel for the Ghetto<\/em> (1973), escribi\u00f3 numerosos cap\u00edtulos de libros y art\u00edculos, y dio conferencias a nivel nacional e internacional. <\/p>\n

\u00c9l y su esposa, Thelma, criaron seis hijos. Un hijo, Manuel L. Scott Jr., tambi\u00e9n predicador y evangelista, lleva el legado de su padre en la iglesia afroamericana de hoy.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 tantos predicadores de la generaci\u00f3n anterior de hoy , especialmente los bautistas afroamericanos, miran la predicaci\u00f3n de Scott con tanto inter\u00e9s y admiraci\u00f3n? Perm\u00edtanme ofrecer tres razones.<\/p>\n

Primero, Scott era un poeta elocuente.<\/strong> En 1993, la revista Ebony <\/em> cit\u00f3 “la brillantez po\u00e9tica de su sermones” como raz\u00f3n central para nombrarlo uno de los 15 “mejores predicadores negros” en el pa\u00eds.2 Seg\u00fan el homil\u00e9tico Cleophus J. LaRue, Scott fue un “acu\u00f1ador de frases \u00fanico.”3 Como una forma de beneficiar a la pr\u00f3xima generaci\u00f3n de predicadores, en 2010, Manuel L. Scott Jr. public\u00f3 los dichos y sermones m\u00e1s conocidos de su padre en The Quotable Manuel Scott Sr<\/em>.4<\/p>\n

La poes\u00eda de Scott es evidente en sus escritos y predicaciones. Por ejemplo, en un art\u00edculo de 1971 titulado “Lo que Jes\u00fas significa para m\u00ed” Scott se niega a usar un lenguaje sencillo para describir a Jes\u00fas… importancia como Salvador. Jes\u00fas es “un radical, un rebelde y un revolucionario” que busca “reconstruir un mundo de seres humanos que vivan en armon\u00eda y con ayuda mutua y confianza.”5<\/p>\n

En un serm\u00f3n pronunciado en el Instituto Hampton en junio de 1982, Scott sostuvo: & #8220;El hombre, a diferencia de Dios, tiene una discapacidad epistemol\u00f3gica.” “\u00a1No sabemos mucho!” el exclam\u00f3. Entonces, comienzan las reafirmaciones po\u00e9ticas. El hombre es la “v\u00edctima de la ignorancia invencible”; “tenemos una perspectiva parcial de la peregrinaci\u00f3n”; “iluminaci\u00f3n limitada sobre el se\u00f1or\u00edo de nuestro Rey.” “No sabemos mucho, \u00a1te digo!,” exclam\u00f3 Scott.6 Como un riff en una melod\u00eda familiar, cada nueva frase proporciona una variaci\u00f3n po\u00e9tica ligeramente diferente sobre el mismo tema.<\/p>\n

Scott tambi\u00e9n era un pintor narrativo.<\/strong> Ten\u00eda una habilidad peculiar para tomar experiencias ordinarias y ampliar su significado a trav\u00e9s de narraciones ingeniosas.<\/div>\n

En uno de sus sermones m\u00e1s conocidos, “Notas a pie de p\u00e1gina para una oraci\u00f3n respondida,” Scott describi\u00f3 una lecci\u00f3n que aprendi\u00f3 cuando era ni\u00f1o. Un d\u00eda, caminando por la calle, se encontr\u00f3 orando: “Se\u00f1or, d\u00e9jame encontrar un centavo.” (Recuerde, Scott creci\u00f3 en la pobreza en Texas durante la Gran Depresi\u00f3n).<\/p>\n

\u00c9l describi\u00f3 el fervor de sus oraciones de esta manera: “Al igual que Jacob, no dejar\u00eda ir a Dios hasta que \u00c9l me bendijo…Como la mujer con el flujo de sangre, me abr\u00ed camino a trav\u00e9s de una multitud de dudas e incertidumbres…Como la viuda ante el juez a medianoche, hice mi oraci\u00f3n con importunidad…Como Job, camin\u00e9 y esper\u00e9 hasta que lleg\u00f3 mi cambio.” Luego, por fin, el momento del gozoso descubrimiento: “\u00a1Ah! \u00a1Encontr\u00e9 un centavo! \u00a1Encontr\u00e9 un centavo!” el exclam\u00f3. Durante el resto del serm\u00f3n, celebr\u00f3 esta epifan\u00eda con la frase “\u00a1Encontr\u00e9 un centavo!” y lo at\u00f3 de nuevo al poder de la oraci\u00f3n. Para aquellos que lo escucharon, la ilustraci\u00f3n del centavo fue tan v\u00edvida y la historia tan memorable que algunos todav\u00eda se refieren a ella como el “Encontr\u00e9 un serm\u00f3n de un centavo”7<\/p>\n

Finalmente, Scott fue un p\u00falpito convincente.<\/strong> “Entrega magistral” fue otra raz\u00f3n por la que la revista Ebony<\/em> reconoci\u00f3 la prominencia de la predicaci\u00f3n de Scott.8 Su estilo efusivo cautiv\u00f3 a los oyentes. Entre los predicadores afroamericanos conocidos de su generaci\u00f3n, fue quiz\u00e1s el m\u00e1s animado en la forma en que us\u00f3 su cuerpo. Pod\u00eda cantar y gritar. Pod\u00eda introducir un serm\u00f3n en un tono lento y mon\u00f3tono y concluirlo con una exuberante musicalidad homil\u00e9tica.<\/p>\n

En un momento estar\u00eda abroch\u00e1ndose los tirantes y sonriendo. Al momento siguiente, estar\u00eda moviendo los brazos r\u00e1pidamente y agarrando el aire para transmitir su punto de vista. Aquellos que escucharon a Scott predicar en tiempo real insistieron en que uno ten\u00eda que verlo y escucharlo en persona para tener la experiencia completa.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hizo que la predicaci\u00f3n de Scott fuera tan din\u00e1mica? Fue un poeta elocuente, un pintor narrativo y un p\u00falpito convincente. Estas fueron algunas de las marcas distintivas de su predicaci\u00f3n, pero quienes lo conocieron mejor tambi\u00e9n recordaron la profundidad de su integridad y humildad. Scott estaba m\u00e1s preocupado por el car\u00e1cter que por la capacidad de atraer a una multitud. “No importa cu\u00e1nto sepas,” les dijo a los predicadores, “si no conoces a Dios, no sabes lo suficiente.”9<\/p>\n

1 De la p\u00e1gina de dedicaci\u00f3n en Cleophus J. LaRue, ed., Poder en el p\u00falpito: C\u00f3mo preparan sus sermones los predicadores negros m\u00e1s efectivos de Estados Unidos<\/em> (Louisville, KY: Westminster John Knox Press, 2002), iv.
2 “El 15 grandes predicadores negros, ” Ebony<\/em>, noviembre de 1993, 166.
3 LaRue, Power in the Pulpit<\/em>, iv.
4 Manuel L. Scott Jr., The Quotable Manuel Scott Sr.: Words From a Gospel Genius<\/em> (Los \u00c1ngeles, CA: Manuel Scott Jr Ministries, 2010).
5 Manuel L. Scott Sr., “What Jesus Means to Yo,” en Seven Black Preachers Tell: What Jesus Means to Me<\/em>, ed. William Cannon (Nashville, TN: Broadman Press, 1971), 121.
6 Manuel L. Scott Sr., “Dios obra en circunstancias de posibilidades desconocidas (grabaci\u00f3n de audio),” Conferencia de Ministros del Instituto Hampton (Hampton, VA, junio de 1982).
7 Scott Jr., The Quotable Manuel Scott Sr<\/em>., 152-53.
8 & #8220;Los 15 mejores predicadores negros,” 166.
9 Scott Jr., The Quotable Manuel Scott Sr<\/em>., 55.<\/div>\n

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