{"id":15765,"date":"2022-07-26T23:30:22","date_gmt":"2022-07-27T04:30:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-predicacion-en-una-era-de-distraccion\/"},"modified":"2022-07-26T23:30:22","modified_gmt":"2022-07-27T04:30:22","slug":"la-predicacion-en-una-era-de-distraccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-predicacion-en-una-era-de-distraccion\/","title":{"rendered":"La predicaci\u00f3n en una era de distracci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

J. Ellsworth Kalas, La predicaci\u00f3n en una era de distracci\u00f3n<\/em><\/em>. InterVarsity Press, 2014. 165 p\u00e1gs., papel. ISBN 978-0-8308-4110-3<\/p>\n

La frase “era de distracci\u00f3n” resonar\u00e1 con cualquiera que viva en el siglo XXI. Nuestra cultura en s\u00ed misma parece tener un trastorno por d\u00e9ficit de atenci\u00f3n, ya que va de crisis en crisis, de tendencia en tendencia. Nuestras vidas personales parecen igual de ajetreadas, con la tecnolog\u00eda ‘una vez vista como un ahorro de tiempo’ en lugar de presionarnos momento a momento para responder a llamadas, mensajes de texto, correos electr\u00f3nicos y otras demandas.<\/p>\n

En Predicando en una era de distracci\u00f3n<\/em>, el profesor de Asbury Seminary J. Ellsworth Kalas nos ayuda como predicadores a dar un paso atr\u00e1s y comprender mejor nuestro entorno, y luego ofrece consejos para ayudarnos a responder sabiamente a las distracciones de nuestra \u00e9poca. <\/p>\n

Kalas comienza recordando las distracciones m\u00e1s suaves de una \u00e9poca anterior y luego nos ayuda a reconocer c\u00f3mo ha cambiado la situaci\u00f3n. Se\u00f1ala: “Hemos desarrollado una especie de nerviosismo mental y emocional” eso est\u00e1 siempre presente. Kalas observa:<\/p>\n

“Pertenecemos al ‘mundo digital siempre activo y siempre conectado’ y nos resulta gratificante vernos as\u00ed. Muchas de las personas que vienen a la iglesia los domingos acaban de ver una comedia de situaci\u00f3n la noche anterior, con su escena cambiando cada diez o quince segundos y sus tres o cuatro comerciales en el espacio de un minuto. \u00bfPodemos esperar que las personas que experimentan la vida de esa manera durante toda la semana presten toda su atenci\u00f3n a un serm\u00f3n o una oraci\u00f3n cuando est\u00e1n acostumbrados a vivir con varias voces clamorosas rode\u00e1ndolos en todo momento? > <\/p>\n

Adem\u00e1s del desaf\u00edo de tratar de involucrar a personas tan distra\u00eddas, Kalas se\u00f1ala que tambi\u00e9n enfrentamos el desaf\u00edo de nuestras vidas distra\u00eddas. “Tenemos mentes y almas propias,” \u00e9l dice, “mentes que se supone que son creativas y almas que se supone que est\u00e1n centradas en Dios. A medida que buscamos estos fines, enfrentamos distracciones e intrusiones en nuestro tiempo de estudio y devocional que nuestros antepasados del p\u00falpito nunca podr\u00edan haber imaginado.<\/p>\n

Aunque la distracci\u00f3n no es exclusiva de nuestra \u00e9poca, Kalas argumenta que se ha entretejido de manera \u00fanica en nuestras vidas de una manera que antes no era as\u00ed. \u00c9l afirma: \u00abSus poderes se han vuelto tan sofisticados que la mayor parte del tiempo ni siquiera nos damos cuenta de que est\u00e1 obrando en nosotros y sobre nosotros\u00bb. Ofreciendo como ejemplo las muchas y variadas formas en que se desarrollan, empaquetan y comercializan los productos de consumo para atraer nuestra atenci\u00f3n, dice: “Quiz\u00e1s se nos pueda perdonar si envidiamos a nuestros antepasados espirituales en el Ed\u00e9n. Ten\u00edan que preocuparse por un solo \u00e1rbol. Para nosotros, Distracci\u00f3n es el nombre del bosque.”<\/p>\n

Si ese es el entorno en el que todos vivimos, crea un desaf\u00edo particular para aquellos de nosotros que estamos llamados a proclamar la verdad espiritual. Kalas se\u00f1ala:
“Quienes predicamos, ense\u00f1amos o escribimos estamos en constante batalla en el campo de las distracciones. Estamos comprometidos en la lucha por las almas de la humanidad; competimos diariamente por su tiempo, su atenci\u00f3n, sus sentimientos y eventualmente su compromiso y conducta. Para nosotros, la distracci\u00f3n no es solo un problema personal con el que debemos lidiar, como el resto de nuestra raza. Es mucho m\u00e1s; por nuestra vocaci\u00f3n y por los talentos que esperamos poseer, debemos participar en la competencia de la distracci\u00f3n…Si es as\u00ed, debemos aprender a ser escuchados y a ser escuchados persuasivamente.”<\/p>\n

Kalas procede a analizar la escena contempor\u00e1nea como un bazar de distracciones—consumismo, entretenimiento, deporte y trabajo. No solo enfrentamos el desaf\u00edo del ministerio en este caos, tambi\u00e9n enfrentamos el peligro de ser consumidos por \u00e9l. Al igual que los profesionales m\u00e9dicos que atienden a personas con enfermedades altamente contagiosas, nosotros, los predicadores y maestros, podemos “desviarnos ps\u00edquicamente, moral y espiritualmente” en cuyo caso “presentamos un peligro particular, porque tratamos a diario con cuestiones del alma humana. Si nuestras almas van a la deriva, multiplicadas otras almas est\u00e1n en peligro.”<\/p>\n

En su cap\u00edtulo “La congregaci\u00f3n distra\u00edda,” Kalas nos recuerda una realidad que muchas veces olvidamos como pastores. Mientras pasamos nuestros d\u00edas inmersos en textos b\u00edblicos y pensamiento teol\u00f3gico, nuestra gente vive en un mundo diferente. Cita a Eugene Peterson, quien comparte que, como pastor, no estaba preparado para el bajo nivel de inter\u00e9s que los hombres y mujeres de mi congregaci\u00f3n ten\u00edan en Dios y las Escrituras, la oraci\u00f3n y sus almas. No es que no creyeran y valoraran estas cosas; simplemente no estaban muy interesados.<\/p>\n

Al enfrentar tales desaf\u00edos, los predicadores y maestros deben aprender a lidiar con la distracci\u00f3n en nuestras congregaciones y en nosotros mismos. Kalas pasa la segunda mitad de su libro ofreciendo sabios consejos a los l\u00edderes de la iglesia en el uso de varias estrategias para conectarse con nuestra era distra\u00edda. Entre los enfoques que analiza extensamente: un \u00e9nfasis en la excelencia, un compromiso con la creatividad, un reconocimiento de los problemas estil\u00edsticos (lo que Kalas llama empaque) y la fidelidad al contenido y la doctrina b\u00edblicos.<\/p>\n

Kalas nos recuerda que la predicaci\u00f3n es un acto \u00fanicamente relacional: “una persona hablando con otra.” Para que tal relaci\u00f3n sea efectiva, es importante que el pastor tambi\u00e9n sea un buen oyente y pase tiempo con las personas para conocerlas y escucharlas. Lo que aprendemos en tales entornos, se\u00f1ala, informa al p\u00falpito el domingo.<\/p>\n

Predicar en una era de distracci\u00f3n<\/em> es un consejo s\u00f3lido y \u00fatil de un pastor de mucho tiempo y que ha ense\u00f1\u00f3 a los pastores durante muchos a\u00f1os. Los pastores sabios tomar\u00e1n en serio sus ideas cuando enfrentemos el desaf\u00edo de predicar en esta era distra\u00edda.<\/p>\n

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