{"id":15797,"date":"2022-07-26T23:31:22","date_gmt":"2022-07-27T04:31:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-en-la-ciudad\/"},"modified":"2022-07-26T23:31:22","modified_gmt":"2022-07-27T04:31:22","slug":"predicando-en-la-ciudad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-en-la-ciudad\/","title":{"rendered":"Predicando en la ciudad"},"content":{"rendered":"

El cristianismo comenz\u00f3 —y creci\u00f3 en sus primeros siglos—como un movimiento urbano. Hoy, las ciudades americanas se han convertido en un nuevo puesto misionero para la iglesia. Recientemente, el editor ejecutivo de Predicaci\u00f3n<\/em> Michael Duduit se reuni\u00f3 con pastores de tres pastores en Houston, Texas, una de las ciudades m\u00e1s grandes del pa\u00eds, para hablar sobre la predicaci\u00f3n en la ciudad: Steve Wende, pastor principal de First United Methodist Church (y un editor colaborador de Predicaci\u00f3n<\/em>); Joe Ratliff, pastor principal de la Iglesia Bautista de Brentwood; y John Morgan, pastor principal de la Iglesia Bautista Sagemont.<\/p>\n

Steve Wende, Primera Iglesia Metodista Unida
Predicando:<\/em><\/strong> Usted est\u00e1 justo en el medio del centro de Houston; debe haber muchos desaf\u00edos que enfrenta una iglesia como esta, al estar en el coraz\u00f3n de la ciudad. Por supuesto, Houston como ciudad ha pasado por cambios y desarrollo. \u00bfCu\u00e1les son algunos de los desaf\u00edos particulares que encuentra en el ministerio y la predicaci\u00f3n en una de las ciudades m\u00e1s grandes del pa\u00eds?<\/p>\n

<\/em>Wende:<\/strong> Pens\u00e9 que entend\u00eda la predicaci\u00f3n y el ministerio bastante bien, y luego me mud\u00e9 a Houston. Me mud\u00e9 de una gran situaci\u00f3n suburbana al centro de la ciudad, \u00a1y me sent\u00ed humillado r\u00e1pidamente! As\u00ed que es m\u00e1s f\u00e1cil para m\u00ed se\u00f1alar los desaf\u00edos y algunas de las cosas que hemos aprendido. Ciertamente, no hemos resuelto todos los desaf\u00edos desde ning\u00fan punto de vista.<\/p>\n

El n\u00famero uno es el tr\u00e1fico. Si se encuentra en un verdadero centro de la ciudad, debe asumir que el congregante promedio, si \u00e9l o ella maneja, tiene que manejar 30 minutos; y es un disco serio. Si vienen durante el d\u00eda, durante un d\u00eda laborable, puede convertirse en un viaje de 60 a 90 minutos. As\u00ed que el tr\u00e1fico de repente se convierte en un problema importante en t\u00e9rminos de programaci\u00f3n y ministerio. Otro desaf\u00edo, por supuesto, es el estacionamiento.<\/p>\n

Usted tiene dos congregaciones diferentes. Uno son los trabajadores del centro y el otro los adoradores del domingo. Muchas de las personas que te aman y vienen a los eventos entre semana se van a casa el fin de semana y no quieren volver. Entonces, \u00bfc\u00f3mo te conectas con esas personas? Si cree que los ministerios de ni\u00f1os y j\u00f3venes son importantes, \u00bfc\u00f3mo lo hace? Tengo muchos amigos que sirven en congregaciones en las que se consideran del centro de la ciudad, y les digo que hasta que no est\u00e9n rodeados de rascacielos y estacionamientos, y el tr\u00e1fico sea lo suficientemente malo como para asustar a la gente, no \u00a1S\u00e9 lo que es el centro de la ciudad!<\/p>\n

He aprendido mucho sobre las congregaciones del centro de la ciudad. Aprend\u00ed y he desarrollado mucho respeto por las congregaciones del centro porque la otra cara es que la mayor\u00eda de nuestras denominaciones e iglesias independientes se han ido del centro y se han ido donde est\u00e1 la gente. Ciertamente entiendo eso, pero si creemos que el cielo es un lugar de cruce de caminos donde se unen muchas tribus, nacionalidades, grupos \u00e9tnicos e idiomas diferentes… y, francamente, es mejor que sea ese tipo de lugar o todos nosotros estamos predicando lo incorrecto. cosa… pero si realmente creemos eso, te\u00f3ricamente nuestras iglesias deber\u00edan reflejar eso.<\/p>\n

A menos que te guste sentarte en una iglesia con alguien de River Oaks, que es un \u00e1rea rica, y alguien de las calles , a menos que se sienta c\u00f3modo sentado junto a alguien de River Oaks y otras personas que no tienen hogar, no se sentir\u00e1 c\u00f3modo con nosotros. Gracias a Dios hay gente que se siente c\u00f3moda con nosotros.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Como dijiste, muchas iglesias han abandonado el centro. \u00bfCrees que vale la pena luchar por la iglesia del centro?<\/p>\n

<\/em>Wende:<\/strong> S\u00ed, pero es una lucha, y tienes que tener un llamado de Dios. Hemos tenido varios directores de j\u00f3venes maravillosos que no pudieron durar porque por mucho que trabajen en el centro de First Church, pueden ir a una situaci\u00f3n suburbana, o cerca de una situaci\u00f3n urbana, y obtener cuatro veces tantos ni\u00f1os para tanto trabajo. La mayor\u00eda de los que ingresamos al ministerio lo hacemos para llegar a las personas, no para reclamar la geograf\u00eda, por lo que es f\u00e1cil abandonar la geograf\u00eda por el bien de las personas.<\/p>\n

La otra cara, sin embargo, es que una iglesia del centro de la ciudad tiene la oportunidad de levantar en alto la cruz de Cristo en un lugar donde mucha gente est\u00e1 influenciada y de enviar ondas a trav\u00e9s de un ministerio que impacta a m\u00e1s personas que no son miembros de lo que podr\u00edas en una situaci\u00f3n suburbana.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Si nos fijamos en los primeros dos o tres siglos de la iglesia cristiana, fue predominantemente un movimiento urbano. Los paganos eran la gente del campo. \u00bfNo es interesante ahora que tantas de nuestras iglesias y denominaciones evang\u00e9licas han abandonado ese movimiento muy urbano donde comenz\u00f3 la iglesia?
<\/em>
Wende:<\/strong> Yo Creo que hay un movimiento de regreso a las ciudades, y creo que hace mucho tiempo. Muchos de nosotros que pens\u00e1bamos que \u00e9ramos bastante buenos predicando el evangelio, tuvimos que aprender nuevas formas de pensar y nuevas formas de ser a medida que tratamos de involucrarnos en el entorno urbano. La generaci\u00f3n m\u00e1s joven es menos tolerante con el racismo, menos tolerante con la evitaci\u00f3n de problemas y m\u00e1s deseosa de ser parte de la vida urbana; y, francamente, menos tolerantes con el tr\u00e1fico. A\u00fan no est\u00e1 all\u00ed; no hemos llegado al punto de inflexi\u00f3n. Todav\u00eda est\u00e1 principalmente desierta por la noche y los fines de semana, pero est\u00e1 llegando, y dicen: ‘Danos otros 10 a\u00f1os y llegaremos al punto de inflexi\u00f3n; comenzar\u00e1s a tener mucha gente viviendo en el centro,” lo que cambia mucho la din\u00e1mica. Entonces la iglesia se convierte en algo mucho m\u00e1s f\u00e1cil de hacer.<\/p>\n

Habiendo dicho eso, me ha sido \u00fatil recordar que la Biblia comienza en un jard\u00edn y termina en una ciudad. La visi\u00f3n final de Dios para el fin de la creaci\u00f3n no es el jard\u00edn, sino la nueva ciudad de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Mencionaste tener una asistencia tan diversa en la iglesia. \u00bfQu\u00e9 tipo de desaf\u00edos crea eso para ti como predicador, tratando de comunicar el evangelio?
<\/em>
Wende:<\/strong> Muchos. Nos reunimos con nuevos miembros, mi esposa y yo hacemos, como estoy seguro que hacen la mayor\u00eda de los pastores; y nos gusta hacer peque\u00f1os rompehielos. Tuvimos un grupo completo de vietnamitas que se unieron a la iglesia: gente maravillosa, muy inteligente. Perd\u00ed la cuenta de los doctores en el grupo. Nuestro rompehielos fue, “Imagina que vas a volver como un animal. \u00bfQu\u00e9 animal ser\u00edas y por qu\u00e9? He hecho esto con personas durante a\u00f1os. Nunca he ofendido a tantas personas tan profundamente como lo hice en ese momento. Todos ellos simplemente me miraron.<\/p>\n

Todos estos son cristianos fuertes, pero las religiones vietnamitas nativas, las religiones paganas del pueblo vietnamita, cuando vives una vida terrible, como una forma de maldecirte, vienes. de vuelta como un animal. Entonces, incluso mencionar que alguien podr\u00eda ser un animal es un insulto, y si es cristiano, no solo lo insulta a \u00e9l, sino que est\u00e1 diciendo que realmente no cree que lo sea. son cristianos. No estoy muy seguro acerca de todas las permutaciones, pero todo lo que s\u00e9 es que no deber\u00eda haberlo hecho. \u00a1As\u00ed que ah\u00ed lo tienes!<\/p>\n

Tienes que elegir tus situaciones. Algunas iglesias del centro son principalmente misiones, y apoyamos algunas misiones del centro, donde la mayor\u00eda de su gente est\u00e1 sanando o pasando por grupos de adicci\u00f3n o cosas por el estilo. Tenemos algunos de esos. El n\u00facleo de nuestra iglesia es educado. Esta es todav\u00eda una iglesia con mucha vida, mucha salud, fuerza, y en parte debido a los predicadores que ha tenido, atrae a una congregaci\u00f3n m\u00e1s educada de lo que piensas, y una congregaci\u00f3n m\u00e1s eclesi\u00e1stica, a trav\u00e9s de l\u00edneas raciales. Pero hay una similitud educativa. La dificultad para m\u00ed es que, a medida que atraemos a m\u00e1s y m\u00e1s personas que son de la clase trabajadora y que no tienen la educaci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo se envuelve todo junto?<\/p>\n

M\u00e1s concretamente, est\u00e1 el tema de tratando de renovar una iglesia m\u00e1s antigua. Esta era una congregaci\u00f3n mucho m\u00e1s antigua. Cuando entr\u00e9, no ten\u00edamos un cuarto para llorar, no ten\u00edamos mucho que ver con la guarder\u00eda. Quiero decir que parec\u00eda nieve, rota solo por la calvicie el domingo por la ma\u00f1ana. Lo entend\u00ed y quer\u00edan que vinieran j\u00f3venes. El problema es que vas a hacer una serie de sermones sobre la familia y sabes que el 90 por ciento de tus oyentes tienen nietos que ya son adultos. \u00bfC\u00f3mo predicas a los j\u00f3venes cuando tienes una congregaci\u00f3n principalmente mayor? As\u00ed que creo que tienes que encontrar algunas formas de envolverlo.<\/p>\n

Lo \u00fanico que dir\u00eda sobre las congregaciones urbanas es que cuando estaba en San Antonio, predicaba m\u00e1s tiempo y jugaba m\u00e1s con ellos, ten\u00eda m\u00e1s divertido, y hablar\u00eda con diferentes grupos demogr\u00e1ficos en la congregaci\u00f3n. Aqu\u00ed, todav\u00eda trato de hacer eso, pero no juego mucho.<\/p>\n

En realidad, su revista me ayud\u00f3 con esto. Hace a\u00f1os, cuando vine por primera vez, hizo una entrevista con alguien que estaba trayendo de vuelta una gran iglesia en el centro de alg\u00fan lugar del sur, y dijo que hab\u00eda descubierto dos cosas. Una era que les gustaban los sermones exeg\u00e9ticos, por la raz\u00f3n que fuera, as\u00ed que empieza con la Biblia. Dos, no desperdicias ni un minuto de adoraci\u00f3n, porque han luchado contra el tr\u00e1fico, han manejado para llegar all\u00ed. Ya sea que se den cuenta, quieren que uses cada minuto de su tiempo, porque no es como si condujeran por la calle. As\u00ed que mis sermones tienden a ser m\u00e1s estrictos y compactos que antes.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Cu\u00e9nteme sobre su propio enfoque de la predicaci\u00f3n. Si fu\u00e9ramos un domingo t\u00edpico por la ma\u00f1ana, \u00bfqu\u00e9 podr\u00edamos escuchar?
<\/em>
Wende:<\/strong> Tiendo a hacer series y tiendo a equilibrar la predicaci\u00f3n exeg\u00e9tica con t\u00f3pico. Mi propio instinto es actual. Me encanta tomar un tema y romperlo. Desde que estoy aqu\u00ed, he aprendido a hacer m\u00e1s y m\u00e1s ex\u00e9gesis.<\/p>\n

En septiembre, daremos inicio a una serie de sermones de siete partes sobre la familia, usando algunos recursos que nuestro personal ha reunido. En julio, esta es una serie de adoraci\u00f3n; hemos trabajado en los servicios de adoraci\u00f3n, hemos trabajado en los sermones y va bien. En el oto\u00f1o, ser\u00e1 una verdadera serie de iglesias. Cada clase que estaremos estudiando, les daremos recursos. Les daremos recursos en el hogar, proporcionaremos aplicaciones para las personas, haremos algunas cosas para fortalecer los matrimonios, as\u00ed que durante siete u ocho semanas, vamos a hacer familia. Mencion\u00e9 todo el pelo de nieve en la iglesia… descubrimos que podemos hacer que esto funcione si hablamos de los nietos, as\u00ed que hablamos de obtener recursos para ayudar a sus hijos con sus hijos. Luego cambiaremos y algo que no tiene nada que ver con la familia, pero tiene que ver con los solteros.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfQu\u00e9 tan lejos planeas? ? \u00bfTiene un proceso mediante el cual planifica para el a\u00f1o o c\u00f3mo se ve su proceso de planificaci\u00f3n?<\/p>\n

<\/em>Wende:<\/strong> Sol\u00eda planificar seis meses a la vez , pero a medida que First Church entr\u00f3 en modo de renovaci\u00f3n, nos pusimos tan ocupados que ir\u00eda m\u00e1s como de un mes a seis semanas a la vez, lo cual no defiendo en absoluto. Eso no es bueno, porque para la mayor\u00eda de nosotros es m\u00e1s dif\u00edcil planificar lo que vamos a predicar que predicar sobre ello. Dime que predique por qu\u00e9 los metodistas no creen en la condenaci\u00f3n infantil. Puedo hacerlo. Dame un tema, y creo que yo y cualquiera que escuche esto podemos romperlo. Si nos das un d\u00eda, podemos pensar en algo. Sin embargo, me siento incre\u00edblemente inseguro y ambivalente acerca de lo que debo hablar; si puedo pensar en ello durante un per\u00edodo de tiempo m\u00e1s largo, es mucho mejor.<\/p>\n

Tiendo a pensar en las estaciones. En el verano, mi mente puede trabajar desde el oto\u00f1o hasta el A\u00f1o Nuevo, y luego empiezo a quedarme sin gasolina. Tenemos un grupo maravilloso de miembros creativos del personal y est\u00e1n comprometidos a llevar esta iglesia al siguiente nivel. Entonces, me compromet\u00ed con ellos a dejar que me empujaran, y planeamos la ca\u00edda. En septiembre, [nos reunimos] durante dos d\u00edas para planificar el 2014; el plan puede cambiar, pero tenemos un plan. Ahora nos estamos moviendo hacia un nuevo mundo con publicidad, gr\u00e1ficos, pantallas y todas sus cosas. Estoy descubriendo que si puedo decirles lo que voy a hacer, pueden hacerlo brillar. Un predicador puede quemar el aceite de medianoche todas las noches, pero si desea que el servicio refleje lo que est\u00e1 haciendo, tiene que ser mucho m\u00e1s avanzado.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Si Dios te envi\u00f3 un \u00e1ngel y te dijo: “Este domingo es tu \u00faltimo serm\u00f3n,” \u00bfQu\u00e9 predicar\u00edas?
<\/em>
Wende:<\/strong> Gracias por los recuerdos. Estos compositores ten\u00edan la tarea de crear una canci\u00f3n, y ten\u00eda que ser una canci\u00f3n de amor cantada por Bob Hope a una mujer, sin mencionar nunca la palabra amor. As\u00ed que se les ocurri\u00f3 la canci\u00f3n “Gracias por el recuerdo.” Si escuchas las palabras, es una canci\u00f3n de amor. Por eso terminaba todas sus actuaciones con \u00e9l. \u00c9l la cantar\u00eda a sus audiencias, cantando su amor a la gente.<\/p>\n

Tengo un plan para lo que quiero hacer este domingo. Estamos predicando de Apocalipsis, y podr\u00eda quedarme con ese dise\u00f1o; pero en alg\u00fan lugar all\u00ed, dir\u00eda gracias a Jes\u00fas por Su amor por m\u00ed; gracias a estas personas por su cari\u00f1o y por aguantar esto; y hazles una s\u00faplica para que vivan en la seguridad de esa acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n

Joe Ratliff, Brentwood Baptist Church
Predicaci\u00f3n:<\/em><\/strong> Usted es pastor de una iglesia en una de las ciudades m\u00e1s grandes de Estados Unidos, una ciudad que ha tenido un crecimiento explosivo. Estoy seguro de que hay desaf\u00edos \u00fanicos para todo el entorno. \u00bfCu\u00e1les son algunas de las cosas que ha aprendido acerca de predicar en una gran ciudad como esta?
<\/em>
Ratliff:<\/strong> Creo que comienza con tres d\u00e9cadas de ver crecer esta ciudad. . La diversidad se ha convertido en uno de los temas m\u00e1s evidentes con los que tenemos que lidiar. La demograf\u00eda del \u00e1rea a la que servimos era predominantemente un vecindario anglosaj\u00f3n. Cambi\u00f3 en los a\u00f1os 60 a un barrio negro. Ahora m\u00e1s del 40 o 50 por ciento del vecindario, estamos hablando de un radio de 3 millas, es hispano. De repente, aqu\u00ed nos sentamos; nuestra iglesia se ha convertido en una congregaci\u00f3n regional. Viene gente de todas partes. Dudo que tengamos 200 personas dentro de un radio de 5 millas que pertenezcan a esta iglesia.<\/p>\n

Entonces la comunidad se convierte en un campo misionero. Aparecen aqu\u00ed para todos los programas, ministerios y alcance, pero no necesariamente para la adoraci\u00f3n. Ese es uno de los grandes desaf\u00edos: c\u00f3mo las cosas siempre est\u00e1n cambiando. Entonces, estamos en constante planificaci\u00f3n estrat\u00e9gica, haciendo cosas estrat\u00e9gicas, tratando de mantenernos al d\u00eda, tratando de ser relevantes.<\/p>\n

El otro tema es la clase socioecon\u00f3mica. Brentwood, cuando vine aqu\u00ed por primera vez, era una iglesia con mucha conciencia de clase. Hab\u00eda alrededor de 500 personas, m\u00e1s de la mitad de las cuales eran trabajadores capacitados y capacitados en la universidad, ese tipo de cosas, una base realmente s\u00f3lida. Ahora es mucho m\u00e1s una iglesia de masas que una iglesia de clase. Creo que la demograf\u00eda vencer\u00e1 a un predicador que no reconoce d\u00f3nde est\u00e1, y eso siempre est\u00e1 cambiando. No hay nada peor que predicar sobre algo que a las personas sentadas no les afecta y, por lo tanto, no les interesa escuchar.<\/p>\n

Predicar:<\/strong> Ese es un tema interesante: pasar de una iglesia con un grupo socioecon\u00f3mico principalmente a una iglesia que abarca m\u00faltiples grupos demogr\u00e1ficos. \u00bfC\u00f3mo complica eso tu predicaci\u00f3n?
<\/em>
Ratliff:<\/strong> Bueno, te obliga a ser consciente del hecho de que no todos est\u00e1n al mismo nivel. . Aunque puede tender a abordar las cosas desde un cierto nivel acad\u00e9mico, para la mayor\u00eda de la congregaci\u00f3n dedica tiempo a tratar de elaborar o dilucidar y se encuentra tratando de explicar m\u00e1s. Yo sol\u00eda hacer una declaraci\u00f3n y seguir adelante; ahora soy un poco m\u00e1s deliberado. As\u00ed que cuando preguntas —y tienes muchas llamadas y respuestas en la iglesia negra—as\u00ed que cuando preguntas “\u00bfRecibiste eso?” tienes a algunos de ellos mir\u00e1ndote como, “No, no entend\u00ed eso” Puedes saberlo por la expresi\u00f3n de sus rostros, as\u00ed que dices, ‘OK, d\u00e9jame rebobinar e intent\u00e9moslo de esta manera’.<\/p>\n

Vimos mucha afluencia de personas de Nueva Orleans durante el per\u00edodo (del hurac\u00e1n) Katrina. Al principio, los trat\u00e1bamos y lidiamos con ellos en t\u00e9rminos de misiones y alcance; pero cuando se unieron a la iglesia, se convirti\u00f3 en una din\u00e1mica muy interesante porque ten\u00edamos algunos que estaban bien en la iglesia y algunos en la multitud que estaban mal preparados, a veces analfabetos. As\u00ed que terminamos teniendo que hacer una clase de escuela dominical oral porque hab\u00eda personas que no sab\u00edan leer. Estaban avergonzados. No asistieron a la Escuela Dominical porque ten\u00edan miedo de que les pidieran que leyeran.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> m\u00e1s all\u00e1 de la predicaci\u00f3n, suena como si #8217;he tenido que adaptar algunos de sus modelos de servicio y algunas de las cosas que hace como iglesia al servicio de la comunidad<\/em>.<\/p>\n

Ratliff:<\/strong> Dios m\u00edo Dios, s\u00ed. Siempre hemos sido una iglesia del tipo de justicia social. Ese ha sido nuestro gran problema. Bromeamos al respecto: “Porque no quisimos ir a todo el mundo, el Se\u00f1or nos ha tra\u00eddo el mundo.” No estamos hablando de misiones extranjeras; estamos hablando de un nivel dom\u00e9stico. Nos ha obligado a hacer eso.<\/p>\n

Cuando llegu\u00e9 aqu\u00ed hace 33 a\u00f1os, yo era joven, y tambi\u00e9n lo eran las personas que se unieron a m\u00ed y se quedaron conmigo. Ahora todos somos viejos. No hab\u00eda 30 personas en toda esta congregaci\u00f3n mayores de 60 en 1980. Ahora ese n\u00famero ha aumentado; por lo tanto, el Ministerio Superior es uno de nuestros grupos de referencia. Se jubilaron, obtuvieron su dinero y est\u00e1n haciendo lo suyo.<\/p>\n

Luego, con la programaci\u00f3n econ\u00f3mica, hacemos mucho. Tenemos una cooperativa de ahorro y cr\u00e9dito que ense\u00f1a a la gente a ahorrar; no tiene componente de control. Tenemos un mill\u00f3n de d\u00f3lares en activos en este momento, pero solo estamos tratando de ense\u00f1ar a ni\u00f1os y adultos c\u00f3mo ahorrar e invertir. Usamos las clases de Dave Ramsey. Usamos todos estos diferentes programas econ\u00f3micos para ense\u00f1ar a la gente. Para nosotros, esa parece ser la \u00faltima frontera, la madurez econ\u00f3mica de la congregaci\u00f3n. Entonces podemos predicar el diezmo todo el d\u00eda, pero el 10 por ciento de nada es nada. As\u00ed que quiere que la gente empiece a entender qu\u00e9 es la mayordom\u00eda, pero tambi\u00e9n qu\u00e9 significa la administraci\u00f3n del dinero.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Cu\u00e9nteme un poco sobre su propio enfoque de la predicaci\u00f3n. Si fu\u00e9ramos un domingo t\u00edpico, \u00bfqu\u00e9 podr\u00edamos encontrar?
<\/em>
Ratliff:<\/strong> Me tomo muy en serio los sermones basados en texto. Creo que no hay nada peor que un predicador que no trata ese texto. A veces los predicadores tratan el texto como si tuviera SIDA o algo as\u00ed. Es decir, lo leen, lo anuncian y luego no se escucha nada m\u00e1s. Soy muy cr\u00edtico con eso, as\u00ed que siempre estoy mucho m\u00e1s comprometido con ese texto. \u00bfQu\u00e9 nos dice ese texto hoy sobre el tema que sea? As\u00ed que prometo que, al menos en esa parte, definitivamente siempre estar\u00e1 basado en texto.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo se ve tu semana? a medida que avanza hacia el domingo por la ma\u00f1ana en t\u00e9rminos de su proceso de preparaci\u00f3n?
<\/em>
Ratliff:<\/strong> Primero, elijo el tema y el texto, y luego empiezo a dejarlo marinar. lo estudio Me encanta mirar todas las diferentes traducciones de ese texto en particular. Me encanta tratar de encontrar matices y cosas diferentes a las que te puedas aferrar. Luego, para el mi\u00e9rcoles, empiezo a delinearlo y ponerlo en alg\u00fan tipo de forma que tenga sentido para m\u00ed para poder traducirlo a la gente. Para el jueves, lo dejo solo y lo vuelvo a visitar el viernes. Entonces, el s\u00e1bado es solo, “Oremos al respecto y estemos listos para estar de pie el domingo por la ma\u00f1ana.”<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Usted vino a esta iglesia en particular en 1980, y era una iglesia de 500. Ahora son alrededor de 7,000, por lo que ha visto muchos cambios. La iglesia ha cambiado. La comunidad ha cambiado. \u00bfC\u00f3mo ha cambiado su predicaci\u00f3n durante esos 33 a\u00f1os?
<\/em>
Ratliff:<\/strong> Espero que sea probablemente mucho m\u00e1s emotiva ahora que en mis primeros a\u00f1os. a\u00f1os. Vine aqu\u00ed de Morehouse College. Ense\u00f1\u00e9 en Morehouse durante cinco a\u00f1os, as\u00ed que llegu\u00e9 con el enfoque acad\u00e9mico. La congregaci\u00f3n, en ese momento, eso era lo que buscaban. Lo redujeron a dos candidatos, y uno de los requisitos que ten\u00edan era un doctorado. Realmente nunca supieron si era salvo o si hab\u00eda hecho este tipo de predicaci\u00f3n antes, pero ten\u00eda un doctorado, as\u00ed que le gan\u00e9 al otro tipo.<\/p>\n

As\u00ed que seguro, probablemente sea mucho m\u00e1s emotivo, mucho m\u00e1s personal y probablemente m\u00e1s transparente en t\u00e9rminos de compartir cualquier ilustraci\u00f3n que lo que fue en mis primeros a\u00f1os aqu\u00ed.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Mientras miras Volviendo a ese momento, hace 40 a\u00f1os, cuando empezaste a predicar, si pudieras volver y hablar con el joven Joe Ratliff cuando estaba empezando y decirle algo que has aprendido a lo largo de los a\u00f1os sobre la predicaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 te parecer\u00eda? dices<\/em>?<\/p>\n

Ratliff:<\/strong> Creo que me dir\u00eda a m\u00ed mismo que a la gente realmente no le importa cu\u00e1nto sabes hasta que saben cu\u00e1nto te importa . Era mucho m\u00e1s probable que me acercara mec\u00e1nicamente. Le dir\u00eda a Joe que no solo ame la predicaci\u00f3n y el pastoreo, sino que ame a la gente. Eso alimenta tu predicaci\u00f3n en mi pensamiento ahora cuando miro hacia atr\u00e1s.<\/p>\n

John Morgan, Sagemont Baptist Church
Predicaci\u00f3n:<\/em><\/strong> En los 47 a\u00f1os que ha estado pastoreando esta iglesia en la ciudad de Houston, \u00bfc\u00f3mo ha cambiado la ciudad a su alrededor y c\u00f3mo ha cambiado su ministerio en esta ciudad durante esos a\u00f1os?<\/p>\n

<\/em>Morgan:<\/strong> Nac\u00ed en Pasadena, Texas (un suburbio de Houston), y no hab\u00eda una persona negra que viviera en la ciudad de Pasadena, y muy pocos hispanos. Me gradu\u00e9 de una clase de secundaria de 500 estudiantes y hab\u00eda un hispano. Ahora, la escuela de Pasadena de la que me gradu\u00e9 tiene entre un 90 y un 92 por ciento de hispanos, y en esta parte de Houston tenemos la suerte de tener gente aqu\u00ed de todo el mundo.<\/p>\n

D\u00f3nde estamos sentados ahora, en esta gran autopista, hab\u00eda un campo de arroz en 1966. Sol\u00eda venir aqu\u00ed e ir a cazar patos, cazar gansos; aqu\u00ed no viv\u00eda nadie m\u00e1s que patos y gansos. Dios ha tra\u00eddo el mundo a Houston; el mundo ha llegado a nuestra puerta.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo ha impactado eso en su iglesia a trav\u00e9s de los a\u00f1os? Empezaron como una misi\u00f3n, si mal no recuerdo, de First Baptist Pasadena y ahora tienen m\u00e1s de 18,000 miembros. En su sitio web, cuenta la historia de Sagemont, que es una manera maravillosa de presentar la iglesia. \u00bfQu\u00e9 tipo de cambios ha visto a lo largo de los a\u00f1os a medida que la iglesia se ha desarrollado y ha respondido a una ciudad cambiante?<\/p>\n

<\/em>Morgan:<\/strong> Tiene mucha suerte cuando empiezas tu propia iglesia porque puedes cometer tus propios errores. Muchas veces, cuando te mudas a una nueva iglesia, heredas los errores que se cometieron antes de llegar all\u00ed y, a veces, lleva a\u00f1os superarlos.<\/p>\n

Cuando comenzamos, dijimos que varias cosas van ser b\u00e1sico. N\u00famero uno, la Biblia es la Palabra de Dios. No est\u00e1 sujeto a debate. Es inspirado, inerrante, infalible, cualquiera que sea la palabra que quieras usar. Dios lo dice, eso lo resuelve. Una vez dije: “Si Dios lo dice, yo lo creo, y eso lo resuelve.” Aprend\u00ed que si lo creo, eso lo resuelve. Si lo creo, pueden pasar cosas buenas. Sin embargo, dijimos que la Palabra de Dios ser\u00eda nuestra \u00fanica fuente de autoridad.<\/p>\n

N\u00famero dos, dijimos que nos moveremos de com\u00fan acuerdo. A esta iglesia nunca se le ha dicho una palabra fea, en ning\u00fan foro, desde su creaci\u00f3n. No es una reuni\u00f3n de di\u00e1conos, no es una conferencia de la iglesia. Nos movemos en un acuerdo; Confiamos el uno en el otro. Eso es lo que dijimos. Si te doy la autoridad para hacer algo, tienes la autoridad.<\/p>\n

Estamos sentados aqu\u00ed en este hermoso edificio, y nueve personas que se sentaron en el equipo visionario tomaron cada decisi\u00f3n en cuanto a c\u00f3mo se construy\u00f3 este edificio, c\u00f3mo se dise\u00f1\u00f3, cambiar \u00f3rdenes, todo. Porque sentimos que si todos tenemos la misma informaci\u00f3n, llegaremos a la misma conclusi\u00f3n. Lo que sucede en la iglesia es que la gente es culpable de informaci\u00f3n parcial: “Bueno, alguien me dijo…” “Bueno, ese es tu problema, pero esta es la verdad.”<\/p>\n

As\u00ed que a medida que crec\u00edamos, permanec\u00edamos en un acuerdo. Cre\u00edamos en la Biblia. Nos mantuvimos en un acuerdo, y uno de nuestros valores fundamentales es: Todos importan. Cuando est\u00e1n juntos en la Palabra de Dios, y todos est\u00e1n haciendo algo, y todos importan, y al liderazgo se le va a dar la libertad de liderar, y el pastor no va a anular cada decisi\u00f3n que toman, cosas buenas comienzan a suceder.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Solo puedo imaginar que los pastores de todo Estados Unidos est\u00e1n escuchando esto ahora mismo, est\u00e1n pensando: \u00bfSin peleas? \u00bfPuedo ir? \u00bfPuedo ser parte de eso?” Uno de los elementos distintivos de esta iglesia es su fuerte \u00e9nfasis en el evangelismo. \u00bfCu\u00e1les son algunas de las cosas que hace para llegar a las personas?<\/p>\n

<\/em>Morgan:<\/strong> Primero, nuestra declaraci\u00f3n de misi\u00f3n es: “Estamos ser prueba viviente de un Dios amoroso para un mundo que observa.” Todo el mundo ha escuchado todos los diferentes tipos de predicadores, todos los diferentes tipos de m\u00fasica; pero no est\u00e1n seguros si alguna vez han visto a un cristiano. Si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo se ve un Cristo? As\u00ed que hemos tratado de ser la prueba viviente de un Dios amoroso porque el mundo est\u00e1 mirando. As\u00ed que salimos a la calle.<\/p>\n

Por ejemplo, el tercer distrito de Houston es la parte m\u00e1s peligrosa de nuestra ciudad. Las drogas fluyen; todo el mundo lo sabe, incluidas las personas que viven all\u00ed. Nuestros j\u00f3venes, hace tres a\u00f1os, en lugar de ir a esquiar oa la playa para su campamento de verano, tomaron la decisi\u00f3n de ir al tercer pabell\u00f3n y pasar all\u00ed una semana con esa gente y amarlos. La Universidad Bautista de Houston nos permiti\u00f3 usar sus dormitorios para quedarnos, y tendr\u00edamos servicios de adoraci\u00f3n por la noche y traer\u00edamos a algunas de las personas con las que se reun\u00edan en el tercer distrito a esos servicios de adoraci\u00f3n.<\/p>\n

El pr\u00f3ximo a\u00f1o , los estudiantes votaron por unanimidad para volver all\u00ed de nuevo. La gente del tercer distrito dijo: “Nunca hemos tenido a nadie que haya regresado aqu\u00ed dos veces”. Este a\u00f1o votaron por tercera vez para volver al tercer distrito. La gente del tercer distrito no puede creerlo, y esa es una de las razones por las que Houston nos honr\u00f3 con el Premio a la Empresa del A\u00f1o. El punto es tratar de salir de donde est\u00e1 la gente, dar una palabra, una mirada y un toque, y ver qu\u00e9 hace Dios con eso.<\/p>\n

As\u00ed que una vez que hay ese contacto y ellos entran, entonces es, “\u00bfCu\u00e1l va a ser el mensaje?” No trato de ser un te\u00f3logo en el p\u00falpito. Pas\u00e9 por todo mi entrenamiento, el seminario, la graduaci\u00f3n de Southwestern, todo eso, pero trato de tener en mente a la congregaci\u00f3n. Mi congregaci\u00f3n —ellos no saben qu\u00e9 son los serafines o querubines o Sadrac, Mesac o No Shack—\u00bfsabes? Todo lo que saben es que est\u00e1n a punto de autodestruirse. Jes\u00fas siempre parec\u00eda hablar para que la gente pudiera entender, y nunca trat\u00f3 de impresionarlos con su habilidad oratoria. Los impresion\u00f3 con el hecho de que, ‘\u00c9l sabe lo que estoy pensando’. \u00c9l sabe lo que estoy haciendo, pero todav\u00eda me ama. \u00c9l sabe que soy una prostituta, pero tiene un mensaje para m\u00ed. \u00c9l sabe que soy recaudador de impuestos, pero \u00c9l va a venir a casa conmigo. Entonces, al tratar de sacar el mensaje del evangelismo, ese es todo el coraz\u00f3n de nuestra iglesia. En todo lo que hacemos, queremos preguntarle al Se\u00f1or: “\u00bfAlguien va a venir al Se\u00f1or porque hicimos esto?<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfQu\u00e9 podr\u00edamos ver si fu\u00e9ramos a visitarnos un domingo t\u00edpico?
<\/em>
Morgan:<\/strong> Cuando se trata de la predicaci\u00f3n, trato de comunicarme. Hay un ministerio de ense\u00f1anza, y hay predicaci\u00f3n o proclamaci\u00f3n. Lo que quiero hacer es comunicar un mensaje. Puedo ser totalmente exacto, teol\u00f3gicamente s\u00f3lido y articuladamente un erudito, pero est\u00e1n saliendo pensando: \u00abNo s\u00e9 lo que dijo\u00bb. Es uno de los mejores sermones que he escuchado, pero si me preguntas el martes qu\u00e9 dijo, no lo sabr\u00eda.<\/p>\n

Uso muchas ilustraciones, trato de usar ilustraciones de la vida real. El domingo pasado, prediqu\u00e9 sobre c\u00f3mo recuperar la visi\u00f3n y los sue\u00f1os, y us\u00e9 Juan 6, donde el ni\u00f1o estaba en el lugar correcto en el momento correcto y estaba dispuesto a dar todo lo que ten\u00eda. Trat\u00e9 de ilustrarlo: “Si yo hubiera sido ese ni\u00f1o peque\u00f1o y Andrew viniera a buscar mi almuerzo, habr\u00eda dicho: ‘No vas a conseguir todo de eso Voy a tomar lo que quiero de estos panes y un poco de este pescado.’ Sin embargo, el ni\u00f1o parec\u00eda darlo todo sin reservas. Estaba totalmente sumiso al Se\u00f1or, porque en su fe infantil, est\u00e1 mucho m\u00e1s all\u00e1 de la mayor\u00eda de nosotros. Hablas con la mayor\u00eda de la gente acerca de dar el 10 por ciento al Se\u00f1or, y se vuelven locos. Sin embargo, el Se\u00f1or dijo: “Quiero todo lo que tienes.”<\/p>\n

Lo compar\u00e9 cuando se construy\u00f3 este edificio. Este edificio cost\u00f3 $33 millones y se pag\u00f3 antes de mudarnos a \u00e9l. El primer regalo que se hizo que impact\u00f3 lo que Dios hizo fue de un ni\u00f1o peque\u00f1o. Su nombre es Aiden y ten\u00eda 5 a\u00f1os en ese momento. Est\u00e1bamos celebrando nuestro 40 aniversario y est\u00e1bamos en el Centro de Convenciones George Brown, para que todos pudi\u00e9ramos estar en una habitaci\u00f3n a la vez. El pap\u00e1 de este ni\u00f1o peque\u00f1o le daba 50 centavos en cinco centavos todos los s\u00e1bados por la noche para que pudiera darle cinco centavos a Jes\u00fas al d\u00eda siguiente. La noche anterior, se pusieron a orar junto a su cama, y este ni\u00f1o or\u00f3: “Pap\u00e1, \u00bfpuedo darle todas mis monedas a Jes\u00fas ma\u00f1ana?” Ese domingo, dio todas sus monedas de cinco centavos.<\/p>\n

Me enter\u00e9. Lo llev\u00e9 al frente durante el servicio del mi\u00e9rcoles por la noche, lo present\u00e9 a la iglesia y le cont\u00e9 su historia. Lo aplaudieron, le di $5 y le dije: ‘Aiden, Dios te dijo que dieras. Dios me dijo que te diera $5. Ahora, estos $5 son m\u00e1s de 50 centavos, pero quiero que tengas esto.” Mir\u00f3 a su pap\u00e1 y dijo: “\u00bfPuedo tomar esto?” \u00c9l dijo: “Claro.”<\/p>\n

Al d\u00eda siguiente, le dijo a su mam\u00e1 que lo llevara a la tienda de d\u00f3lar, y compr\u00f3 un cord\u00f3n para poner alrededor de su cuello, unas crucecitas y cuentas y comenz\u00f3 a hacer joyas. Ese ni\u00f1o peque\u00f1o vendi\u00f3 $50 la semana siguiente a $5 el collar, y la semana siguiente vendi\u00f3 $210, y la tercera semana estuvo aqu\u00ed en el vest\u00edbulo de la iglesia y vendi\u00f3 $3,000 en collares. Ese ni\u00f1o peque\u00f1o dio m\u00e1s de $3,000 para ayudar a construir este edificio. Hizo el primer regalo de sacrificio para ayudar a construir este edificio. Dios tom\u00f3 su peque\u00f1o coraz\u00f3n, y mira lo que ha hecho. Me habl\u00f3 a m\u00ed ya todos aqu\u00ed. Dios le hab\u00eda hablado la noche anterior. No estaba respondiendo a mi serm\u00f3n. As\u00ed que con mi predicaci\u00f3n, trato de ser relevante y real.<\/p>\n

Tuve la suerte de conocer al Dr. RG Lee cuando era un ni\u00f1o peque\u00f1o. Se qued\u00f3 en nuestra casa dos veces. Lo escuch\u00e9 decirle a mi padre, “LD, pon tus galletas en el estante inferior donde todos puedan entenderlas.” Los cient\u00edficos de la NASA pueden entenderlo si lo pones aqu\u00ed, pero si lo pones ah\u00ed porque tienes esta nueva palabra que usaste al ir a tu diccionario de sin\u00f3nimos y quieres que los intelectuales sepan que has tienes una nueva palabra en tu vocabulario, que puede ser de bendici\u00f3n para ti, pero no bendice a nadie m\u00e1s. Cuando puedes comunicarte con ellos, eso es lo que llega a los hombres. Estos viejos bubbas, la mayor\u00eda de sus palabras son de cuatro letras, y la mayor\u00eda de ellas no son del tipo correcto, pero cuando pueden entrar y ver, puedes comunicarte con palabras de cuatro letras y no ser una blasfemia. , ellos escuchan.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo se ve su semana al pasar de lunes a domingo? \u00bfQu\u00e9 tipo de proceso atraviesas mientras te preparas?
<\/em>
Morgan:<\/strong> Solo en la parte de la predicaci\u00f3n, estoy pensando en todo el tiempo sobre a d\u00f3nde voy. Para el mi\u00e9rcoles lo tengo bastante cristalizado. El jueves, trato de mantenerme alejado de la oficina para poder juntar las piezas. Para el jueves por la noche, estoy listo para comenzar a escribir mis esquemas. No predico a partir de un manuscrito, pero predico a partir de un bosquejo con algo de contenido. Probablemente alrededor de las 3:30 de la tarde del viernes, realmente s\u00e9 a d\u00f3nde voy. Para el s\u00e1bado, me relajo o contin\u00fao con el trabajo del viernes si no me siento c\u00f3modo. A veces vuelvo atr\u00e1s y rompo algunas cosas y las vuelvo a hacer, pero trato de no ponerlas en la lata demasiado r\u00e1pido, o de lo contrario la Palabra pierde su fuego en m\u00ed.
Es’ Es como cocinar bistecs. Si enciende las brasas demasiado temprano, a veces encender\u00e1 el bistec y el fuego se apagar\u00e1. Quiero mantener el rumbo.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Has estado aqu\u00ed durante 47 a\u00f1os y has aprendido mucho. Si Dios te diera el privilegio de tener un momento para volver y darte algunos consejos como pastor principiante, \u00bfqu\u00e9 te dir\u00edas a ti mismo?
<\/em>
Morgan:<\/strong> Me dir\u00eda a m\u00ed mismo, creo, nunca, nunca olvides que el ministerio m\u00e1s grande que tienes es con tus hijos y tu esposa. Soy muy afortunada porque mis hijos aman al Se\u00f1or. Mi hijo sirve aqu\u00ed en el personal de forma gratuita; es un exitoso hombre de negocios. Uno de ellos tiene problemas m\u00e9dicos muy serios, pero es muy fuerte en el Se\u00f1or. Mi matrimonio ha sido bueno, pero siento muchas veces que siempre fall\u00e9 en ponerlos primero.<\/p>\n

Una cosa que hice bien, durante a\u00f1os, todos los jueves fue el D\u00eda de la Familia en Sagemont. El D\u00eda de la Familia significaba que no ten\u00edamos reuniones en la iglesia, ni reuniones de comit\u00e9s, ni estudios b\u00edblicos, ese d\u00eda era para la familia. llevar\u00eda a mis hijos a la escuela; recogerlos cuando salieran de la escuela; com\u00edamos donde ellos quer\u00edan comer. Ellos lo sab\u00edan, pero pasar m\u00e1s tiempo de calidad con mi familia y hacerles saber que nadie, nadie, es m\u00e1s importante que ellos.<\/p>\n

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El cristianismo comenz\u00f3 —y creci\u00f3 en sus primeros siglos—como un movimiento urbano. Hoy, las ciudades americanas se han convertido en un nuevo puesto misionero para la iglesia. Recientemente, el editor ejecutivo de Predicaci\u00f3n Michael Duduit se reuni\u00f3 con pastores de tres pastores en Houston, Texas, una de las ciudades m\u00e1s grandes del pa\u00eds, para hablar … Continuar leyendo \u00abPredicando en la ciudad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15797\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}