{"id":15834,"date":"2022-07-26T23:32:31","date_gmt":"2022-07-27T04:32:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/arqueros-flechas-y-dianas-manejo-de-sus-criticos-en-la-predicacion\/"},"modified":"2022-07-26T23:32:31","modified_gmt":"2022-07-27T04:32:31","slug":"arqueros-flechas-y-dianas-manejo-de-sus-criticos-en-la-predicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/arqueros-flechas-y-dianas-manejo-de-sus-criticos-en-la-predicacion\/","title":{"rendered":"Arqueros, flechas y dianas: Manejo de sus cr\u00edticos en la predicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Mucho antes de que Jennifer Lawrence y Los juegos del hambre<\/em> popularizaran el tiro con arco, yo era un estudiante universitario que aprend\u00eda el arte de encordar un arco, apuntar con un flecha y disparando a un blanco. Mi objetivo era simple: aprender a encordar el arco, apuntar la flecha, tirar de la cuerda hacia mi cara y dejar que la flecha vuele suavemente hacia el objetivo. De vez en cuando, di en el blanco, el blanco redondo rojo centrado dulcemente en el medio del objetivo m\u00e1s grande. Una diana trajo emoci\u00f3n, felicidad y aplausos de mis compa\u00f1eros.<\/p>\n

El tiro con arco, los arcos y las flechas aparecen como juegos para ni\u00f1os. \u00c9rase una vez, los ni\u00f1os jugaban a “Indios y vaqueros” en patios traseros cubiertos de hierba con sonidos de gritos y gritos con flechas con punta de goma que se pegaban a cosas como ventanas. Los cazadores de hoy en d\u00eda cazan con arcos y flechas en un esfuerzo por rastrear su juego, como un ciervo o un alce, y disparan ferozmente en la r\u00e1faga de energ\u00eda competitiva. Los atletas ol\u00edmpicos entrenan con arcos y flechas en sus esfuerzos por calificar para la competencia ol\u00edmpica.<\/p>\n

El tiro con arco se remonta a la antig\u00fcedad. Los romanos en sus guerras usaban unidades auxiliares de soldados a pie y a caballo conocidos como los sagitarii<\/em>, arqueros expertos que pod\u00edan sostener un arco y lanzar una flecha con precisi\u00f3n. Los arqueros romanos en el primer siglo usaban el lanzamiento mediterr\u00e1neo: se coloca una flecha en el arco; la cuerda se tira hacia atr\u00e1s con dos dedos y se tira hasta la barbilla, se apunta y se suelta. Los arqueros romanos estaban preparados para dar en el blanco, clavar la flecha en el enemigo y dar en el blanco de la diana, ya fuera bestia, enemigo o traidor.<\/p>\n

Como predicador de 30 a\u00f1os, la predicaci\u00f3n y el tiro con arco que he conocido. De vez en cuando, a lo largo de los a\u00f1os, aprend\u00ed a encordar el arco del serm\u00f3n, soltar la flecha del serm\u00f3n y orar a Dios para que la usara para tocar el objetivo, mis oyentes, o\u00eddos y corazones. Sin embargo, ni en mis sue\u00f1os m\u00e1s locos imagin\u00e9 ser el blanco de una flecha feroz, ardiente y feroz dirigida hacia m\u00ed con furia porque predicaba el evangelio o desafiaba a las personas a seguir a Cristo. Ni en mis sue\u00f1os m\u00e1s locos imagin\u00e9 convertirme en el blanco de las duras palabras de alguien o en la diana de uno de mis cr\u00edticos.<\/p>\n

Sucedi\u00f3 de la nada. Lunes, un d\u00eda de recuperaci\u00f3n despu\u00e9s de un domingo de predicaci\u00f3n en m\u00faltiples servicios de adoraci\u00f3n. Los lunes han sido durante mucho tiempo un d\u00eda para volver a tensar el arco, dise\u00f1ar mis sermones como flechas de preparaci\u00f3n y estrategias para el serm\u00f3n del pr\u00f3ximo domingo. Hago tareas simples los lunes y me inclino hacia el martes para un estudio m\u00e1s profundo y la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n. Para el martes, mi esp\u00edritu se renueva, mi cansancio ha disminuido y estoy listo para enfrentar la guerra espiritual del texto b\u00edblico, el mundo de mis oyentes y la palabra que espero entregar a las personas que Dios colocar\u00e1 en el santuario que semana. Sin embargo, ese lunes en particular, comet\u00ed un terrible error: revis\u00e9 mi correo electr\u00f3nico.<\/p>\n

El siglo XXI ha planteado nuevos problemas para los predicadores: publicaciones en Facebook, textos en sermones, tuits y santos que ensartan arcos y lanzar flechas de fuego a los predicadores. Mis hermanos y hermanas en Cristo que predican han transmitido la noticia de tales mensajes. Si bien algunos son alentadores y edificantes, no todos son halagadores: “…sin inspiraci\u00f3n”; “Simplemente no lo entend\u00ed”; “El pastor tuvo un d\u00eda libre el domingo”; “no relevante”; “Aburrido”; “Oh, puedo hacer un podcast de mi predicador favorito”—y la mayor cr\u00edtica de todos ellos—”el serm\u00f3n simplemente no me aliment\u00f3’tal vez pueda encontrar un predicador que me da de comer.”<\/p>\n

El correo electr\u00f3nico es una forma barata de arrojar flechas, posiblemente equivalente a la carta an\u00f3nima de anta\u00f1o, una forma para que los cr\u00edticos dejen que se escuchen sus voces. Ese lunes, abr\u00ed un correo electr\u00f3nico, largo y bien elaborado, colgado del lazo, colgado con fuerza y dirigido directamente a m\u00ed. Omitir\u00e9 los detalles, excepto para decir que cit\u00f3 a Jes\u00fas diciendo: “No vine a traer paz sino espada” (Mat. 10:34) y que cort\u00f3 agudamente y doli\u00f3 profundamente.<\/p>\n

Estaba en una iglesia nueva y hab\u00eda entrado en lo que pens\u00e9 que era un campo de sue\u00f1os solo para descubrir que hab\u00eda entrado en una zona de guerra donde un escudo, casco, armadura de pecho y un arco en la mano pueden ser necesarios para sobrevivir. Una cr\u00edtica hab\u00eda herido mi alma. \u00bfC\u00f3mo responde el predicador cuando \u00e9l o ella es el blanco de una flecha de cr\u00edtica bien dise\u00f1ada y disparada con fuerza?<\/p>\n

Mira en la Palabra de Dios
<\/strong> La inclinaci\u00f3n natural cuando se le critica es tomar las armas, encontrar un arco con flechas largas que pueda sumergir en alquitr\u00e1n y encender con fuego, y disparar con fuerza al cr\u00edtico o al enemigo. Sin embargo, la sabidur\u00eda nos recuerda las instrucciones de la Biblia para manejar a los cr\u00edticos.<\/p>\n

Primero, podr\u00edas adoptar el enfoque de no discutir con los necios. Tal vez el silencio silencie al cr\u00edtico… tal vez. El necio no se deleita en entender, sino s\u00f3lo en revelar su propia mente (Prov. 18:2). En segundo lugar, puede darse cuenta de que aceptar el llamado de Dios para predicar y firmar para hablar Su Palabra lo convierte en un objetivo. Mois\u00e9s sigui\u00f3 el llamado de Dios, habl\u00f3 la Palabra de Dios y estuvo hasta el cuello en serpientes, ranas, insectos, granizo y langostas. Josu\u00e9 sigui\u00f3 el llamado de Dios, habl\u00f3 la Palabra de Dios y encontr\u00f3 la victoria y los problemas, todo en un d\u00eda de trabajo, sin mencionar que su cohorte de una congregaci\u00f3n se redujo a solo 300 fieles. <\/p>\n

David, que prefer\u00eda una honda a un arco y una flecha, encontr\u00f3 su vida amenazada mientras hablaba la Palabra de Dios. Tambi\u00e9n sigui\u00f3 el llamado de Dios y termin\u00f3 con su rebelde hijo Absal\u00f3n meneando la lengua en la puerta de Jerusal\u00e9n en una revuelta familiar contra todo lo espiritual, as\u00ed como contra su propio padre. En los Salmos, David gimi\u00f3: “Los que se sientan a la puerta hablan de m\u00ed…Soy la canci\u00f3n de los borrachos.”<\/p>\n

Job, si tal vez nos aventuramos a imaginar en en alg\u00fan nivel predic\u00f3, diciendo dos cosas interesantes: “Pero \u00c9l me ha puesto por refr\u00e1n entre el pueblo, soy uno a quien los hombres escupen” (v. 17:6), y, “Me aborrecen y se apartan de m\u00ed, y no se abstienen de escupirme en la cara” (v. 30:10). Jerem\u00edas se lament\u00f3: “Mira c\u00f3mo se sientan y se levantan; Soy su canci\u00f3n de burla” (Lam. 3:63).<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo predic\u00f3 en lugares como \u00c9feso y Filipos y enfrent\u00f3 palizas, apedreamientos, azotes, peligros, desastres, desv\u00edos, peligros y gente problem\u00e1tica en el camino. De hecho, se podr\u00eda argumentar en las Escrituras que muchos de los que predicaron vivieron como fugitivos, movi\u00e9ndose de un lugar a otro como predicadores itinerantes, soldados de la cruz, capaces de esquivar flechas y lo suficientemente sabios para saber cu\u00e1ndo mantenerse firmes, cu\u00e1ndo retirarse y cu\u00e1ndo ponerse la armadura y levantarse para hablar.<\/p>\n

Los p\u00e1rrafos anteriores hacen que una flecha disparada con solo tocar un bot\u00f3n a trav\u00e9s de un correo electr\u00f3nico sea una cosa peque\u00f1a en comparaci\u00f3n con otros santos a los que se les dispar\u00f3 por seguir a Dios&#8217 ;s llamar y hablar Su Palabra. Hasta ahora, todav\u00eda tengo que experimentar a alguien escribiendo una canci\u00f3n burlona sobre m\u00ed, apedre\u00e1ndome o escupi\u00e9ndome. A\u00fan as\u00ed, el hecho permanece, una flecha de cr\u00edtica crea una herida. Para otros, la cr\u00edtica incita al cinismo y puede disminuir la obra del Esp\u00edritu Santo en su vida.<\/p>\n

Una clave para manejar la cr\u00edtica es reconocer los peligros de la predicaci\u00f3n, pero aferrarse a Dios. 8217;s Palabra cuando el alma est\u00e1 herida. Sorprendentemente, la Palabra de Dios que predicas se convierte en un b\u00e1lsamo sanador personal para los guerreros heridos y para los ataques de los lunes. Despu\u00e9s de todo, Pablo le recuerda al predicador que la gracia de Dios es suficiente, su fuerza se perfecciona en la debilidad (2 Corintios 12:9). \u00bfC\u00f3mo manejas la cr\u00edtica?<\/p>\n

Manejar con gracia
<\/strong>He aprendido que, a pesar de la dificultad, no puedes tomar todas las cr\u00edticas como algo personal. Algunas cr\u00edticas puede tomarlas como algo personal, pero no todas. Tiendo a vivir de acuerdo con esta teor\u00eda, “generalmente es otra cosa.” Puedes aprender de tu cr\u00edtico incluso si todo lo que aprendes es que \u00e9l o ella estaba teniendo un mal d\u00eda, que otro problema estaba afectando su estado de \u00e1nimo o que la persona ten\u00eda un conflicto serio con tu serm\u00f3n u opini\u00f3n.<\/p>\n

En el caso de mi cr\u00edtico, aprend\u00ed que no estaba de acuerdo con mi teolog\u00eda sobre el Esp\u00edritu Santo entrando en el coraz\u00f3n de una persona cuando Cristo entra en el momento de la salvaci\u00f3n y mi enfoque de una vez salvo, siempre salvo. Tambi\u00e9n tuve el presentimiento de que su negocio no era rentable para \u00e9l. Hablamos cara a cara, y la furia de su correo electr\u00f3nico se desvaneci\u00f3 cuando discutimos las diferencias teol\u00f3gicas, nos dimos la mano y pasamos de largo, lo que, francamente, puede no ser siempre lo m\u00e1s f\u00e1cil de hacer.<\/p>\n

Manejo Sin embargo, la cr\u00edtica con gracia libera el esp\u00edritu del predicador para que sea indulgente, libre y enfocado en el pr\u00f3ximo serm\u00f3n para sus muchos oyentes en lugar del cr\u00edtico solitario.<\/p>\n

Guerra espiritual
<\/strong>La cr\u00edtica vuela en la cara de cualquier predicador. En una cultura de falta de respeto, espiritualidad en declive y con m\u00e1s v\u00edas para que los cr\u00edticos disparen flechas puntiagudas, cualquier predicador en esta era tecnol\u00f3gica moderna puede esperar recibir cr\u00edticas, ya sean no solicitadas, injustificadas o injustas. Si bien no analizar\u00eda demasiado la cr\u00edtica porque podr\u00eda ser paralizante pr\u00e1ctica y espiritualmente, nunca est\u00e1 de m\u00e1s que el predicador recuerde las palabras de Pablo en Efesios 6.<\/p>\n

Pablo proporciona cuatro palabras simples, pero poderosas. , palabras de la sabidur\u00eda. Primero, los predicadores son servidores de Cristo, cuyo fin es servir a Cristo m\u00e1s que agradar a los hombres y que hacen su voluntad de coraz\u00f3n. Si los predicadores lo permiten, los cr\u00edticos pueden hacer que endurezcan sus corazones y pierdan el gozo de servir a Cristo.<\/p>\n

Segundo, Pablo dijo: “S\u00e9 fuerte en el Se\u00f1or.” \u00bfCu\u00e1ntas veces he tenido que pedirle al Se\u00f1or que me gu\u00ede, me ayude, me anime y me fortalezca para predicar el evangelio de Cristo? Las flechas duelen, pero siempre es sabio confiar en la fuerza y la mano poderosa del Se\u00f1or en un momento de dolor, des\u00e1nimo o debilidad.<\/p>\n

Tercero, Pablo sab\u00eda que no estaba luchando con carne y sangre, sino contra principados, potestades, gobernadores de las tinieblas y de maldad espiritual en las alturas. La imagen de un luchador que lucha contra un oponente destaca la redacci\u00f3n de Paul. Satan\u00e1s acecha y ataca a sus enemigos. A veces nos encontramos en una lucha espiritual y nos damos cuenta de que Satan\u00e1s ocasionalmente emplea a personas.<\/p>\n

Uno de los miembros de mi personal en la iglesia donde tengo el privilegio de pastorear viv\u00eda en el campo misionero y sirvi\u00f3 a Cristo all\u00ed durante a\u00f1os. De vez en cuando me recuerda: “Guerra espiritual.” \u00c9l no est\u00e1 demasiado preocupado por eso o raro por decir esas cosas; simplemente lo dice como un hecho, habiendo visto el animismo, la oscuridad y la maldad donde sirvi\u00f3. \u00c1frica y los Estados Unidos comparten un tema com\u00fan de vez en cuando: el mal aparece y busca da\u00f1ar el reino de Dios, su obra, su iglesia y sus siervos.<\/p>\n

Cuarto, Pablo le dice al siervo de Cristo y predicador que se ponga la armadura de Dios para resistir las artima\u00f1as o m\u00e9todos del diablo. Una coraza de justicia, los pies calzados con paz y un escudo de fe proporcionan algunas herramientas que el predicador necesitar\u00e1 para desviar las flechas disparadas con fuerza y apagar los dardos de fuego lanzados a su coraz\u00f3n sensible. “S\u00e9 fuerte en el Se\u00f1or,” Pablo dijo, y “orad con fervor, con ferocidad y derramad vuestro coraz\u00f3n a Dios” (Sal. 62:8). Si estoy leyendo a Pablo correctamente, le pidi\u00f3 a la gente que orara por \u00e9l mientras predicaba. La cr\u00edtica en forma de flecha dolorosa podr\u00eda ser una ocasi\u00f3n para orar por usted, su cr\u00edtico y cualquier otro predicador que est\u00e9 en un p\u00falpito frente a las perspectivas de que el lunes por la ma\u00f1ana, la flecha de un cr\u00edtico pueda llegar a \u00e9l o ella. <\/p>\n

Si ninguna de estas palabras resulta \u00fatil para dirigirse a su cr\u00edtico, recuerde el objetivo principal de AW Tozer para todos los que predican y sirven a Dios: la b\u00fasqueda de Dios. Llena tu coraz\u00f3n y tu carcaj con tal b\u00fasqueda por encima de todo. Tozer desaf\u00eda a cada predicador, “Quiero alentar deliberadamente este poderoso anhelo de Dios” (p\u00e1g. 17). Teniendo en cuenta los cr\u00edticos’ flechas, nunca est\u00e1 de m\u00e1s profundizar tu hambre de Dios. Adem\u00e1s, agrega Tozer, “la complacencia es un enemigo mortal de todo crecimiento espiritual” (p\u00e1g. 17).<\/p>\n

Entonces, si no puede manejar a su cr\u00edtico, al menos aprenda a esquivar las flechas llameantes, ore por su cr\u00edtico\/arquero y atrib\u00fayalo al gozo del ministerio y al hecho de que tal vez Dios permita que las flechas vuelen en tu direcci\u00f3n para sacudirte de la complacencia y que puedas aprender a confiar en cada palabra que \u00c9l te llam\u00f3 a predicar. Persigue a Cristo. Predicar. Rezar. Adem\u00e1s, \u00a1recuerde en todo momento y en todas las ocasiones tomar un escudo de fe cuando se levante a predicar! <\/p>\n

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Mucho antes de que Jennifer Lawrence y Los juegos del hambre popularizaran el tiro con arco, yo era un estudiante universitario que aprend\u00eda el arte de encordar un arco, apuntar con un flecha y disparando a un blanco. Mi objetivo era simple: aprender a encordar el arco, apuntar la flecha, tirar de la cuerda hacia … Continuar leyendo \u00abArqueros, flechas y dianas: Manejo de sus cr\u00edticos en la predicaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15834","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15834\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}