Mi antiguo profesor de homil\u00e9tica ahora en la gloria, el Dr. Robert Strong, sol\u00eda decirnos que Charles Haddon Spurgeon a menudo se refer\u00eda a su p\u00falpito como &# 8220;el trono de la Palabra de Dios.” Es un buen nombre y que nos recuerda que la Escritura debe ser elevada en toda predicaci\u00f3n verdadera.<\/p>\n
Sabiendo que, sin embargo, sin reconocer que hay un poder sobrenatural en toda predicaci\u00f3n verdaderamente grande, puede producir un vac\u00edo ejercicio homil\u00e9tico cuando subimos a ese trono cada semana. De ah\u00ed este recordatorio de que detr\u00e1s de toda gran predicaci\u00f3n —y de todo gran predicador—se encuentra Uno que a menudo es olvidado, malinterpretado o minimizado en nuestra predicaci\u00f3n —y en nuestras teolog\u00edas.<\/p>\n
Con demasiada frecuencia, el Esp\u00edritu Santo queda fuera de la ecuaci\u00f3n de la predicaci\u00f3n. Esto a menudo se ve agravado por una comprensi\u00f3n err\u00f3nea de qui\u00e9n es el Esp\u00edritu Santo. De hecho, se han escrito y hablado m\u00e1s tonter\u00edas teol\u00f3gicas sobre el Esp\u00edritu que quiz\u00e1s sobre cualquier otro tema teol\u00f3gico en nuestro tiempo. Spurgeon ni lo olvid\u00f3, ni estaba confundido en su entendimiento. Su comprensi\u00f3n de la relaci\u00f3n entre el Esp\u00edritu Santo y la predicaci\u00f3n fue m\u00e1s que mejorar el serm\u00f3n; transform\u00f3 la vida de Spurgeon y de muchas personas que se sentaron bajo su ministerio.<\/p>\n
Eso no deber\u00eda sorprendernos. Hacia el final de su ministerio terrenal, Jes\u00fas habl\u00f3 del Esp\u00edritu Santo como “el Esp\u00edritu de verdad” que habita con nosotros y estar\u00e1 en nosotros. Entonces dijo Jes\u00fas de este Esp\u00edritu de verdad: “El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce. Pero vosotros le conoc\u00e9is, porque \u00c9l vive con vosotros y estar\u00e1 en vosotros" (ver Juan 14:16-18).<\/p>\n
Adem\u00e1s, poco despu\u00e9s, Jes\u00fas tambi\u00e9n dijo: “Cuando venga el Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda la verdad. \u00c9l no hablar\u00e1 por su propia cuenta; \u00c9l hablar\u00e1 s\u00f3lo lo que oiga, y os dir\u00e1 lo que est\u00e1 por venir. \u00c9l me glorificar\u00e1 porque de M\u00ed recibir\u00e1 lo que os dar\u00e1 a conocer. Todo lo que pertenece al Padre es M\u00edo. Por eso dije que el Esp\u00edritu recibir\u00e1 de M\u00ed lo que os dar\u00e1 a conocer" (Juan 16:13-15). \u00a1Ese es un respaldo muy fuerte para alguien que los predicadores olvidan con demasiada frecuencia!<\/p>\n
No es una verdad exagerada decir que el trabajo del Esp\u00edritu Santo es mantener la atenci\u00f3n enfocada en el Se\u00f1or Jes\u00fas. Eso, por supuesto, tambi\u00e9n es el trabajo de todo verdadero predicador. En esencia, cada uno de nuestros sermones debe hacerse eco del mensaje de Juan el Bautista cuando puso sus ojos por primera vez en el Salvador: “He aqu\u00ed el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29). Cuando esa se convierte en nuestra meta, entendemos el fundamento b\u00edblico para una buena predicaci\u00f3n, y el mismo Esp\u00edritu Santo que le dio poder a Spurgeon tambi\u00e9n le da poder a nuestros mensajes.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es este que Jes\u00fas dijo que se convertir\u00eda en el hombre terrenal a largo plazo? extensi\u00f3n de su mensaje? La Deidad del Esp\u00edritu es clara a lo largo de las Escrituras. Lo encontramos primero en la creaci\u00f3n: “Y la tierra estaba desordenada y vac\u00eda, las tinieblas cubr\u00edan la faz del abismo, y el Esp\u00edritu de Dios se mov\u00eda sobre las aguas” (G\u00e9n. 1:2). Desde all\u00ed seguimos Su influencia, poder sobrenatural y obra hasta el final de las Escrituras en Apocalipsis: “El Esp\u00edritu y la Esposa dicen: ‘\u00a1Ven!’ Y el que oye, diga: ‘\u00a1Ven!’” (Ap. 22:17).<\/p>\n
Entre estas referencias, vemos al Esp\u00edritu Santo poderosamente activo: Cristo nace; el Esp\u00edritu es su precursor. Cristo es bautizado; el Esp\u00edritu da testimonio. Cristo es tentado; el Esp\u00edritu lo gu\u00eda. Cristo asciende; el Esp\u00edritu toma Su lugar. Es particularmente en este rol final que nosotros, como predicadores, debemos ser conscientes de Su rol actual y disponibilidad.<\/p>\n
En su libro de lectura obligada para predicadores, Predicaci\u00f3n y predicadores<\/em><\/em>, el difunto Dr. Martyn Lloyd-Jones dijo que el aut\u00e9ntico poder del p\u00falpito es nada menos que “Dios dando poder y capacitando al predicador, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu, para hacer este trabajo de una manera que lo eleve. m\u00e1s all\u00e1 de los esfuerzos y esfuerzos del hombre.” En resumen, cuando el Esp\u00edritu Santo entra en nuestros p\u00falpitos, lo hace solo por nuestra invitaci\u00f3n. Despu\u00e9s de recibir la invitaci\u00f3n, el Esp\u00edritu procede a encendernos con una habilidad sobrenatural. Eso y solo eso es predicaci\u00f3n genuina. Cualquier otra cosa no es diferente de una charla semanal en un club c\u00edvico: \u00a1simple iglesia de juego!<\/p>\n La verdadera iglesia sucede cuando el predicador se toma en serio el hecho de que Dios viene entre Su pueblo y hace lo que solo \u00c9l puede hacer. Nosotros, como predicadores, nos convertimos en no mucho m\u00e1s que testigos porristas de lo que sucede cuando nos reunimos para adorar.<\/p>\n Martyn Lloyd-Jones habl\u00f3 de los predicadores empoderados por el Esp\u00edritu como individuos pose\u00eddos que son agarrados y se miran a s\u00ed mismos. con asombro \u00a1Tal predicaci\u00f3n es m\u00e1gica! \u00a1Es poder! Transforma la vida de los predicadores y sus oyentes. Hablo desde mi experiencia personal cuando digo que una vez que hayamos experimentado este poder, nunca querremos volver a ser lo que sol\u00eda ser.<\/p>\n Es m\u00e1s que mera ret\u00f3rica y clich\u00e9s ingeniosos que con demasiada frecuencia se sirven desde nuestros p\u00falpitos. Cuando suceda, el resultado ser\u00e1, en palabras de Peter Marshall, \u00abdisturbios y regeneraciones\u00bb. La gente dejar\u00e1 de jugar a la iglesia y har\u00e1 negocios serios con Dios, \u00a1y Estados Unidos bien puede ver su tercer Gran Despertar! \u00a1Oh, Dios, danos predicadores que est\u00e9n preparados para no conocer l\u00edmites cuando entren al trono de la Palabra de Dios en el poder del Esp\u00edritu de Dios!<\/p>\n Sin cantidad de verdad, no importa qu\u00e9 tan bien entregado, no importa qu\u00e9 tan bien intencionado se entregue, si el poder del Esp\u00edritu Santo no puede transformar vidas y cambiar a una naci\u00f3n enloquecida.<\/p>\n Predicador, haga su promesa de que nunca de nuevo entrar\u00e1 solo en tu p\u00falpito. Determina que, sin importar el costo o las consecuencias, ser\u00e1s un siervo de Dios ardiendo con el Esp\u00edritu de Dios y que, con el poder del Esp\u00edritu, har\u00e1s brillar la luz de tu ministerio en el Unig\u00e9nito de Dios. Hijo. Dios mismo dijo a trav\u00e9s de Zorobabel que es, “No por ej\u00e9rcito, ni por poder, sino por Mi Esp\u00edritu, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos” (Zacar\u00edas 4:6). \u00a1Invita al Esp\u00edritu a ser el poder detr\u00e1s de tu trono de predicaci\u00f3n!<\/p>\n Despu\u00e9s de 40 a\u00f1os de ministerio pastoral, Leslie Holmes a\u00fan ama a los predicadores y ense\u00f1a teolog\u00eda pr\u00e1ctica en el Seminario Teol\u00f3gico Erskine en Due West, Carolina del Sur, y Reformada. Seminario Teol\u00f3gico en Atlanta, Georgia. Puede comunicarse con \u00e9l en <\/em>RLesHolmes@aol.com<\/em>.<\/em><\/p>\n Mi antiguo profesor de homil\u00e9tica ahora en la gloria, el Dr. Robert Strong, sol\u00eda decirnos que Charles Haddon Spurgeon a menudo se refer\u00eda a su p\u00falpito como &# 8220;el trono de la Palabra de Dios.” Es un buen nombre y que nos recuerda que la Escritura debe ser elevada en toda predicaci\u00f3n verdadera. Sabiendo que, … Continuar leyendo \u00abDe predicador a predicador: El poder detr\u00e1s del trono de cada gran predicador\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15862","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15862"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15862\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}