{"id":15893,"date":"2022-07-26T23:34:20","date_gmt":"2022-07-27T04:34:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-enfoque-novedoso-de-la-predicacion\/"},"modified":"2022-07-26T23:34:20","modified_gmt":"2022-07-27T04:34:20","slug":"un-enfoque-novedoso-de-la-predicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/un-enfoque-novedoso-de-la-predicacion\/","title":{"rendered":"Un enfoque novedoso de la predicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

El 29 de diciembre de 2006, un anciano John Updike acept\u00f3 un premio Lifetime Achievement Award presentado en la Conferencia sobre Cristianismo y Literatura en Filadelfia. En su discurso de aceptaci\u00f3n, Updike not\u00f3 los matices de su propia fe y humildemente fingi\u00f3 que su conexi\u00f3n con el cristianismo no era notable. Sin embargo, Updike, quien nunca se vio a s\u00ed mismo como un apologista cristiano ni en su ficci\u00f3n ni en su poes\u00eda, se\u00f1al\u00f3 que algunas de sus novelas como The Poorhouse Fair<\/em> (su primera) y Terrorist<\/em> (uno de sus \u00faltimos) sirven como sujetalibros de una carrera que, como m\u00ednimo, toc\u00f3 las tensiones del cristianismo evidenciadas m\u00e1s claramente en una fe privada.<\/p>\n

De hecho, Updike puede considerarse como el \u00faltimo novelista cuya ficci\u00f3n, de vez en cuando, tocar\u00eda las distintas luchas de la fe personal, encarnadas en las cuestiones mundanas de la familia, la carrera, la pol\u00edtica y el sexo (especialmente el sexo). Updike mismo era consciente de esto y escribi\u00f3 a menudo sobre ello y sobre el discurso religioso que estaba desapareciendo de las letras americanas. Como lo expres\u00f3 en otro discurso (More Matter<\/em>, p. 848): “No conozco mucho comparable ahora [con referencias a la fe cristiana en la literatura] en la escritura producida por hombres y mujeres mucho m\u00e1s j\u00f3venes que yo.”<\/p>\n

Sin embargo, aunque la ficci\u00f3n en su conjunto ha pasado del discurso p\u00fablico en la sociedad estadounidense (\u00bfcu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que escuch\u00f3 a gente en la calle hablando de una obra de literatura, o \u00bfla \u00faltima vez que escuch\u00f3 una novela citada desde el p\u00falpito?), las novelas contin\u00faan public\u00e1ndose y, en esta era digital, tienen la capacidad de trascender las miserables cifras de ventas habituales que nominalmente se obtienen de una sociedad de r\u00e1pido crecimiento sin literatura. (piense en Harry Potter<\/em>, Los Juegos del Hambre<\/em>). Aun as\u00ed, la novela tiene un alcance, y algunas obras, como The Kite Runner<\/em>, sorprendentemente llegan a decenas de millones.<\/p>\n

Es raro encontrar un pastor, sin embargo , que lee mucho en ficci\u00f3n, que es consciente del panorama literario contempor\u00e1neo y de los novelistas que lo pueblan. Conociendo la industria editorial como la conozco, siento que la mayor\u00eda de los pastores en todo el espectro est\u00e1n m\u00e1s inclinados a leer un libro sobre liderazgo, recaudaci\u00f3n de fondos o c\u00f3mo usar la tecnolog\u00eda en la adoraci\u00f3n que a leer una novela de alg\u00fan supuesto peso literario. Los primeros son libros que la mayor\u00eda de los pastores considerar\u00edan que contienen informaci\u00f3n pr\u00e1ctica, mientras que las novelas suelen considerarse productos de la imaginaci\u00f3n. Como me coment\u00f3 un pastor recientemente, “No leo novelas porque no son ciertas.”<\/p>\n

Como cualquier novelista sostendr\u00e1, la ficci\u00f3n es, de hecho, la muy medio que lidia con la verdad y que es la escritura m\u00e1s veraz de todas. Los libros de no ficci\u00f3n pueden, por supuesto, contener hechos \u00fatiles; pero las novelas pueden contener una verdad que las historias, las biograf\u00edas y los miles de t\u00edtulos de autoayuda no pueden penetrar.<\/p>\n

Lo que nos lleva a la pregunta: \u00bfPueden los pastores usar novelas en la predicaci\u00f3n?<\/p>\n

Personalmente, siempre he encontrado que la respuesta es s\u00ed. Supongo que Jes\u00fas estar\u00eda de acuerdo.<\/p>\n

A lo largo de los evangelios sin\u00f3pticos, lo m\u00e1s com\u00fan es que nos encontremos con Jes\u00fas como un narrador, un tejedor de ficci\u00f3n suprema, ofrecido en la forma condensada de la par\u00e1bola, que era una forma rab\u00ednica, com\u00fan a la \u00e9poca, y que pobl\u00f3 el paisaje religioso del primer siglo como se evidencia en los evangelios y el Talmud. En otras palabras, la ficci\u00f3n reinaba supremamente como la forma de arte elegida, y ning\u00fan rabino que se precie podr\u00eda haber conseguido seguidores sin esta habilidad para contar historias. Muchas porciones del Talmud comienzan, “Y les cont\u00f3 una par\u00e1bola.” Cuando vemos a Jes\u00fas trabajando en Su p\u00falpito, lo vemos en la postura tradicional del sabio sentado, Sus disc\u00edpulos reunidos alrededor , intercambiando historias.<\/p>\n

Hay un lugar central para la ficci\u00f3n en la predicaci\u00f3n, pero es posible que nos hayamos olvidado del arte de contar y la interacci\u00f3n entre el autor y el lector.<\/p>\n

En cuanto a practicantes m\u00e1s modernos del arte, si bien puede haber pocas voces nuevas que se enfrenten a la fe cristiana como tema central, podemos encontrar una amplia oferta en un pasado no muy lejano. Hubo, en un momento, voces cat\u00f3licas notables, como lo demuestran TS Eliot, WH Auden, Flannery O’Connor y JF Powers’, el \u00faltimo de cuyos cuentos tend\u00eda a centrarse en los p\u00e1rrocos y feligreses que luchaban contra las fuerzas de la modernidad y los \u00eddolos de la \u00e9poca. Tambi\u00e9n se puede acceder a Graham Greene y Evelyn Waugh, o incluso a Muriel Spark o Walter Percy, para descubrir ideas perceptivas sobre la fe.<\/p>\n

Considere c\u00f3mo, articulando una conciencia jud\u00eda, escritores como Bernard Malamud, Isaac Bashevis Singer, Cynthia Ozick y Philip Roth poblaron sus historias y novelas con jud\u00edos en apuros que encarnaban y cuestionaban los art\u00edculos de su religi\u00f3n. Tambi\u00e9n hay algunos escritores isl\u00e1micos (piense en Salman Rushdie) que pueden hablar de esto.<\/p>\n

El predicador contempor\u00e1neo, sin embargo, ahora tiene que leer mucho para descubrir estas gemas, y muchos pastores han relegado convertirse en cr\u00edticos de todas las cosas novedosas, como si proclamar la influencia sat\u00e1nica de Harry Potter<\/em> o Los juegos del hambre<\/em> los tratara con un alto estatus en el pante\u00f3n de luminarias espirituales y protegiera sus parroquia de la influencia de la ficci\u00f3n.<\/p>\n

Jes\u00fas, por supuesto, no quer\u00eda nada de esto; pero continuar\u00eda tejiendo sus ficciones sobre objetos inanimados como semillas y rocas, u ofreciendo preguntas metaf\u00f3ricas sobre gorriones y monedas perdidas. Despu\u00e9s de contar Sus historias cortas, \u00c9l querr\u00eda saber: \u00bfD\u00f3nde ves el reino de Dios? o \u00bfQu\u00e9 te dice esta historia?<\/p>\n

Esto es lo maravilloso de la ficci\u00f3n: Ofrece al lector (oyente) preguntas para reflexionar. Las par\u00e1bolas no ofrecen “10 pasos sencillos para crear una mejor vida de oraci\u00f3n” o “Tres maneras de ser mejor” o “Cuatro m\u00e9todos para aumentar la mayordom\u00eda en su iglesia.” Toda ficci\u00f3n (excepto la m\u00e1s descaradamente entretenida) es un intento de llegar a alguna ra\u00edz de la experiencia humana, diseccionarla, sacarla a la luz del d\u00eda. Cuando nos encontramos con esos novelistas que se preocupan por la fe y el esp\u00edritu, hay preguntas que nosotros mismos descubrimos. En el descubrimiento, tambi\u00e9n podemos llegar a ciertas respuestas.<\/p>\n

Tal es el poder de la ficci\u00f3n, de la par\u00e1bola.<\/p>\n

Updike ten\u00eda raz\u00f3n en su evaluaci\u00f3n de sus \u00faltimos contempor\u00e1neos. Hay pocos escritores, y quiz\u00e1s ninguno de importancia, que en la actualidad est\u00e9n lidiando con las intersecciones m\u00e1s profundas de la fe cristiana y la vida moderna. En el mejor de los casos, algunos novelistas insertan referencias a la Biblia o representan a personas que asisten a la adoraci\u00f3n como una especie de tel\u00f3n de fondo para otros temas, pero pocos penetran en sus significados; o nos encontramos con el cristianismo recorriendo el timbre de la historia, como en las excelentes novelas de Ken Follett (Trilog\u00eda Los pilares de la tierra).<\/p>\n

Estas realidades novedosas, sin embargo, hacen que la novela sea a\u00fan m\u00e1s poderosa en la predicaci\u00f3n. cuando encuentras la verdad en la ficci\u00f3n. Hay una historia que contar. Al igual que Jes\u00fas, podemos ofrecer preguntas pertinentes en el recuento que pueden hacer que nuestras congregaciones se sientan nerviosas.<\/p>\n

Entre la cosecha actual de novelistas que podr\u00edan ofrecer, de vez en cuando, algo de fe para masticar , Anne Tyler tiene voz, al igual que John Irving. Otros, como el difunto David Foster Wallace, ofrecen episodios peri\u00f3dicos de reflexi\u00f3n apaleados con haza\u00f1as moribundas de sus respectivos h\u00e9roes. Wendell Berry, ese caballero granjero, a\u00fan entretiene y deleita con su fiel ficci\u00f3n. Wally Lamb tambi\u00e9n fue notable, y nos gustar\u00eda que escribiera m\u00e1s.<\/p>\n

Es posible que haya escritores m\u00e1s j\u00f3venes en desarrollo cuyas plumas finalmente atraigan a una nueva generaci\u00f3n a estas reflexiones. El predicador deber\u00eda estar listo para ellos: leyendo al menos una dosis constante de rese\u00f1as de libros (incluso en Amazon.com) que podr\u00edan insinuar gemas en bruto.<\/p>\n

La novela ya no ocupa un lugar lugar central en nuestra conciencia colectiva, pero las novelas todav\u00eda pueden predicar y ciertamente tener un lugar en los estantes del pastor. Los pastores todav\u00eda necesitan la obra de ficci\u00f3n. Har\u00edamos bien en tener, siempre, una novela en la mano de camino al estudio.<\/p>\n

<\/div>\n
\n
Compartir esto en: <\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 29 de diciembre de 2006, un anciano John Updike acept\u00f3 un premio Lifetime Achievement Award presentado en la Conferencia sobre Cristianismo y Literatura en Filadelfia. En su discurso de aceptaci\u00f3n, Updike not\u00f3 los matices de su propia fe y humildemente fingi\u00f3 que su conexi\u00f3n con el cristianismo no era notable. Sin embargo, Updike, quien … Continuar leyendo \u00abUn enfoque novedoso de la predicaci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15893","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15893"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15893\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}