Cuando llegamos a conocer a Jes\u00fas, nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l debe cambiar la forma en que vivimos y trabajamos.<\/p>\n
Algunos creen que el seguidor de Cristo debe quitarlo o apartarse de las cosas ordinarias o mundanas en un esfuerzo por ser santo o apartado en lugar de apartar lo ordinario para la gloria de Dios. Pablo, en 1 Corintios 10:31, apoya claramente esta idea de hacer todo para la gloria de Dios cuando dice: “Todo lo que hag\u00e1is, hacedlo todo para la gloria de Dios.”<\/p>\n
La realidad es que nuestras vidas y nuestro trabajo son importantes para Dios. Entrar en una relaci\u00f3n con Cristo puede no significar que cambiemos lo<\/em> que hacemos. Sin embargo, llegar a conocer a Cristo cambia c\u00f3mo<\/em> hacemos lo que hacemos. Seguir a Jes\u00fas cambia la forma en que vivimos y trabajamos.<\/p>\n En el Evangelio de Lucas, cap\u00edtulo 3, Juan el Bautista viene predicando el arrepentimiento en el desierto. “Recorri\u00f3 toda la regi\u00f3n alrededor del Jord\u00e1n, proclamando un bautismo de arrepentimiento para el perd\u00f3n de los pecados” (Lucas 3:4). Su mensaje a la multitud que se hab\u00eda reunido en el r\u00edo Jord\u00e1n era simple y poderoso: “Produzcan frutos dignos de arrepentimiento” (Lucas 3:8).<\/p>\n Juan comenz\u00f3 a dirigirse a la multitud y a las diversas necesidades de arrepentimiento de la gente. Muchos de ellos eran l\u00edderes religiosos que pensaban que ten\u00edan buena reputaci\u00f3n por sus buenas obras, su herencia y su pertenencia al linaje de Abraham. Juan les dijo: “No empiecen a decir entre ustedes mismos: ‘Tenemos a Abraham por padre.’ Porque os digo que de estas piedras Dios puede suscitar hijos a Abraham” (Lucas 3:8).<\/p>\n La multitud estaba desconcertada por este cambio de paradigma; el Mes\u00edas hab\u00eda llegado, y Juan estaba preparando Su camino con un profundo replanteamiento de lo que significaba estar bien con Dios. No era la herencia del pueblo lo que los salvar\u00eda y los pondr\u00eda en buena posici\u00f3n con Dios. La multitud respondi\u00f3 en Lucas 3:10 “\u00bfQu\u00e9 debemos hacer, pues?” Esta es una gran pregunta, “\u00bfQu\u00e9 debemos hacer?” Juan respondi\u00f3 a esta pregunta ya otra pregunta, “\u00bfC\u00f3mo haremos lo que estamos haciendo?”<\/p>\n Juan estaba declarando que el reino de los cielos se hab\u00eda acercado; el Mes\u00edas y Su salvaci\u00f3n hab\u00edan llegado. John estaba proclamando que esto cambiar\u00eda todo. La salvaci\u00f3n hab\u00eda venido del cielo a la tierra en Jesucristo. Esta realidad de salvaci\u00f3n cambiar\u00eda radicalmente la forma en que vivimos nuestras vidas, todo lo que hacemos, la forma en que trabajamos, c\u00f3mo hacemos lo que hacemos.<\/p>\n John abord\u00f3 este cambio cuando le dijo a la multitud: “ ;El que tiene dos camisas debe compartir con el que no tiene, y el que tiene comida debe hacer lo mismo” (Lucas 3:11). Los seguidores del Mes\u00edas, aquellos que estaban “enderezando Su camino,” ya no deb\u00edan pasar por alto las necesidades de quienes los rodeaban.<\/p>\n Juan caus\u00f3 tal revuelo en la regi\u00f3n que “hasta los recaudadores de impuestos ven\u00edan a ser bautizados.” Le preguntaron a Juan en Lucas 3:12, “Maestro, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer?” John abord\u00f3 esta pregunta, no con una reprimenda, pidi\u00e9ndoles que cambiaran su vocaci\u00f3n, sino con un cargo de cambiar la forma en que hac\u00edan su trabajo. “‘No cobre m\u00e1s de lo que debe,’ les dijo” (Lucas 3:13). La fe y los bautismos del recaudador de impuestos iban a cambiar la forma en que conduc\u00edan su vocaci\u00f3n.<\/p>\n Los soldados que estaban en la multitud ese d\u00eda le preguntaron a Juan qu\u00e9 deb\u00edan hacer y \u00e9l respondi\u00f3: “Don& #8217;no extorsionar dinero y no acusar falsamente a la gente—conf\u00f3rmate con tu paga” (Lucas 3:14). Juan no les dijo que dejaran de ser soldados. Les pidi\u00f3 que cambiaran la forma en que hac\u00edan su trabajo como soldados y seguidores del Mes\u00edas.<\/p>\n Lo que parec\u00eda ser un hijo de Dios comenzaba a tomar una nueva forma. La forma en que se har\u00eda el trabajo y la forma en que se vivir\u00eda la vida a la luz de la salvaci\u00f3n y la presencia del Mes\u00edas estaban sujetas a un cambio redentor. Esto es lo mismo para nosotros hoy. La salvaci\u00f3n y la presencia de Dios en nuestras vidas tiene implicaciones reales para el cambio redentor y restaurador en la forma en que vivimos y trabajamos.<\/p>\n La pregunta que la multitud le hace a Juan en Lucas 3:14 es una pregunta religiosa, “\u00bfY qu\u00e9 debemos hacer?” Curiosamente, John respondi\u00f3 a su pregunta; despu\u00e9s de todo, le estaba pidiendo a la multitud que “Preparen el camino para el Se\u00f1or,” y para “enderezar caminos para \u00c9l” (Lucas 3:3). Es al escuchar a Dios que somos informados de lo que Dios quiere que hagamos. En su libro Escuchando a Dios<\/em>, Dallas Willard afirma: “La gracia no se opone al esfuerzo; se opone a ganar.” Al igual que John, Willard est\u00e1 escribiendo desde el punto de vista de escuchar a Dios para que sepamos qu\u00e9 es lo que Dios quiere que hagamos.<\/p>\n Aunque no somos salvos por nuestras propias obras, sino por la gracia mediante la fe en lo que Dios ha hecho (ver Efesios 2:8-10), la presencia de la salvaci\u00f3n en nuestras vidas tiene implicaciones reales sobre c\u00f3mo vivimos nuestras vidas y c\u00f3mo hacemos nuestro trabajo, o deber\u00edamos hacer nuestro trabajo. Como dijo Pablo en Efesios 2:10, “Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en pr\u00e1ctica.” La presencia de Dios en nuestras vidas, y Su salvaci\u00f3n de nuestras vidas, cambia la forma en que vivimos y trabajamos.<\/p>\n Dr. Bruce Lockerbie, en su libro The Timeless Moment<\/em>, dice: “Esta es la invitaci\u00f3n divina de Dios, ‘ser fruct\u00edferos y multiplicarse, llenar la tierra y sojuzgarla’ 8217; (G\u00e9nesis 1:28). Este es el mandato de Dios para que nosotros participemos en la creaci\u00f3n y el perfeccionamiento de su Creaci\u00f3n en curso.” Lockerbie tambi\u00e9n afirma, “Dios nos convoca a tomar Sus dones de la creaci\u00f3n y, al ofrec\u00e9rselos de nuevo, elevamos nuestra vocaci\u00f3n al nivel del arte.” A medida que trabajamos, estamos cumpliendo con el llamado de Dios “de unirnos a la celebraci\u00f3n de todas las obras maravillosas de Dios para los hijos de los hombres” (Lockerbie, p. 23).<\/p>\n En Lucas 19:1-9, vemos c\u00f3mo Jes\u00fas’ la salvaci\u00f3n cambi\u00f3 la vida y la obra de Zaqueo. Este recaudador de impuestos hab\u00eda estado extorsionando injustamente a la gente mientras les cobraba impuestos. Habiendo o\u00eddo hablar de Jes\u00fas, Zaqueo busc\u00f3 a Jes\u00fas para verlo mientras pasaba por la ciudad. Jes\u00fas, sabiendo que Zaqueo estar\u00eda en un \u00e1rbol ese d\u00eda busc\u00e1ndolo, persigui\u00f3 a Zaqueo entre la multitud.<\/p>\n Lucas describi\u00f3 la escena, “Cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 al lugar, mir\u00f3 hacia arriba y le dijo , ‘Zaqueo, desciende inmediatamente. Debo quedarme en tu casa hoy’” (Lucas 19:5). Zaqueo baj\u00f3 del \u00e1rbol en seguida y recibi\u00f3 a Jes\u00fas con alegr\u00eda.<\/p>\n Cuando la multitud vio esto, no se alegraron y empezaron a murmurar: “Se ha ido para ser hu\u00e9sped de un pecador. Pero Zaqueo se levant\u00f3 y le dijo al Se\u00f1or: \u00a1Mira, Se\u00f1or! Aqu\u00ed y ahora doy la mitad de mis bienes a los pobres, y si en algo he estafado a alguien, le devolver\u00e9 el cu\u00e1druple de la cantidad’” (Lucas 19:6-8).<\/p>\n Al o\u00edr esta declaraci\u00f3n de Zaqueo, Jes\u00fas dijo a todos los que estaban alrededor: “Hoy ha venido la salvaci\u00f3n a esta casa, porque tambi\u00e9n este hombre es hijo de Abrah\u00e1n. Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar a los perdidos” (Lucas 19:9-10).<\/p>\n La salvaci\u00f3n signific\u00f3 un cambio para Zaqueo. Este cambio, dar generosamente a los pobres y pagar restituci\u00f3n por encima y m\u00e1s all\u00e1 de los da\u00f1os que caus\u00f3, ilumin\u00f3 la salvaci\u00f3n que Jes\u00fas trajo y declar\u00f3 que hab\u00eda llegado a Zaqueo’ hogar ese d\u00eda. Este cambio fue evidencia de Zaqueo’ salvaci\u00f3n y que era, en verdad, hijo de Abraham, por causa de Jes\u00fas’ presencia y salvaci\u00f3n.<\/p>\n A la multitud, a los recaudadores de impuestos ya los soldados a los que predicaba Juan el Bautista se les pidi\u00f3 “Dar frutos dignos de arrepentimiento” (Lucas 3:8). John los llam\u00f3 a cambiar la forma en que viv\u00edan sus vidas y la forma en que hac\u00edan su trabajo. Los estaba llamando a preparar el camino para Jes\u00fas. Simplemente tiene sentido. Cuando Jes\u00fas entra en escena, la vida y el trabajo no contin\u00faan como de costumbre.<\/p>\n Al igual que con la multitud y Juan el Bautista, y como Zaqueo’ historia, la presencia y la salvaci\u00f3n de Jes\u00fas cambia la forma en que vivimos y trabajamos. Esta salvaci\u00f3n nos lleva a preguntar: “Maestro, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer?” (Lucas 3:12). Esta salvaci\u00f3n nos hace decir: “‘\u00a1Mira, Se\u00f1or! Aqu\u00ed y ahora doy la mitad de mis bienes a los pobres, y si en algo he estafado a alguien, le devolver\u00e9 el cu\u00e1druple de la cantidad’” (Lucas 19:6-8).<\/p>\n Que permitamos que la presencia y salvaci\u00f3n de Jesucristo en nuestras vidas cambie la forma en que vivimos y trabajamos. Si hemos vivido mal, \u00bfpodr\u00edamos “Dar frutos dignos de arrepentimiento” (Lucas 3:8). Si hemos estafado a alguien en algo, \u00bfdevolver\u00edamos el cu\u00e1druple de la cantidad? (Lucas 19:6-8). \u00a1Que el evangelio del Se\u00f1or Jesucristo cambie la forma en que vivimos y trabajamos!<\/p>\n Oraci\u00f3n:<\/strong> Dios todopoderoso, nuestro Padre celestial, declaras tu gloria y muestras la obra de tus manos en los cielos y en la tierra: l\u00edbranos en nuestras diversas ocupaciones del servicio solo de nosotros mismos, para que podamos hacer la obra que nos diste que hagamos en la verdad y la belleza y para el bien com\u00fan; por Aquel que vino entre nosotros como el que sirve, tu Hijo Jesucristo, nuestro Se\u00f1or, que vive y reina contigo y el Esp\u00edritu Santo, un solo Dios, por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/em> (The Book of Common Prayer, P. 261)<\/p>\n Bibliograf\u00eda<\/strong> Robbie Pruitt ama a Jes\u00fas, el ministerio juvenil, el aire libre, escribir poes\u00eda y escribir sobre teolog\u00eda, discipulado y liderazgo. Ha estado en el ministerio por m\u00e1s de 17 a\u00f1os y se gradu\u00f3 de Trinity School for Ministry con un diploma en Ministerio Cristiano y de Columbia International University con una licenciatura en Biblia y Estudios Generales y una especializaci\u00f3n en Ministerio Juvenil. Siga sus blogs <\/em>aqu\u00ed<\/em> y <\/em>aqu\u00ed<\/em>, y con\u00e9ctese con \u00e9l en <\/em> Facebook<\/em> y <\/em>Twitter<\/em>.<\/em><\/p>\n Cuando llegamos a conocer a Jes\u00fas, nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l debe cambiar la forma en que vivimos y trabajamos. Algunos creen que el seguidor de Cristo debe quitarlo o apartarse de las cosas ordinarias o mundanas en un esfuerzo por ser santo o apartado en lugar de apartar lo ordinario para la gloria de Dios. … Continuar leyendo \u00abCambiando la forma en que vivimos y trabajamos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-15961","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15961"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15961\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Lockerbie, Bruce D. El momento atemporal: creatividad y la fe cristiana<\/em>. Libros Cornerstone, Westchester, Illinois, © 1980.
El Libro de Oraci\u00f3n Com\u00fan (en l\u00ednea)<\/p>\n