{"id":16015,"date":"2022-07-26T23:38:22","date_gmt":"2022-07-27T04:38:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/teologia-y-arte\/"},"modified":"2022-07-26T23:38:22","modified_gmt":"2022-07-27T04:38:22","slug":"teologia-y-arte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/teologia-y-arte\/","title":{"rendered":"Teolog\u00eda y arte"},"content":{"rendered":"

“El cristiano es aquel cuya imaginaci\u00f3n debe volar m\u00e1s all\u00e1 de las estrellas.”\u2014Francis Schaeffer
<\/em>
Las artes est\u00e1n repletos de declaraciones en negrita. Laurel Gasque dijo esto de manera m\u00e1s simple: “El arte, el silencioso, dice mucho.” Algunas de las declaraciones que hacen las artes son acerca de Dios. Estas declaraciones son a veces impl\u00edcitas y, a menudo, expl\u00edcitas. Algunas de estas proclamaciones sobre Dios de las que el artista es consciente, y otras son inconscientes. La ausencia de Dios y\/o las afrentas a Dios ya la religi\u00f3n en las artes tambi\u00e9n comunican una visi\u00f3n del mundo o un sistema de creencias. Es en esta comunicaci\u00f3n, lo declarado y lo no declarado, lo expl\u00edcito y lo impl\u00edcito, que las artes pueden contribuir a nuestra comprensi\u00f3n de la humanidad y la teolog\u00eda.<\/p>\n

El arte no es imparcial en su existencia. El arte tiene una agenda. El arte evoca una respuesta en nosotros, y el artista normalmente tiene un prop\u00f3sito u objetivo en mente para su arte. En la esencia misma del arte como obra creada, el arte hace afirmaciones acerca de Dios, ya sea positiva o negativamente. El arte no es est\u00e1tico. El arte es fluido y est\u00e1 sujeto a su creador y admiradores, as\u00ed como a su contexto cultural. El artista se acerca al arte como lo hace el espectador. Como dijo Howard Zinn, “No se puede ser neutral en un tren en movimiento”. El arte nos transporta a alguna parte desde nuestras posiciones o perspectivas actuales.<\/p>\n

La teolog\u00eda tambi\u00e9n puede iluminar las artes y lo hace. Hans Rookmaaker lo dijo mejor: “El arte no puede usarse para mostrar la validez del cristianismo; m\u00e1s bien deber\u00eda ser al rev\u00e9s.” Nuestras creencias o cosmovisiones pueden dictar el arte hacia el que gravitamos, apreciamos y creamos. Nuestras creencias acerca de Dios tambi\u00e9n pueden dictar si participamos en las artes. Podemos ser tan cautelosos con las artes que las descuidamos por la sola devoci\u00f3n a Dios, buscando que las artes no nos obstaculicen por temor a que sean incompatibles con nuestras creencias acerca de Dios.<\/p>\n

En el extremo opuesto, el arte puede convertirse en nuestra religi\u00f3n o en un \u00eddolo. El arte puede convertirse en un fin en s\u00ed mismo. Como “El arte es mi religi\u00f3n” blog declar\u00f3: “Las galer\u00edas estaban tan tranquilas…Era como estar en una iglesia dedicada al arte, y realmente sent\u00ed la reverencia que exig\u00edan las pinturas…Ojal\u00e1 hubiera estado con alguien a quien sab\u00eda, as\u00ed que pod\u00eda volverme hacia ellos y decirles: \u00bfNo son incre\u00edbles las personas? \u00a1Mira lo que podemos hacer!” En este caso, el arte no apunta m\u00e1s all\u00e1 de la humanidad y se eleva a la religi\u00f3n y la adoraci\u00f3n sin pensar en Dios o en el don de la creatividad de Dios.<\/p>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 un cristiano estudiar\u00eda o participar\u00eda en el artes?<\/p>\n

Tim Keller dijo: “La Iglesia necesita artistas porque sin arte no podemos llegar al mundo. El simple hecho es que la imaginaci\u00f3n ‘te atrapa,’ aun cuando tu raz\u00f3n est\u00e9 completamente en contra de la idea de Dios.” Seg\u00fan Keller, el arte tiene un prop\u00f3sito y valor evangel\u00edstico. Podemos llegar a conocer a Dios a trav\u00e9s de la creatividad y la imaginaci\u00f3n. Si bien podemos estar de acuerdo con esta declaraci\u00f3n, hay m\u00e1s en la importancia del arte que el evangelismo. Keller probablemente estar\u00eda de acuerdo en que las artes tienen muchos otros valores adem\u00e1s del evangelismo.<\/p>\n

Seg\u00fan Francis Schaeffer en Art and the Bible<\/em><\/em>, “ Si el cristianismo es realmente verdadero, entonces involucra a toda la [persona], incluyendo [su] intelecto y creatividad. El cristianismo no es solo dogm\u00e1ticamente verdadero o doctrinalmente verdadero. M\u00e1s bien, es fiel a lo que est\u00e1 all\u00ed, cierto en toda el \u00e1rea de la totalidad [persona] en toda la vida.” Esta declaraci\u00f3n parece proponer que debemos involucrarnos en las artes y estudiar el arte y la creatividad para ser personas completas. En pocas palabras, sin ejercer nuestra creatividad, dejamos de ser seres humanos completos o integrados o cristianos completos para el caso.<\/p>\n

Jeremy Begbie, profesor de teolog\u00eda en Duke Divinity School, dijo: “El arte puede mu\u00e9stranos la posibilidad de transformaci\u00f3n a trav\u00e9s de la interacci\u00f3n de la tradici\u00f3n y la innovaci\u00f3n y del orden y el desorden.” De acuerdo con esta intuici\u00f3n sobre el arte, el cristiano debe participar en las artes para experimentar las posibilidades de transformaci\u00f3n en lo ordinario y lo extraordinario y en la constancia y el caos de la vida. El arte aborda los problemas de la interacci\u00f3n del orden y el desorden en nuestras vidas e ilumina la belleza, llev\u00e1ndonos hacia la transformaci\u00f3n.<\/p>\n

Seg\u00fan Calvin Seerveld, “El arte no es un medio para un fin; no es una funci\u00f3n de otra cosa. El arte se sostiene o cae por su propia contribuci\u00f3n art\u00edstica en el mundo de Dios, pensar en el arte, o practicarlo, como una herramienta para alg\u00fan otro prop\u00f3sito es venderlo a una mentalidad tecnocr\u00e1tica, conden\u00e1ndolo a un estado permanente. crisis de identidad y reduci\u00e9ndola a una especie de estado colonial a la entera disposici\u00f3n de los VIP de gira para misiones culturales aprobadas.” Parece que Seerveld est\u00e1 afirmando aqu\u00ed que el arte es arte y debe ser apreciado por su propio m\u00e9rito independientemente de motivaciones o agendas ulteriores.<\/p>\n

Independientemente de estas razones para el estudio cristiano o la participaci\u00f3n en las artes, o cualquier otra raz\u00f3n, no debemos descuidar la belleza que Dios ha creado o la verdad de que nosotros mismos fuimos creados a la imagen del Creador. Tambi\u00e9n se nos ha dado el mandato de cultivar y cuidar la creaci\u00f3n de Dios como mayordomos, y este cultivo incluye las artes. Hay algo particularmente creativo, incluso art\u00edstico, en la naturaleza misma de quienes somos como portadores de im\u00e1genes. Se nos ha encomendado una vocaci\u00f3n creativa en nuestro llamado a esta mayordom\u00eda (ver G\u00e9nesis 1\u20143).<\/p>\n

Dios cre\u00f3 el mundo y dijo que era bueno. Nuestra creatividad es un reflejo de la creatividad y la bondad de Dios. Esta creatividad es una bendici\u00f3n que Dios nos ha regalado. Como dijo Juan Calvino, “La invenci\u00f3n de las artes y otras cosas que sirven al uso com\u00fan y la conveniencia de la vida, es un regalo de Dios que no debe ser despreciado de ning\u00fan modo.” La creatividad y la creaci\u00f3n es la obra de arte de Dios y est\u00e1 destinada a ser buena y hermosa.<\/p>\n

La creaci\u00f3n y la creatividad son reflejos de un Dios creativo, hermoso y bueno. Martin Buber lo expres\u00f3 de esta manera, “La creaci\u00f3n no es un obst\u00e1culo en el camino hacia Dios; es el camino mismo.” La creaci\u00f3n nos atrae a Dios en su camino pavimentado de belleza. La creatividad y las artes son la invitaci\u00f3n de Dios para que la humanidad se encuentre con Dios y se una a \u00c9l en Su hermosa obra de redenci\u00f3n y restauraci\u00f3n. Fuimos creados y comisionados por el dise\u00f1o de Dios para ser creadores como portadores de Su imagen. Llegamos a ser creativos en el arte de nuestras vidas, participando plenamente en la restauraci\u00f3n y obra de Dios, para la propia gloria de Dios.<\/p>\n

Necesitamos las artes. El arte es significativo y debe ser considerado porque nos dirige hacia c\u00f3mo vemos a Dios. Como se\u00f1al\u00f3 Emmanuel Garibay, “Las im\u00e1genes son importantes porque son reflejos de c\u00f3mo la gente ve a su Dios”. Adrienne Dengerink Chaplin dijo: \u00abEl arte puede permitirnos ver m\u00e1s, sentir m\u00e1s profundamente y comprender mejor y es (si se permite que lo sea) muy entretenido y divertido\u00bb. El arte es profundo porque nos lleva a Dios y pr\u00e1ctico porque nos ayuda a ver m\u00e1s claro, sentir m\u00e1s profundamente, comprender y entretenernos.<\/p>\n

Necesitamos artistas tanto como necesitamos las artes, como afirma Rosie Perera , “Necesitamos la sensibilidad del artista para sacar a la luz lo que ha pasado desapercibido en nuestra mon\u00f3tona experiencia cotidiana, para que nos demos cuenta de las cosas por primera vez.” Eugene Peterson tambi\u00e9n dice esto acerca de los artistas: “Los artistas siempre han ocupado un lugar destacado al dar vida al mensaje del evangelio y hac\u00e9rnoslo personalmente presente.” El arte, y aquellos que crean arte, comunican el evangelio y la trascendencia a trav\u00e9s de la inspiraci\u00f3n del Dios de la creatividad que inspira el arte y al artista.<\/p>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 un cristiano estudiar\u00eda o participar\u00eda en las artes? Gene Veith capt\u00f3 el papel del cristiano en las artes cuando dijo: \u201cQue las artes sean corruptas no significa que los cristianos puedan abandonarlas\u201d. Por el contrario, la corrupci\u00f3n de las artes hace que los cristianos no se atrevan a abandonarlas por m\u00e1s tiempo.” Como cristianos, no podemos abandonar lo que el enemigo ha corrompido en la ca\u00edda. Debemos recuperar las artes. Dios nos ha dotado con las artes y son Suyas. Las artes son una herramienta para que participemos con Dios en Su gran obra de restauraci\u00f3n y recreaci\u00f3n. Debemos recuperar las artes para los prop\u00f3sitos del reino de Dios y para Su gloria.<\/p>\n

Robbie Pruitt ama a Jes\u00fas, el ministerio juvenil, el aire libre, escribir poes\u00eda y escribir sobre teolog\u00eda, discipulado y liderazgo . Ha estado en el ministerio por m\u00e1s de 17 a\u00f1os y se gradu\u00f3 de Trinity School for Ministry con un Diploma en Ministerio Cristiano y de Columbia International University con una licenciatura en Biblia y Estudios Generales y una especializaci\u00f3n en Ministerio Juvenil. Siga sus blogs en <\/em>Robbie.Pruitt.Blogspot.com<\/em> y <\/em>RobbiePruitt.com<\/em> y con\u00e9ctese con \u00e9l en <\/em>Facebook<\/em> y <\/em>Twitter<\/em>.
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