{"id":16049,"date":"2022-07-26T23:39:25","date_gmt":"2022-07-27T04:39:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-no-predicamos-la-ley-del-antiguo-testamento\/"},"modified":"2022-07-26T23:39:25","modified_gmt":"2022-07-27T04:39:25","slug":"por-que-no-predicamos-la-ley-del-antiguo-testamento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-no-predicamos-la-ley-del-antiguo-testamento\/","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 no predicamos la ley del Antiguo Testamento"},"content":{"rendered":"

En la edici\u00f3n de mayo de 2006 de Ministry Magazine<\/em>, Daniel Block de Wheaton College habla sobre por qu\u00e9 debemos continuar predicando la ley del Antiguo Testamento al Nuevo cristianos del testamento. Comienza hablando de por qu\u00e9 tal predicaci\u00f3n es cada vez m\u00e1s rara, citando cinco mitos sobre la ley del AT:<\/p>\n

“Primero, el mito ritualista de que la ley del AT est\u00e1 preocupada por trivialidades rituales aburridas declaradas obsoletas con Cristo& #8217;s \u00faltimo sacrificio en la cruz. En segundo lugar, el mito hist\u00f3rico de que la ley del AT se refiere a los tiempos y el contexto cultural de naciones tan alejadas de la nuestra que lo que tiene que decir sobre la condici\u00f3n humana est\u00e1 irremediablemente desactualizado. Tercero, el mito \u00e9tico de que la Ley del AT refleja un est\u00e1ndar de \u00e9tica que es rechazado como groseramente inferior a la ley del amor anunciada por Jes\u00fas y el alto valor que se le da a la tolerancia en nuestra era iluminada.<\/p>\n

&#8220 ;Cuarto, el mito literario de que las leyes del AT est\u00e1n escritas en formas literarias que son tan diferentes de la literatura moderna que no podemos entenderlas. Quinto, el mito teol\u00f3gico de que la ley del AT presenta una visi\u00f3n de Dios que es totalmente objetable para las sensibilidades modernas. Mientras estas concepciones mitol\u00f3gicas determinen la disposici\u00f3n de los predicadores y pastores hacia la ley del AT, hay pocas esperanzas de que presten mucha atenci\u00f3n a aquellas partes del AT a las que nos referimos como la literatura constitucional de Israel.<\/p>\n

“Pero c\u00f3mo los cristianos pueden tolerar esta postura contraria a la ley sigue siendo un misterio para m\u00ed, especialmente a la luz de Jes\u00fas’ sus propias declaraciones de que no vino a abolir la ley sino a cumplirla, y sus propias declaraciones de su vigencia permanente (Mateo 5:17-20); a la luz de Su declaraci\u00f3n de que el amor por \u00c9l se demuestra ante todo al guardar Sus mandamientos (Juan 14:15; Juan 15:10); y la afirmaci\u00f3n de Pablo de que ‘no son los oidores de la ley los que son justos ante Dios, sino los hacedores de la ley que ser\u00e1n justificados’ (Romanos 1:13).”<\/p>\n

<\/div>\n
\n
Compartir esto en:<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En la edici\u00f3n de mayo de 2006 de Ministry Magazine, Daniel Block de Wheaton College habla sobre por qu\u00e9 debemos continuar predicando la ley del Antiguo Testamento al Nuevo cristianos del testamento. Comienza hablando de por qu\u00e9 tal predicaci\u00f3n es cada vez m\u00e1s rara, citando cinco mitos sobre la ley del AT: “Primero, el mito … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 no predicamos la ley del Antiguo Testamento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16049","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16049","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16049"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16049\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16049"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16049"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16049"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}