En una entrevista reciente con PreachingTodaySermons.com, Haddon Robinson se\u00f1ala: “Algo que un predicador reflexivo quiere hacer es entender el texto. Puedes hablar de ex\u00e9gesis y puede sonar fr\u00edo. A veces, cuando las personas piensan en ex\u00e9gesis, piensan en analizar palabras y frases. Pero b\u00e1sicamente, lo que est\u00e1s tratando de hacer cuando haces la ex\u00e9gesis de un texto es entenderlo realmente: entender su flujo de pensamiento, c\u00f3mo el autor est\u00e1 desarrollando ese pensamiento.<\/p>\n
“Entonces, cuando venido a la literatura did\u00e1ctica, como Romanos o G\u00e1latas, analizo c\u00f3mo se desarrolla el pensamiento porque tiende a haber un flujo l\u00f3gico. Llego a una par\u00e1bola y no puedo hacer eso. El peligro es ir a una ep\u00edstola y ver que Pablo tiene tres movimientos en un p\u00e1rrafo particular en el que puedo rastrear ese desarrollo, luego pasar a una par\u00e1bola y tratar de decir que hay tres cosas que aprendemos de esta par\u00e1bola. Una cosa que tienes que decir es, ‘\u00bfNo pudo Jes\u00fas haber dicho eso? \u00bfPor qu\u00e9 cont\u00f3 una historia cuando podr\u00eda haber dicho con la misma facilidad: “Hay tres cosas que quiero que sepas acerca de la gracia de Dios?”‘<\/p>\n
“Parte de la ex\u00e9gesis es reconocer que la forma de la literatura debe tener alguna influencia en la forma del serm\u00f3n. Un serm\u00f3n desarrollado a partir de la literatura did\u00e1ctica, la literatura de las ep\u00edstolas, ser\u00e1 diferente a un serm\u00f3n desarrollado a partir de las par\u00e1bolas, de los Salmos o de la literatura narrativa del Antiguo Testamento, porque los escritores est\u00e1n usando una forma diferente\u2026<\/p>\n
“Todos llevamos esta grilla hermen\u00e9utica con nosotros. As\u00ed que si empiezo diciendo, ‘La parte de la primera parte le debe a la parte de la segunda parte,’ y estoy tratando de establecer un contrato legal, pero si lo tomas como poes\u00eda, vamos a tener problemas en la corte.<\/p>\n
“As\u00ed que una de las cosas que tengo hacer es mirar un pasaje y decir exeg\u00e9ticamente: \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando aqu\u00ed? \u00bfCu\u00e1l es el g\u00e9nero? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo el escritor? Tienes que asumir que el autor no eligi\u00f3 este g\u00e9nero simplemente porque cualquier g\u00e9nero antiguo funcionar\u00eda. Si Jes\u00fas cuenta una par\u00e1bola, entonces tengo que ser consciente cuando predico el serm\u00f3n de que no puedo tratarlo como si fuera literatura did\u00e1ctica. Para ser fiel a la Biblia, tengo que entender el g\u00e9nero; eso es parte de la ex\u00e9gesis. Diferentes g\u00e9neros, diferentes tipos de literatura, tienen diferentes reglas.”<\/p>\n
En una entrevista reciente con PreachingTodaySermons.com, Haddon Robinson se\u00f1ala: “Algo que un predicador reflexivo quiere hacer es entender el texto. Puedes hablar de ex\u00e9gesis y puede sonar fr\u00edo. A veces, cuando las personas piensan en ex\u00e9gesis, piensan en analizar palabras y frases. Pero b\u00e1sicamente, lo que est\u00e1s tratando de hacer cuando haces la ex\u00e9gesis de … Continuar leyendo \u00abEl texto b\u00edblico da forma al serm\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16051","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16051","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16051"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16051\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16051"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16051"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16051"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}