Los predicadores se alimentan del Libro; y lo hacemos en parte deleit\u00e1ndonos con los libros. Adem\u00e1s de los comentarios y otros vol\u00famenes que nos ayudan en la preparaci\u00f3n de mensajes espec\u00edficos, tambi\u00e9n es importante que nos mantengamos al d\u00eda con esos libros que nos ayudan a desarrollar los dones de predicaci\u00f3n que Dios nos ha dado. Este a\u00f1o, hubo una serie de excelentes entre los que elegir.<\/p>\n
Uno de los m\u00e1s valiosos y el que recibe nuestro visto bueno como Predicaci\u00f3n<\/em> Libro del a\u00f1o para 2011 es predicar como adoraci\u00f3n: un enfoque integrador para la formaci\u00f3n en su iglesia<\/em> por Michael J. Quicke. El volumen sobresaliente es publicado por Baker Books.<\/p>\n Como observamos en nuestra revisi\u00f3n original del a\u00f1o pasado, ha surgido una tendencia peligrosa en la iglesia evang\u00e9lica estadounidense durante las \u00faltimas dos d\u00e9cadas. Cada vez m\u00e1s, nuestros miembros, as\u00ed como los l\u00edderes, piensan en la adoraci\u00f3n como el segmento musical del servicio, mientras que la predicaci\u00f3n se considera una categor\u00eda aparte de la adoraci\u00f3n. En medio de las guerras de adoraci\u00f3n a menudo tontas que han envuelto a tantas iglesias, esta dicotom\u00eda entre la predicaci\u00f3n y la adoraci\u00f3n se ha deslizado en nuestra vida de iglesia casi desapercibida.<\/p>\n Ingresa Michael Quicke, quien insiste en que la predicaci\u00f3n est\u00e1 en el coraz\u00f3n del aut\u00e9ntico culto cristiano en La predicaci\u00f3n como adoraci\u00f3n<\/em>. Firmemente arraigado en la perspectiva trinitaria que caracteriza sus libros, Quicke nos ayuda a recuperar una comprensi\u00f3n b\u00edblica de la adoraci\u00f3n como un encuentro con el Dios vivo.<\/p>\n Comienza con una evaluaci\u00f3n de por qu\u00e9 la adoraci\u00f3n se ha convertido en una idea de \u00faltimo momento para muchos y comparte c\u00f3mo lleg\u00f3 a su propia percepci\u00f3n de que la adoraci\u00f3n va mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que tiene lugar a las 11 a. m. del domingo. \u00c9l comparte caracter\u00edsticas de “predicaci\u00f3n miope…un indicador serio de que los predicadores han separado su tarea de la adoraci\u00f3n.” Los resultados de tal enfoque son sermones sin adoraci\u00f3n, como \u00abteol\u00f3gicamente delgados, espiritualmente desconectados, vac\u00edos de Dios, silenciosos acerca de Su gracia, satisfechos de s\u00ed mismos y orientados hacia s\u00ed mismos, tales sermones est\u00e1n desprovistos de adoraci\u00f3n\u00bb. Esto se debe en parte a que los mismos predicadores carecen de asombro y admiraci\u00f3n por su parte en el llamado y la respuesta de Dios. La dependencia humilde en gratitud ante Dios, quien ha dado Su Palabra, debe tener lugar en lugar de apresurarse a ofrecer sus propias palabras.<\/p>\n Instando a los lectores hacia una definici\u00f3n m\u00e1s amplia de adoraci\u00f3n, Quicke insiste en que cualquier definici\u00f3n real ir m\u00e1s all\u00e1 de la m\u00fasica o la predicaci\u00f3n. “La adoraci\u00f3n siempre debe comenzar con Dios,” insiste, “quien revela sus intenciones en las Escrituras de que la adoraci\u00f3n est\u00e9 centrada en Dios, empoderada por Dios, todo-inclusiva, continua y enfocada en su gloria.” La adoraci\u00f3n es la idea m\u00e1s grande de “Dios’ para nuestro prop\u00f3sito m\u00e1s alto, participando con Su gracia trina y fortalecida por ella.”<\/p>\n Adaptando el modelo que introdujo en su libro anterior Predicaci\u00f3n de 360 grados<\/em>, Quicke se\u00f1ala que la predicaci\u00f3n debe ubicarse dentro del contexto de la adoraci\u00f3n de 360 grados. \u00c9l cita la din\u00e1mica espiritual primaria de ‘adoraci\u00f3n’, de Dios a Dios, dentro de la cual los predicadores son llamados y dotados para predicar. Los predicadores pertenecen al amor triuno de Dios, participando en sus relaciones de gracia, movimiento y poder. Aunque la predicaci\u00f3n es vital, pertenece a la gloriosa obra de adoraci\u00f3n, de la Palabra de Dios que regresa a \u00c9l.<\/p>\n Los predicadores, dice Quicke, deben reconocer que su llamado es mucho m\u00e1s que “preparaci\u00f3n de sermones.” Deben ver que su llamado m\u00e1s alto es adorar… son adoradores antes que predicadores… y que ‘predicar en s\u00ed mismo es adoraci\u00f3n’. Tal predicaci\u00f3n como adoraci\u00f3n debe apuntar a la transformaci\u00f3n de la comunidad para “ayudar a los creyentes individuales a integrarse en la vida de la iglesia y aprender lo que significa pertenecer y madurar juntos en la nueva comunidad de Cristo.”<\/p>\n El libro ofrece una gu\u00eda \u00fatil a los l\u00edderes de la iglesia para pensar en formas de recuperar los modelos b\u00edblicos de adoraci\u00f3n en una variedad de contextos eclesi\u00e1sticos contempor\u00e1neos. Quicke brinda ideas y recursos para usar la adoraci\u00f3n para desarrollar y nutrir una comunidad de fe. La secci\u00f3n final del libro involucra a los predicadores en un “ba\u00f1o de predicaci\u00f3n” que colabora con otros involucrados en dirigir la adoraci\u00f3n. Ofrece ideas pr\u00e1cticas para participar en la “nataci\u00f3n de adoraci\u00f3n”<\/p>\n La predicaci\u00f3n como adoraci\u00f3n<\/em> es un libro fascinante e importante para todo pastor y l\u00edder de la iglesia. Har\u00e1 que cualquier lector reconsidere sus puntos de vista sobre la adoraci\u00f3n y su propio papel en el ministerio.<\/p>\n Hubo otros libros significativos sobre la predicaci\u00f3n publicados en 2011. Uno de ellos es Engaging Exposition<\/em> (B&H Academic), escrito por Danny Akin, Stephen Rummage y Bill Curtis. Como reflejo de la preocupaci\u00f3n de que la iglesia ha descuidado la predicaci\u00f3n fiel de “todo el consejo de la Palabra de Dios,” los autores de Engaging Exposition<\/em> ofrecen un tratamiento extenso de los diversos elementos del estudio de un pasaje y la preparaci\u00f3n de un mensaje expositivo efectivo sobre ese pasaje b\u00edblico. El libro de John Koessler Folly, Grace and Power: The Mysterious Act of Preaching<\/em> (Zondervan) es un volumen raro que trata seriamente el tema de la teolog\u00eda de la predicaci\u00f3n.<\/p>\n Demasiada predicaci\u00f3n contempor\u00e1nea es trivial, cree Koessler, ya que intenta “suavizar las asperezas de la vida cristiana y ofrecer respuestas f\u00e1ciles. a los problemas de la audiencia.” Seguimos los pasos de Fosdick, intentando usar la predicaci\u00f3n para “resolver los problemas de la audiencia,” cuando ese no es el prop\u00f3sito principal de la predicaci\u00f3n. De hecho, “es completamente posible que alguna predicaci\u00f3n, si es fiel a las Escrituras, en realidad pueda crear problemas.”<\/p>\n Explora las dimensiones divina y humana de la predicaci\u00f3n y analiza las naturaleza de la autoridad de la predicaci\u00f3n b\u00edblica. \u00c9l enfatiza la necesidad de predicadores como aquellos que hablan por Dios, pregonando “la \u00faltima palabra de Dios al predicar a Cristo crucificado.” En el camino, Koessler ofrece consejos a los predicadores en la iglesia de hoy. Concluye con una reafirmaci\u00f3n de la asociaci\u00f3n esencial de la predicaci\u00f3n y la teolog\u00eda y nos recuerda que la predicaci\u00f3n es un acto escatol\u00f3gico: proclamamos al Cristo que vino y vendr\u00e1 de nuevo.<\/p>\n Entre otros vol\u00famenes valiosos sobre la predicaci\u00f3n en el a\u00f1o pasado son: Predicando como Calvino: Sermones de la celebraci\u00f3n del 500 aniversario<\/em> (P&R Publishing), editado por David W. Hall es una colecci\u00f3n de sermones, la mayor\u00eda de los cuales fueron predicados en julio de 2009 en la Catedral de St. Pierre en Ginebra, Suiza, en honor al 500 aniversario del nacimiento de Juan Calvino. St. Pierre’s es donde Calvin predic\u00f3 m\u00e1s de 2000 de sus propios sermones entre 1536 y su muerte en 1564. Entre los predicadores representados en la colecci\u00f3n est\u00e1n Sinclair Ferguson, Bryan Chapell, Philip Graham Ryken, Ligon Duncan, Derek WH Thomas y varios m\u00e1s.<\/p>\n Craddock on the Craft of Preaching<\/em> (Chalice Press) es una colecci\u00f3n de conferencias y talleres destacados presentados a lo largo de los a\u00f1os por uno de los maestros de homil\u00e9tica m\u00e1s influyentes de el pasado medio siglo. Ahora jubilado, Craddock seguir\u00e1 compartiendo sus conocimientos sobre la predicaci\u00f3n con las generaciones actuales y futuras a trav\u00e9s de este y otros libros importantes sobre el tema. El volumen est\u00e1 editado por Lee Sparks y Kathryn Hayes Sparks.<\/p>\n Predicaci\u00f3n y mayordom\u00eda<\/em> (Alban Institute) por Craig A. Satterlee ofrece una gu\u00eda para predicar sobre este tema cr\u00edtico a trav\u00e9s de una serie de preguntas que los predicadores podr\u00edan hacer mientras preparan tales sermones. Incluye una secci\u00f3n sobre la ense\u00f1anza b\u00edblica sobre la mayordom\u00eda e incluye varias ilustraciones a lo largo del volumen.<\/p>\n La belleza de la palabra: el desaf\u00edo y la maravilla de la predicaci\u00f3n<\/em> (Westminster John Knox Press ) fue escrito por James C. Howell, pastor principal de la Iglesia Metodista Unida de Myers Park en Charlotte, Carolina del Norte. A medida que analiza los diversos elementos de la predicaci\u00f3n efectiva, aporta a la tarea los conocimientos adquiridos a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n semana tras semana durante muchos a\u00f1os.<\/p>\n Excelencia en la predicaci\u00f3n<\/em> (IVP Books) es un estudio de varios predicadores contempor\u00e1neos y lo que los hace efectivos. El libro est\u00e1 escrito por un maestro de predicaci\u00f3n brit\u00e1nico e incluye varios predicadores del Reino Unido que no ser\u00e1n muy conocidos por muchos lectores estadounidenses, pero tambi\u00e9n incluye nombres estadounidenses como Tim Keller, John Ortberg, John Piper y otros.<\/p>\n Los predicadores se alimentan del Libro; y lo hacemos en parte deleit\u00e1ndonos con los libros. Adem\u00e1s de los comentarios y otros vol\u00famenes que nos ayudan en la preparaci\u00f3n de mensajes espec\u00edficos, tambi\u00e9n es importante que nos mantengamos al d\u00eda con esos libros que nos ayudan a desarrollar los dones de predicaci\u00f3n que Dios nos ha … Continuar leyendo \u00abLos mejores libros de predicaci\u00f3n de 2011\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16084","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16084","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16084"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16084\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16084"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16084"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16084"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
El tr\u00edo ofrece lo que describe como un enfoque tridimensional a la tarea de predicar. El primer elemento del proceso es “Descubrimiento” (escrito por Curtis), que ofrece una discusi\u00f3n exhaustiva del proceso hermen\u00e9utico que se utilizar\u00e1 para estudiar un pasaje y determinar las ideas clave del pasaje. La segunda D (escrita por Akin) es “Desarrollo,” que busca dar a los predicadores herramientas para pasar del pasaje al serm\u00f3n completo, aprovechando las ideas b\u00edblicas obtenidas en el proceso de descubrimiento. La D final (escrita por Rummage) es “Entrega,” que mueve al predicador desde el serm\u00f3n escrito hasta el momento de la entrega real, utilizando los principios de la comunicaci\u00f3n oral efectiva. Una de las fortalezas de este volumen es que, a diferencia de tantos libros de predicaci\u00f3n, trata extensamente temas relacionados con la entrega de sermones. Exposici\u00f3n atractiva<\/em> es un recurso \u00fatil que ofrecer\u00e1 a los predicadores herramientas \u00fatiles para estudiar un pasaje, desarrollar un mensaje s\u00f3lido a partir de ese pasaje y presentarlo de manera efectiva. Eso es todo lo que un predicador puede pedir.<\/p>\n
Creo que testificar\u00e9: el arte de la predicaci\u00f3n afroamericana<\/em> (Westminster John Knox) por Cleophus J. LaRue es un estudio de las oportunidades \u00fanicas y desaf\u00edos de la predicaci\u00f3n en la tradici\u00f3n de la iglesia negra. Entre las observaciones interesantes est\u00e1 su discusi\u00f3n sobre la diferencia entre la predicaci\u00f3n de los negros y los enfoques homil\u00e9ticos tradicionales de los blancos que se ense\u00f1an en la mayor\u00eda de los seminarios. LaRue insta a ampliar el di\u00e1logo entre las dos tradiciones. Ofrece una serie de observaciones pr\u00e1cticas sobre el arte y el oficio de la predicaci\u00f3n.<\/p>\n