{"id":16128,"date":"2022-07-26T23:41:56","date_gmt":"2022-07-27T04:41:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estudiando-la-palabra-estudio-de-biblias-y-referencias-biblicas-2011\/"},"modified":"2022-07-26T23:41:56","modified_gmt":"2022-07-27T04:41:56","slug":"estudiando-la-palabra-estudio-de-biblias-y-referencias-biblicas-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estudiando-la-palabra-estudio-de-biblias-y-referencias-biblicas-2011\/","title":{"rendered":"Estudiando la Palabra: Estudio de Biblias y Referencias B\u00edblicas 2011"},"content":{"rendered":"<p>La noticia m\u00e1s importante en libros y Biblias este a\u00f1o ha sido el 400 aniversario de la publicaci\u00f3n de la versi\u00f3n King James. Muchos hoy en d\u00eda no reconocen el impacto generalizado y mundial que ha tenido esta traducci\u00f3n, ya que se convirti\u00f3 en el libro del imperio ingl\u00e9s justo cuando ese imperio se extendi\u00f3 hasta los confines de la tierra, llev\u00e1ndose consigo la KJV. La publicaci\u00f3n de esta traducci\u00f3n es una de las claves que est\u00e1 liderando. Muy apropiadamente, se han publicado varios libros este a\u00f1o sobre la versi\u00f3n King James.<\/p>\n<p><strong>Versi\u00f3n King James<br \/><\/strong>Primero, Oxford public\u00f3 una gigantesca <em>Biblia King James: 400th Edici\u00f3n de aniversario<\/em> bellamente realizada con encuadernaci\u00f3n en piel y bordes dorados. Este es el texto original que difiere significativamente de nuestras versiones modernas de la KJV.<\/p>\n<p>Historia visual de la Biblia King James de Donald Brake: la historia dram\u00e1tica del mundo Best-Known Translation<\/em> (Baker) proporciona muchas fotograf\u00edas e ilustraciones agradables. David Norton y Gordon Campbell son dos de las principales autoridades en la KJV y ambos han escrito res\u00famenes \u00fatiles de la producci\u00f3n de esta traducci\u00f3n. <em>The King James Bible: A Short History from Tyndale to Today<\/em> de Norton (Cambridge) es breve; <em>Campbell&#8217;s Bible: The Story of the King James Version<\/em> (Oxford) es m\u00e1s interesante y tambi\u00e9n describe \u00e1reas en las que la KJV ha tenido una influencia significativa.<\/p>\n<p>Varios libros nuevos centrarse en la influencia (principalmente literaria) de la KJV. <em>Verily, Verily: The KJV&#8212;400 Years of Influence and Beauty<\/em> (Zondervan) de Jon Sweeney est\u00e1 en el nivel popular y es una lectura f\u00e1cil y divertida. M\u00e1s eruditos, pero no menos atractivos, son B<em>egat: The King James Bible &amp; de David Crystal. the English Language<\/em> (Oxford) y <em>Pen of Iron: American Prose and the King James Bible<\/em> de Robert Alter (Princeton). Cada uno de los cap\u00edtulos de Crystal se enfoca en una frase que ha venido de la KJV al uso regular en ingl\u00e9s. Alter se enfoca en varios autores estadounidenses que muestran c\u00f3mo el Antiguo Testamento KJV en particular dio forma a sus estilos. Sus cap\u00edtulos sobre autores espec\u00edficos son densos, pero el cap\u00edtulo introductorio es uno de los mejores materiales sobre la KJV.<\/p>\n<p>Mi favorito entre estos libros es <em>The Legacy of the King James de Leland Ryken Biblia: celebrando los 400 a\u00f1os de la traducci\u00f3n al ingl\u00e9s m\u00e1s influyente<\/em> (Crossway). Ryken analiza parte de la historia de la producci\u00f3n de la KJV, luego se enfoca en lo que ha hecho que la traducci\u00f3n sea grandiosa, extrayendo lecciones para la traducci\u00f3n de la Biblia hoy.<\/p>\n<p><strong>Biblias de estudio<br \/>&lt;\/strong La <em>Biblia de CS Lewis<\/em> (NRSV; Harper Collins) no es una Biblia de estudio completa en t\u00e9rminos de tener notas a lo largo del texto. M\u00e1s bien, recopila citas de Lewis&#8217; escritos (que son inminentemente citables y perspicaces) y los ubica apropiadamente a lo largo de la Biblia. A pesar de una introducci\u00f3n pretenciosa de Douglas Gresham, este es un recurso devocional \u00fatil.<\/p>\n<p><em>La Biblia de estudio Andrews<\/em> (NKJV; Andrews Univ. Press) es un estudio completo y atractivo. Biblia escrita desde una perspectiva adventista del s\u00e9ptimo d\u00eda. Contiene introducciones de libros y notas extensas. Las notas son teol\u00f3gicamente conservadoras, m\u00e1s arminianas e igualitarias. No creo que pueda rivalizar con las Biblias de estudio ESV o NLT, pero est\u00e1 muy bien hecha.<\/p>\n<p><em>La Biblia de estudio de Matthew Henry<\/em> (KJV; Hendrickson) incluye como notas en la parte inferior de la p\u00e1gina citas extensas de los comentarios de Matthew Henry, que el editor cita plausiblemente como &#8220;el comentario m\u00e1s querido del mundo.&#8221; El resultado es una Biblia de estudio completa con las ricas observaciones pastorales y teol\u00f3gicas de Henry. La biblia de estudio de Ryrie, de larga tradici\u00f3n, ahora est\u00e1 disponible en la ESV. Las notas conservadoras, evang\u00e9licas y dispensacionales que han hecho famoso este recurso ahora se combinan con la ESV.<\/p>\n<p><strong>Referencia general<br \/><\/strong>Una tercera edici\u00f3n revisada y actualizada de la <em>Diccionario B\u00edblico Harper Collins<\/em> con aproximadamente un 50 por ciento de material nuevo y cuadros, tablas y gr\u00e1ficos agregados. Esta es una buena fuente de informaci\u00f3n t\u00e9cnica. M\u00e1s t\u00e9cnico de lo que la mayor\u00eda querr\u00e1, <em>DC Parker&#8217;s Codex Sinaiticus<\/em> (Hendrickson &amp; British Library) cuenta la fascinante historia de uno de nuestros manuscritos b\u00edblicos clave sobrevivientes y el proyecto que ha hecho que este manuscrito est\u00e9 disponible. en un formato virtual.<\/p>\n<p>La alfabetizaci\u00f3n b\u00edblica de Timothy Beal<em>: las historias b\u00edblicas esenciales que todos deben saber<\/em> (Harper Collins) es en realidad una introducci\u00f3n a las historias principales de la Biblia con notas sobre las formas en que estas historias han sido recogidas en la cultura popular, desde discursos presidenciales hasta libros y pel\u00edculas. Es menos conservador pero puede ser \u00fatil para notar las formas en que se hace referencia a la Biblia en la cultura popular.<\/p>\n<p><strong>Antiguo Testamento<br \/><\/strong><em>Recuperaci\u00f3n del Antiguo Testamento para la predicaci\u00f3n cristiana<\/em>, ed. Kent, Kissling and Turner (IVP) es un intento admirable de ayudar a los predicadores con el Antiguo Testamento, que a menudo se encuentra desafiante. Los cap\u00edtulos est\u00e1n escritos por eruditos que tambi\u00e9n se dedican regularmente a la predicaci\u00f3n, aunque algunos cap\u00edtulos a\u00fan parecen un poco m\u00e1s t\u00e9cnicos. Los cap\u00edtulos comienzan \u00fatilmente con un enfoque can\u00f3nico que ve el AT como una historia coherente con un mensaje cristiano. Este ser\u00e1 un recurso \u00fatil.<\/p>\n<p>DS O&#8217;Donnell&#8217;s <em>God&#8217;s Lyrics: Recovering Worship Through Old Testament Songs<\/em> proporciona una exposici\u00f3n de cinco claves C\u00e1nticos del AT (\u00c9xodo 15; Deuteronomio 32; Jueces 5; 1 Samuel 2; 2 Samuel 22; y Habacuc 3), adem\u00e1s de reflexionar sobre lo que estos c\u00e1nticos nos ense\u00f1an sobre la adoraci\u00f3n. Este ser\u00e1 un recurso \u00fatil para la predicaci\u00f3n y la adoraci\u00f3n.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos dos a\u00f1os, las discusiones sobre la historicidad de Ad\u00e1n y Eva se han acalorado. C. John Collins&#8217; <em>\u00bfExistieron realmente Ad\u00e1n y Eva?<\/em> (Crossway) defiende firmemente la comprensi\u00f3n tradicional de Ad\u00e1n y Eva como personas hist\u00f3ricas reales que cayeron en pecado. Esta es una contribuci\u00f3n significativa a este tema tan importante, y Collins tambi\u00e9n investiga las implicaciones pr\u00e1cticas del tema.<\/p>\n<p>John Goldingay ha publicado vol\u00famenes sobre <em>G\u00e9nesis<\/em> (2 vol.) , <em>\u00c9xodo &amp; Lev\u00edtico<\/em> y <em>N\u00fameros &amp; Deuteronomio<\/em> para la serie Antiguo Testamento para Todos. De acuerdo con la serie, estos vol\u00famenes son breves y devocionales. No pueden suplantar obras m\u00e1s sustantivas, pero pueden ser buenos complementos. Comentarios sobre G\u00e9nesis 1&#8212;3, en la serie Ancient Christian Texts, contiene comentarios y homil\u00edas de Severian de Gabala (siglo V) y el Venerable Beda (siglo VII y VIII). Aunque estos autores son bastante diferentes, las introducciones y los comentarios son fascinantes. Es probable que solo sean de uso perif\u00e9rico para la predicaci\u00f3n regular.<\/p>\n<p>Robert Holmstedt <em>Ruth: A Handbook on the Hebrew Text<\/em> (Baylor), de acuerdo con su serie, se enfoca en preguntas gramaticales detalladas en el texto hebreo. Proporcionar\u00e1 un buen complemento a los comentarios regulares y tal vez ayude a refrescar la comprensi\u00f3n del hebreo. Phil Ryken&#8217;s <em>1 Kings in the Reformed Expository Commentary<\/em> es una gran exposici\u00f3n, consciente de la literatura y que hace una aplicaci\u00f3n teol\u00f3gica s\u00f3lida para la actualidad. Ser\u00e1 muy \u00fatil para la predicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>El libro de Robert Fyall <em>The Message of Ezra&nbsp;&amp; Hageo<\/em> (IVP) contiene una agrupaci\u00f3n inusual de libros, pero es interesante y \u00fatil. Gary Smith re\u00fane mucho aprendizaje en una peque\u00f1a br\u00fajula en su <em>Ezra-Nehemiah, Esther<\/em> (Tyndale). El <em>El mensaje de Ester<\/em> de David Firth est\u00e1 escrito de manera atractiva e interpreta a Ester a la luz del flujo de la narraci\u00f3n b\u00edblica que lo conecta con el resto del AT y se\u00f1ala c\u00f3mo el evangelio cumple la historia de Ester. . Esto ser\u00e1 muy \u00fatil.<\/p>\n<p>La <em>Literatura sapiencial del Antiguo Testamento: una introducci\u00f3n teol\u00f3gica<\/em> de Craig Bartholomew y Ryan O&#8217;Dowd&#8217;s es un volumen muy \u00fatil que proporciona una profunda investigaci\u00f3n teol\u00f3gica de Job, Proverbios y Eclesiast\u00e9s. Este es un tratamiento significativo que abarca desde cuestiones de forma hasta historia de la interpretaci\u00f3n, estos libros como testimonio cristiano e implicaciones para la vida actual, incluida la educaci\u00f3n, la pol\u00edtica y otros \u00e1mbitos.<\/p>\n<p>Bruce Waltke y James Houston&#8217; s <em>Los Salmos como Adoraci\u00f3n Cristiana: Un Comentario Hist\u00f3rico<\/em> (Wm. B. Eerdmans) es uno de los recursos m\u00e1s significativos publicados el a\u00f1o pasado. Examinan la historia de la recepci\u00f3n y el uso de los Salmos en la iglesia, as\u00ed como tambi\u00e9n brindan una ex\u00e9gesis completa de los salmos seleccionados. En el camino, argumentan persuasivamente para que la iglesia preste atenci\u00f3n nuevamente a los ricos recursos espirituales de los Salmos.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n es \u00fatil <em>Oraciones sobre los Salmos: Del Salterio escoc\u00e9s de 1595<\/em> ( Bandera de la Verdad). Debido a que este art\u00edculo trata de libros de referencia destinados a la predicaci\u00f3n, uno podr\u00eda sorprenderse al ver incluido un libro que es una colecci\u00f3n de oraciones. Sin embargo, estoy cada vez m\u00e1s convencido de que la mejor manera de prepararme para predicar los Salmos es haber estado orando y cant\u00e1ndolos en el camino. Por lo tanto, esta peque\u00f1a colecci\u00f3n con una breve oraci\u00f3n en cada salmo, recopilada del <em>Salterio escoc\u00e9s de 1595<\/em> (una \u00e9poca rica en el uso de los salmos) es inmensamente valiosa.<\/p>\n<p>Volumen 16 del <em>Comentario del Antiguo Testamento de Apolo<\/em> en realidad son dos libros en uno, con un comentario sobre <em>Eclesiast\u00e9s<\/em> de Daniel Fredericks y un comentario sobre el <em>Cantar de los Cantares<\/em> de Daniel Estes. Este es un comentario sustantivo con una discusi\u00f3n acad\u00e9mica detallada y una \u00fatil reflexi\u00f3n teol\u00f3gica. Estes analiza las interpretaciones aleg\u00f3ricas de este libro, pero aboga por una lectura literal.<\/p>\n<p>Las <em>Lamentaciones<\/em> de Robin Parry son t\u00e9cnicas pero tambi\u00e9n accesibles. Las lamentaciones a menudo se descuidan, por lo que el tratamiento de Parry, que busca comprender el libro a la luz del testimonio del Nuevo Testamento, ser\u00e1 \u00fatil. Gordon Bridger&#8217;s <em>El Mensaje de Abd\u00edas, Nahum &amp; Zephaniah<\/em> (IVP) es una exposici\u00f3n \u00fatil y atractiva con ilustraciones y aplicaciones. Richard Phillips&#8217; <em>Jon\u00e1s &amp;amperio; Miqueas<\/em> (P&amp;R) es otra excelente exposici\u00f3n en el <em>Comentario Expositivo Reformado<\/em>, que est\u00e1 haciendo un excelente trabajo al proporcionar sermones reflexivos y exeg\u00e9ticos como recursos y modelos.<\/p>\n<p>Bryan Gregory&#8217;s <em>Anhelo de Dios en una era de des\u00e1nimo: El evangelio seg\u00fan Zacar\u00edas<\/em> (P&amp;R) proporciona una breve exposici\u00f3n de cada secci\u00f3n del texto, luego explora c\u00f3mo cada secci\u00f3n apunta a Cristo junto con la aplicaci\u00f3n espec\u00edfica. Esto ser\u00e1 m\u00e1s \u00fatil al tratar con un libro como Zacar\u00edas, que se predica con menos frecuencia.<\/p>\n<p><strong>Nuevo Testamento<br \/><\/strong>Craig Blomberg y Jennifer Markley han producido un nuevo \u00fatil <em>Manual de ex\u00e9gesis del Nuevo Testamento<\/em> (Baker). Cubren todos los aspectos del proceso exeg\u00e9tico con claridad. DA Carson ha contribuido significativamente a la literatura \u00fatil sobre el Nuevo Testamento y el reciente festschrift en su honor, <em>Understanding the Times: New Testament Studies on the 21st Century<\/em> (Crossway), tiene varios ensayos \u00fatiles, incluido Mark Dever sobre la iglesia, Doug Moo sobre la justificaci\u00f3n en G\u00e1latas y Eckhard Schnabel sobre el significado de la palabra <em>baptizo<\/em>.<\/p>\n<p>Comentario de Robert Gundry <em>sobre el Nuevo Testamento <\/em> (Panadero) es un logro impresionante, que ser\u00e1 muy \u00fatil. Gundry proporciona una traducci\u00f3n literal del Nuevo Testamento junto con comentarios. Si bien un trabajo de un solo volumen es m\u00e1s breve que los comentarios est\u00e1ndar, este ser\u00e1 un recurso \u00fatil.<\/p>\n<p><em>El Jes\u00fas hist\u00f3rico de los evangelios<\/em> de Craig Keener es una obra de referencia clave centr\u00e1ndose en c\u00f3mo se representa realmente a Jes\u00fas en los evangelios en lugar de los puntos de vista de la erudici\u00f3n cr\u00edtica. Esta ser\u00e1 una herramienta de referencia \u00fatil al predicar a trav\u00e9s de los evangelios.<\/p>\n<p>El nuevo <em>Comentario exeg\u00e9tico de Zondervan sobre el Nuevo Testamento<\/em> est\u00e1 ganando elogios generalizados por tener el mejor dise\u00f1o de cualquier serie de comentarios. El <em>Matthew<\/em> de Grant Osborne de esta serie es una joya y brinda una excelente gu\u00eda en la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n. Presta atenci\u00f3n al texto griego, pero puede ser utilizado por personas que carecen de conocimientos de griego. El coraz\u00f3n pastoral de Osborne se manifiesta en la escritura.<\/p>\n<p>El <em>Evangelio de Mateo<\/em> de Curtis Mitch y Edward Sri (<em>Comentario cat\u00f3lico sobre la Sagrada Escritura<\/em>; Baker) brinda una exposici\u00f3n \u00fatil y afirmativa, aunque tienden a enumerar opciones interpretativas sin elegir entre ellas. Westminster John Knox ha comenzado su propia serie de comentarios teol\u00f3gicos escritos por te\u00f3logos (Belief), y la proliferaci\u00f3n de tales series es alentadora. El volumen inaugural de esta serie es <em>Mark<\/em> de William Placher, que ofrece una visi\u00f3n general del texto con reflexi\u00f3n e interacci\u00f3n teol\u00f3gica. No desplazar\u00e1 los comentarios est\u00e1ndar clave, pero tiene un valor complementario.<\/p>\n<p>El Evangelio de Lucas ha sido bien servido este a\u00f1o con nuevos libros en todo el espectro de la preparaci\u00f3n de sermones. <em>Luke: A Handbook on the Greek Text<\/em> (Baylor), de Culy, Parsons y Stigall, proporciona un examen detallado de la gram\u00e1tica del texto griego. El \u00faltimo volumen del <em>Comentario MacArthur del Nuevo Testamento es Lucas 6&#8212;10<\/em> (Moody) donde John MacArthur da una lectura detallada del texto con miras a la aplicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Michael Card ha lanzado su nueva Serie de imaginaci\u00f3n b\u00edblica con <em>Luke: The Gospel of Amazement<\/em> (IVP). Al notar su gran deuda con su maestro, William Lane, Card busca abordar el texto con la imaginaci\u00f3n adecuada, ingresando al mundo del texto, haciendo preguntas de sondeo y derivando aplicaciones. Este podr\u00eda ser el m\u00e1s \u00fatil de los vol\u00famenes de Lucas para los predicadores. Por \u00faltimo, Justo Gonz\u00e1lez proporcion\u00f3 un comentario teol\u00f3gico, <em>Luke<\/em>, para Belief Series (WJK).<\/p>\n<p>Derek Thomas&#8217; <em>Hechos<\/em> (P&amp;R) es muy bueno, contiene sermones a lo largo de este libro que son especialmente buenos para mostrar c\u00f3mo los ap\u00f3stoles interpretaron el Antiguo Testamento a la luz de Cristo. Thomas proporciona un buen modelo para la predicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>T. Scheck ha traducido por primera vez al ingl\u00e9s <em>St. Comentarios de Jer\u00f3nimo sobre G\u00e1latas, Tito y Filem\u00f3n<\/em> (Notre Dame). Estos ser\u00e1n de mayor inter\u00e9s para el estudioso, pero pueden ser \u00fatiles como material complementario para leer los comentarios del principal ex\u00e9geta de la era patr\u00edstica. <em>La Primera Carta a los Corintios<\/em> (Eerdmans) de Roy Ciampa y Brian Rosner est\u00e1 a la altura de la excelente reputaci\u00f3n de la Serie Pillar. Es un trabajo s\u00f3lido y muy \u00fatil.<\/p>\n<p>Thomas R. Schreiner&#8217;s <em>G\u00e1latas<\/em> en el <em>Zondervan Exegetical Commentary on the New Testament<\/em> es otro debe tener. La introducci\u00f3n por s\u00ed sola es de gran valor ya que Schreiner resume de manera concisa el n\u00facleo del evangelio de la carta y c\u00f3mo Dios lo ha usado a lo largo de la historia de la iglesia. Schreiner expone el texto clara y fielmente, lo que lo hace extremadamente \u00fatil en la predicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Hay dos nuevos comentarios realmente buenos sobre Efesios: Frank Thielman&#8217;s <em>Ephesians<\/em> (Baker) y <em>Efesios en el comentario exeg\u00e9tico de Zondervan sobre el Nuevo Testamento<\/em> de Clint Arnold. Ambos son comentarios detallados, afirmando la autor\u00eda paulina, prestando atenci\u00f3n al texto griego con miras a la aplicaci\u00f3n. Ambos est\u00e1n ahora en la lista de los principales comentarios sobre Efesios. Es dif\u00edcil juzgar entre ellos, aunque Thielman a menudo aborda las preguntas relacionadas con la iglesia que tengo m\u00e1s que muchos otros comentarios. Ambos vol\u00famenes se encuentran entre los mejores vol\u00famenes nuevos del a\u00f1o.<\/p>\n<p><em>Ephesians<\/em> (Cascade) de Lynn Cohick es considerablemente m\u00e1s corto. James Grant&#8217;s <em>1 &amp; 2 Tesalonicenses<\/em> (Crossway) en la <em>Serie Predicando la Palabra<\/em> es una buena exposici\u00f3n en forma de serm\u00f3n \u00fatil para la predicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Mark Dubis&#8217; <em>1 Peter: A Handbook on the Greek Text<\/em> (Baylor) brinda una maravillosa discusi\u00f3n del texto griego de esta carta, brindando al lector tambi\u00e9n una discusi\u00f3n actualizada de algunos aspectos clave de la gram\u00e1tica griega. . Este libro, por lo tanto, puede ser de gran beneficio en la preparaci\u00f3n de sermones, as\u00ed como tambi\u00e9n para refrescar las habilidades ling\u00fc\u00edsticas.<\/p>\n<p>Lewis Donelson&#8217;s <em>I &amp; II Peter and Jude<\/em> (WJK) es completo, aunque est\u00e1 empa\u00f1ado por el escepticismo, lo que lo hace menos \u00fatil para el predicador. De uso m\u00e1s inmediato para los pastores ser\u00e1 <em>1 y 2 Pedro<\/em> (Crossway) de RC Sproul, que es una serie de sermones breves a trav\u00e9s de estas cartas. Sproul puede complementar los comentarios m\u00e1s completos proporcionando ayuda homil\u00e9tica.<\/p>\n<p>Este a\u00f1o han aparecido varios libros nuevos sobre Apocalipsis; el principal de ellos es <em>Revelation<\/em> (Cascade) de Gordon Fee. Fee es uno de mis comentaristas favoritos y no defrauda en este tratamiento conciso de este desafiante libro. Dos tratamientos populares, <em>Insights on Revelation<\/em> de Charles Swindoll (Zondervan) y <em>Revelation<\/em> de John Walvoord (revisado y editado; Moody) ser\u00e1n populares en ciertos \u00e1reas pero no son gu\u00edas tan estables como Fee o algunos de los comentarios est\u00e1ndar anteriores.<\/p>\n<p>Un nuevo volumen en la Serie de Textos Cristianos Antiguos (IVP) contiene traducciones al ingl\u00e9s del <em>griego<\/em> <em>Comentarios sobre el Apocalipsis de Ecumenio y Andr\u00e9s de Cesarea<\/em>, los \u00fanicos comentarios significativos sobre el Apocalipsis que provienen de los padres griegos. Estas obras no ser\u00e1n tan f\u00e1ciles de aplicar, pero son \u00fatiles cuando se trata de Apocalipsis, aunque solo sea para mostrar que la iglesia a lo largo de los a\u00f1os ha entendido este libro de varias maneras. Por ejemplo, Oecumenius y Andrew ven el milenio (Apocalipsis 20) como una referencia a un tiempo pasado o presente, sin pensar que se refiere a un tiempo futuro.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, Nelson Kraybill&#8217;s <em> Apocalipsis y Lealtad: Adoraci\u00f3n, Pol\u00edtica y Devoci\u00f3n en el Libro de Apocalipsis<\/em> (Brazos) es un libro provocativo que coloca a Apocalipsis en el contexto del culto al emperador del primer siglo y extrae aplicaciones contempor\u00e1neas. Por \u00faltimo, debo mencionar These <em>Last Days: A Christian View of History<\/em> (P&amp;R), que contiene varios ensayos excelentes sobre Apocalipsis y escatolog\u00eda, uno de los cuales es uno de DA Carson que trata sobre Apocalipsis 12, que es muy \u00fatil. Tambi\u00e9n se incluyen otros ensayos exeg\u00e9ticos y tratamientos hist\u00f3ricos y pastorales de la escatolog\u00eda.<\/p>\n<p><strong>Barra lateral:<br \/>Los 6 comentarios principales de este a\u00f1o<br \/><\/strong>Si puede invierta solo en un pu\u00f1ado de comentarios este a\u00f1o, aqu\u00ed hay algunos vol\u00famenes que pagar\u00e1n dividendos durante muchos a\u00f1os:<\/p>\n<p>Bruce Waltke y James Houston <em>The Psalms as Christian Worship: A Historical Commentary <\/em> (Wm.B. Eerdmans)<br \/>Grant Osborne, <em>Matthew<\/em> (Zondervan)<br \/>Thomas R. Schreiner, <em>G\u00e1latas<\/em> (Zondervan)<br \/>Frank Thielman, <em>Efesios<\/em> (Baker)<br \/>Clint Arnold, <em>Efesios<\/em> (Zondervan)<br \/>Mark Dubis, <em>1 Pedro: Manual sobre el texto griego<\/em> (Baylor)<\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\"https:\/\/ www.preaching.com\/articles\/studying-the-word-2011-survey-of-bibles-and-bible-reference\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title' style=\"font-weight:bold\"> Compartir esto en:<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul\"><\/div>\n<\/div>\n<div style='clear:both'><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La noticia m\u00e1s importante en libros y Biblias este a\u00f1o ha sido el 400 aniversario de la publicaci\u00f3n de la versi\u00f3n King James. Muchos hoy en d\u00eda no reconocen el impacto generalizado y mundial que ha tenido esta traducci\u00f3n, ya que se convirti\u00f3 en el libro del imperio ingl\u00e9s justo cuando ese imperio se extendi\u00f3 &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/estudiando-la-palabra-estudio-de-biblias-y-referencias-biblicas-2011\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudiando la Palabra: Estudio de Biblias y Referencias B\u00edblicas 2011\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16128","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16128","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16128"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16128\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16128"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16128"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16128"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}