{"id":16177,"date":"2022-07-26T23:43:27","date_gmt":"2022-07-27T04:43:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-en-medio-del-sufrimiento-una-entrevista-con-adam-hamilton\/"},"modified":"2022-07-26T23:43:27","modified_gmt":"2022-07-27T04:43:27","slug":"predicando-en-medio-del-sufrimiento-una-entrevista-con-adam-hamilton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-en-medio-del-sufrimiento-una-entrevista-con-adam-hamilton\/","title":{"rendered":"Predicando en medio del sufrimiento: una entrevista con Adam Hamilton"},"content":{"rendered":"

Adam Hamilton es pastor fundador de la Iglesia de la Resurrecci\u00f3n en los suburbios de Kansas City, una iglesia metodista unida que ha crecido de cuatro personas en 1990 a m\u00e1s de 12,000 miembros hoy. Su congregaci\u00f3n fue citada como la iglesia principal m\u00e1s influyente en Estados Unidos en una encuesta de pastores de 2005. Recientemente public\u00f3 su d\u00e9cimo libro,<\/em> \u00bfPor qu\u00e9? Dar sentido a la voluntad de Dios. Recientemente visit\u00f3 a<\/em> Preaching Editor ejecutivo Michael Duduit.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Su libro m\u00e1s reciente trata temas de sufrimiento y tragedia. \u00bfQu\u00e9 lo llev\u00f3 a abordar ese tema desafiante?
<\/em>
Hamilton:<\/strong> Como pastor, esta es la pregunta n\u00famero uno que recibo de personas que no son religioso, y tenemos un enfoque real en tratar de llegar a esas personas en la Iglesia de la Resurrecci\u00f3n. Su objeci\u00f3n n\u00famero uno a la fe es: Mi hermana muri\u00f3, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda un Dios bueno y amoroso hacer esto? \u00bfO las personas que murieron en el terremoto? Todos pasamos por momentos de tragedia. Experimentamos tragedias en la vida de otras personas, y eso parece ir en contra del evangelio cristiano de un Dios que es amoroso, justo y bondadoso; un Dios que en su misericordia y amor envi\u00f3 a Jesucristo; un Dios que participa activamente en nuestras vidas.<\/p>\n

Un ateo no encontrar\u00e1 atractivo el libro porque \u00e9l o ella r\u00e1pidamente destrozar\u00e1 todo lo que contiene. Un agn\u00f3stico, alguien que est\u00e1 abierto a la posibilidad de que exista un Dios, o alguien que alguna vez fue creyente pero que por algo doloroso termin\u00f3 perdiendo la fe… Creo que este libro podr\u00eda ser muy \u00fatil para esa persona. De hecho, ya he o\u00eddo que lo ha sido para muchos.<\/p>\n

Tambi\u00e9n lo escrib\u00ed para cristianos, porque cada cristiano que encuentro habla de esto. Ayudo a las personas a pensar c\u00f3mo entendemos a Dios y el sufrimiento y reconciliamos esas dos ideas, pero luego el sufrimiento vuelve a ocurrir y se olvidan. Recurrimos a algunas ideas predeterminadas que no siempre son muy \u00fatiles para nosotros. As\u00ed que he encontrado en la iglesia que tengo que predicar sobre este tema probablemente cuatro veces al a\u00f1o, al menos un serm\u00f3n cuatro veces al a\u00f1o, o de alguna manera mencionar esto en un serm\u00f3n cuatro o cinco veces al a\u00f1o, solo para ayudar a nuestra gente a recordar , “Oh, s\u00ed, as\u00ed es como funciona y por eso Dios no tiene la culpa de las cosas terribles que veo en las noticias de la noche.”<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfEste libro en particular sali\u00f3 de una serie de sermones o de algo de su propia predicaci\u00f3n?
<\/em>
Hamilton:<\/strong> S\u00ed, lo hizo. Me he centrado dos veces en esto como una serie completa de sermones. Una vez en una serie llamada “\u00bfD\u00f3nde estaba Dios cuando…?” El subt\u00edtulo era, “El Problema del Mal y la Providencia de Dios.” El oto\u00f1o pasado, hice una serie de sermones titulada “\u00bfPor qu\u00e9? Dar sentido a la voluntad de Dios.” Entonces, los manuscritos de los sermones se convirtieron en el libro. Agregu\u00e9 a cada uno de ellos y los modifiqu\u00e9 para convertirlos en un mejor material de lectura. Luego agregu\u00e9 un cuarto cap\u00edtulo a los tres sermones que prediqu\u00e9 antes. Una de las cosas que he encontrado es cuando est\u00e1s predicando sobre este tema, tres sermones, tal vez cuatro, ese es el exterior que quieres predicar porque despu\u00e9s de un tiempo es solo demasiado pesado para lidiar con el sufrimiento semana tras semana.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Cu\u00e9nteme sobre su enfoque a medida que avanzaba hacia la realizaci\u00f3n de esta serie. \u00bfCu\u00e1les fueron algunos de los problemas con los que estabas lidiando?<\/p>\n

<\/em>Hamilton:<\/strong> El primer serm\u00f3n de la serie fue “\u00bfPor qu\u00e9 sufren los inocentes?&# 8221; Golpeamos esto de frente y dimos ejemplos del sufrimiento de los inocentes, de modo que cuando uno termina con la introducci\u00f3n, todos en la congregaci\u00f3n est\u00e1n sacudiendo [su] cabeza y diciendo: “S\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 eso? pasar?” Quiero decir que incluso los creyentes de mucho tiempo entienden el problema. Es tan f\u00e1cil exponerlo, entonces todos quieren saber, ‘\u00bfC\u00f3mo respondo a eso? \u00bfC\u00f3mo respondo a eso cuando mi amigo que no es creyente dice: ‘\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu Dios ahora cuando sucedi\u00f3 esto?’ As\u00ed que ah\u00ed es donde empezamos. En medio de eso, cuando llegamos al final de ese serm\u00f3n, tambi\u00e9n abord\u00e9 la pregunta frecuente: \u00bfPor qu\u00e9 alabamos a Dios por las cosas buenas pero no culpamos a Dios por las cosas malas? \u00bfC\u00f3mo se puede justificar hacer uno pero no el otro?<\/p>\n

Despu\u00e9s de eso, supe que en el pr\u00f3ximo serm\u00f3n quer\u00eda abordar la segunda pregunta frecuente sobre por qu\u00e9: “\u00bfPor qu\u00e9 mis oraciones no son respondidas? Tuvimos una cadena de oraci\u00f3n por mi hijo, todos mis amigos estaban orando para que mi hijo mejorara; y en cambio, ella muri\u00f3. \u00bfPor qu\u00e9 Dios no contest\u00f3 esa oraci\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 Dios no contest\u00f3 la oraci\u00f3n para que mi hijo viviera, cuando vi a la NFL y los receptores abiertos apuntar al cielo y santiguarse despu\u00e9s de hacer una atrapada como si Dios hubiera respondido a sus oraciones por atrapar una pelota de f\u00fatbol? p> <\/p>\n

El \u00faltimo serm\u00f3n de la serie fue “\u00bfPor qu\u00e9 es tan dif\u00edcil averiguar cu\u00e1l es la voluntad de Dios?” “Oro y oro, ‘Dios, h\u00e1gase tu voluntad,’ y, ‘Mu\u00e9strame tu camino,’ y, sin embargo, aqu\u00ed estoy, despu\u00e9s de dos a\u00f1os de estar desempleado, y no puedo entender por qu\u00e9 todav\u00eda estoy desempleado. \u00bfEstoy haciendo algo mal? \u00bfPor qu\u00e9 Dios no me ha mostrado el trabajo a tomar? Decimos de Dios que cuando cierra una puerta abre una ventana, pero no puedo encontrar ninguna de las ventanas.<\/p>\n

Cuando escrib\u00ed el libro, cada uno de esos sermones terminaba con una nota de victoria, pero sent\u00ed que necesitaba llevarla a casa. Entonces, cuando se escribi\u00f3 el libro, inclu\u00eda lo mejor de algunos de los sermones de Pascua que he predicado. El cap\u00edtulo final es, “Por qu\u00e9 el amor de Dios finalmente prevalece.”<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Buena. Al predicar un mensaje sobre este tipo de temas dif\u00edciles, \u00bfcu\u00e1l considera que es el material m\u00e1s \u00fatil en la predicaci\u00f3n: la explicaci\u00f3n de las ideas teol\u00f3gicas o tal vez las ilustraciones, las historias?
<\/em>
Hamilton:<\/strong> Las historias son obviamente muy convincentes, las historias de sufrimiento, cuando cuentas estas historias de la vida real. Obviamente, debe obtener el permiso de las personas cuyas historias est\u00e1 contando, o usar historias que est\u00e1n fuera de su congregaci\u00f3n que son lo suficientemente amplias como para que no pueda identificar a las personas. Esas historias obviamente son convincentes porque todos pueden identificarse con ellas. Todo el mundo tiene una historia de alg\u00fan sufrimiento injusto o alg\u00fan inocente que sufri\u00f3, y es dif\u00edcil de reconciliar con el amor de Dios. Las historias de personas que salen del otro lado son terriblemente importantes: poder describir a la persona cuyo hijo muri\u00f3 hace cinco a\u00f1os, pero d\u00f3nde est\u00e1n hoy y lo que Dios ha hecho en su vida y c\u00f3mo \u00e9l o ella personalmente ha sentido la gracia de Dios y la fuerza de Dios a trav\u00e9s de eso, y c\u00f3mo lo ha entendido.<\/p>\n

Una de las cosas que he hecho es enviar un pastor. 8217;s correo electr\u00f3nico todos los viernes a toda la congregaci\u00f3n. Cuando est\u00e9 predicando sobre esto, les preguntar\u00e9: ‘Algunos de ustedes han experimentado p\u00e9rdidas tremendas en el pasado, pero no se apartaron de Dios. \u00bfC\u00f3mo encontr\u00f3 que su fe le ayud\u00f3? \u00bfPuedes escribirme y decirme d\u00f3nde est\u00e1s hoy para que pueda compartir tu historia con otras personas? As\u00ed que una de las historias que ten\u00eda sobre el lado del sufrimiento —en el libro y en la serie de sermones—era una mujer joven cuyo hijo muri\u00f3 a los 6 u 8 meses de edad, y sus amigos dec\u00edan que debi\u00f3 haber sido el testamento. de Dios. Ella dej\u00f3 su fe por eso, diciendo: “Si as\u00ed es Dios, \u00c9l quita a los beb\u00e9s de 8 meses de sus mamis, no me interesa.” As\u00ed que compart\u00ed esa historia, que sali\u00f3 directamente de alguien de nuestra congregaci\u00f3n que respondi\u00f3 a mi consulta. Ella volvi\u00f3 a la fe en la Iglesia de la Resurrecci\u00f3n como resultado de un serm\u00f3n anterior.<\/p>\n

Una de las historias que recib\u00ed que no est\u00e1 en el libro fue de un hombre que fue abusado sexualmente cuando era ni\u00f1o por su pastor, c\u00f3mo dej\u00f3 la fe como resultado, luego c\u00f3mo proces\u00f3 eso m\u00e1s tarde y volvi\u00f3 a la fe en Cristo. Compartes ese tipo de historias, y no es solo teor\u00eda lo que est\u00e1s compartiendo; as\u00ed es como realmente funcion\u00f3 en la vida de las personas. Sin embargo, tienes que tener la teolog\u00eda para vincular esos dos juntos. Tienes que pensar seriamente en el problema de la teodicea, el problema del sufrimiento; y ninguno de nosotros tiene todas las respuestas a eso.<\/p>\n

Digo en la introducci\u00f3n del libro que no tiene todas las respuestas porque no soy lo suficientemente inteligente como para tener todas las respuestas, pero Nos corresponde a nosotros, como pastores y predicadores, reflexionar seriamente sobre este tema y desacreditar algunas de las respuestas comunes que da la gente. La teolog\u00eda es cr\u00edtica para conectar el punto A con el punto B, pero las ilustraciones son las que lo llevan a casa.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> A medida que lidia con estos temas como predicador, \u00bfCu\u00e1l es el \u00e1rea m\u00e1s dif\u00edcil de comunicar para ti en todo este tema del sufrimiento? \u00bfQu\u00e9 es lo m\u00e1s desafiante?
<\/em>
Hamilton:<\/strong> Creo que, en t\u00e9rminos de situaciones espec\u00edficas, el sufrimiento de los ni\u00f1os es probablemente lo m\u00e1s dif\u00edcil. Cuando la gente tiene un ser querido que muere a los 80 a\u00f1os, la mayor\u00eda de nosotros nos entristecemos; pero entendemos que vivieron una vida larga y plena. Cuando tienes un ni\u00f1o de 12 o 16 a\u00f1os que muere, esa es una situaci\u00f3n mucho m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n

Me llamaron al hospital una noche. La hija de una familia que hab\u00eda estado adorando con nosotros hab\u00eda sido violada y asesinada. Rezaban todos los d\u00edas por sus hijos. Acababan de empezar a ir a la iglesia cuando esto sucedi\u00f3. Esas son situaciones realmente dif\u00edciles. No son dif\u00edciles de abordar para m\u00ed, pero son situaciones dif\u00edciles en las que las respuestas bien pensadas son importantes.<\/p>\n

Leslie Weatherhead escribi\u00f3 un libro similar llamado La Voluntad de Dios<\/em> correcto despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial. Dirigi\u00f3 a su congregaci\u00f3n a trav\u00e9s del bombardeo de Londres, la gente mor\u00eda en sus casas y suced\u00edan cosas terribles. Dijo que el peor momento para ayudar a alguien a encontrar una teolog\u00eda adecuada del sufrimiento o una doctrina adecuada de la providencia y la teodicea es cuando \u00e9l o ella est\u00e1n pasando por el sufrimiento. Quieres que las personas hayan pensado c\u00f3mo entienden c\u00f3mo la voluntad de Dios y la obra de Dios se cruzan con el sufrimiento en el mundo antes de que llegues all\u00ed en lugar de mientras est\u00e1s en medio. Porque cuando est\u00e1s en el medio, no est\u00e1s pensando con mucha claridad; y necesita algo que le resulte \u00fatil.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Mencion\u00f3 que este es un tema que trata de abordar varias veces al a\u00f1o. \u00bfHay otros temas o temas que trata de incluir en su ministerio de predicaci\u00f3n cada a\u00f1o?
<\/em>
Hamilton:<\/strong> Bueno, este es el m\u00e1s importante. M\u00e1s all\u00e1 de eso, dir\u00eda que al menos una vez al mes incorporo alg\u00fan elemento de la misi\u00f3n y el prop\u00f3sito de nuestra iglesia. Nuestro prop\u00f3sito es construir una comunidad cristiana en la que las personas no religiosas y nominalmente religiosas se conviertan en cristianos profundamente comprometidos. As\u00ed que al menos mensualmente habr\u00e1 alguna ilustraci\u00f3n en un serm\u00f3n, alg\u00fan punto que me lleve a la declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito que dice que este es nuestro prop\u00f3sito en la Iglesia de la Resurrecci\u00f3n. Creo que eso es esencial para mantener a la gente enfocada en por qu\u00e9 existe esta iglesia. Es por eso que hacemos este tipo de cosas, porque se conecta con personas no religiosas, o aqu\u00ed es donde estamos tratando de llevarte.<\/p>\n

As\u00ed que predicar sobre nuestro prop\u00f3sito es realmente importante. Puede que no sea un serm\u00f3n completo; puede ser solo una ilustraci\u00f3n y un punto final en un serm\u00f3n. Por lo general, una vez al a\u00f1o, habr\u00e1 un par de sermones conectados entre s\u00ed que predican nuestro prop\u00f3sito.<\/p>\n

El perd\u00f3n es otro tema. El a\u00f1o pasado tuve una serie completa de sermones sobre el perd\u00f3n. Nuevamente solicit\u00e9 informaci\u00f3n de nuestra congregaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1les son los problemas por los cuales encuentras dif\u00edcil perdonar en otras personas? \u00bfCu\u00e1les son los temas que te cuesta aceptar el perd\u00f3n por ti mismo? De alguna manera desempaquetamos esto. De manera regular, habr\u00e1 alg\u00fan momento de tratar con la gracia de Dios para nuestras propias vidas. Ese es un tema frecuente.<\/p>\n

Realizo una encuesta una vez al a\u00f1o invitando a nuestra congregaci\u00f3n a decirme qu\u00e9 necesitan de los sermones. \u00bfCu\u00e1les son los temas que les gustar\u00eda que cubriera? \u00bfCon qu\u00e9 cuestiones b\u00edblicas o teol\u00f3gicas est\u00e1n luchando? Mientras busco en esa lista, obtendr\u00e9 probablemente 45 a\u00f1os de ideas de series de sermones a partir de eso, pero cada a\u00f1o aparece el tema del perd\u00f3n. La gente lucha con la amargura. Ellos luchan con el dolor de otras personas. \u00bfC\u00f3mo perdonan a sus padres? \u00bfC\u00f3mo perdonan a sus hijos? \u00bfC\u00f3mo perdonan a su compa\u00f1ero de trabajo oa su vecino? Saben que deben hacerlo, y lo rezan cuando rezan el Padrenuestro; pero no saben c\u00f3mo hacerlo, as\u00ed que ese es un tema habitual.<\/p>\n

Muerte. No querr\u00e1s exagerar la muerte hasta el punto de predicar sobre ella todas las semanas. Conozco a un pastor hace a\u00f1os, su congregaci\u00f3n a sus espaldas lo llamaba Dr. Muerte porque todos los domingos hab\u00eda un serm\u00f3n con una ilustraci\u00f3n de alguien muriendo. Eso se convierte en manipulaci\u00f3n, o es un predicador de una sola nota. Claramente abordar eso de vez en cuando —el tema de la esperanza, la muerte, la resurrecci\u00f3n y el consuelo que proviene de nuestra fe—ese es un tema del que hablaremos; no solo en Semana Santa, sino tambi\u00e9n en otros momentos.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfC\u00f3mo haces para planificar lo que vas a hacer durante el a\u00f1o? ? \u00bfQu\u00e9 tan lejos planeas?<\/p>\n

<\/em>Hamilton:<\/strong> De hecho, tengo un plan de predicaci\u00f3n de dos a\u00f1os. Si alguien me hubiera dicho cuando comenc\u00e9 a predicar que planear\u00eda dos a\u00f1os, habr\u00eda dicho que eran rid\u00edculos; eso simplemente no puede suceder. Los primeros a\u00f1os en Resurrection, prediqu\u00e9 usando el leccionario. Me despertaba el lunes por la ma\u00f1ana, le\u00eda los cuatro textos del leccionario, rezaba sobre ellos, eleg\u00eda uno de ellos, cualquiera que pareciera despertar algo en mi coraz\u00f3n; y yo elegir\u00eda ese. Luego, desarrollaba mi serm\u00f3n.<\/p>\n

Con el tiempo, comenc\u00e9 a darme cuenta de que necesitaba planificar con m\u00e1s anticipaci\u00f3n, que cada semana era una especie de toma independiente de cualquier vers\u00edculo b\u00edblico del leccionario que hablara. a mi. Me di cuenta de que realmente ser\u00eda \u00fatil para m\u00ed pensar en lo que estaba tratando de lograr en la iglesia y que la predicaci\u00f3n es uno de los elementos m\u00e1s importantes para lograr el prop\u00f3sito, la misi\u00f3n y la visi\u00f3n de la iglesia. En tres a\u00f1os, \u00bfd\u00f3nde espero que est\u00e9n espiritualmente estas personas en la iglesia? \u00bfMisionalmente? \u00bfQu\u00e9 espero que esta congregaci\u00f3n haya hecho en esta comunidad? \u00bfQu\u00e9 espero que sepan los miembros? \u00bfQu\u00e9 espero que sientan y experimenten en su relaci\u00f3n con Cristo y otras personas? \u00bfQu\u00e9 espero que est\u00e9n haciendo realmente para vivir su fe?<\/p>\n

Mientras establec\u00eda esos objetivos, pens\u00e9: “\u00bfQu\u00e9 tipo de sermones tendr\u00eda que predicar para llevarlos all\u00ed? ” y comenc\u00e9 a dise\u00f1ar los tipos de sermones que tendr\u00eda que predicar. En mi libro Unleashing the Word<\/em>, que es un libro sobre la predicaci\u00f3n, presento cinco tipos de sermones. Un tipo es lo que llamamos expediciones de pesca. Esos son sermones avanzados que realmente tienen como objetivo atraer a los nominalmente religiosos y no religiosos. Anunciamos los de Navidad y Pascua, que la pr\u00f3xima serie de sermones tratar\u00e1 algunas preguntas o problemas o cosas pr\u00e1cticas cotidianas que las personas no religiosas dir\u00edan, “Wow, tenemos que vuelva a escuchar eso.”<\/p>\n

El segundo tipo son los sermones de discipulado. Esas son series de sermones de cuatro, cinco o seis semanas que tienen como objetivo llevar a las personas m\u00e1s profundamente en su relaci\u00f3n con Dios, en su propio discipulado cognitivamente, as\u00ed como en el coraz\u00f3n.<\/p>\n

Luego tenemos el serm\u00f3n series que son series de sermones de cuidado pastoral dirigidas a abordar los dolores y las heridas de las personas en la congregaci\u00f3n o sus necesidades pastorales pr\u00e1cticas. Pueden ser depresi\u00f3n, tal vez problemas relacionados con el trato con padres ancianos o la crianza de los hijos… una gran cantidad de cosas. El matrimonio es importante.<\/p>\n

Luego tenemos sermones que tratan sobre equipar y enviar a los santos. Pablo nos dice que el papel del pastor\/maestro es equipar al pueblo de Dios para hacer la obra del ministerio, entonces, \u00bfc\u00f3mo los equipo para eso? \u00bfC\u00f3mo los equipo para hacer \u00e9tica cristiana? \u00bfC\u00f3mo los equipo para compartir su fe con otras personas? \u00bfC\u00f3mo los equipo para ir al mundo y vivir en su mundo misionalmente en el lugar de trabajo, en el hogar y en la escuela?<\/p>\n

Luego, los \u00faltimos sermones que predico sol\u00eda llamarlos “desarrollo institucional. ” Son sermones para fortalecer la iglesia. Est\u00e1n m\u00e1s enfocados internamente en la iglesia, pero en lo que significa vivir juntos en Cristo. Son sermones que proyectan una visi\u00f3n y es una oportunidad para m\u00ed de compartir los objetivos estrat\u00e9gicos de nuestra congregaci\u00f3n cada a\u00f1o. Hay sermones que son sermones para recaudar fondos, que en realidad son sermones de discipulado; pero puede haber sermones de campa\u00f1as capitales, ese tipo de cosas.<\/p>\n

Luego expongo cu\u00e1ndo encajan en el a\u00f1o. Env\u00edo un correo electr\u00f3nico a la congregaci\u00f3n preguntando: “Si tuviera que predicar una serie de sermones que les facilitar\u00eda invitar a un amigo que no asiste a la iglesia, \u00bfcu\u00e1l podr\u00eda ser el tema? \u00bfCu\u00e1les son los temas teol\u00f3gicos con los que est\u00e1s luchando y sobre los que realmente desear\u00edas que predicara un serm\u00f3n? \u00bfCu\u00e1les son las luchas que est\u00e1s teniendo en tu vida personal, familia, trabajo, lo que sea, que podr\u00eda abordar en un serm\u00f3n? \u00bfCu\u00e1les son las \u00e1reas de la vida cristiana en las que te gustar\u00eda profundizar m\u00e1s? Hago estas preguntas a la congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Recibo de 60 a 200 correos electr\u00f3nicos con respuestas a estas preguntas. Entonces, no es un gran porcentaje porque tengo alrededor de 16,000 en la lista de correo electr\u00f3nico, pero hay suficiente para tener una buena idea. Busco tendencias en ellos, y paso un d\u00eda orando por ellos, ley\u00e9ndolos, mirando cu\u00e1les me hablan y d\u00f3nde podr\u00edan encajar en un a\u00f1o de predicaci\u00f3n. Luego voy a nuestro personal en la primera l\u00ednea del ministerio con la gente y les hago las mismas preguntas. Tenemos un tiempo de dos horas con el personal cuando discutimos lo que la gente necesita escuchar el pr\u00f3ximo a\u00f1o, y dedicamos tiempo a orar al respecto.<\/p>\n

Tomo esa informaci\u00f3n del personal y hago lo mismo con nuestros l\u00edderes. Luego voy a un retiro de un d\u00eda en el que leo y rezo por todo este material, y empiezo a esbozar algunas posibilidades. En realidad, no es un retiro de un d\u00eda, eso es lo que hago el primer d\u00eda. Nuestra iglesia me da una semana de tiempo libre que no son vacaciones. Saben que voy a trabajar 70 horas esa semana, en alg\u00fan lugar donde pueda escuchar la voz de Dios y orar. Miro las tarjetas de petici\u00f3n de oraci\u00f3n que se han entregado durante el \u00faltimo mes para ver con qu\u00e9 est\u00e1 luchando la gente. Observo las tendencias futuras.<\/p>\n

Para el final de la semana, he esbozado probablemente cuatro a\u00f1os de ideas para series de sermones: un tema, tema o t\u00edtulo de serie de sermones; dos p\u00e1rrafos que resumen ad\u00f3nde podr\u00eda ir la serie de sermones y c\u00f3mo ser\u00edan cinco o seis posibles sermones. Traigo eso a nuestro equipo de planificaci\u00f3n de adoraci\u00f3n y nuestro equipo de liderazgo, y digo: “D\u00edgame c\u00f3mo se siente usted como alguien que est\u00e1 en el liderazgo de esta iglesia,” y por lo general lo reducimos a dos a\u00f1os.<\/p>\n

As\u00ed que expongo ese plan de predicaci\u00f3n de dos a\u00f1os. Nuestro equipo lo sabe entonces, el equipo de video, el equipo de m\u00fasica, todos lo saben. Nuestro equipo de ministerio de ni\u00f1os puede planificar la Escuela B\u00edblica de Vacaciones en torno a la serie de sermones de verano del pr\u00f3ximo a\u00f1o. Luego, durante todo el a\u00f1o, actualizamos eso. De vez en cuando, retiramos una serie de sermones que ya no parece aplicable, o tal vez hay una nueva que debe incluirse. A veces, incluso un mes antes de la serie de sermones, decimos: “Oye, esto necesita ser modificado un poco,” o tendremos una sesi\u00f3n de lluvia de ideas al respecto. As\u00ed es como funciona.<\/p>\n

Tengo un plan de dos a\u00f1os. Los sermones de los pr\u00f3ximos 12 meses, hay una probabilidad del 75 por ciento de que vamos a predicar esos sermones. Hay un 25 por ciento de posibilidades de que saquemos una de esas series. El segundo a\u00f1o, es quiz\u00e1s un 50 por ciento de posibilidades de predicar esos sermones; pero al menos son un marcador de posici\u00f3n y un lugar para comenzar cuando planificamos la serie de sermones del pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> Como usted mira hacia atr\u00e1s en tu vida y ministerio como predicador, \u00bfhay algunas cosas que has aprendido, algunas cosas que sabes ahora que desear\u00edas poder volver atr\u00e1s y decirte a ti mismo como un joven predicador que comienza?
<\/em>
Hamilton:<\/strong> Me gustar\u00eda pensar que mi predicaci\u00f3n ha mejorado cada a\u00f1o, pero mi estilo de predicaci\u00f3n tambi\u00e9n ha cambiado. Cuando era un joven predicador, no ten\u00eda tanta experiencia de vida ni experiencia pastoral de donde sacar provecho. Estaba predicando el leccionario, que es probablemente lo que necesitaba hacer durante esos primeros seis a\u00f1os en el ministerio. Ten\u00eda 20 minutos para predicar cada semana y estaba a cargo de todo; as\u00ed que probablemente tuve de ocho a diez horas para preparar un serm\u00f3n.<\/p>\n

Dir\u00eda que hay un par de cosas que he aprendido que creo que son importantes. Una es invitar a la congregaci\u00f3n a involucrarse en su predicaci\u00f3n. Hoy, lo hago por Facebook. Entonces, cada semana, lanzar\u00e9, “Este es el tema sobre el que estoy predicando,” o, “Esta es la pregunta que tengo para usted,” o “Aqu\u00ed’s el…” lo que sea. Obtendr\u00e9 entre 10 y 100 respuestas en Facebook de personas que comparten recursos, ideas o sus propias historias personales. Involucrar a la gente en el proceso de predicaci\u00f3n y convertirlo en un evento colaborativo es enorme. Es una gran oportunidad.<\/p>\n

La segunda es… y probablemente me exceda en esto… mi objetivo es preparar cada serie de sermones como si fuera un curso de nivel universitario sobre lo que sea que est\u00e9 predicando. As\u00ed que voy a hacer 10 o 15 horas de investigaci\u00f3n sobre cada serm\u00f3n, y no tenemos excusa para que los sermones de hoy no sean los sermones mejor investigados de cualquier generaci\u00f3n en la historia de la fe cristiana porque tener acceso a informaci\u00f3n tan asombrosa en Internet. En esos primeros a\u00f1os, hice menos en el camino de la investigaci\u00f3n. Hoy es probablemente exagerado, pero s\u00e9 que para cuando termine tengo algo sustancial para compartir.<\/p>\n

Una \u00faltima cosa que he hecho en cada serm\u00f3n que No pens\u00e9 en lo anterior, parte de nuestra visi\u00f3n para los miembros de nuestra congregaci\u00f3n es que vamos a hablarles a su intelecto, su coraz\u00f3n y sus manos, algo as\u00ed como tres de las cuatro H del 4-H. club—cabeza, coraz\u00f3n y mano. Entonces, cada semana, en alg\u00fan lugar de ah\u00ed, aprender\u00e1s algo que no sab\u00edas antes. Vas a estar inspirado o conmovido en tu coraz\u00f3n de alguna manera. Tu coraz\u00f3n ser\u00e1 tocado en alguna parte. Vas a ser llamado a la acci\u00f3n. Cada serm\u00f3n va a ser un “\u00bfY qu\u00e9?” Cada serm\u00f3n tiene un desaf\u00edo: Esto es ahora lo que te vamos a pedir que hagas en respuesta a la Palabra.<\/p>\n

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Adam Hamilton es pastor fundador de la Iglesia de la Resurrecci\u00f3n en los suburbios de Kansas City, una iglesia metodista unida que ha crecido de cuatro personas en 1990 a m\u00e1s de 12,000 miembros hoy. Su congregaci\u00f3n fue citada como la iglesia principal m\u00e1s influyente en Estados Unidos en una encuesta de pastores de 2005. … Continuar leyendo \u00abPredicando en medio del sufrimiento: una entrevista con Adam Hamilton\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16177","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16177","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16177"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16177\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16177"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16177"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16177"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}