{"id":16226,"date":"2022-07-26T23:44:58","date_gmt":"2022-07-27T04:44:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-te-pierdas-al-mesias\/"},"modified":"2022-07-26T23:44:58","modified_gmt":"2022-07-27T04:44:58","slug":"no-te-pierdas-al-mesias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/no-te-pierdas-al-mesias\/","title":{"rendered":"\u00a1No te pierdas al Mes\u00edas!"},"content":{"rendered":"

Introducci\u00f3n
<\/strong>Los eruditos se refieren al Libro de los Salmos como “Himnario de la humanidad.” Hay muchos salmos mesi\u00e1nicos que predicen ciertos eventos en la vida de nuestro Se\u00f1or. Alguien brome\u00f3 diciendo que la Biblia es en realidad un libro de “\u00c9l,” porque desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis se trata de \u00c9l, el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n

Rev. Herbert Lockyer Jr., escribi\u00f3 un libro titulado Toda la m\u00fasica de la Biblia: una exploraci\u00f3n de la expresi\u00f3n musical en las Escrituras y los himnos de la iglesia<\/em> dedicado a su padre, el Dr. Herbert W. Lockyer Sr. Desde el prefacio, el Dr. Herbert Lockyer Sr., escribe, “La Biblia abunda en alabanza y reverbera con la m\u00fasica del cielo. Eche un vistazo a sus p\u00e1ginas sagradas y encontrar\u00e1 que sus salmos pesan m\u00e1s que sus suspiros. Samuel Dickey Gordon (1859-1936) comparte lo siguiente en Quiet Talks About Jesus<\/em>, “Un gran m\u00fasico toca la nota clave de una gran pieza musical y puede mantenerla h\u00e1bilmente siempre sonando su melod\u00eda a trav\u00e9s de todos los cambios claros hasta el final. Ha estado en mi coraz\u00f3n desear poder hacer algo as\u00ed aqu\u00ed. Si lo que me ha llegado ha salido de m\u00ed a estas p\u00e1ginas, se encontrar\u00e1 una nota dominante de la m\u00fasica m\u00e1s dulce: la delicia de Dios en Jes\u00fas.<\/p>\n

Dr. Gordon contin\u00faa, “La voz de Jes\u00fas debe haber sido m\u00fasica en s\u00ed misma. Habla una vez de Su canto de un himno. \u00a1C\u00f3mo nos hubiera gustado escucharlo cantar! Pero esa voz fue m\u00fasica en todo momento, ya sea en el canto o en el habla. M\u00fasica suave, modulada, r\u00edtmica, suave, rica, resonante… maravillosa. Aquellos que han escuchado a Spurgeon y Gladstone casi siempre hablan de la rara calidad musical de sus voces. As\u00ed, y m\u00e1s ser\u00eda con este Jes\u00fas. Se ha dicho que la personalidad se revela en el discurso. Se revela a\u00fan m\u00e1s, y m\u00e1s sutilmente, en el sonido de la voz. El poder o la debilidad de un hombre se siente en el sonido de su voz. Los ciegos tienen una habilidad inusual para leer el car\u00e1cter de la voz. Si fu\u00e9ramos m\u00e1s sabios, podr\u00edamos leer el car\u00e1cter de los hombres mucho m\u00e1s r\u00e1pido en la voz. Los ni\u00f1os y los animales s\u00ed. La voz que calm\u00f3 las olas y habl\u00f3 del perd\u00f3n de los pecados, que atrajo a los beb\u00e9s y habl\u00f3 a miles a la vez, debe haber estado llena de la m\u00fasica m\u00e1s dulce y conmovedora con el poder m\u00e1s rico.<\/p>\n

George Frederic Handel lleg\u00f3 a Londres alrededor de 1710. Hizo un llamamiento a las masas y su logro musical atrajo la atenci\u00f3n de la realeza y la nobleza de Inglaterra. Lamentablemente, desarroll\u00f3 una actitud arrogante. Sus enemigos conspiraron para derribarlo. Sufri\u00f3 aflicci\u00f3n financiera y f\u00edsicamente. Sin duda, su bancarrota precipit\u00f3 un derrame cerebral severo el 13 de abril de 1737. Despu\u00e9s de un tiempo, comenz\u00f3 a sentir alivio de su sufrimiento y sinti\u00f3 una resurrecci\u00f3n a la vida nuevamente.<\/p>\n

Charles Jennens, un destacado liberetista, le dio a Handel un tarea de enormes proporciones para componer un oratorio utilizando el liberetto que envi\u00f3. Los lexic\u00f3grafos explican que un oratorio es “una composici\u00f3n musical sobre un tema religioso; similar a la \u00f3pera pero sin vestuario, escenograf\u00eda ni actuaci\u00f3n.<\/p>\n

Handel comenz\u00f3 a escribir el 22 de agosto de 1741. Continu\u00f3 casi sin parar durante 24 d\u00edas. Con El Mes\u00edas<\/em> escrito, Handel se acost\u00f3 y durmi\u00f3 durante 11 horas. En el quinto aniversario de su infarto, Handel interpret\u00f3 El Mes\u00edas<\/em> en Dubl\u00edn y por \u00faltima vez con gran dificultad en 1759. Curiosamente, George Fredric Handel muri\u00f3 en el 22.\u00ba aniversario de su infarto.<\/p>\n

De nuestro texto leemos: “La mujer le dijo: ‘S\u00e9 que el Mes\u00edas viene’ (que se llama Cristo). ‘Cuando \u00c9l venga, nos declarar\u00e1 todas las cosas.’ Jes\u00fas le dijo: ‘Yo que te hablo soy \u00c9l” (Marcos 4:25-26). \u00a1No te pierdas al Mes\u00edas!<\/p>\n

El oratorio, conocido como El Mes\u00edas<\/em>, sigue bendiciendo a innumerables creyentes en todo el mundo. Usando la terminolog\u00eda de un oratorio de tres partes, notaremos varios aspectos de la vida de Jesucristo.<\/p>\n

Preludio:<\/strong> Su vida antes del nacimiento (Juan 1:1-14)
Recuerda que hubo m\u00fasica antes de la Creaci\u00f3n. Jes\u00fas estuvo presente en la Creaci\u00f3n (Colosenses 1:15-18; Juan 1:1-14). Note el nombre plural de Dios en G\u00e9nesis 1:1. Jes\u00fas existi\u00f3 antes de que el mundo comenzara. \u00c9l es el gran YO SOY (Juan 8:5), tambi\u00e9n mencionado en \u00c9xodo 3:1-15. Decimos “eternidad pasada” porque hablamos desde la perspectiva del tiempo, la materia y el espacio.<\/p>\n

A. Su Ascendencia
<\/strong>Ascendencia significa “la cualidad, hecho o estado de estar en el ascendente; dominaci\u00f3n; balanceo.” Lucifer, el hijo de la ma\u00f1ana, desafi\u00f3 la ascendencia de Jesucristo seg\u00fan Isa\u00edas 14:12-15. Lucas escribe que Jes\u00fas vio a Satan\u00e1s caer del cielo como un rayo (Lucas 10:18). Juan revela en Apocalipsis que un tercio de los \u00e1ngeles cayeron con Lucifer (Apocalipsis 9:1; Apocalipsis 12:3-9). Lucifer encabez\u00f3 una rebeli\u00f3n contra Dios en el cielo. Ezequiel revela que Dios cre\u00f3 a Lucifer con gran habilidad musical (Ezequiel 28:11-15).<\/p>\n

\u00bfEs de extra\u00f1ar que las letras rebeldes tengan m\u00fasica? El prop\u00f3sito original de la m\u00fasica era glorificar a Dios, no al hombre.<\/p>\n

B. Sus Apariciones (Pre-Encarnado)
<\/strong>(G\u00e9nesis 1:1-26) donde el nombre de Dios es Elohim, que es plural (pero al mismo tiempo es singular), y donde en G\u00e9nesis 1:26 Dios se refiere a s\u00ed mismo en plural. Una Teofan\u00eda o Cristofan\u00eda es una aparici\u00f3n pre-encarnada de Jes\u00fas. Encontramos dos de estos en G\u00e9nesis 18:3-13; y G\u00e9nesis 28:24-30.<\/p>\n

Josu\u00e9 recibi\u00f3 la visita de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, como leemos en Josu\u00e9 5:13-15. Tenga en cuenta que este visitante no impidi\u00f3 que Josu\u00e9 lo adorara como lo har\u00eda cualquier otro siervo del Se\u00f1or (ver Hechos 10:26; Juan 14:15; Apocalipsis 19:10; Apocalipsis 22:9) donde los siervos de Dios impidieron que otros hombres lo hicieran. ador\u00e1ndolos.<\/p>\n

Primera parte: Su nacimiento (Lucas 2:6-11) (en un comedero prestado)
<\/strong>Dr. Lucas relata la verdad de Cristo y su pesebre. Jos\u00e9, Su padre terrenal adoptivo, y Mar\u00eda, su madre terrenal, procuraron Su cuna. Jes\u00fas naci\u00f3 en Bel\u00e9n, la Ciudad de David. Aqu\u00ed vemos Su pobreza. Pablo escribe en 1 Corintios 8:9, “Porque conoc\u00e9is la gracia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que siendo rico, por amor a vosotros se hizo pobre.”<\/p>\n

\u00c1ngeles ofrecido declarado, “Gloria a Dios en las alturas y en la tierra, paz buena voluntad para con los hombres” (Lucas 2:14). Jesucristo es \u00fanico en el sentido de que tuvo una madre terrenal y un Padre celestial. Joseph no era su padre biol\u00f3gico. Recuerde que en el Templo, cuando era un muchacho de 12 a\u00f1os, Jes\u00fas dijo: “En los asuntos de mi Padre debo estar; (Lucas 2:49).<\/p>\n

Pablo nos recuerda en G\u00e1latas 4:4 que Jes\u00fas naci\u00f3 “de una mujer nacida bajo la ley.” Mois\u00e9s proporciona la designaci\u00f3n prof\u00e9tica de Jes\u00fas como “la simiente de la mujer” (G\u00e9nesis 3:15).  Es importante notar que Jes\u00fas’ la humanidad vino de Mar\u00eda, no de Jos\u00e9.<\/p>\n

Segunda parte: Su bautismo (Lucas 3:21) (por Juan el Bautista en el r\u00edo Jord\u00e1n)
<\/strong>De este pasaje descubrimos al Cristo y sus credenciales. Jes\u00fas’ Padre celestial proclam\u00f3 sus credenciales. Aqu\u00ed vemos Su identidad.<\/p>\n

Otra vez el cielo cant\u00f3 Sus alabanzas cuando Dios Padre dijo: “T\u00fa eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22). El Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre \u00c9l en forma de paloma en este momento.<\/p>\n

A. Jes\u00fas’ Identificaci\u00f3n con la humanidad
<\/strong>Pablo escribe: “Y doy gracias a Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or que me ha capacitado, porque me tuvo por fiel, poni\u00e9ndome en el ministerio, aunque antes era blasfemo, blasfemo. perseguidor e insolente; pero obtuve misericordia porque lo hice por ignorancia en incredulidad. Y la gracia de nuestro Se\u00f1or fue sobremanera abundante, con la fe y el amor que es en Cristo Jes\u00fas. Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Sin embargo, por esta raz\u00f3n alcanc\u00e9 misericordia, para que Jesucristo mostrara en m\u00ed el primero toda la clemencia, como modelo a los que han de creer en \u00e9l para vida eterna. Por tanto, al Rey eterno, inmortal, invisible, al \u00fanico Dios sabio, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Am\u00e9n” (1 Timoteo 1:12-17). Adem\u00e1s, Pablo escribe: “Porque hay un solo Dios, y un solo Mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo Hombre” (1 Timoteo 2:5). \u00c9l escribe en Filipenses 2:5-11: \u201cHaya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se hizo a s\u00ed mismo sin reputaci\u00f3n, tomando forma de siervo, y haci\u00e9ndose semejante a los hombres. Y estando en la condici\u00f3n de hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios tambi\u00e9n le exalt\u00f3 hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jes\u00fas se doble toda rodilla de los que est\u00e1n en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra, y para que todo lengua debe confesar que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre.”<\/p>\n

Desde Su bautismo vemos a Jes\u00fas identificado con la humanidad pecadora para que podamos ser part\u00edcipes de Su justicia despu\u00e9s de Su muerte vicaria y resurrecci\u00f3n victoriosa.<\/p>\n

B. Jes\u00fas’ Inauguraci\u00f3n en el Ministerio
<\/strong>El Padre anunci\u00f3 desde el cielo: “T\u00fa eres mi Hijo amado; en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22). El Padre tambi\u00e9n habl\u00f3 audiblemente en el momento de Jes\u00fas’ transfiguraci\u00f3n diciendo: “Este es mi Hijo amado. \u00a1Esc\u00fachalo!” (Lucas 9:35).<\/p>\n

Tercera parte: Su sepultura (Mateo 27:57-65) (en una tumba prestada)
<\/strong>Este pasaje revela a Cristo y su cripta. Un seguidor, llamado Jos\u00e9 de Arimatea, proporcion\u00f3 Su cripta. Aqu\u00ed vemos Su victoria. Sepultaron a Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n, la ciudad del gran rey (Salmos 48:2; Mateo 5:35).<\/p>\n

Los \u00e1ngeles declararon: “\u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed, ha resucitado como dijo“ 8221; (Mateo 28:6).
En el “Cap\u00edtulo Prohibido,” Isa\u00edas escribe lo siguiente acerca de Jes\u00fas, “Mas \u00e9l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz fue sobre \u00e9l, y por su llaga fuimos nosotros curados; de la c\u00e1rcel y del juicio fue quitado, y \u00bfqui\u00e9n contar\u00e1 su generaci\u00f3n? Porque \u00c9l fue cortado de la tierra de los vivientes; por las transgresiones de mi pueblo fue herido. Y con los imp\u00edos hicieron su sepultura—pero con los ricos a su muerte, porque nunca hizo violencia, ni hubo enga\u00f1o en su boca” (Isa\u00edas 53:5-9).<\/p>\n

Se supon\u00eda que Jes\u00fas ser\u00eda enterrado con los criminales, pero fue enterrado con los ricos. Enterraron a Jes\u00fas en la tumba de un hombre rico de Arimatea llamado Jos\u00e9.<\/p>\n

Mateo registra: “Entonces respondieron algunos de los escribas y fariseos, diciendo: ‘Maestro, queremos ver una se\u00f1al tuya.’ Pero respondiendo El, les dijo: La generaci\u00f3n mala y ad\u00faltera demanda se\u00f1al, y se\u00f1al no le ser\u00e1 dada, sino la se\u00f1al del profeta Jon\u00e1s. Porque como estuvo Jon\u00e1s en el vientre del gran pez tres d\u00edas y tres noches, as\u00ed estar\u00e1 el Hijo del Hombre en el coraz\u00f3n de la tierra tres d\u00edas y tres noches. Los hombres de N\u00ednive se levantar\u00e1n en el juicio con esta generaci\u00f3n y la condenar\u00e1n, porque se arrepintieron a la predicaci\u00f3n de Jon\u00e1s; y he aqu\u00ed uno mayor que Jon\u00e1s est\u00e1 aqu\u00ed’” (Mateo 12:38-41).<\/p>\n

Juan registra: “Por tanto, por ser el d\u00eda de la preparaci\u00f3n, no deb\u00edan permanecer los cuerpos en la cruz en d\u00eda de reposo (porque ese d\u00eda de reposo era d\u00eda de reposo). gran d\u00eda), los jud\u00edos pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que se las llevaran. Entonces vinieron los soldados y le quebraron las piernas al primero y al otro que estaba crucificado con \u00c9l. Pero cuando llegaron a Jes\u00fas y vieron que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas. Pero uno de los soldados le abri\u00f3 el costado con una lanza, y al instante sali\u00f3 sangre y agua. Y el que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero; y \u00e9l sabe que dice la verdad, para que cre\u00e1is. Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliera la Escritura: ‘No ser\u00e1 quebrado uno de sus huesos.’ Y de nuevo otra Escritura dice: ‘Mirar\u00e1n al que traspasaron’” (Juan 19:31-37).<\/p>\n

Mois\u00e9s registra en Deuteronomio 21:22-23, “Si alguno hubiere cometido pecado digno de muerte, y fuere muerto, y cu\u00e9lgalo en un madero, su cuerpo no pasar\u00e1 la noche sobre el madero, sino que ciertamente lo enterrar\u00e1s ese d\u00eda, para que no profanes la tierra que el SE\u00d1OR tu Dios te da en heredad; porque el que es ahorcado es anatema de Dios.”<\/p>\n

Usando un motivo musical relacionado con la crucifixi\u00f3n y sepultura de Jes\u00fas, supongo que se podr\u00eda decir que fue el d\u00eda en que muri\u00f3 la m\u00fasica. Sin embargo, este canto f\u00fanebre se convirti\u00f3 en un canto de alegr\u00eda.<\/p>\n

Pablo declara en 1 Corintios 15:1-4, la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Jesucristo, que es el evangelio.<\/p>\n

Postludio: Su vida despu\u00e9s del entierro
A. Sus apariciones (posteriores a la resurrecci\u00f3n)
<\/strong>Jes\u00fas se apareci\u00f3 en el aposento alto, etc. Se apareci\u00f3 a unas 500 personas a la vez, como registra Pablo en 1 Corintios 15:6.<\/p>\n

B. Su Ascensi\u00f3n
<\/strong>Dr. Lucas hace una cr\u00f3nica en Hechos 1:1-3, “El primero lo hice, oh Te\u00f3filo, de todo lo que Jes\u00fas comenz\u00f3 a hacer y a ense\u00f1ar, hasta el d\u00eda en que fue recibido arriba, despu\u00e9s de haberlo hecho por medio del Esp\u00edritu Santo. hab\u00eda dado mandamientos a los ap\u00f3stoles que hab\u00eda escogido, a los cuales tambi\u00e9n se present\u00f3 vivo, despu\u00e9s de haber padecido, con muchas pruebas infalibles, haci\u00e9ndoseles ver durante cuarenta d\u00edas y hablando de las cosas pertenecientes al reino de Dios. Aqu\u00ed leemos acerca de Jes\u00fas’ volver al cielo y se nos informa de su regreso a la tierra.<\/p>\n

Dr. Lucas registra en Hechos 6:55 que cuando Esteban fue apedreado, Jes\u00fas estaba de pie. Leemos m\u00e1s acerca de Jes\u00fas en Apocalipsis 5:8-14. John explica, “cantaron una nueva canci\u00f3n” (Apocalipsis 5:9).<\/p>\n

En el evangelio que lleva su nombre, Juan nos recuerda que el Padre ha entregado todo el juicio al Hijo (Juan 5:22). Jes\u00fas regresar\u00e1 para juzgar la tierra.<\/p>\n

Pablo nos recuerda que un d\u00eda toda rodilla se doblar\u00e1 ante Jes\u00fas en Filipenses 2:10-11. Estaremos de pie ante \u00c9l en el Juicio de Cristo (Romanos 14:10-13; 2 Corintios 5:9-11) para recibir una recompensa en el cielo; o nos presentaremos ante \u00c9l en el Gran Trono Blanco (Apocalipsis 20:11-15) para recibir retribuci\u00f3n en el infierno.<\/p>\n

Jes\u00fas ense\u00f1a el temor de Dios, como lo registra el Dr. Lucas, “Y yo os digo, amigos M\u00edos, no tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, y despu\u00e9s de eso no tienen m\u00e1s que hacer. Pero yo os mostrar\u00e9 a qui\u00e9n deb\u00e9is temer: Temed a Aquel que, despu\u00e9s de haber matado, tiene poder para arrojar al infierno; s\u00ed, os digo, \u00a1temedle! \u00bfNo se venden cinco gorriones por dos monedas de cobre? Y ninguno de ellos es olvidado ante Dios. Pero los mismos cabellos de vuestra cabeza est\u00e1n todos contados. No tem\u00e1is, pues; eres de m\u00e1s valor que muchos pajarillos” (Lucas 12:4-7).<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong>
Dr. Jerry Vines comparte en su libro titulado SpiritLife<\/em> acerca de sintonizar su radio y escuchar al cantante de m\u00fasica country Ronnie Milsap cantando uno de sus sencillos m\u00e1s vendidos, “What a Difference You’ve Made in My Life.” Hace mucho tiempo escuch\u00e9 a Ronnie Milsap cantar, “It Was Almost Like a Song.” En esta canci\u00f3n, Milsap cuenta la historia de alguien con el coraz\u00f3n roto despu\u00e9s de perder un inter\u00e9s amoroso. Aquellos que resisten y rechazan las propuestas del Esp\u00edritu Santo cantar\u00e1n una canci\u00f3n triste por toda la eternidad.<\/p>\n

Hay muchos que dan la bienvenida a un beb\u00e9 en el pesebre en Navidad. De ese n\u00famero, pocos se arrepienten verdaderamente del pecado y conf\u00edan en Jes\u00fas’ muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n solo para su salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Dr. Leslie D. Weatherhead (1893-1976) cita a Mart\u00edn Lutero (1483-1546), quien dijo: “El coraz\u00f3n de la religi\u00f3n est\u00e1 en su pronombre personal.” El Dr. Weatherhead comenta: \u201cUna vez asist\u00ed en el Royal Albert Hall de Londres a una interpretaci\u00f3n magn\u00edfica del Mes\u00edas<\/em> de Haendel a cargo de un coro de varios cientos. El amigo que me acompa\u00f1\u00f3 era un querido santo de Dios, entonces de unos 70 a\u00f1os. Cuando el ‘Hallelujah Chorus’ se elev\u00f3 a sus alturas estupendas, ‘Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores,’ mi amigo apenas pod\u00eda contenerse. Las l\u00e1grimas brotaban de sus ojos azul claro y me susurr\u00f3: ‘Ese era mi Salvador sobre el que estaban cantando’. Nunca olvidar\u00e9 el significado que le dio a la palabra ‘mi’”<\/p>\n

Jack Countryman escribe: “Que nuestros labios hoy den un testimonio convincente, convincente y que convierta de la gracia salvadora del Cristo vivo. Que esta Navidad traiga a la luz la venida del Mes\u00edas para mostrarnos a cada uno de nosotros el amor y el sacrificio de Jesucristo. Que podamos compartir con \u00c9l la vida eterna y experimentar a trav\u00e9s de Su amor, el gozo y la paz que viene al conocer a Cristo como nuestro Salvador personal. .” <\/p>\n

\u00a1No te pierdas al Mes\u00edas!<\/p>\n

<\/div>\n
\n
Compartir esto en:<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Introducci\u00f3nLos eruditos se refieren al Libro de los Salmos como “Himnario de la humanidad.” Hay muchos salmos mesi\u00e1nicos que predicen ciertos eventos en la vida de nuestro Se\u00f1or. Alguien brome\u00f3 diciendo que la Biblia es en realidad un libro de “\u00c9l,” porque desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis se trata de \u00c9l, el Se\u00f1or Jesucristo. Rev. Herbert Lockyer … Continuar leyendo \u00ab\u00a1No te pierdas al Mes\u00edas!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16226"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16226\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}