Ap. George Bowen (1816-1888), misionero estadounidense en Mumbai [Bombay], India, comparti\u00f3 lo siguiente en sus Meditaciones diarias, “‘He visto sus caminos,’ dice el Se\u00f1or, y \u00bfqu\u00e9 terrible sentencia podemos esperar como consecuencia de este anuncio? Pero, he aqu\u00ed, la m\u00e1s misericordiosa de todas las palabras sale de Sus labios: ‘Yo…lo sanar\u00e9.’ El conocimiento que Dios tiene de nuestra corrupci\u00f3n y profunda depravaci\u00f3n pronto se convierte para nosotros en un motivo de confianza. \u00c9l sabe lo que necesitamos y, perfectamente consciente de lo que somos, se ha encargado de restaurarnos. Y ciertamente cumplir\u00e1 lo que se ha propuesto.” <\/p>\n
Antes de profundizar en nuestro texto, puede ser \u00fatil aprender m\u00e1s sobre la situaci\u00f3n que lo rodea. Israel se dividi\u00f3 en un Reino del Norte y un Reino del Sur. Los asirios tomaron cautivo al Reino del Norte y los babilonios tomaron cautivo al Reino del Sur. Debemos recordar que algunos de los israelitas, que no sirvieron para nada a los captores, se quedaron atr\u00e1s. Otros pudieron escapar. Lamentablemente, muchos de los que no fueron llevados al cautiverio comenzaron a practicar una extra\u00f1a mezcla de ritos y rituales religiosos paganos, como leemos en 2 Reyes 17:24-41. Cuando los cautivos jud\u00edos regresaron, se les anim\u00f3 a adoptar estas pr\u00e1cticas paganas adem\u00e1s de adorar a Yahv\u00e9. .<\/p>\n
Isa\u00edas registra la condici\u00f3n de los l\u00edderes espirituales y civiles jud\u00edos en Isa\u00edas 56:9-12. \u00c9l revela que estaban m\u00e1s preocupados por ellos mismos que por las personas a las que serv\u00edan. En consecuencia, el pueblo de Dios no estaba completamente dedicado a \u00c9l. Probaron severamente Su paciencia y sintieron Su castigo. Muchos fueron culpables de reincidir en la idolatr\u00eda flagrante (Isa\u00edas 57:1-13).<\/p>\n
Encontramos el t\u00e9rmino traducido “reincidencia” en varios pasajes como Proverbios 14:14, Jerem\u00edas 3:22 y Oseas 14:4, as\u00ed como nuestro texto en Isa\u00edas Isa\u00edas 57:14-21, donde leemos, “Y se dir\u00e1: \/ “ 8216;\u00a1Amontonalo! \u00a1Amontonalo! Preparad el camino, quitad el tropiezo del camino de mi pueblo.’ Porque as\u00ed dice el Alto y Sublime \/ Que habita la eternidad, cuyo nombre es Santo: ‘Yo habito en el lugar alto y santo, \/ Con el que tiene un esp\u00edritu contrito y humilde, \/ Para reanimar el esp\u00edritu de los humildes , \/ Y avivar el coraz\u00f3n de los contritos. Porque no contender\u00e9 para siempre, ni estar\u00e9 siempre enojado; \/ porque el esp\u00edritu desfallecer\u00eda ante m\u00ed, \/ y las almas que he creado. Por la iniquidad de su avaricia \/ me enoj\u00e9 y lo her\u00ed; \/ Yo me escond\u00ed y me enoj\u00e9, \/ Y \u00e9l sigui\u00f3 recayendo en el camino de su coraz\u00f3n. He visto sus caminos, y lo sanar\u00e9; \/ Yo tambi\u00e9n lo guiar\u00e9, \/ Y le dar\u00e9 consuelo a \u00e9l \/ Y a sus enlutados. ‘Cr\u00edo fruto de labios: Paz, paz al que est\u00e1 lejos y al que est\u00e1 cerca,’ ; \/ Dice el SE\u00d1OR, \/ ‘Y yo lo sanar\u00e9.’ Pero los imp\u00edos son como el mar agitado, \/ Cuando no puede descansar, \/ Cuyas aguas arrojan cieno y lodo.‘No hay paz,’ \/ Dice mi Dios, ‘para los malvados’” (Isa\u00edas 57:14-21).<\/p>\n
Nuestro texto presenta un pent\u00e1gono de preciosas verdades relacionadas con el Dios vivo y verdadero.<\/p>\n
I. Su Majestuosa Presencia Observe estas palabras, “habita, habita y lugar.” Esto habla de la majestuosa presencia de Dios. Dios habita en el lugar alto y santo y en el esp\u00edritu contrito y humilde.<\/p>\n Stuart Hamblen (1908-1989) hace la pregunta, “\u00bfQu\u00e9 tan grande es Dios?” Hamblen responde: “\u00c9l es lo suficientemente grande como para gobernar Su poderoso universo, pero lo suficientemente peque\u00f1o como para vivir dentro de mi coraz\u00f3n.”<\/p>\n En el vers\u00edculo 17, Dios dice: “ ;Me escond\u00ed.” Esto se refiere a la presencia manifiesta de Dios.<\/p>\n II. Su prop\u00f3sito misericordioso El prop\u00f3sito misericordioso de Dios para Su pueblo es revivir (v. 15b) y restaurar (v.18). \u00c9l nos llama de regreso a \u00c9l mismo en una relaci\u00f3n de amor. Leemos la palabra de nuestro Se\u00f1or a la iglesia en \u00c9feso, “Sin embargo, tengo esto contra ti, que has dejado tu primer amor. Acu\u00e9rdate, pues, de d\u00f3nde has ca\u00eddo; arrepi\u00e9ntete y haz las primeras obras, porque si no, vendr\u00e9 pronto a ti y quitar\u00e9 tu candelabro de su lugar, si no te arrepientes. (Apocalipsis 2:4-5). Jes\u00fas los llama a recordar, arrepentirse y repetir las primeras obras. Los humildes y contritos gozan de la bendici\u00f3n de la sanidad cuando hay reincidencia. Esto es cierto para los cristianos individualmente y para las iglesias corporativamente. <\/p>\n III. Su Poder Milagroso<\/strong> Ap. Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) comparte la siguiente selecci\u00f3n de las Escrituras en su cl\u00e1sico titulado Ma\u00f1ana y tarde del 30 de agosto, “S\u00e1name, oh Se\u00f1or, y ser\u00e9 sanado” (Jerem\u00edas 17:14). “He visto sus caminos, y lo sanar\u00e9” (Isa\u00edas 57:18). El reverendo Spurgeon comenta: “Es prerrogativa exclusiva de Dios eliminar la enfermedad espiritual. Las enfermedades naturales pueden ser curadas instrumentalmente por los hombres, pero incluso entonces el honor se debe dar a Dios, quien da virtud a la medicina y otorga poder a la estructura humana para deshacerse de la enfermedad. En cuanto a las enfermedades espirituales, \u00e9stas quedan s\u00f3lo con el gran M\u00e9dico; \u00c9l lo reclama como su prerrogativa, ‘yo mato y doy vida, yo hiero y yo sano’; y uno de los t\u00edtulos elegidos por el Se\u00f1or es Jehov\u00e1-Rophi, el Se\u00f1or que te sana. ‘Te sanar\u00e9 de tus heridas,’ es una promesa que no pod\u00eda salir de labios de hombre, sino s\u00f3lo de la boca del Dios eterno. Por eso el salmista clam\u00f3 al Se\u00f1or: ‘Se\u00f1or, s\u00e1name, porque mis huesos est\u00e1n doloridos,’ y otra vez, ‘Sana mi alma, porque he pecado contra ti.’ Por esto tambi\u00e9n los piadosos alaban el nombre del Se\u00f1or, diciendo: ‘\u00c9l sana todas nuestras enfermedades.’ El que hizo al hombre puede restaurar al hombre; El que fue al principio el creador de nuestra naturaleza, puede volver a crearla. \u00a1Qu\u00e9 consuelo trascendente es que en la persona de Jes\u00fas ‘habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad!’ Alma m\u00eda, cualquiera que sea tu enfermedad, este gran M\u00e9dico puede curarte. Si \u00c9l es Dios, no puede haber l\u00edmite a Su poder. Ven, pues, con el ojo ciego del entendimiento oscurecido, ven con el pie cojo de la energ\u00eda desperdiciada, ven con la mano mutilada de la fe d\u00e9bil, la fiebre de un temperamento enojado, o la fiebre de un abatimiento estremecedor, ven tal como eres, porque \u00c9l quien es Dios ciertamente puede restaurarte de tu plaga. Nadie podr\u00e1 frenar la virtud curativa que procede de Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or. Se ha hecho que legiones de demonios se adue\u00f1en del poder del amado M\u00e9dico, y \u00c9l nunca ha sido desconcertado. Todos Sus pacientes han sido curados en el pasado y lo ser\u00e1n en el futuro, y t\u00fa ser\u00e1s uno de ellos, amigo m\u00edo, si tan solo descansas en \u00c9l esta noche.”<\/p>\n IV. Su placer mon\u00f3gamo Desde los primeros dos cap\u00edtulos de G\u00e9nesis vemos que Dios orden\u00f3 el matrimonio entre un hombre y una mujer hasta la muerte. Pablo usa la met\u00e1fora del matrimonio para reflejar la relaci\u00f3n de Cristo y la iglesia en Efesios 5:22-33. Juan emplea esta met\u00e1fora en Apocalipsis 21:9-10. El autor de Hebreos declara: “Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla; pero a los fornicarios ya los ad\u00falteros los juzgar\u00e1 Dios” (Hebreos 13:4).<\/p>\n Dr. Warren W. Wiersbe explica, “Jerem\u00edas 3 desarrolla el tema del “adulterio espiritual,” pero tambi\u00e9n presenta a la naci\u00f3n sufriendo la enfermedad de la reincidencia (v. 22). [9] Isa\u00edas hab\u00eda tocado este tema de sanar a los reincidentes (Isa\u00edas 30:26; Isa\u00edas 57:18), y Oseas tambi\u00e9n lo usar\u00e1 (Oseas 6:1; Oseas 14:4). La imagen de “curaci\u00f3n” es usado a menudo por Jerem\u00edas (Jerem\u00edas 8:15, Jerem\u00edas 8:22, Jerem\u00edas 14:19, Jerem\u00edas 17:14, Jerem\u00edas 30:12-13, Jerem\u00edas 30:17, Jerem\u00edas 33:6, Jerem\u00edas 46:11, Jerem\u00edas 51) :8-9) y puede volver a escuchar la promesa en 2 Cr\u00f3nicas 7:14. Los falsos profetas y los sacerdotes mundanos de los d\u00edas de Jerem\u00edas eran solo m\u00e9dicos falsificados que daban un diagn\u00f3stico falso y un remedio in\u00fatil (Jerem\u00edas 8:11; Jerem\u00edas 4:10), no muy diferente de algunos \u00absalud y riqueza\u00bb. ; predicadores de hoy.” <\/p>\n En Apocalipsis 2 y Apocalipsis 3 leemos acerca de las siete iglesias de Asia Menor. Una de las iglesias est\u00e1 en un lugar llamado “Pergamos” que significa “dos veces casados”.<\/p>\n Apocalipsis 2:12-17, “Escribe al \u00e1ngel de la iglesia en P\u00e9rgamo: Cuando alguien entra en idolatr\u00eda, dice la Escritura van “a prostituirse tras otros dioses” (\u00c9xodo 34:15-16; Jueces 2:17, Jueces 8:33). Esto es placer culpable. Hay placer en la idolatr\u00eda como hay placer en las relaciones ad\u00falteras. En ambos casos el placer est\u00e1 fuera de la voluntad de Dios. El matrimonio representa nuestra relaci\u00f3n con Jesucristo; por lo tanto, debemos defender el ideal incluso si no lo alcanzamos. ;Si nos hemos perdido el ideal del matrimonio debemos confesar y abandonar nuestro pecado a Dios y recibir Su perd\u00f3n. Nunca le digas a nadie que no es el ideal de Dios que sea un hombre y una mujer hasta que la muerte nos separe. No necesitamos reescribir la Escritura; necesitamos arrepentirnos de nuestro pecado. Si nos arrepinti\u00e9semos, ver\u00edamos el avivamiento de la iglesia y la regeneraci\u00f3n del mundo perdido.<\/p>\n Pablo escribe en Filipenses 2:12-13, “As\u00ed que, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido , no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor; porque Dios es quien en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer, por su buena voluntad.” <\/p>\n En este punto, podr\u00eda ser \u00fatil hacer una pausa y considerar el benepl\u00e1cito de Dios. C\u00f3mo se ve? En las palabras de la sulamita, “yo soy de mi amado’\/ y mi amado es m\u00edo” (Cantar de los Cantares 6:3). Hannah Whithall Smith (1832-1911) explica: “Nuestro Dios es tan maravillosamente bueno, encantador y bendecido en todos los sentidos que el mero hecho de pertenecerle a \u00c9l es suficiente para una indescriptible plenitud de gozo.” David escribe en Salmos 16:11, “Me mostrar\u00e1s la senda de la vida; \/ En tu presencia hay plenitud de gozo; \/ Delicias a tu diestra para siempre jam\u00e1s.”<\/p>\n V. Su Paz Multiplicada En el himno titulado “\u00c9l da m\u00e1s gracia,” Annie Johnson Flint (1866-1932) dice: “\u00c9l da m\u00e1s gracia a medida que las cargas crecen, \/ \u00c9l env\u00eda m\u00e1s fuerza a medida que aumentan las labores, \/ A las aflicciones adicionales \u00c9l agrega Su misericordia, \/ A las pruebas multiplicadas Su paz multiplicada .” <\/p>\n En Jerem\u00edas Jerem\u00edas 6:13-15, leemos: “Porque desde el menor de ellos hasta el mayor de ellos, todos son dados a la avaricia; \/ Y desde el profeta hasta el sacerdote, \/ Todos hacen mentiras. Tambi\u00e9n han curado con liviandad las heridas de mi pueblo, \/ diciendo: ‘\u00a1Paz, paz!’ Cuando no hay paz. \u00bfSe avergonzaron de haber cometido abominaci\u00f3n? \u00a1No! No estaban en absoluto avergonzados; \/ Tampoco supieron sonrojarse. Por tanto, caer\u00e1n entre los que caen; \/ En el momento en que los castigue, \/ Ser\u00e1n derribados,” dice el SE\u00d1OR.” <\/p>\n Tambi\u00e9n en Jerem\u00edas Jerem\u00edas 8:8-13, “\u00bfC\u00f3mo puedes decir: ‘Somos sabios, \/ y la ley de Jehov\u00e1 est\u00e1 con nosotros’? Mira, la pluma falsa del escriba ciertamente obra falsedad. Los sabios se averg\u00fcenzan, \/ se espantan y son tomados. He aqu\u00ed, han desechado la palabra de Jehov\u00e1; \/ Entonces, \u00bfqu\u00e9 sabidur\u00eda tienen? Por tanto, dar\u00e9 sus mujeres a otros, \/ y sus campos a los que los heredar\u00e1n; \/ Porque desde el menor hasta el mayor \/ Todos son dados a la avaricia; \/ Desde el profeta hasta el sacerdote \/ Todos hacen mentiras. Porque curaron con liviandad la herida de la hija de mi pueblo, \/ diciendo: ‘\u00a1Paz, paz!’ Cuando no hay paz. \u00bfSe avergonzaron de haber cometido abominaci\u00f3n? \u00a1No! En nada se avergonzaron, \/ Ni supieron sonrojarse. Por tanto, caer\u00e1n entre los que caen; \/ En el tiempo de su castigo \/ Ser\u00e1n derribados,’ dice el SE\u00d1OR. ‘Ciertamente los consumir\u00e9,’ dice el SE\u00d1OR.”<\/p>\n Isa\u00edas comparte el siguiente pensamiento inspirador e inspirador: “T\u00fa guardar\u00e1s en perfecta paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera, porque en ti conf\u00eda& #8221; (Isa\u00edas 26:3).<\/p>\n Conclusi\u00f3n El \u00fanico que puede sanarnos de la rebeli\u00f3n es Jesucristo, el Gran M\u00e9dico. Como creyentes en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, debemos expresar nuestro profundo agradecimiento a Dios porque hay sanidad para el reincidente.<\/p>\n Ap. George Bowen (1816-1888), misionero estadounidense en Mumbai [Bombay], India, comparti\u00f3 lo siguiente en sus Meditaciones diarias, “‘He visto sus caminos,’ dice el Se\u00f1or, y \u00bfqu\u00e9 terrible sentencia podemos esperar como consecuencia de este anuncio? Pero, he aqu\u00ed, la m\u00e1s misericordiosa de todas las palabras sale de Sus labios: ‘Yo…lo sanar\u00e9.’ El conocimiento que Dios … Continuar leyendo \u00abLa curaci\u00f3n del reincidente: Isa\u00edas 57,14-21\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16299","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16299","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16299"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16299\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16299"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16299"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16299"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/strong>En Isa\u00edas 57:14-15 leemos, “Y uno dir\u00e1: \/ ‘\u00a1Amontonadlo! \u00a1Amontonalo! Preparad el camino, quitad el tropiezo del camino de mi pueblo.’ Porque as\u00ed dice el Alto y Sublime \/ Que habita la eternidad, cuyo nombre es Santo: ‘Yo habito en el lugar alto y santo, \/ Con el que tiene un esp\u00edritu contrito y humilde…”<\/p>\n
<\/strong>De Isa\u00edas 57:15-18 leemos: “Para reavivar el esp\u00edritu de los humildes, \/ y para reavivar el coraz\u00f3n de los contritos. . . He visto sus caminos, y lo sanar\u00e9; \/ Yo tambi\u00e9n lo guiar\u00e9, \/ Y le dar\u00e9 consuelo \/ Y a sus enlutados.”<\/p>\n
Dios habla a trav\u00e9s de Isa\u00edas, “Porque no contender\u00e9 para siempre, \/ Ni estar\u00e9 siempre enojado; \/ porque el esp\u00edritu desfallecer\u00eda ante m\u00ed, \/ y las almas que he creado. Por la iniquidad de su avaricia \/ me enoj\u00e9 y lo her\u00ed; \/ Yo me escond\u00ed y me enoj\u00e9, \/ Y \u00e9l sigui\u00f3 recayendo en el camino de su coraz\u00f3n. He visto sus caminos, y lo sanar\u00e9; \/ Yo tambi\u00e9n lo guiar\u00e9, \/ Y le devolver\u00e9 consuelo \/ Y a sus dolientes” (Isa\u00edas 57:16-18).<\/p>\n
<\/strong>Seg\u00fan los informes, las siguientes declaraciones provinieron de estudiantes reales: “St. Pablo retoz\u00f3 al cristianismo. Predic\u00f3 la santa acritud, que es otro nombre para el matrimonio. Un cristiano debe tener una sola esposa. Esto se llama monoton\u00eda.”<\/p>\n
‘Estas cosas dice el que tiene la espada aguda de dos filos: Yo conozco tus obras, y donde habitas, donde est\u00e1 el trono de Satan\u00e1s. Y vosotros reten\u00e9is mi nombre, y no neg\u00e1is mi fe, ni aun en los d\u00edas en que Antipas fue mi fiel m\u00e1rtir, el cual fue muerto entre vosotros, donde mora Satan\u00e1s. Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes all\u00ed a los que retienen la doctrina de Balaam, que ense\u00f1aba a Balac a poner tropiezo delante de los hijos de Israel, a comer cosas sacrificadas a los \u00eddolos y a cometer fornicaci\u00f3n. As\u00ed tambi\u00e9n ten\u00e9is a los que retienen la doctrina de los nicola\u00edtas, cosa que yo aborrezco. Arrepent\u00edos, si no, vendr\u00e9 pronto a vosotros y pelear\u00e9 contra ellos con la espada de mi boca. ‘El que tiene o\u00eddo, oiga lo que el Esp\u00edritu dice a las iglesias. Al que venciere, le dar\u00e9 a comer del man\u00e1 escondido. Y le dar\u00e9 una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual nadie conoce sino aquel que lo recibe.<\/p>\n
<\/strong>Adem\u00e1s Dios dice por medio del profeta Isa\u00edas: “‘Yo creo el fruto de los labios: Paz, paz al que est\u00e1 lejos y al que est\u00e1 cerca,’ \/ Dice el SE\u00d1OR, ‘Y yo lo sanar\u00e9.’ Pero los malvados son como el mar agitado, \/ Cuando no puede descansar, \/ Cuyas aguas arrojan cieno y lodo. ‘No hay paz,’ \/ Dice mi Dios, ‘para los malvados’” (Isa\u00edas 57:19-21).<\/p>\n
<\/strong>William Hunter (1811-1877) escribi\u00f3 estas palabras en 1859, “El gran M\u00e9dico ahora est\u00e1 cerca, \/ El Jes\u00fas compasivo; \/ Habla el coraz\u00f3n ca\u00eddo para alegrar; \/ O escucha la voz de Jes\u00fas. La nota m\u00e1s dulce en la canci\u00f3n del seraf\u00edn, \/ El nombre m\u00e1s dulce en la lengua mortal, \/ El villancico m\u00e1s dulce jam\u00e1s cantado, \/ Jes\u00fas, bendito Jes\u00fas. Su nombre disipa mi culpa y miedo, \/ Ning\u00fan otro nombre sino Jes\u00fas; \/ \u00a1Oh, c\u00f3mo se deleita mi alma al o\u00edr \/ El precioso nombre de Jes\u00fas! Y cuando a ese mundo brillante de arriba \/ Nos elevamos para estar con Jes\u00fas, \/ Cantaremos alrededor del trono del amor \/ Su Nombre, el Nombre de Jes\u00fas. <\/p>\n