{"id":16388,"date":"2022-07-26T23:50:03","date_gmt":"2022-07-27T04:50:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sermons-that-stick\/"},"modified":"2022-07-26T23:50:03","modified_gmt":"2022-07-27T04:50:03","slug":"sermons-that-stick","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sermons-that-stick\/","title":{"rendered":"Sermons that Stick"},"content":{"rendered":"<p>Las iglesias han cambiado dram\u00e1ticamente durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os. Nuestra m\u00fasica es diferente. En muchos lugares, los bancos han sido reemplazados por sillas. La tecnolog\u00eda ha revolucionado la forma en que realizamos nuestros servicios.<\/p>\n<p>Sin embargo, algunas cosas no han cambiado. Una constante que permanece esencial en cada iglesia es la predicaci\u00f3n. He escuchado predicaciones llamadas &#8220;el tim\u00f3n que mueve la iglesia.&#8221; Creo que es una descripci\u00f3n adecuada.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de ustedes tiene de 30 a 45 minutos cada semana para hablar sobre la vida de cada persona que asiste a su iglesia. No puede pasar 30 minutos cada semana con cada persona en la iglesia aplicando personalmente la Palabra de Dios al pueblo de Dios, pero s\u00ed tiene la oportunidad de abrir la Palabra de Dios y hablar a sus vive cada semana. Es la perspectiva que tienen todos los pastores docentes de hacer que un mensaje se mantenga porque est\u00e1n aplicando la verdad eterna a las circunstancias terrenales. La esperanza es que Dios use el tiempo para moldear vidas e influir en la direcci\u00f3n de la congregaci\u00f3n al aclarar qui\u00e9n es Dios, qu\u00e9 quiere \u00c9l de nosotros y qu\u00e9 ha hecho por nosotros en Cristo.<\/p>\n<p>Simplemente predicar un serm\u00f3n no es suficiente. La verdad encontrada y la verdad recordada dar\u00e1n como resultado la aplicaci\u00f3n de la verdad. Usted quiere que la gente encuentre no solo palabras persuasivas, sino tambi\u00e9n a nuestro Salvador persuasivo. Tomando prestado el t\u00edtulo de un libro de los especialistas en marketing empresarial Chip y Dan Heath, queremos ofrecer sermones que sean &#8220;Hechos para perdurar&#8221;<\/p>\n<p>La gente se distrae pensando en proyectos de oficina, compromisos familiares y f\u00fatbol de fin de semana. A menudo pierden el mensaje. Nuestro objetivo debe ser involucrarlos espiritualmente cuando est\u00e1n presentes f\u00edsicamente. \u00bfC\u00f3mo lo hace?<\/p>\n<p>Perm\u00edtame sugerir cuatro formas de involucrar a sus oyentes con la Palabra de Dios durante sus sermones: Entre en su mundo, abra el libro, abra la cortina y ll\u00e1melos a responder. .<\/p>\n<p>LifeWay Research complet\u00f3 recientemente dos encuestas para la revista <em>Preaching<\/em> dise\u00f1adas para arrojar luz sobre c\u00f3mo predican los pastores. Para la primera encuesta, realizada en febrero de 2009, entrevistamos a 1000 pastores principales, ministros y sacerdotes seleccionados al azar de iglesias protestantes en Estados Unidos sobre sus pr\u00e1cticas de predicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La segunda encuesta fue dise\u00f1ada para comprender el contenido de los sermones. Seleccionamos al azar 450 sermones de dos fuentes en l\u00ednea prominentes para sermones de audio. Todos los sermones fueron pronunciados por diferentes predicadores entre el 31 de agosto y el 14 de septiembre de 2008. Nuestro equipo de investigaci\u00f3n escuch\u00f3 cada serm\u00f3n y luego respondi\u00f3 preguntas objetivas sobre c\u00f3mo el predicador involucr\u00f3 a la congregaci\u00f3n durante el serm\u00f3n. Si bien esta segunda encuesta es una buena muestra de los sermones que los pastores subieron a los sitios web, solo puede describir esos sermones espec\u00edficos. No podemos decir con certeza si o en qu\u00e9 se diferencian de los pastores&#8217; sermones que no se cargaron.<\/p>\n<p>Me alegr\u00f3 ver que esta investigaci\u00f3n demostr\u00f3 una superposici\u00f3n de ideas para conectar la predicaci\u00f3n de uno con la vida de las personas en la iglesia. M\u00e1s detalles sobre las preguntas y los desgloses de las respuestas est\u00e1n disponibles en l\u00ednea en lifewayresearch.com. Los cuatro m\u00e9todos de participaci\u00f3n aparecieron repetidamente en las encuestas.<\/p>\n<p><strong><br \/>1. Ingrese a su mundo<\/strong><br \/>Los predicadores que involucran a sus oyentes consideran c\u00f3mo es su mundo. Jes\u00fas hizo eso. Predicando a una sociedad mayoritariamente agraria, sus sermones estaban llenos de analog\u00edas con el arado, la siembra y la cosecha. \u00c9l conoc\u00eda Su cultura y predic\u00f3 en esa cultura.<\/p>\n<p>Pablo sigui\u00f3 un patr\u00f3n similar. En su serm\u00f3n en Mars Hill, registrado en Hechos 17, Pablo hizo un llamado a sus oyentes&#8230; propio sistema espiritual, a su &#8220;dios desconocido.&#8221; Tambi\u00e9n us\u00f3 constantemente im\u00e1genes atl\u00e9ticas para captar la atenci\u00f3n de sus oyentes. La cultura griega estaba obsesionada con el fitness y el atletismo. Las referencias de Pablo a los concursos (1 Tesalonicenses 2:2) y ganar (Filipenses 3:14) fueron dise\u00f1adas para avivar la imaginaci\u00f3n de la mente comprometida y llamar la atenci\u00f3n de la mente errante.<\/p>\n<p>C\u00f3mo \u00bfPodemos hacer lo mismo hoy? Captar la atenci\u00f3n de los oyentes contempor\u00e1neos sin trivializar nuestro mensaje es un delicado equilibrio a lograr. La cultura popular se involucra y experimenta constantemente a trav\u00e9s de una avalancha de medios; pero podemos proporcionar ideas ricas y llamativas que crean un puente a la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>Entrar en el mundo de su oyente puede ser tan simple como comenzar sus sermones con su contexto personal. Aprenda a hacer las preguntas correctas al preparar sus mensajes. \u00bfC\u00f3mo interact\u00faa el texto con sus vidas? \u00bfQu\u00e9 preguntas del mundo real traen consigo a la iglesia? \u00bfQu\u00e9 los distrae y les impide obedecer este texto?<\/p>\n<p>Mi preferencia es llevarlos al texto, present\u00e1ndoles por qu\u00e9 el texto es importante para ellos. De acuerdo con nuestras encuestas, muchos de ustedes est\u00e1n haciendo precisamente eso: La encuesta de pastores&#8217; preferencias mostr\u00f3 que el 37 por ciento prefiere comenzar sus sermones con sus oyentes&#8217; contexto al abordar problemas, como una pregunta actual o una decisi\u00f3n que enfrentan sus oyentes. Los predicadores de 40 y 50 a\u00f1os son m\u00e1s propensos a hacer esto. Por otro lado, solo un tercio de los pastores menores de 40 a\u00f1os prefieren comenzar sus sermones con sus oyentes&#8217; contexto.<\/p>\n<p>Supongo que mucha gente dice: &#8220;Empiezo con el texto,&#8221; pero lo hacen con alguna introducci\u00f3n contextual. Tambi\u00e9n es lo que me gusta hacer. Preferir\u00eda ponerme de pie, leer un vers\u00edculo y decir: &#8220;Sin donas, sin caf\u00e9, solo la Biblia&#8230;ven a buscarla&#8221;; pero me doy cuenta de que los humanos, incluso los asistentes a nuestra iglesia, est\u00e1n buscando el &#8216;\u00bfY qu\u00e9?&#8217; factor en todo. Para involucrar mejor a sus oyentes, conecte su contexto diario con la Palabra eterna. Creo que es importante que el texto establezca la agenda de nuestro mensaje y encontremos formas contextuales para ayudar a las personas a ver por qu\u00e9 siempre es importante.<\/p>\n<p>Esta realidad puede reflejarse en el otro estudio, el que se centr\u00f3 en la realidad. sermones predicados, que encontr\u00f3 que m\u00e1s de la mitad (52 por ciento) de los predicadores comenzaron la mayor\u00eda de los puntos de su serm\u00f3n con el contexto actual. Es seguro decir que m\u00e1s de la mitad de nuestros predicadores al menos intentan abordar las necesidades, las luchas y los problemas de hoy en d\u00eda en constante cambio con la verdad inmutable de la Biblia.<\/p>\n<p>Eso es bien. No tenemos que hacer que la Biblia sea relevante; ya lo es Sin embargo, tenemos la responsabilidad de ayudar a las personas a comprender la relevancia de la Biblia mientras predicamos. Conectarse con el contexto actual hace precisamente eso.<\/p>\n<p><strong><br \/>2. Abrir el Libro<\/strong><br \/>Entrando a nuestros oyentes&#8217; mundo es tan significativo como hacemos la conexi\u00f3n entre su mundo y la revelaci\u00f3n de Dios. La especializaci\u00f3n en historias conmovedoras, confesiones transparentes y mandatos motivacionales son los caminos de menor resistencia para hablar; un serm\u00f3n desprovisto de la Palabra no &#8220;pegar\u00e1&#8221; en una persona y resultar en una transformaci\u00f3n duradera. Solo el Esp\u00edritu y la Palabra pueden hacer eso.<\/p>\n<p>Pablo dice en 1 Corintios 2:4-5, &#8220;Mi discurso y mi proclamaci\u00f3n no fueron con palabras persuasivas de sabidur\u00eda, sino con demostraci\u00f3n de Esp\u00edritu y poder, para que vuestra fe no se base en la sabidur\u00eda de los hombres, sino en el poder de Dios.<br \/>Todos queremos que nuestra predicaci\u00f3n tenga poder&#8230; poder, pero eso s\u00f3lo viene a trav\u00e9s de la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>El punto que estoy diciendo es abrir el Libro, pero no se puede olvidar de abrir sus corazones al Libro. El predicador debe invitar al oyente a participar en las Escrituras, y esto implica m\u00e1s que ser un predicador expositivo o guiado por el texto.<\/p>\n<p>\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia hace que sus oyentes realmente busquen los pasajes y los lean mientras \u00bfpredicar? Claro, complica tus sermones. Es posible que pueda obtener un punto o una ilustraci\u00f3n m\u00e1s en el tiempo de su serm\u00f3n si solo lee la Palabra sin esperar a que sus oyentes busquen el texto por s\u00ed mismos, pero \u00bfvale la pena el costo de un oyente pasivo?<\/p>\n<p>Pedirles a sus oyentes que lean el texto real de las Escrituras los pone en contacto con la Palabra de Dios y tambi\u00e9n los ayuda a involucrarse con su mensaje. Cuando los oyentes recurren al pasaje sobre el que est\u00e1 predicando y lo leen por s\u00ed mismos, piensan en lo que Dios podr\u00eda estar dici\u00e9ndoles.<\/p>\n<p>En el segundo estudio, los predicadores solo les pidieron a los oyentes que recurrieran a su principal textos en el 37 por ciento de los 450 sermones. Cuando los predicadores mencionaron otros vers\u00edculos, solo pidieron a los oyentes que recurrieran a esos pasajes el 15 por ciento de las veces. Otro 6 por ciento se refiri\u00f3 a pasajes b\u00edblicos que se muestran en una pantalla para que su audiencia los lea. La investigaci\u00f3n apoy\u00f3 la idea de que quiz\u00e1s m\u00e1s de nosotros necesitamos enviar personas a la Palabra cuando predicamos. Debemos tener en cuenta que el advenimiento de la proyecci\u00f3n de video, PowerPoint y todo lo dem\u00e1s son maravillosos, hasta cierto punto. Los avances tecnol\u00f3gicos nunca deben convertirse en participantes sustitutos de los adoradores.<\/p>\n<p>\u00bfSe\u00f1ala a las personas las Escrituras mientras predica? Su autoridad como predicador proviene de una fuente: la Palabra de Dios.<br \/>Su poder para hablar en la vida de sus oyentes tambi\u00e9n proviene de Su Palabra. Busque oportunidades para se\u00f1alar a las personas la Biblia mientras predica.<\/p>\n<p><strong><br \/>3. Abra la cortina<br \/><\/strong>Si quiere que su serm\u00f3n se mantenga, debe abrir la cortina para revelar qui\u00e9n es Dios, qui\u00e9nes somos nosotros y qu\u00e9 es lo que realmente quiere. Es demasiado f\u00e1cil para los predicadores caer y convertirse en maestros morales, instructores religiosos que dictan reglas para la vida espiritual sin correr el tel\u00f3n sobre Dios y sobre nosotros mismos; \u00a1descorrer esa cortina es lo que m\u00e1s necesita nuestra gente!<\/p>\n<p>Sus oyentes necesitan una palabra clara acerca de qui\u00e9n es exactamente Dios en Su car\u00e1cter, obra y voluntad. La gente ha venido a adorar con<br \/>suposiciones, presuposiciones y todo tipo de bagaje religioso que ha informado err\u00f3neamente su punto de vista sobre el car\u00e1cter de Dios y lo que<br \/>\u00c9l quiere de nosotros. Es solo la Palabra de Dios correctamente explicada que puede mostrarles la verdad y confrontar estos malentendidos.<\/p>\n<p>No estoy hablando solo de correr el tel\u00f3n sobre qui\u00e9n es Dios, sino qui\u00e9nes somos nosotros, tambi\u00e9n. Muchos necesitan ver que no son lo que<br \/>creen ser. Algunos necesitan ser confrontados con la dura verdad de que, en el fondo, est\u00e1n corruptos y arruinados por el pecado. Otros<br \/>necesitan ver que fueron creados a la imagen de Dios y que fueron creados para conocerlo y disfrutarlo. Sin embargo, otros deben aceptar el hecho de que su fe est\u00e1 muerta y est\u00e1n dormidos en su fe.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la cosa: no puedes correr la cortina a menos que puedas hacer una ex\u00e9gesis de su mundo. (punto 1) y ex\u00e9gesis de las Escrituras (punto 2).<br \/>Si bien nuestro estudio no se centr\u00f3 en estas \u00e1reas, sospecho que son \u00e1reas de debilidad en gran parte de nuestra predicaci\u00f3n. Necesitamos evitar<br \/>predicar meros mensajes de deber y c\u00f3mo hacerlo, y en su lugar, predicar la ley y el Evangelio juntos. Esto muestra a Dios tal como es, Su ley para nuestras vidas, nuestra naturaleza ca\u00edda y c\u00f3mo Dios nos ofrece la gracia en Cristo. Al correr la cortina, podemos enfocarnos en la necesidad de que nuestros oyentes respondan a todo lo que Dios ha revelado en Su Palabra.<\/p>\n<p><strong>4. Llamado a una respuesta<\/strong><br \/>La predicaci\u00f3n nunca debe apuntar solo a la cabeza, sino tambi\u00e9n al coraz\u00f3n y la voluntad. La predicaci\u00f3n intelectual cambia la mente por un tiempo.<br \/>La predicaci\u00f3n por convicci\u00f3n cambia el coraz\u00f3n para la eternidad. Dios nos dio Su Palabra para que pudi\u00e9ramos ser transformados, no solo informados.<br \/>Por lo tanto, la predicaci\u00f3n s\u00f3lida siempre exige una respuesta.<\/p>\n<p>En el nivel m\u00e1s simple, esta respuesta es fe y arrepentimiento. Estamos llamados a dejar algo y creer en algo; pero pedir<br \/>fe y arrepentimiento solo es \u00fatil cuando es espec\u00edfico, claro y visto a la luz del evangelio.<\/p>\n<p>Jes\u00fas constantemente ped\u00eda a la gente una respuesta a su mensaje. Desde el comienzo mismo de Su ministerio, dio instrucciones espec\u00edficas sobre c\u00f3mo vivir como disc\u00edpulo. De &#8220;Ven y s\u00edgueme&#8221; a la Gran Comisi\u00f3n, Jes\u00fas no solo dio a sus oyentes puntos de conversaci\u00f3n; Los invit\u00f3 a S\u00ed mismo ya Su reino. El primer llamado de Cristo es a la transformaci\u00f3n a trav\u00e9s de la relaci\u00f3n personal.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los pastores dicen que normalmente les piden a sus oyentes que respondan de alguna manera mientras predican. Aseg\u00farese de pedir participaci\u00f3n activa<br \/>durante sus sermones. Presentamos a los predicadores protestantes cuatro respuestas t\u00edpicas a sus sermones: proporcionar bosquejos de sermones; pedir a los feligreses que repitan una frase o palabra; pedirles que respondan una pregunta en voz alta; y pedirles que levanten la mano en respuesta a una pregunta. Cuatro de cada cinco pastores dijeron que usan regularmente al menos uno de estos m\u00e9todos.<\/p>\n<p>Involucre a la congregaci\u00f3n en la repetici\u00f3n de frases del texto o proporcione un bosquejo del serm\u00f3n para que los participantes llenen los espacios en blanco. Los ejercicios<br \/>m\u00e1s sencillos (o lit\u00fargicos) ayudan a la congregaci\u00f3n a participar del mensaje. Lleva a los oyentes un paso m\u00e1s cerca de aplicar la<br \/>Palabra de Dios.<\/p>\n<p>A pesar del porcentaje relativamente alto de pastores que dicen que usan al menos uno de estos m\u00e9todos, la gran mayor\u00eda de los sermones<br \/>que estudiamos en la segunda encuesta no usamos m\u00e9todos de respuesta. Solo el 9 por ciento de esos predicadores pidieron a sus oyentes que respondieran<br \/>a una pregunta en voz alta. Incluso menos pidieron a los oyentes que repitieran una palabra o frase (7 por ciento) o respondieran una pregunta levantando la mano<br \/>(6 por ciento).<\/p>\n<p>Como pastores, a menudo necesitamos ayuda en la batalla de la percepci\u00f3n. frente a la realidad con nuestra predicaci\u00f3n. Si estas \u00faltimas estad\u00edsticas son ciertas, los predicadores no est\u00e1n captando a sus oyentes tan bien como creen. Una forma de obtener una evaluaci\u00f3n precisa de su predicaci\u00f3n ser\u00eda dise\u00f1ar un plan de crecimiento que incluya la autoevaluaci\u00f3n y la evaluaci\u00f3n externa de su predicaci\u00f3n. Tambi\u00e9n le sugiero que se asocie con un amigo en el ministerio e intercambie archivos de audio o video de sus mensajes. Un amigo cercano puede decirle d\u00f3nde no acert\u00f3 y al mismo tiempo fortalecerlo.<\/p>\n<p>Hay otra raz\u00f3n por la que esto es importante: la predicaci\u00f3n que no provoca la respuesta del oyente en algunos manera&#8212;incluso de una manera peque\u00f1a&#8212;hace para<br \/>oyentes pasivos. Los oyentes pasivos en la iglesia ser\u00e1n cristianos pasivos en el mundo. Eso es lo contrario de nuestra meta para el compromiso y lo contrario de lo que es la predicaci\u00f3n b\u00edblica.<\/p>\n<p>Los oyentes pasivos que ni siquiera est\u00e1n dando peque\u00f1as respuestas a su serm\u00f3n podr\u00edan no hacer la respuestas m\u00e1s importantes m\u00e1s adelante. Ense\u00f1e<br \/>a su gente a responder al texto, no a verlo pasar de largo.<\/p>\n<p>La respuesta es el resultado natural cuando se presenta la Palabra. Pablo nos dice en 2 Timoteo 3:16-17, &#8220;Toda la Escritura es inspirada por Dios y \u00fatil para ense\u00f1ar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado por toda buena obra&#8221; (HCSB). La Palabra de Dios que predicas tiene la intenci\u00f3n de hacer algo en nuestras vidas. As\u00ed que no dude en pedirles a sus oyentes que hagan algo con lo que han escuchado.<\/p>\n<p>Santiago les dice a los creyentes que debemos &#8220;ser hacedores de la palabra y no solo oidores&#8221; (Santiago 1:22). Involucrar a las personas con Su Palabra es lo que Dios pretend\u00eda. Aunque Dios desea que seamos informados con la verdad, tambi\u00e9n tiene la intenci\u00f3n de que seamos formados con ella. Nuestros oyentes deben convertirse en &#8220;hacedores de la Palabra.&#8221;<\/p>\n<p>Un llamado a responder es b\u00edblico, pero tambi\u00e9n es pr\u00e1ctico y espec\u00edfico. En mi libro <em>Lost and Found: The Younger Unchurched and the<br \/>Churches that Reach Them<\/em> (B&amp;H), informamos algunas estad\u00edsticas lamentablemente sorprendentes en lo que respecta a los adultos j\u00f3venes y sus<br \/>apertura a la iglesia. Yo digo &#8220;desafortunadamente&#8221; porque con demasiada facilidad hemos aceptado una falsa mitolog\u00eda de adultos j\u00f3venes&#8217; inter\u00e9s espiritual en Am\u00e9rica. Una de las cosas que encontramos es que los adultos j\u00f3venes, en particular los adultos j\u00f3venes de iglesia, quieren saber c\u00f3mo aplicar la Palabra de Dios en su vida diaria. No solo quieren escucharte hablar durante 30 minutos. Quieren ser desafiados a hacer algo con lo que est\u00e1n escuchando. Muchos de los predicadores hicieron esto en los sermones que estudiamos. Cerca de la mitad (47 por ciento) pidi\u00f3 a sus oyentes que hicieran algo al final de sus sermones. Cuarenta y seis por ciento pidi\u00f3 a los oyentes que pensaran de manera diferente y otro 16 por ciento pidi\u00f3 a los oyentes que sintieran algo diferente cuando terminaran.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tipo de cosas les ped\u00edan los predicadores a los oyentes que hicieran? Casi el 15 por ciento les pidi\u00f3 que dejaran de hacer algo. Al concluir<br \/>su serm\u00f3n, el 10 por ciento pidi\u00f3 a los oyentes que respondieran pasando al frente durante un llamado al altar. Un peque\u00f1o n\u00famero pidi\u00f3 a los oyentes que <br \/>llenaran una tarjeta de respuesta o tomaran la comuni\u00f3n. \u00bfA qu\u00e9 se suman estos n\u00fameros?<\/p>\n<p>A menudo, los predicadores tienen en mente una aplicaci\u00f3n cuando preparan un serm\u00f3n. Intuitivamente podemos ver lo que suceder\u00eda si los oyentes actuaran de acuerdo con lo que han escuchado de la Palabra, pero con demasiada frecuencia dejamos esta aplicaci\u00f3n sin decir. Lo desaf\u00edo a pensar conscientemente sobre lo que quiere que sus oyentes hagan con su mensaje. Preg\u00fantese, &#8220;Si mi mejor amigo estuviera escuchando este mensaje, \u00bfc\u00f3mo quiero que cambie su vida debido a lo que voy a decir?&#8221; No se limite a responder la pregunta en su cabeza antes de volver a predicar. Exprese esa aplicaci\u00f3n en su mensaje. No te conformes con la esperanza en tu cabeza. Busque compromiso en su iglesia.<\/p>\n<p>Involucrar a los oyentes con su serm\u00f3n no es opcional; es un deber. La gente tiene hambre de verdad. Las encuestas que hemos realizado han demostrado que los que no asisten a la iglesia, incluso los perdidos, anhelan escuchar una palabra del cielo. Cuando estudiamos a adultos j\u00f3venes sin iglesia para <br \/>Lost and Found, descubrimos que muchos de ellos quieren saber m\u00e1s acerca de la Biblia. Si bien Dios puede usar cualquier situaci\u00f3n para Su gloria, ser\u00e1 dif\u00edcil para sus oyentes escuchar desde el cielo si no los desaf\u00eda a ser m\u00e1s que oyentes pasivos.<\/p>\n<p>Las personas que lo escuchan cada semana necesitan saber lo que Dios quiere decirles. Cuando no te escuchan, las consecuencias para tus oyentes son reales. Los perdidos se enfrentan a una eternidad sin Cristo. Muchos creyentes enfrentan luchas personales y profesionales abrumadoras. Todos ellos anhelan saber que Dios se preocupa lo suficiente por ellos como para hablar a sus vidas. A trav\u00e9s de su<br \/>predicaci\u00f3n fiel de la Palabra, ellos pueden averiguarlo.<\/p>\n<p>En su libro <em>Comunicando para cambiar: siete claves para una comunicaci\u00f3n irresistible<\/em> (Multnomah), Andy Stanley dice que<br \/>a menudo se anima a s\u00ed mismo antes de predicar un mensaje preguntando: &#8220;\u00bfC\u00f3mo comunicar\u00eda este mensaje si su<br \/>hijo de 18 a\u00f1os hubiera decidido marcharse? de todo lo que le hab\u00eda ense\u00f1ado moral, \u00e9tica y teol\u00f3gicamente&#8230; a menos que tuviera una raz\u00f3n de peso para no hacerlo? Es una pregunta sorprendente que obligar\u00eda a cualquiera de nosotros a involucrar a nuestra audiencia.<\/p>\n<p>Si su hijo de 18 a\u00f1os estuviera en esa situaci\u00f3n y escuchara el serm\u00f3n que est\u00e1 preparando ahora, \u00bfqu\u00e9 le dir\u00eda? \u00bfQuieres que \u00e9l<br \/>piense? \u00bfTe gustar\u00eda que su mente se desviara hacia las solicitudes para la universidad, su novia o el gran juego del viernes por la noche? \u00bfO preferir\u00eda que se comprometiera con la Palabra de Dios mientras predicaba?<\/p>\n<p>El hijo, el padre, la esposa y la hija de alguien estar\u00e1n sentados en su audiencia el pr\u00f3ximo fin de semana. \u00bfSe mantendr\u00e1 lo que dices? \u00bfQu\u00e9 har\u00e1 para llevar su predicaci\u00f3n al siguiente nivel? \u00bfLos involucrar\u00e1s con la Palabra de Dios?<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s lo m\u00e1s importante, \u00bfcu\u00e1ndo comenzar\u00e1s?<\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\"https:\/\/www.preaching.com\/articles\/sermons-that-stick\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title' style=\"font-weight:bold\">Compartir esto En:<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul\"><\/div>\n<\/div>\n<div style='clear:both'><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las iglesias han cambiado dram\u00e1ticamente durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os. Nuestra m\u00fasica es diferente. En muchos lugares, los bancos han sido reemplazados por sillas. La tecnolog\u00eda ha revolucionado la forma en que realizamos nuestros servicios. Sin embargo, algunas cosas no han cambiado. Una constante que permanece esencial en cada iglesia es la predicaci\u00f3n. He escuchado &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/sermons-that-stick\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSermons that Stick\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16388","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16388","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16388"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16388\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16388"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16388"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16388"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}