{"id":16395,"date":"2022-07-26T23:50:16","date_gmt":"2022-07-27T04:50:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-ahora-vol-8-num-35\/"},"modified":"2022-07-26T23:50:16","modified_gmt":"2022-07-27T04:50:16","slug":"predicando-ahora-vol-8-num-35","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-ahora-vol-8-num-35\/","title":{"rendered":"Predicando AHORA vol. 8, n\u00fam. 35"},"content":{"rendered":"


Del editor:<\/strong>
Oraci\u00f3n por los misioneros <\/p>\n

Art\u00edculos:<\/strong>
Guiar a las personas a ver a Cristo en s\u00ed mismas<\/p>\n

Ilustraciones:<\/strong>
Compromiso, Sacrificio
Identidad equivocada, Motivaci\u00f3n <\/p>\n

Enlace de la semana<\/p>\n

Estanter\u00eda del predicador<\/p>\n

Humor<\/p>\n

Y finalmente…
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“Aquel que cree que el pasado no se puede cambiar a\u00fan no ha escrito sus memorias.” (Torvald Gahlin) <\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

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Suscr\u00edbase hoy<\/p>\n<\/p>\n

    vol. 8, No. 35 29 de septiembre de 2009    <\/p>\n

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Michael Duduit<\/div>\n

La semana pasada, nuestra iglesia celebr\u00f3 una conferencia misionera con m\u00e1s de una docena de familias misioneras de todo el mundo. Nuestra familia tuvo el privilegio de hospedar a una pareja de misioneros japoneses recientemente jubilados.<\/p>\n

En largas conversaciones, buscaban informaci\u00f3n sobre las tendencias en la iglesia estadounidense y en nuestra propia denominaci\u00f3n. Estaban ansiosos por comprender los tipos de cambios que hab\u00edan tenido lugar aqu\u00ed mientras hab\u00edan estado en Jap\u00f3n y por qu\u00e9 hab\u00edan ocurrido esos cambios.<\/p>\n

Se me ocurri\u00f3 que despu\u00e9s de cuatro d\u00e9cadas de servicio misional en del otro lado del globo, hab\u00edan regresado a una iglesia diferente a la que hab\u00edan dejado. Piense en c\u00f3mo han cambiado las iglesias en los \u00faltimos 40 a\u00f1os y lo inquietante que ha sido para muchos en nuestras congregaciones. Ahora imagine c\u00f3mo debe ser para alguien que ha estado en otra cultura todos esos a\u00f1os y qu\u00e9 ajuste es volver a un lugar diferente al que dej\u00f3 atr\u00e1s.<\/p>\n

Hoy, t\u00f3mese unos minutos orar por aquellos hombres y mujeres (y sus familias) que han aceptado el llamado sacrificial de dejar atr\u00e1s las comodidades y la familiaridad del hogar para llevar el evangelio a tierras lejanas. Y ore por aquellos que pronto regresar\u00e1n a casa, para que sus reajustes puedan ser tranquilos y tranquilizadores.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pueden hacer su iglesia y la m\u00eda para ayudar a estos fieles servidores del Reino hoy?<\/p>\n

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Michael Duduit, editor
michael@preaching.com
www.michaelduduit.com<\/p>\n

S\u00edgueme en Twitter: http:\/\/ twitter.com\/MichaelDuduit<\/p>\n

En el podcast de Predicaci\u00f3n<\/em> de esta semana<\/strong>: El libro m\u00e1s nuevo de R. Albert Mohler Palabras from the Fire<\/em> (Moody Press) trata sobre los Diez Mandamientos. En este podcast, habla con Michael sobre la relevancia continua de los mandamientos en la sociedad del siglo XXI. Haga clic aqu\u00ed para escuchar.<\/p>\n


<\/strong>GUIANDO A LAS PERSONAS A VER A CRISTO EN SI MISMAS <\/strong><\/p>\n

En su nuevo y maravilloso libro El pastor como poeta menor: textos y subtextos en la vida ministerial<\/em> (Eerdmans), M. Craig Barnes argumenta que el trabajo del pastor consiste en ayudar a las personas a escudri\u00f1ar y debajo del texto b\u00edblico para ver la verdad para sus propias vidas y congregaciones. \u00c9l observa:<\/p>\n

El hecho de que las personas se llamen a s\u00ed mismas cristianas y tengan una larga historia en la iglesia no significa que tengan una imagen b\u00edblica de Dios. Por el contrario, cuanto m\u00e1s tiempo se hayan acercado a la religi\u00f3n, mayor ser\u00e1 la posibilidad de que hayan adquirido algunas ideas falsas acerca de Dios que tengan un impacto negativo en la imagen que tienen de s\u00ed mismos.<\/p>\n

& #8220;En la consejer\u00eda pastoral, el poeta menor (pastor) constantemente se enfrenta a estas im\u00e1genes falsas, que son los verdaderos obst\u00e1culos para su capacidad de realizar cambios. Estamos hechos a la imagen incluso de un dios falso, y hasta que la imagen de Dios se vea correctamente en la gracia y la verdad de Jesucristo, nunca podremos obtener una imagen correcta de nosotros mismos.<\/p>\n

“Cuando la gente me habla de sus luchas con la ira, un poco de indagaci\u00f3n revela que creen que Dios est\u00e1 enojado con ellos. Aquellos que luchan con patrones de trabajo compulsivos han estado adorando a un Dios exigente que nunca est\u00e1 satisfecho. Las personas que tienen dificultades para confiar su coraz\u00f3n a los dem\u00e1s, realmente no creen en el amor inquebrantable de Dios. Ninguno de ellos puede descubrir un cambio real en sus vidas fuera de una visi\u00f3n cristol\u00f3gica de Dios. Entonces, las conversaciones que comienzan con mejoras que quieren hacer en la vida deben terminar con el pastor demostrando los cambios que Cristo ya ha hecho en sus vidas.<\/p>\n

“En lugar de usar las pocas habilidades de escucha reflexiva que aprendimos en nuestras clases de seminario de Introducci\u00f3n al cuidado pastoral, que es solo otra forma de sostener el espejo del juicio, nosotros, los pastores, debemos sostener a Jesucristo. ‘\u00bfLo ves?’ decimos. "Eso es lo que realmente eres". Todo lo dem\u00e1s sobre ti es solo fingir.’ …El ser humano nunca es m\u00e1s verdaderamente \u00e9l mismo que cuando vive en Cristo, el Restaurador de la santa imagen de Dios en los hombres.” (Haga clic aqu\u00ed para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n sobre el libro El pastor como poeta menor: textos y subtextos en la vida ministerial<\/em>.)<\/p>\n


COMPROMISO, SACRIFICIO <\/p>\n

<\/strong>Omar C. Garc\u00eda, Ministro de Misiones y Evangelismo, Iglesia Bautista Kingsland, Katy, Texas, comparte lo siguiente: “En 1904, William Borden [1887 -1913], el heredero de la famosa hacienda lechera Borden, se gradu\u00f3 de la escuela secundaria en Chicago. Como regalo de graduaci\u00f3n, sus padres lo enviaron en un crucero alrededor del mundo. Mientras estaba en este crucero, Dios comenz\u00f3 a abrir los ojos y el coraz\u00f3n de William a las masas de personas no salvas de todo el mundo. William le escribi\u00f3 a su madre sobre su deseo de ser misionero. En una de sus primeras cartas, escribi\u00f3: ‘Creo que Dios me est\u00e1 llamando a ser misionero.’ En su \u00faltima carta, escribi\u00f3: ‘S\u00e9 que Dios me est\u00e1 llamando a ser misionero.’ Un amigo expres\u00f3 asombro de que William estuviera desperdiciando su vida al elegir convertirse en misionero.<\/p>\n

“Cuando regres\u00f3 a casa, William se matricul\u00f3 en la Universidad de Yale, donde jug\u00f3 un papel decisivo en el inicio de la oraci\u00f3n y la Biblia en el campus. grupos de estudio e iniciativas de evangelismo. Tambi\u00e9n trabaj\u00f3 con los m\u00e1s peque\u00f1os en las calles de New Haven y fund\u00f3 Yale Hope Mission. Henry Wright, profesor de Yale, dijo: ‘Tengo la firme convicci\u00f3n de que la Misi\u00f3n Yale Hope ha hecho m\u00e1s para convencer a todas las clases de hombres en Yale del poder y la viabilidad del cristianismo para regenerar individuos y comunidades que cualquier otro. fuerza en la Universidad.’ Mientras estaba en la escuela, William renunci\u00f3 a su fortuna a favor de las misiones y escribi\u00f3 dos palabras en la guarda de su Biblia — ‘Sin Reservas.’ William quer\u00eda vivir por fe y confiar en Dios para todo en su vida.<\/p>\n

“William asisti\u00f3 a una conferencia del Movimiento de Estudiantes Voluntarios en Nashville, donde se enter\u00f3 de la gran cantidad de musulmanes en China. Sinti\u00f3 que Dios quer\u00eda que fuera a China, donde esperaba trabajar con musulmanes. Cuando se gradu\u00f3 de Yale, tuvo muchas ofertas de trabajo lucrativas, incluida la oportunidad de hacerse cargo del negocio familiar multimillonario. Sin embargo, estaba decidido a cumplir el llamado de Dios de servir como misionero. Una vez m\u00e1s, abri\u00f3 su Biblia por la guarda y escribi\u00f3 dos palabras m\u00e1s — ‘Sin retiros.’<\/p>\n

“William zarp\u00f3 hacia China el 17 de diciembre de 1912. Se detuvo en Egipto para estudiar \u00e1rabe y estar mejor equipado para trabajar con musulmanes. Mientras estaba en Egipto, William contrajo meningitis espinal y muri\u00f3 el 9 de abril de 1913, a la edad de 25 a\u00f1os. A\u00f1os de entrenamiento, un futuro prometedor y William nunca lleg\u00f3 a China. Charlie Campbell, uno de los amigos de la universidad de William, recibi\u00f3 su Biblia despu\u00e9s de su muerte. Cuando la abri\u00f3, encontr\u00f3 lo que William hab\u00eda escrito en la guarda. Adem\u00e1s de las palabras ‘Sin reservas’ y ‘Sin retiros’ que William hab\u00eda anotado durante su \u00e9poca universitaria, encontr\u00f3 dos palabras m\u00e1s que William hab\u00eda escrito antes de morir: — ‘Sin arrepentimientos.’<\/p>\n

“Aunque William Borden nunca lleg\u00f3 al campo misional en China, conmovi\u00f3 a cientos de estudiantes de la Universidad de Yale y de la Escuela de Divinidad de Princeton que se convirtieron en misioneros . Debido a que la noticia de su muerte se public\u00f3 en todo el mundo, muchas personas escribieron cartas a su familia expresando c\u00f3mo sus vidas hab\u00edan sido influenciadas por la historia de fe y compromiso de William con la causa de Cristo. Su historia contin\u00faa inspirar el servicio desinteresado por la causa de Cristo.” Como creyentes podemos confesar sinceramente con William Borden de Yale, ‘Sin reservas, sin retiros y sin arrepentimientos.’” (de Franklin Kirksey, “Grandfather’s Gavel”; Omar C. Garcia, “William Borden, Go Beyond: Live Adventurously for God,” Copyright ©  2001-2008 BibleTeachingNotes.com; Usado con permiso)<\/p>\n<\/p>\n


De la edici\u00f3n de septiembre-octubre de Preaching …
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En una columna de Past Masters sobre Peter Marshall, Paul Hussey escribe: “Marshall escuch\u00f3 por primera vez acerca de una ‘imaginaci\u00f3n santificada’ como estudiante en el Seminario Teol\u00f3gico de Columbia en Decatur, Georgia. Explic\u00f3 a David Simpson, un compa\u00f1ero de clase, su idea de predicar con una imaginaci\u00f3n santificada: ‘Lo que tenemos que hacer es tomar un pasaje de las Escrituras y reconstruir su contexto con tanto cuidado y precisi\u00f3n que la escena cobre vida. Lo vemos primero nosotros mismos. Luego llevamos a nuestros oyentes al lugar en la imaginaci\u00f3n. Les hacemos ver y escuchar lo que sucedi\u00f3 tan v\u00edvidamente que el pasaje vivir\u00e1 para siempre en sus mentes y corazones.’<\/p>\n

“Marshall us\u00f3 la imaginaci\u00f3n no solo para recrear el escenario hist\u00f3rico de las Escrituras, sino tambi\u00e9n para evocar los recuerdos de sus oyentes y asociar sus experiencias personales con el significado del pasaje b\u00edblico. Al igual que Jes\u00fas, Marshall se bas\u00f3 en im\u00e1genes con las que sus oyentes pod\u00edan identificarse f\u00e1cilmente, y us\u00f3 estas im\u00e1genes para transmitir el significado de las Escrituras. Luego us\u00f3 las im\u00e1genes para establecer nuevas relaciones entre el significado del pasaje y las situaciones actuales de sus oyentes.”
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Cada n\u00famero de Predicaci\u00f3n <\/em><\/strong> contiene art\u00edculos interesantes sobre la predicaci\u00f3n, adem\u00e1s de excelentes sermones modelo y recursos pr\u00e1cticos. Si no es suscriptor actual de la revista Predicaci\u00f3n<\/em><\/strong>, haga clic aqu\u00ed (o llame sin cargo al 1-800-527-5226) para comenzar su suscripci\u00f3n !
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Tambi\u00e9n en la edici\u00f3n de septiembre-octubre<\/strong> de Predicando<\/em><\/strong>: “\u00bfQu\u00e9 Jes\u00fas Tweet?” (sobre predicaci\u00f3n y sitios de redes sociales), entrevistas con Mark Batterson y Jud Wilhite, Stan Toler sobre “Predicaci\u00f3n y liderazgo” y mucho m\u00e1s. \u00a1Ordene su suscripci\u00f3n hoy!<\/p>\n<\/p>\n

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La edici\u00f3n de noviembre-diciembre de la revista Predicaci\u00f3n<\/em> incluye un art\u00edculo de Ed Stetzer en “Sermons that Stick,” y nuestra entrevista de podcast m\u00e1s reciente con Ed se publicar\u00e1 en Preaching.com en un par de semanas. De acuerdo con este “All Ed All the Time” tema, perm\u00edtanos indicarle el excelente blog de Ed Stetzer, en el que comenta todo tipo de temas de actualidad relacionados con la iglesia contempor\u00e1nea. (La mayor\u00eda de las veces tiene raz\u00f3n.) Visite su blog aqu\u00ed.<\/p>\n

En una entrada de blog reciente, Ed se pregunta por qu\u00e9 muchos pastores e iglesias que afirman ser “ misional” parecen desconectados de la empresa misionera global. Entre los factores que identifica: “Al responder a la misi\u00f3n de Dios, muchos han querido tener m\u00e1s forma de misi\u00f3n y, por lo tanto, han hecho de todo ‘misi\u00f3n.’”<\/strong><\/p>\n

El historiador de misiones Stephen Neil, respondiendo a un aumento similar en el inter\u00e9s por las misiones (el movimiento missio dei<\/em> de la d\u00e9cada de 1950 y siguientes), lo explic\u00f3 de esta manera: ‘Si todo es misi\u00f3n, entonces nada es misi\u00f3n.’ El temor de Neil era que el enfoque cambiara de la evangelizaci\u00f3n global (a menudo llamada misiones<\/em>) a la transformaci\u00f3n social (a menudo llamada misi\u00f3n<\/em>). Ten\u00eda raz\u00f3n.<\/p>\n

“Recientemente, John Piper se hizo eco de estas mismas preocupaciones, diferenciando entre evangelismo y misiones. Nos record\u00f3 que cuando ‘Todo cristiano es misionero’ es igual a ‘misional,’ entonces hemos diluido la necesidad y el car\u00e1cter especial de los misioneros en tierras extranjeras. (Aunque me gustar\u00eda matizar un poco el lenguaje de Juan, estoy de acuerdo con su punto).<\/p>\n

El sitio web de una iglesia estadounidense recientemente identific\u00f3 su ministerio como misional<\/em>, (luego) procedi\u00f3 a definirlo como ‘llegar a la comunidad para invitar a (personas) a venir’ ver lo que est\u00e1 sucediendo en la iglesia. Otro proyecto de servicio comunitario para adultos j\u00f3venes consisti\u00f3 en ajardinar los terrenos de la iglesia. Invitar a la gente a la iglesia y limpiar la iglesia son esfuerzos nobles, pero pasarlos por misional<\/em> y servicio<\/em> es ingenuidad ministerial. a lo mejor. Demuestra la borrosidad que se cuela cuando las etiquetas se vuelven comod\u00edn. A medida que los bordes exteriores de la etiqueta misional se vuelven borrosos, tambi\u00e9n lo hace la misi\u00f3n hacia los bordes exteriores del mundo.”<\/p>\n

“Dios nos ama a cada uno de nosotros como si eran solo uno de nosotros.” (San Agust\u00edn) <\/em><\/p>\n<\/p>\n

Lo mencion\u00e9 anteriormente, pero perm\u00edtanme nuevamente llamar su atenci\u00f3n sobre el nuevo libro de M. Craig Barnes, El pastor como poeta menor: textos y subtextos en la vida ministerial<\/em> (Eerdmans). Este es un libro que todo pastor necesita leer. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podemos decir?<\/p>\n

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Norman Geisler es uno de los escritores m\u00e1s prol\u00edficos y efectivos de la actualidad sobre apolog\u00e9tica. Ha unido fuerzas con Patrick Zukeran para escribir La apolog\u00e9tica de Jes\u00fas<\/em> (Baker), que explora los m\u00e9todos apolog\u00e9ticos y las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas como se detalla en las Escrituras. Los l\u00edderes de la iglesia encontrar\u00e1n muchas ideas \u00fatiles que pueden informar su propia defensa de la fe.<\/p>\n

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Mientras estemos hablando del ejemplo de Jes\u00fas, el pastor Dino Rizzo usa el modelo de siervo de Jes\u00fas para animar a las iglesias a revolucionar su enfoque del ministerio. Servolution<\/em> (Zondervan) se subtitula Comenzando una revoluci\u00f3n de la iglesia a trav\u00e9s del servicio<\/em> y est\u00e1 repleto de poderosas historias sobre c\u00f3mo una iglesia que sirve puede cambiar miles de vidas.<\/p>\n

(Haga clic en el t\u00edtulo para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n o hacer un pedido en Amazon).<\/em><\/p>\n<\/p>\n


<\/strong>IDENTIDAD ERR\u00d3NEA, MOTIVACI\u00d3N <\/strong><\/p>\n

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El dentista estaba trabajando hasta tarde una noche cuando un hombre entr\u00f3 en su oficina y dijo: ‘\u00bfPuedes ayudarme? Sigo pensando que soy una polilla.<\/p>\n

El dentista respondi\u00f3: “No necesitas un dentista. Necesita un psiquiatra.”<\/p>\n

Cuando el hombre dijo que sab\u00eda eso, el dentista le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 hab\u00eda ido a su consultorio.<\/p>\n

El hombre respondi\u00f3: &#8220 ;Bueno, la luz estaba encendida…”<\/p>\n

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PREGUNTAS PARA CONSIDERAR <\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 presionamos con m\u00e1s fuerza un control remoto cuando sabemos que las bater\u00edas est\u00e1n agotadas? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 los bancos cobran una comisi\u00f3n por “fondos insuficientes” cuando saben que no hay dinero en la cuenta? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 alguien te cree cuando dices que hay cuatro mil millones de estrellas, pero comprueba cuando dices que la pintura est\u00e1 h\u00fameda? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 el pegamento no se adhiere a la botella? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Tarz\u00e1n no tiene barba? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Superman detiene las balas con el pecho, pero se agacha cuando le arrojas un rev\u00f3lver? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 los pilotos kamikaze usaban cascos? <\/p>\n

\u00bfDe qui\u00e9n fue la idea de poner una S en la palabra ceceo<\/em>? <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la velocidad de la oscuridad? <\/p>\n

Si env\u00edas poliestireno a alguien, \u00bfc\u00f3mo lo empaquetas? <\/p>\n

Si la temperatura exterior es cero hoy y ma\u00f1ana har\u00e1 el doble de fr\u00edo, \u00bfcu\u00e1nto fr\u00edo har\u00e1? <\/p>\n

Si es cierto que estamos aqu\u00ed para ayudar a los dem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 hacen los dem\u00e1s aqu\u00ed? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 una pizza redonda viene en una caja cuadrada? <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo es que pusimos al hombre en la luna antes de darnos cuenta de que ser\u00eda una buena idea ponerle ruedas al equipaje? <\/p>\n

Para ser justos, si una persona sorda tiene que ir a la corte, \u00bfse sigue llamando audiencia? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 la gente paga para subir a edificios altos y luego pone dinero en binoculares para mirar cosas en el suelo?<\/p>\n


<\/strong>\u00bfQui\u00e9n dir\u00eda que “ir postal” podr\u00eda involucrar a Hollywood?<\/p>\n

Seg\u00fan una historia de AP del 22 de septiembre, un ex empleado de correos rob\u00f3 m\u00e1s de 30,000 DVD de Netflix que se movieron a trav\u00e9s de su oficina de correos de Springfield, MASS.<\/p>\n

en enero de 2007, durante un a\u00f1o completo, el trabajador tom\u00f3 DVD que Netflix enviaba por correo a los clientes. Despu\u00e9s de que la empresa de alquiler de pel\u00edculas alertara a los funcionarios postales de que estaban desapareciendo muchos DVD — hasta 100 por semana — los investigadores lo filmaron tomando DVD de los paquetes y desliz\u00e1ndolos en su mochila.<\/p>\n

Se declar\u00f3 culpable y ahora enfrenta de 10 a 16 meses en prisi\u00f3n y costos de restituci\u00f3n de alrededor de $38,000.<\/p>\n

No se sabe si su colecci\u00f3n de pel\u00edculas mal habidas inclu\u00eda la pel\u00edcula The Prisoner<\/em>.<\/p>\n

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