{"id":16399,"date":"2022-07-26T23:50:24","date_gmt":"2022-07-27T04:50:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tuiteo-luego-existo\/"},"modified":"2022-07-26T23:50:24","modified_gmt":"2022-07-27T04:50:24","slug":"tuiteo-luego-existo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tuiteo-luego-existo\/","title":{"rendered":"Tuiteo, luego existo"},"content":{"rendered":"<p>?&#8221;\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo?&#8221;<br \/>Esa&#8217;es la pregunta en la parte superior de mi p\u00e1gina de inicio de Twitter, seguida de un cuadro vac\u00edo en el que Se espera que deposite mis <br \/>actividades, planes, sue\u00f1os, esperanzas y sabidur\u00eda recopilada, todo en 140 caracteres o menos.<br \/>Esa es una de las cosas de Twitter que sobresale: tienes un gran total de 140 letras, caracteres y espacios para registrar sus pensamientos para un solo &#8220;tweet.&#8221; (As\u00ed es como llaman a los mensajes que creas en Twitter. Lo s\u00e9, es muy lindo). Por supuesto, algunas personas hacen trampa, creando una secuencia de tweets que est\u00e1n conectados. El \u00fanico problema es que tienes que leerlos en orden inverso para que tengan sentido. (He escuchado algunos sermones que ten\u00edan problemas estructurales similares).<br \/>Francamente, no suelo encontrar que el l\u00edmite de 140 caracteres sea tan limitante. Tal vez sea porque aprend\u00ed a escribir bien en mis d\u00edas de periodista. Tal vez sea porque no estoy haciendo mucho o porque tengo poca sabidur\u00eda para compartir. Algunos predicadores, sin embargo, luchan claramente por mantener sus tuits dentro de esos l\u00edmites. (Sospecho que tienen el mismo problema los domingos por la ma\u00f1ana).<br \/>Los predicadores que sigo en Twitter usan el sitio para una variedad de prop\u00f3sitos: algunos hablan sobre sus actividades (como un predicador hoy que nos dice que est\u00e1 en el camino para conseguir una pedicura, m\u00e1s informaci\u00f3n de la que realmente necesitaba saber); otros comparten pensamientos breves o comentarios inspiradores (algunos m\u00e1s inspiradores que otros); otros sugieren enlaces web interesantes; y algunos mantienen conversaciones entre ellos. Este \u00faltimo es particularmente interesante cuando sigo a uno de esos predicadores pero no al otro, asegur\u00e1ndome as\u00ed que estoy sintonizado con la mitad de una conversaci\u00f3n.<br \/>Me parece que hay varios prop\u00f3sitos \u00fatiles para los cuales los predicadores pueden usar Twitter. Esta es mi lista de los 10 principales:<br \/>1. \u00a1Para alertar a los miembros de la iglesia sobre esa nueva y fabulosa serie de sermones sobre la historia de los jebuseos, a partir de este domingo!<br \/>2. Para enlazar con el tercer punto importante del serm\u00f3n del domingo pasado, el que tuviste que omitir cuando te quedaste sin tiempo.<br \/>3. Para asegurarte de que tus otros amigos predicadores sepan cu\u00e1ndo est\u00e1s haciendo algo bueno que ellos no est\u00e1n haciendo. (Todo en un esp\u00edritu de humildad, <em>por supuesto<\/em>.)<br \/>4. Para encontrar un compa\u00f1ero de almuerzo de \u00faltima hora. (Ojal\u00e1 uno que recoja el cheque.)<br \/>5. Para compartir esa gran cita que pretend\u00edas usar en el serm\u00f3n de la semana pasada pero que olvidaste hasta que fue demasiado tarde.<br \/>6. Para pedirle a sus amigos predicadores que lo ayuden con una gran ilustraci\u00f3n para el serm\u00f3n del pr\u00f3ximo domingo.<br \/>7. Para llegar a usar esa gran respuesta que no te lleg\u00f3 hasta que el chico ya se hab\u00eda ido.<br \/>8. Tener una excusa m\u00e1s para justificarle a su esposa por qu\u00e9 necesita comprar ese nuevo iPhone.<br \/>9. Para competir con sus antiguos compa\u00f1eros de seminario sobre qui\u00e9n puede obtener la mayor cantidad de &#8220;seguidores&#8221; (personas que se suscriben a <br \/>leyendo sus tweets), a menos, por supuesto, que haya ido al seminario con John Maxwell (m\u00e1s de 34\u00a0000 seguidores), Max Lucado (m\u00e1s de 25 000 seguidores) o Rick Warren (m\u00e1s de 14 000 seguidores, pero empez\u00f3 la semana pasada).<br \/>10. Para alertar a los di\u00e1conos cuando salgas de visita. (Simplemente no les diga que ha llamado a su nuevo barco <em>Visitaci\u00f3n<\/em>).<\/p>\n<p>Michael Duduit es el editor ejecutivo de <em>Predicaci\u00f3n<\/em> y Dean de la Facultad de Estudios Cristianos de la Universidad de Anderson en Anderson, Carolina del Sur. Puede seguirlo en Twitter en www.twitter.com\/MichaelDuduit.<\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\" https:\/\/www.preaching.com\/articles\/i-tweet-therefore-i-am\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title' style=\"font-weight:bold\">Compartir esto en:<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul\"><\/div>\n<\/div>\n<div style='clear:both'><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>?&#8221;\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo?&#8221;Esa&#8217;es la pregunta en la parte superior de mi p\u00e1gina de inicio de Twitter, seguida de un cuadro vac\u00edo en el que Se espera que deposite mis actividades, planes, sue\u00f1os, esperanzas y sabidur\u00eda recopilada, todo en 140 caracteres o menos.Esa es una de las cosas de Twitter que sobresale: tienes un gran total &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/tuiteo-luego-existo\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abTuiteo, luego existo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16399"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16399\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}