{"id":16401,"date":"2022-07-26T23:50:28","date_gmt":"2022-07-27T04:50:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicacion-a-los-que-no-pertenecen-a-la-iglesia-una-entrevista-con-mark-batterson\/"},"modified":"2022-07-26T23:50:28","modified_gmt":"2022-07-27T04:50:28","slug":"predicacion-a-los-que-no-pertenecen-a-la-iglesia-una-entrevista-con-mark-batterson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicacion-a-los-que-no-pertenecen-a-la-iglesia-una-entrevista-con-mark-batterson\/","title":{"rendered":"Predicaci\u00f3n a los que no pertenecen a la iglesia: una entrevista con Mark Batterson"},"content":{"rendered":"

?Predicaci\u00f3n: Su congregaci\u00f3n tambi\u00e9n se conoce como Theatre Church. \u00bfPor qu\u00e9?<\/em><\/p>\n

Batterson:<\/strong> Comenc\u00e9 a plantar iglesias con una mentalidad tradicional: reunirse en una instalaci\u00f3n alquilada para poder comprar o construir un edificio. El problema es que en la propiedad de Capitol Hill se vend\u00edan alrededor de $10 millones por acre.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: \u00a1Ese es un desaf\u00edo!<\/em><\/p>\n

Batterson :<\/strong> S\u00ed, no \u00edbamos a comprar una propiedad y construir algo. Para resumir, nos reun\u00edamos en las salas de cine de Union Station, que es el destino m\u00e1s visitado de DC Aproximadamente 25 millones de personas pasan por Union Station cada a\u00f1o.
Sabes, a veces tardo en responder sobre estas cosas, pero en alg\u00fan momento pens\u00e9: aqu\u00ed nos reunimos en una sala de cine en Union Station, con pantallas incre\u00edbles que usamos para videos y proyecci\u00f3n de adoraci\u00f3n, y hay 48 restaurantes de patio de comidas justo afuera de nuestra puerta principal. \u00bfY cu\u00e1ntas iglesias tienen su propio sistema de metro?
Y luego pens\u00e9: \u00bfPor qu\u00e9 construir\u00edamos un edificio cuando podemos estar en un lugar como este? As\u00ed naci\u00f3 esa visi\u00f3n de reunirse en salas de cine en paradas de Metro. Ahora somos una iglesia con nueve servicios en cinco lugares, cuatro de ellos salas de cine. Y luego somos due\u00f1os y operamos la cafeter\u00eda m\u00e1s grande de Capitol Hill. Dios nos ha bendecido durante estos 13 a\u00f1os. Y, por lo que vale, somos 70 por ciento solteros, veintea\u00f1eros; as\u00ed que mucha gente de la generaci\u00f3n emergente est\u00e1 viniendo a la iglesia, y estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo para alcanzarlos para Cristo.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: La gran mayor\u00eda de su gente viene de un -antecedentes eclesi\u00e1sticos o desiglesiados. \u00bfC\u00f3mo haces para llegar a aquellos “sin iglesia” amigos?
<\/em>
Batterson:<\/strong> Ese es solo alguien que creci\u00f3 yendo a la iglesia pero dej\u00f3 de ir. He le\u00eddo estad\u00edsticas que indican que hasta el 61 por ciento de los veintea\u00f1eros dejan de ir a la iglesia en alg\u00fan momento, y de alg\u00fan modo logramos que se recuperen. Es sorprendente cu\u00e1ntas personas fueron revisadas durante cinco, 10 o 15 a\u00f1os, y las encontramos o nos encuentran de rebote. Nos encanta ser una iglesia para aquellas personas que dejaron la iglesia por una raz\u00f3n u otra. Eso es realmente a lo que nos dirigimos y parte de la raz\u00f3n por la que estamos tratando de encontrarnos en las ubicaciones del mercado. Hace que sea un poco m\u00e1s f\u00e1cil para ellos entrar por la puerta de nuestra casa.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: mientras hace eso, cu\u00e9nteme sobre el enfoque que adopta para la predicaci\u00f3n. Si fu\u00e9ramos a uno de sus lugares el pr\u00f3ximo domingo, \u00bfqu\u00e9 podr\u00edamos ver y experimentar?
<\/em>
Batterson:<\/strong> Aquellos de nosotros que somos predicadores, comemos y dormir y respirar estas cosas llamadas predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza. Voy a decir desde el principio que incluso 13 a\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda estoy tratando de encontrar mi voz; y no me disculpo por eso. No he llegado, y sigo tratando de afinar mi filo como comunicador. Lo hago escuchando muchos podcasts: tengo una dieta constante de predicadores en mi propia vida.
Si tuviera que describir algo que nos hace un tanto \u00fanicos, es que, aunque somos muy b\u00edblicos en nuestro enfoque, tratamos de marcar nuestra serie de sermones. Dejame darte un ejemplo. Hicimos una serie sobre Primera y Segunda de Timoteo que era de naturaleza expositiva; pero en vez de titularla “Primera y Segunda de Timoteo,” decidimos titular o marcar esa serie “Potencial” porque sentimos que se trataba de un tipo llamado Paul que vio un enorme potencial en un ni\u00f1o llamado Timothy. Al calificarlo de esa manera, sentimos que hablar\u00eda de algunos de esos profundos deseos en los corazones de las personas para alcanzar su potencial.
No estamos diluyendo ni simplificando el mensaje del evangelio. De hecho, nunca vas a alcanzar tu potencial fuera de una relaci\u00f3n con Jesucristo como Creador y Salvador. Por lo tanto, somos bastante directos en la forma en que nos comunicamos a partir de las Escrituras, no nos andamos con rodeos, pero tambi\u00e9n tratamos de aportar un poco de creatividad para llevar la marca a esas series de una manera que… 8217; no solo llame a las personas que se sientan en nuestra iglesia, sino an\u00edmelos a invitar a sus amigos que no asisten a la iglesia.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1nto tiempo durar\u00eda un mensaje t\u00edpico para usted?<\/em><\/p>\n

Batterson:<\/strong> (Risas)<\/em> Creo que estoy en una etapa en la que me estoy volviendo un poco m\u00e1s apasionado y, a veces, \u00a1eso significa que me pongo un poco m\u00e1s fuerte y un poco m\u00e1s largo! Hablando t\u00edpicamente, suelo predicar entre 37 y 43 minutos. Nuestros tiempos de servicio son de 65 a 70 minutos, por lo que no tenemos servicios largos; y a veces me cuesta mantenerlo bajo control. Pero en un fin de semana normal, en alg\u00fan lugar alrededor de esa marca de 40 minutos.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: hay varias personas que insisten en que debido a la disminuci\u00f3n de la capacidad de atenci\u00f3n, los predicadores tienen que ofrecer mensajes cada vez m\u00e1s cortos. . Sin embargo, es fascinante que los pastores que tienen iglesias que llegan a muchos adultos j\u00f3venes hoy en d\u00eda no est\u00e9n predicando sermones de 15 o 20 minutos.<\/em><\/p>\n

Batterson:<\/strong> N\u00famero uno, creo que la demograf\u00eda de los adultos j\u00f3venes tiene una capacidad de atenci\u00f3n m\u00e1s larga de lo que les damos cr\u00e9dito. Pero tienes que ser un buen comunicador, y tienes que utilizar la historia y la ilustraci\u00f3n y encontrar formas de mezclarlos. La otra cosa que estoy encontrando es que quieren que te enfrentes a ellos y digas la verdad. Quieren que los desaf\u00edes, y eso me alienta mucho. Creo que es un gran d\u00eda para los predicadores de esta pr\u00f3xima generaci\u00f3n.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: un amigo m\u00edo habla semanalmente a entre 800 y 1,000 veintea\u00f1eros, y comenz\u00f3 tratando de ser muy creativo e innovador. Finalmente se le acercaron y le dijeron: “No, dinos qu\u00e9 dice la Biblia, qu\u00e9 significa y qu\u00e9 debemos hacer al respecto”. Ellos realmente quieren saber la verdad de la Palabra de Dios.
<\/em>
Batterson:<\/strong> Creo que esa es la diana. Eso no significa que no haya un aprecio por la creatividad. Intentamos poner en juego elementos creativos. A menudo he dicho que creo que el p\u00falpito es el lugar menos efectivo para predicar. Quiero decir, si puedes salir del sitio y predicar en un lugar creativo, escucha, Jes\u00fas predic\u00f3 desde los barcos, \u00bfsabes? Sin embargo, he llegado a una convicci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s profunda este a\u00f1o de que no es mi creatividad la que va a cambiar la vida de las personas, es la Palabra de Dios. Es la Palabra de Dios que no volver\u00e1 vac\u00eda, por eso necesitamos predicar la Palabra. Yo dir\u00eda, “d\u00e9jalo rasgar.” Necesitamos publicarlo e intentarlo.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Tienes un par de libros excelentes que se han vuelto muy populares entre las iglesias en t\u00e9rminos de iniciar estudios b\u00edblicos, y serie de sermones y otras cosas. El primero tiene uno de mis t\u00edtulos de libros favoritos de todos los tiempos,<\/em> In a Pit with a Lion on a Snowy Day. Ese es uno de los mejores t\u00edtulos de libros de todos los tiempos que se haya hecho. Y luego otro que tienes se llama<\/em> Wild Goose Chase: Recuperar la aventura de perseguir a Dios. \u00bfSurgieron de su propio ministerio de predicaci\u00f3n?
<\/em>
Batterson:<\/strong> As\u00ed fue. Esta es una peque\u00f1a historia de fondo sobre En un foso con un le\u00f3n en un d\u00eda de nieve<\/em>. Todo el libro realmente gira en torno a una peque\u00f1a historia enterrada en Samuel sobre uno de los hombres valientes de David, Bena\u00eda, que persigue a un le\u00f3n en un foso en un d\u00eda de nieve y lo mata. Es simplemente una historia incre\u00edble. Escuch\u00e9 a un predicador predicar de ese texto cuando ten\u00eda 19 a\u00f1os, Michael. Y de alguna manera esa historia captur\u00f3 mi imaginaci\u00f3n y se meti\u00f3 en mi esp\u00edritu; y pens\u00e9: si alguna vez escribo un libro, me encantar\u00eda escribir un libro sobre esa historia porque amo a Bena\u00eda y esta idea de perseguir leones.
Me aferr\u00e9 a esa idea. A\u00f1os m\u00e1s tarde escrib\u00ed ese libro, que sali\u00f3 en 2006, y tambi\u00e9n hice una serie de sermones. Para ambos libros creamos sitios web, chasethelion.com y chasethegoose.com, con todos los videos, gr\u00e1ficos, transcripciones y cualquier cosa que cualquiera pueda desear, y todo es personalizable. Y as\u00ed, cientos de iglesias han hecho series sobre esos libros, utilizando algunos de esos recursos en esos sitios web; y ha sido muy bueno ver que muchas iglesias obtienen el ADN de esos libros y los utilizan en una campa\u00f1a de toda la iglesia.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Su libro m\u00e1s reciente es<\/em> Persecuci\u00f3n del ganso salvaje. \u00bfDe qu\u00e9 trata ese libro?
<\/em>
Batterson:<\/strong> Bueno, sabes que los cristianos celtas tienen este nombre para el Esp\u00edritu Santo, Un Geadh-Glas<\/em>, o el Ganso Salvaje. \u00a1Me encanta eso! Suena un poco sacr\u00edlego, pero qu\u00e9 gran descripci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo: sabes que no puedes rastrear o domesticar a un ganso salvaje. Hay este tipo de elemento de peligro, o un peque\u00f1o indicio de misterio. Y qu\u00e9 gran descripci\u00f3n de lo que es vivir una vida guiada por el Esp\u00edritu: no vas a saber a d\u00f3nde vas todo el tiempo, y eso puede causar un poco de ansiedad; pero tambi\u00e9n tenemos otro nombre para ello, aventura. Y realmente es un libro que invita a las personas a la aventura de vivir una vida guiada por el Esp\u00edritu o persiguiendo al ganso salvaje. Es un libro que invita a las personas a la aventura de seguir al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Ambos libros salieron de una serie de sermones que hiciste. \u00bfPredicas principalmente en series y con qu\u00e9 anticipaci\u00f3n planeas tus series?<\/em><\/p>\n

Batterson:<\/strong> Hacemos series todo el a\u00f1o. Ocasionalmente, en el medio, solo para tomar un respiro creativo, haremos un domingo de amortiguaci\u00f3n. A veces lo llamamos PBJ Sunday, mantequilla de man\u00ed y mermelada. Lo simplificaremos un poco, no mucha creatividad.
A menudo celebramos la comuni\u00f3n esos fines de semana y hacemos una especie de mensaje de regreso a lo b\u00e1sico. Pero, en general, es una serie de sermones.
Hacemos un retiro para el personal en noviembre y comenzamos a dise\u00f1ar estrategias para nuestra serie de sermones para el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Para cuando hayamos terminado con esa reuni\u00f3n, tendremos una estrategia aproximada de esas series que vamos a hacer durante el pr\u00f3ximo a\u00f1o.
Por cierto, este podr\u00eda ser un consejo muy \u00fatil: hacemos una encuesta anual todos los a\u00f1os antes de ese retiro; y una de las cosas que hago en esa encuesta es presentar una docena de ideas de series de sermones a nuestra congregaci\u00f3n y decir: “\u00bfCu\u00e1l de estas series ser\u00eda m\u00e1s \u00fatil para su crecimiento espiritual?” Y rastreamos esos n\u00fameros, los que regresan con un porcentaje muy alto, es una buena apuesta que vamos a hacer esas series. Y luego, curiosamente, las que vuelven muy bajas, en otras palabras, las series que la gente no quiere escuchar, esas series a menudo tambi\u00e9n terminar\u00e1n haciendo el corte, porque nos preguntamos , “\u00bfPor qu\u00e9 no’<\/em> quieres o\u00edr hablar de esto?”
As\u00ed que armaremos esa estrategia. Eso suena mejor de lo que realmente es porque alrededor del 70 por ciento de esas series llegar\u00e1n al corte final. Entonces, lo que suceder\u00e1 es que entraremos en un a\u00f1o, simplemente sentiremos que Dios se est\u00e1 moviendo en una direcci\u00f3n un poco diferente, y desconectaremos
una serie y conectaremos otra serie. No es una ciencia perfecta, pero lo que realmente me ayuda es que puedo leer estrat\u00e9gicamente con meses de anticipaci\u00f3n mientras nos preparamos para diferentes series porque sabremos lo que estamos haciendo. . Tambi\u00e9n permite a nuestro equipo creativo armar elementos por adelantado. As\u00ed que tratamos de planificar todo el a\u00f1o por adelantado.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Al llegar a la reuni\u00f3n de personal de noviembre, \u00bfya ha esbozado algunas de sus ideas sobre algunas de esas series? \u00bfQu\u00e9 parte de la decisi\u00f3n final sobre la serie es tuya en lugar de un consenso del grupo?<\/em><\/p>\n

Batterson:<\/strong> Tenemos un equipo docente, y hablo sobre 36 fines de semana en este punto. Sol\u00eda hacer 48, pero tenemos otras dos personas en ese equipo de ense\u00f1anza. Y este a\u00f1o hicimos algo un poco diferente. Les dije: “En lugar de que yo decida toda la serie, \u00bfpor qu\u00e9 no proponen un par de ideas para la serie de sermones? y luego puedes conectarme a la serie donde quieras hacerlo.” Definitivamente soy un factor determinante clave, incluso al delegar un poco de esa responsabilidad; pero es un poco m\u00e1s un esfuerzo de equipo que solo yo tomando esa decisi\u00f3n. <\/p>\n

Predicaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1ntas semanas ser\u00eda una serie normal para ti?<\/em><\/p>\n

Batterson:<\/strong> Tratamos de hacer entre tres a cinco semanas. Creemos que si es una serie de dos semanas, no haremos todo lo posible y haremos pancartas, carteles, tarjetas de invitaci\u00f3n. Es un poco reducido porque no obtienes tanto por el dinero. Pero si es una serie de tres a cuatro semanas, tendemos a sacar todas las paradas creativas. Realmente marcamos toda la serie hasta el final y tratamos de tener todos esos elementos diferentes en su lugar. Descubrimos que si tratamos de durar m\u00e1s de seis semanas, comenzamos a perder un poco de la capacidad de atenci\u00f3n o que la serie comienza a perder un poco de su impulso. <\/p>\n

Predicaci\u00f3n: \u00bfHay alguna serie que haya hecho en los \u00faltimos a\u00f1os que realmente haya resonado en la congregaci\u00f3n?<\/em><\/p>\n

Batterson:<\/strong> S\u00ed, la primera serie que me viene a la mente es una serie que hicimos llamada “Elefante en la iglesia”. Es un juego con esa peque\u00f1a frase del “elefante en la habitaci\u00f3n,” una verdad obvia que todo el mundo ignora. De acuerdo con lo que estamos viendo con veintea\u00f1eros que dicen: ‘Oye, lev\u00e1ntate en mi cara. Desaf\u00edame. Habla a mi vida,” y en parte creo que porque estamos en el basti\u00f3n de la correcci\u00f3n pol\u00edtica aqu\u00ed en DC, solo quer\u00edamos hablar sobre algunos de los elefantes que est\u00e1n en la iglesia, algunos temas de los que es muy dif\u00edcil hablar para nosotros, pero tenemos que hablar de ellos. Y esa serie fue un \u00e9xito tan grande la primera vez que se ha convertido en una serie anual.
Los temas abarcar\u00e1n desde el alcohol, que es un poco controvertido seg\u00fan los antecedentes de su iglesia, hasta el consumismo, que queremos desafiar a las personas a confrontar el materialismo que vemos en la iglesia y en nuestra cultura. Est\u00e1 el elefante pol\u00edtico, que es interesante para predicar aqu\u00ed en Washington, DC De hecho, dimos ese mensaje justo antes de las \u00faltimas elecciones. Y esa serie ha tenido un gran \u00e9xito en parte porque es un poco controvertida. Esa serie, toda la marca y algunos de los avances de video que hicimos, los gr\u00e1ficos est\u00e1n disponibles en elephantinthechurch.com. Si la gente quiere pensar en hacer esa serie, sin duda pueden usar todo lo que hemos hecho. Lo \u00fanico que pedir\u00edamos es: Cree algunos de sus propios elefantes, h\u00e1galo mejor que nosotros y luego comp\u00e1rtalo con alguien m\u00e1s.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: \u00bfHay algunos cosas que ha aprendido acerca de la predicaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n que desear\u00eda haber sabido cuando reci\u00e9n comenzaba?
<\/em>
Batterson:<\/strong> (Risas)<\/em> Afortunadamente, desde muy temprano tuve un mentor sabio que me anim\u00f3 a predicar sermones de un solo punto. No estoy en absoluto en contra de m\u00faltiples puntos o incluso aliterar esos puntos como una especie de herramienta de memoria. Pero he descubierto que, a veces, decir una cosa y luego girar el caleidoscopio para revelar diferentes dimensiones de eso o abordarlo desde diferentes \u00e1ngulos, creo que puede ser una herramienta \u00fatil.
Recuerdo una conversaci\u00f3n con un miembro de nuestra congregaci\u00f3n cuyo nombre no mencionar\u00e9, pero que era miembro del gabinete y un nombre que la gente conocer\u00eda. Yo era un joven predicador y \u00e9l asist\u00eda a nuestra iglesia. Recuerdo que se me acerc\u00f3 despu\u00e9s de uno de mis sermones y me dijo “Pastor, esa fue una gran serie de sermones”. Muy amablemente y de una manera alentadora dijo: ‘Escucha, ese serm\u00f3n estuvo genial, pero fue bastante largo. Tu primera mitad fue muy buena, pero la olvid\u00e9 porque tu segunda mitad tambi\u00e9n fue muy buena.”
Siempre lucho con la pregunta: \u00bfPuedo decir m\u00e1s diciendo menos?<\/em> Me esfuerzo por lograrlo. Es una especie de “cama de clavos” principio. Si te acuestas sobre una u\u00f1a, va a perforar la piel y penetrar; pero con una cama de clavos, la presi\u00f3n se difunde a trav\u00e9s de mil clavos y nada penetra nunca, en realidad no tiene sentido. Creo que lo mismo es cierto con la predicaci\u00f3n: tenemos que tratar de tener un punto principal que realmente llevemos a casa, y luego todo lo dem\u00e1s rodea ese punto y ayuda a establecerlo.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Usted mencion\u00f3 que tuvo la suerte de tener un mentor. P\u00f3ngase su sombrero de tutor\u00eda por un momento. Si est\u00e1 sentado con un pastor joven, tratando de darle alg\u00fan consejo sobre el ministerio, sobre la predicaci\u00f3n, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda?<\/em><\/p>\n

Batterson:<\/strong> Creo que una de las primeras cosas que me viene a la mente es encontrar tu voz. Escuche a tantas personas como pueda; pero al final del d\u00eda, \u00bfqu\u00e9 quiere comunicar Dios a trav\u00e9s de tu personalidad \u00fanica? \u00bfA trav\u00e9s de las circunstancias \u00fanicas de su vida? \u00bfA trav\u00e9s de tus dones \u00fanicos?
Y si\u00e9ntete c\u00f3modo en tu propia piel. Creo que desde el principio estaba tratando de ser pastor, tratando de ser un predicador. M\u00e1s y m\u00e1s ahora estoy tratando de ser yo mismo. Y la gente responde a eso, a la autenticidad cuando solo est\u00e1s siendo real. Y creo que parte de encontrar tu voz es, en cierto sentido, descubrir tu contribuci\u00f3n \u00fanica al reino de Dios.
CS Lewis dijo que cada vida se compone de algunos temas. Y creo que descubrir esos temas nos ayuda a tener confianza cuando nos comunicamos. Por otro lado, nos ayuda a darnos cuenta de que, si no tenemos cuidado, podr\u00edamos montar en esos caballos de batalla y predicar sobre las mismas cosas semana tras semana. Y entonces, parte de encontrar tu voz es: \u00bfcu\u00e1les son esos temas de vida que Dios ha entretejido en tu vida?
La segunda parte es ganar m\u00e1s confianza para predicar sobre temas dif\u00edciles. Sabes, no le estamos haciendo ning\u00fan favor a la gente si bailamos alrededor de los temas dif\u00edciles. \u00bfC\u00f3mo podemos quejarnos de algo de la depravaci\u00f3n sexual en nuestra cultura si no estamos hablando de ello desde el p\u00falpito? S\u00e9 que esos son temas delicados, son dif\u00edciles de comunicar, pero tenemos que tener la audacia. Parte de encontrar tu voz es la confianza para poder comunicarte sobre temas dif\u00edciles, pero hazlo de una manera que est\u00e9 m\u00e1s preocupada por ser b\u00edblicamente correcto que pol\u00edticamente correcto. Y en esos momentos cuando Dios puso algo en tu coraz\u00f3n, d\u00e9jalo rasgar.
Mi palabra de aliento ser\u00eda agradecer a Dios por su unci\u00f3n. No s\u00e9 si puedo definirlo. Ni siquiera s\u00e9 exactamente qu\u00e9 es, solo s\u00e9 que lo necesito. S\u00e9 cu\u00e1ndo lo tengo y s\u00e9 cu\u00e1ndo no. Y pienso como predicadores que nos mantiene humildes.
Al final del d\u00eda, creo que la unci\u00f3n de Dios es \u00c9l tomando cualquier mensaje que le hayamos comunicado y us\u00e1ndolo m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad. Es algo asombroso: una vez que esas ondas sonoras salen de nuestros labios y en alg\u00fan lugar entre ese momento y el golpe en los t\u00edmpanos de los oyentes, el Esp\u00edritu Santo se pone a trabajar. Ah\u00ed es cuando la predicaci\u00f3n es ese maravilloso equipo de etiqueta. La unci\u00f3n de Dios, creo, puede lograr cosas en las personas’ vidas que ciertamente no podemos. <\/p>\n

BARRA LATERAL:
?Mark Batterson sobre el uso de blogs y sitios de redes sociales<\/p>\n

<\/strong>Veo el blog (evotional.com) como una oportunidad para hacer discipulado digital. Hoy tendr\u00e9 miles y miles de reuniones con personas sin encontrarme con nadie. Es hermoso estar en un lugar donde puedo tener muchas relaciones asesorando a mucha gente sin ir a ning\u00fan lugar.
Originalmente lo hice porque, a medida que la iglesia crec\u00eda, quer\u00eda darle a la gente la capacidad de saber lo que estaba pasando en mi cabeza y en mi coraz\u00f3n y lo que estaba pasando en un momento dado. Luego comenz\u00f3 a ser le\u00eddo por m\u00e1s y m\u00e1s pastores, y esa es la audiencia principal ahora. Siempre he escrito un diario y pens\u00e9: \u00bfPor qu\u00e9 no convertirlo en un blog en l\u00ednea y compartir lo que Dios est\u00e1 haciendo en mi vida, ser lo m\u00e1s transparente posible y compartir algunas de las lecciones? \u00bfEstoy aprendiendo en el camino? Si eso inspira y alienta a algunas personas, que as\u00ed sea.
Ir\u00f3nicamente, ahora estamos en un punto en el que, cuantitativamente, es por mucho lo m\u00e1s importante que hago, dada la cantidad de visitas y visitas \u00fanicas durante todo el a\u00f1o.
Me encanta la tecnolog\u00eda. Creo que tenemos que redimir la tecnolog\u00eda y usarla para los prop\u00f3sitos de Dios, y supongo que eso es realmente lo que estoy tratando de hacer con el blog en evotional.com.
Tambi\u00e9n utilizamos Twitter y Facebook de manera significativa solo porque son redes en las que podemos comunicarnos. Creo que hay algunos usos innovadores de Twitter que est\u00e1n a la vuelta de la esquina. Para muchas iglesias podr\u00eda ser una forma de convertir el p\u00falpito de un mon\u00f3logo en un di\u00e1logo.
He hablado en algunas conferencias, y podr\u00edamos incorporar esto con algunas de nuestras series de sermones, donde mientras hablo, las personas pueden hacer preguntas a trav\u00e9s de Twitter y yo puedo responderlas. As\u00ed que nos encantan esas herramientas. Creo que es una forma maravillosa de poder hablarle a una audiencia m\u00e1s amplia y crear un poco m\u00e1s de di\u00e1logo en lugar de solo un mon\u00f3logo.<\/p>\n

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?Predicaci\u00f3n: Su congregaci\u00f3n tambi\u00e9n se conoce como Theatre Church. \u00bfPor qu\u00e9? Batterson: Comenc\u00e9 a plantar iglesias con una mentalidad tradicional: reunirse en una instalaci\u00f3n alquilada para poder comprar o construir un edificio. El problema es que en la propiedad de Capitol Hill se vend\u00edan alrededor de $10 millones por acre. Predicaci\u00f3n: \u00a1Ese es un desaf\u00edo! … Continuar leyendo \u00abPredicaci\u00f3n a los que no pertenecen a la iglesia: una entrevista con Mark Batterson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16401","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16401","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16401"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16401\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}