{"id":16421,"date":"2022-07-26T23:51:05","date_gmt":"2022-07-27T04:51:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/paternidad-transformadora-ef-61-4\/"},"modified":"2022-07-26T23:51:05","modified_gmt":"2022-07-27T04:51:05","slug":"paternidad-transformadora-ef-61-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/paternidad-transformadora-ef-61-4\/","title":{"rendered":"Paternidad transformadora (Ef. 6:1-4)"},"content":{"rendered":"

Introducci\u00f3n a la lectura
<\/strong>Mientras escuchaba un serm\u00f3n del D\u00eda de la Madre en 1909, Sonora Louise Smart Dodd pens\u00f3 en su padre: padre soltero de 6 hijos, veterano de la Guerra Civil y agricultor. Comenz\u00f3 a trabajar en conseguir un d\u00eda para honrar a los padres. El Club de Leones ayud\u00f3 a popularizarlo, el presidente Coolidge hizo la primera proclamaci\u00f3n presidencial para el D\u00eda del Padre, y en 1966 el presidente Johnson convirti\u00f3 el tercer domingo de junio en el feriado oficial llamado D\u00eda del Padre.
Si bien el D\u00eda del Padre no est\u00e1 en el calendario oficial de la iglesia, nos complace reconocer el papel de la paternidad en la Biblia porque este es un tema bien tratado.
Recientemente escuch\u00e9 en el local radio que la polic\u00eda encontr\u00f3 a un ni\u00f1o abandonado en un parque del centro. El beb\u00e9 de una semana fue cuidadosamente envuelto en una manta y colocado sobre una pieza de pl\u00e1stico. Hab\u00eda una nota clavada en la manta. Dec\u00eda: “Por favor, deme un hogar y cu\u00eddeme.”
Cada uno de nosotros viene con una nota clavada en el alma: “Por favor, deme un hogar y cu\u00eddeme. yo.” Una de las formas en que el Se\u00f1or hace eso es proporcionando una familia y un padre.
Hoy quiero que veamos el Salmo 103:13-18 y Efesios 6:1-4. Me referir\u00e9 a varios otros pasajes tambi\u00e9n.<\/p>\n

Introducci\u00f3n al Serm\u00f3n
<\/strong>Sofia Scicolone naci\u00f3 en una sala de caridad de un hospital en Roma en 1934. Su madre hab\u00eda sido abandonada y tocaba el piano en caf\u00e9s de mala muerte de N\u00e1poles para ganar dinero para cuidar de Sophia y su hermana. M\u00e1s tarde, Sophia us\u00f3 su belleza y su talento para escapar de los guetos de su infancia. La conoc\u00edas como Sophia Loren, una actriz ganadora de un premio de la academia. Pero nunca pudo escapar de la p\u00e9rdida que sent\u00eda por no tener padre. Vio al hombre seis veces en su vida, pero esto es lo que dijo de \u00e9l:
“\u00c9l me form\u00f3 como persona m\u00e1s que cualquier otro hombre. Era el sue\u00f1o de mi vida tener un padre. Y por eso lo busqu\u00e9 por todas partes. Pas\u00e9 la mayor parte de mi vida buscando sustitutos para \u00e9l. Todav\u00eda me pregunto qu\u00e9 estaba pensando cuando me vio all\u00ed arriba en la pantalla de cine. Con todos los obsequios grandiosos que he recibido en mi vida, mi posesi\u00f3n m\u00e1s preciada es el \u00fanico juguete que mi padre me dio: un peque\u00f1o autom\u00f3vil azul con mi nombre.”1
La historia nos conmueve porque cada uno puede relacionarse con la necesidad de un padre. Dios ha puesto dentro de cada uno de nosotros la necesidad de un hombre que venga a nuestro lado y nos cuide y sea un padre para nosotros. Creo que T. Berry Brazelton, exjefe de desarrollo infantil del Children’s Hospital de Boston, ten\u00eda raz\u00f3n cuando escribi\u00f3 estas palabras:
“De todas las relaciones humanas, el v\u00ednculo entre padre y el ni\u00f1o es uno de los m\u00e1s poderosos y complejos. Podemos mirar a nuestras madres en busca de amor incondicional. Pero seamos hombres o mujeres, a menudo buscamos validar nuestra existencia a trav\u00e9s de la aprobaci\u00f3n de nuestros padres. Si nuestro padre muere o de alguna manera est\u00e1 ausente antes de que obtengamos esa aprobaci\u00f3n, vivimos el resto de nuestras vidas sinti\u00e9ndonos enga\u00f1ados.”2 
Es Dios, por supuesto, quien cre\u00f3 esta necesidad y en la Palabra de Dios vemos que Dios ha creado la paternidad para que sea un poder transformador en la vida de los seres humanos. Nuestro pasaje principal es Efesios 6:1-4, donde Pablo en Efesios 5 nos dice que seamos imitadores de Dios como hijos amados. Contin\u00faa mostrando c\u00f3mo debe funcionar esto en el matrimonio y luego llega a la familia. Y de los padres dice:
“No provoqu\u00e9is a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or.”
En Colosenses 3:21, Pablo ense\u00f1a esto en otro contexto. All\u00ed Pablo llama a la Iglesia a buscar a Cristo en toda la vida y, una vez m\u00e1s, habla de la paternidad:
“Padres, no provoqu\u00e9is a vuestros hijos, para que no se desalienten.”
Ambos pasajes nos dan el mandato “no provoqu\u00e9is a vuestros hijos” pero Efesios nos da un positivo, “criarlos” y Colosenses nos da una negativa, “para que no se desanimen.” Entonces la paternidad es un poder transformador para bien o para mal, en positivo o en negativo.<\/p>\n

I. Paternidad que transforma para mal: La paternidad de David es un ejemplo de provocaci\u00f3n ni\u00f1os al des\u00e1nimo<\/strong>
En la Biblia hay muchos malos ejemplos: Abraham, que desobedeci\u00f3 a Dios y finalmente tuvo que dejar que su hijo, Ismael y la madre de ese ni\u00f1o, lo dejaran. \u00bfPuedes imaginar el dolor en su coraz\u00f3n? Ismael tambi\u00e9n fue transformado para siempre por esa triste y pecaminosa situaci\u00f3n. Piense en Jacob, quien mostr\u00f3 parcialidad hacia Jos\u00e9 y tuvo que lidiar con conflictos con sus muchachos mientras buscaban matar a su propio hermano. Fueron transformados por la insensibilidad de su padre como padre. Piense en Eli, quien trabaj\u00f3 muy duro como sacerdote, pero no lo suficiente como padre y sus hijos entraron en esc\u00e1ndalo p\u00fablico. Fueron transformados por la falta de atenci\u00f3n de su padre. Pero de todos los ejemplos de padres fracasados en la Biblia, el ganador de esa dudosa distinci\u00f3n como el m\u00e1s negativamente transformador es David.
David provoc\u00f3 y amarg\u00f3 a sus hijos a trav\u00e9s de su pecado, su falta de atenci\u00f3n y su mal ejemplo.
1.  David provoc\u00f3 a sus hijos al compartimentar su fe en Dios (2 Samuel 12:10: “la espada no se apartar\u00e1 de tu casa”).
<\/em><\/strong>Aqu\u00ed estaba el salmista m\u00e1s grande del mundo, uno de los hombres m\u00e1s valientes del mundo, un hombre de gran intelecto cuya alma era la de un poeta y un guerrero, un sacerdote y un rey. \u00c9l compondr\u00eda algunas de las palabras m\u00e1s hermosas que el mundo jam\u00e1s haya conocido. Pero su pecado con Betsab\u00e9 habl\u00f3 m\u00e1s alto y conmovedor que cualquier otra cosa con sus hijos que lo presenciaron. Y sus muchas esposas fueron un pecado contra Dios, lo que caus\u00f3 gran dolor a sus hijos. Como resultado, su familia ser\u00eda arrojada no solo a la disfunci\u00f3n, sino tambi\u00e9n a la violencia.
• Compartimentar su fe es ir a la iglesia y hablar palabras de las Escrituras y luego ir a casa y hablar de los dem\u00e1s como usted va.
• Compartimentar su fe es hablar de cu\u00e1n importante es la obra del Se\u00f1or y luego priorizar otras cosas y personas e incluso el entretenimiento ante el Se\u00f1or. Y vuestros hijos miran y son provocados. Est\u00e1n amargados.
Tengo un amigo en Wichita, Kansas, que era pastor nazareno, y sent\u00eda que siempre compet\u00eda con la gente que no asist\u00eda a la iglesia para ir al lago los domingos todo el d\u00eda. Predic\u00f3 un mensaje titulado “Enviando a sus hijos al infierno en una lancha r\u00e1pida”. Algunas personas se molestaron, pero creo que fue un profeta para los padres que, en lugar de ayudar a sus hijos, en realidad los estaban provocando.
2.  David provoc\u00f3 a sus hijos al no tomarse el tiempo para entenderlos (2 Samuel 13 y 18:31-33)
<\/em><\/strong>El cap\u00edtulo 13 de 2 Samuel es una de las narraciones m\u00e1s tristes de la Biblia . Se trata de un hijo, Amn\u00f3n, ardiendo en lujuria por su media hermana, Tamar, que era la hermana carnal de Absal\u00f3n. Despu\u00e9s de una violaci\u00f3n, Absalom asesina a Amnon y luego abandona el pa\u00eds aparentemente disgustado con su padre aparentemente despistado. Por supuesto, eventualmente, el propio dolor de Absal\u00f3n se convierte en pecado y \u00e9l se rebela contra su padre. En la escena culminante final, en una batalla en los campos de Efra\u00edn (18:6), Absal\u00f3n galopa en su mula por el bosque. Del vers\u00edculo 9:
“Entonces Absal\u00f3n se encontr\u00f3 con los siervos de David. Absal\u00f3n mont\u00f3 en una mula. El mulo pas\u00f3 por debajo de las espesas ramas de un gran encinar, y su cabeza se enganch\u00f3 en la encina; por lo que fue dejado entre el cielo y la tierra. Y el mulo que estaba debajo de \u00e9l sigui\u00f3 su camino.”
“Dejado colgando entre el cielo y la tierra” no solo describe su precaria posici\u00f3n, sino que habla tambi\u00e9n de su suspensi\u00f3n entre la vida y la muerte. Es un comentario triste sobre lo que le sucedi\u00f3 a Absal\u00f3n. Su padre lo dej\u00f3 colgado. Es el hijo que es incomprendido, que tuvo que vivir con los pecados de su padre, y luego se convirti\u00f3 en todo lo que odiaba en su padre. Tantos quedan colgados.
El l\u00edder militar de David, Joab, luego remata a Absal\u00f3n, como quien dispara a un caballo herido de muerte. Walter Bruggermann nos recuerda que anteriormente en 2 Samuel 11:25, David fue arrogante con Joab acerca de la espada en la guerra cuando quer\u00eda que Urr\u00edas muriera. Pero aqu\u00ed \u00e9l hab\u00eda dicho “tratar suavemente por mi causa al joven Absal\u00f3n” (18:5). Supongo que Joab tambi\u00e9n estaba confundido acerca de lo que David quer\u00eda de \u00e9l como guerrero, porque lo atraves\u00f3 con su espada.
El vers\u00edculo 18 es un final tr\u00e1gico para Absal\u00f3n, el ni\u00f1o que cabalg\u00f3 hasta la muerte buscando a su padre… ;s entendimiento:
“Absal\u00f3n en su vida hab\u00eda tomado y levantado un pilar para s\u00ed, que est\u00e1 en el Valle del Rey’. Porque dijo: ‘No tengo hijo para recordar mi nombre.’ Llam\u00f3 a la columna por su propio nombre. Y hasta el d\u00eda de hoy se llama el monumento de Absal\u00f3n.”
Hay monumentos de Absal\u00f3n en todo el mundo: hijos e hijas quebrantados cuyo dolor se convirti\u00f3 en su propio pecado y su propia ruina en busca de un padre& #8217;s comprensi\u00f3n.
El vers\u00edculo 9 podr\u00eda ser el monumento de Absal\u00f3n, pero el vers\u00edculo 33 es el lamento de arrepentimiento de David:
“Oh hijo m\u00edo Absal\u00f3n’ \u00a1Hijo m\u00edo, hijo m\u00edo Absal\u00f3n, si yo hubiera muerto en tu lugar! \u00a1Oh, Absal\u00f3n, hijo m\u00edo, hijo m\u00edo!”
Antes David se refiere a Absal\u00f3n solo por su nombre. Pero ahora, demasiado tarde, lo llama como no lo ha llamado antes –no una sino cinco veces–lo llama “hijo m\u00edo”. Pero Absal\u00f3n nunca lo escuch\u00f3. Si hubiera escuchado a su padre decir esas palabras antes, podr\u00eda haber sido un final diferente. Cu\u00e1ntos hoy anhelan o\u00edr a sus padres llamarlos, “Mi<\/em> hijo; \u00bfMi<\/em> hijita”?
“\u00a1Oh Absal\u00f3n, hijo m\u00edo, hijo m\u00edo!” Esas palabras se han convertido en parte de nuestro lenguaje y nuestra narrativa. Son las palabras utilizadas por el poeta del siglo XVII, John Dryden ((1631-1700) en su cl\u00e1sico poema de s\u00e1tira pol\u00edtica.3  La historia tambi\u00e9n inspir\u00f3 a Williams Faulkner para “Absalom, Absalom!’ 8221; una oscura historia sure\u00f1a ambientada en el Mississippi anterior a la guerra sobre un hombre misterioso, Thomas Sutpen, quien, como escribi\u00f3 Faulkner, \u00abquer\u00eda hijos y los hijos lo destruyeron\u00bb. poeta, Lucile Clifton:
“Oh Absalom, hijo m\u00edo, hijo m\u00edo”
Incluso cuando me apart\u00e9 de ti
Anhelaba abrazarte, oh
Mi cabello salvaje hijo
Huyendo por el desierto
De m\u00ed de nosotros
A una espesura que no pod\u00edas ver…”4
“\u00a1Oh Absal\u00f3n, Absal\u00f3n! \u00abes el lamento de muchos padres hoy en d\u00eda. \u00bfConoces a un hombre que est\u00e9 pensando que coquetear con la mujer de la oficina no tiene precio? \u00bfConoces a una mujer que piense que sus fantas\u00edas desenfrenadas no est\u00e1n degradando lentamente su coraz\u00f3n y prepar\u00e1ndola para una ca\u00edda ? \u00bfConoces a un padre que realmente piensa que el tiempo de calidad es m\u00e1s importante que la cantidad de tiempo?
“Ay, Absal\u00f3n, Absal\u00f3n. Mi hijo, Absal\u00f3n” es el triste final de cada pecado que cometes contra tus propios hijos.
El grito de David lleg\u00f3 demasiado tarde, pero es una advertencia para que hagamos algo ahora<\/em>. “Padres, no provoqu\u00e9is a vuestros hijos para que no los desanim\u00e9is” en Colosenses nos ense\u00f1a las consecuencias de tal paternidad, y David es un mal ejemplo de provocar a tus hijos. Afortunadamente, tambi\u00e9n se nos dice lo que debemos leer de la traducci\u00f3n de Eugene Peterson:
“Padres, no exasperen a sus hijos siendo duros con ellos. T\u00f3malos de la mano y gu\u00edalos por el camino del Maestro.”5 
Este mandato dado en Efesios nos llama a ver c\u00f3mo debemos ser:<\/p>\n

II. Transformando la Paternidad para el Bien: La Paternidad del Se\u00f1or es un ejemplo de promover hijos e hijas sanos<\/strong>
Quiero volver tambi\u00e9n al vers\u00edculo 1 del cap\u00edtulo 5:
“Sed imitadores de Dios…”
I Piensa que as\u00ed podemos transformar la paternidad para bien: imitando la paternidad de Dios. Para este pensamiento, te pido que mires el Salmo 103:13-18.
1. Promover hijos e hijas sanos con compasi\u00f3n (v. 13)
<\/strong><\/em>Aqu\u00ed est\u00e1 la traducci\u00f3n NVI:
“Como un padre se compadece de sus hijos, as\u00ed se compadece el Se\u00f1or de los que le temen;”– Salmos 103:13
La palabra es “RaHam” y Dios muestra “RaHam” a sus propios hijos. Esta es una de las marcas de Dios: sabemos que \u00c9l tiene compasi\u00f3n de nosotros. Los llevamos a Dios mostr\u00e1ndoles la compasi\u00f3n de Dios.
2. Promover hijos e hijas sanos con condescendencia (v. 14-18)<\/em><\/strong>
En estos vers\u00edculos Dios nos muestra la debilidad del hombre pero demuestra que conoce nuestra estructura, nuestra debilidad.
Dios se identific\u00f3 con su creaci\u00f3n en un pesebre en Bel\u00e9n, en una vida entre la gente com\u00fan y en una cruz. Y Su amor por estas personas d\u00e9biles, se nos dice, es “desde la eternidad y hasta la eternidad.”
Jes\u00fas dijo: “Nunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9.” El Dios que es nuestro Padre es un Dios que nos ama estando con nosotros, identific\u00e1ndose con nosotros y am\u00e1ndonos hasta el final.
Hace un tiempo vi un anuncio de un libro llamado “C\u00f3mo Pap\u00e1.” Era un libro caprichoso y promet\u00eda ense\u00f1arle a cada hombre los fundamentos de ser padre: c\u00f3mo saltar una piedra, lanzar una bola r\u00e1pida, contar un chiste, lanzar una moneda y encontrarla en tu o\u00eddo, c\u00f3mo hacer sombras de manos, tostadas francesas. y cazadores de piojos, c\u00f3mo volar una cometa, hacer una fogata, remar en un bote, cavar un t\u00fanel de arena… y, por supuesto, \u00a1c\u00f3mo cambiar un pa\u00f1al!
Pero la verdadera forma de “pap\u00e1& #8221; es ser un imitador de Dios. Ahora, \u00bfc\u00f3mo se resuelve eso en la pr\u00e1ctica? Al no haber tenido un padre con quien crecer y viendo c\u00f3mo Dios nos engendra, se me ocurrieron algunas cosas importantes que me gustar\u00eda. Aqu\u00ed est\u00e1 el pap\u00e1 que me hubiera gustado tener
(1) Un pap\u00e1 que cort\u00f3 el programa de noticias y me ley\u00f3 antes de irme a la cama;
(2) Un pap\u00e1 que dej\u00e9 un rato el malet\u00edn y un rato recog\u00ed la pelota de f\u00fatbol;
(3) Un pap\u00e1 que me ense\u00f1\u00f3 a ganar, y tambi\u00e9n a fallar;
(4) A Pap\u00e1 que me ense\u00f1\u00f3 a llorar cuando suceden cosas malas;
(5) Un pap\u00e1 que se arrodill\u00f3 junto a mi cama, puso sus manos sobre m\u00ed y or\u00f3 por m\u00ed;
(6) Un pap\u00e1 que me sac\u00f3 por un cono de nieve aun cuando yo era el peor jugador del juego;
(7) Un pap\u00e1 que amaba a mi madre y mostraba su ternura frente a m\u00ed y siempre hablaba muy bien de ella;
(8) Un Pap\u00e1 que le cantaba canciones a Jes\u00fas aun cuando no estaba en la iglesia;
(9) Un Pap\u00e1 que mandaba mi amor a trav\u00e9s del cambio y el desgarro; que me disciplinaba, pero luego me sujetaba con fuerza.
Yo no ten\u00eda un papi as\u00ed, pero s\u00ed una t\u00eda Eva que me ense\u00f1aba esas cosas. Y me levanto para llamarla bienaventurada.
Una vez escuch\u00e9 a alguien decir: “Todos los problemas de Mike Milton provienen del hecho de que no ten\u00eda pap\u00e1.” Duele. Y tal vez sol\u00eda ser verdad. Como muchos aqu\u00ed hoy, yo era como Sophia Loren. Tal vez yo era como Absalom y corr\u00eda como un rebelde.
Pero tengo un padre. Y t\u00fa tambi\u00e9n puedes tener un padre.
Hemos visto el mal ejemplo de David y c\u00f3mo provocar a nuestros hijos. Hemos visto el buen ejemplo del Salmo 103 de paternidad como Dios el Padre y c\u00f3mo promover a sus hijos. Y ahora quiero ver un vers\u00edculo de Romanos 8.<\/p>\n

III. Paternidad transformadora para el ni\u00f1o confiado (Romanos 8:15)<\/strong>
&#8220 ;Porque no recibisteis de nuevo el esp\u00edritu de servidumbre para temer, sino que recibisteis el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n por el cual clamamos: ‘Abba, Padre.’” Bueno, sea cual sea tu familia, sean cuales sean tus fallas, sea cual sea tu condici\u00f3n, Dios te invita a ver que Su Paternidad te da lo que necesitas como persona. \u00c9l te cre\u00f3 y te ama. Este pasaje trata sobre nuestra filiaci\u00f3n a trav\u00e9s de:
(1) Identidad: El vers\u00edculo 14 nos dice “muchos que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, \u00e9stos son hijos de Dios.” Dios quiere que no seas m\u00e1s Absal\u00f3n. Tienes un Padre.
(2) Seguridad: El vers\u00edculo 15 nos dice “todos los que son guiados por el Esp\u00edritu de Dios, \u00e9stos son hijos de Dios.” No es necesario tener un padre para ser una persona. No tienes que tener seguridad para ser cristiano. Eres salvo por el arrepentimiento y la fe en Jesucristo por la gracia de Dios. Per\u00edodo. Pero la Biblia deja en claro que Dios quiere que conozcas Su amor, Su poder, Su paternidad, para que tengas seguridad.
La seguridad trae una liberaci\u00f3n de la esclavitud del miedo. Esto es decir, “\u00a1Absal\u00f3n no m\u00e1s!”
(3) Intimidad: El vers\u00edculo 16 nos dice que el Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos sus hijos. Dios te ama y vendr\u00e1 a ti. Jes\u00fas dijo: “No los dejar\u00e9 hu\u00e9rfanos” y Su Esp\u00edritu morar\u00e1 en ti y te empoderar\u00e1 y \u00c9l estar\u00e1 contigo. Si no conoces as\u00ed a Cristo, entonces te invito a recibirlo en tu coraz\u00f3n ahora mismo.
(4) Optimismo: Finalmente, en el vers\u00edculo 17, el Ap\u00f3stol Pablo habla del futuro como un heredero que ser\u00e1 glorificado con Cristo. Tienes un futuro y una esperanza.
\u00c9ste es el ni\u00f1o confiado y t\u00fa mismo puedes tener esta confianza sin importar lo que hayas enfrentado en la vida. Es la filiaci\u00f3n que he encontrado, y que millones de otros han encontrado.<\/p>\n

IV. Transformando la Paternidad Redimida: Ahora finalmente quiero tratar con los padres que dicen, “me la arruin\u00e9.”
<\/strong>En otro pueblo, en otro pastorado, un hombre fue encontrado por sus propios hijos como ad\u00faltero y mentiroso. Hab\u00eda sido uno de mis oficiales. Nunca supe ni un indicio de la vida que hab\u00eda estado viviendo. Vino a verme cuando lo descubrieron. Cuando lleg\u00f3, repas\u00f3 los detalles de la admisi\u00f3n, pero sent\u00ed que se estaba perdiendo el da\u00f1o que hab\u00eda hecho.
Lo rode\u00e9 con el brazo y le ped\u00ed que saliera a caminar conmigo. \u00c9l dijo: “\u00bfAd\u00f3nde quieres ir?” Dije, “Vamos a caminar al cementerio.” No ten\u00edamos un cementerio en esta iglesia.  Me mir\u00f3 con cara de perplejidad. Dije, “Caminemos hacia el futuro y vayamos a un cementerio. Mira all\u00e1. \u00bfQu\u00e9 ves?” \u00c9l mir\u00f3. “Esa es mi l\u00e1pida.” Por ahora estaba llorando. “\u00bfSabes lo que dice?” Entre l\u00e1grimas me dijo, “Ad\u00faltero. Falla. Mentiroso.” Estuve de acuerdo.
Entonces dije: “David, si te arrepientes, si te vuelves al Se\u00f1or de la vida y sigues al Maestro, no s\u00f3lo de palabra, sino en verdad, \u00c9l te sanar\u00e1. \u00c9l te perdonar\u00e1. Tus decisiones han sido tomadas y el da\u00f1o ya est\u00e1 hecho. No puedo prometer lo que pasar\u00e1 con tu esposa. Pero puedo decir que Dios te perdonar\u00e1 y te har\u00e1 un hombre nuevo en Cristo. \u00c9l te llamar\u00e1 Su Hijo.” Ahora est\u00e1bamos de rodillas.
Despu\u00e9s de un rato de llanto, le dije que si de verdad estaba arrepentido, si de verdad estaba mirando a Cristo y su cruz para tomar su pecado, si estaba confiando en la justicia de Cristo y no en sus propias obras , entonces suceder\u00eda un milagro. \u00c9l dijo: “\u00bfQu\u00e9 milagro?” Dije, “La inscripci\u00f3n ha sido borrada. Hay una nueva inscripci\u00f3n: David Jones. Un pecador salvado por la gracia.”
Esa es una buena noticia para los padres que se han equivocado; por las madres que no han sido lo que Dios las llama a ser; para hombres y mujeres y ni\u00f1os y ni\u00f1as.
Por medio de la fe en un Dios que entreg\u00f3 a Su \u00fanico Hijo, quien se convirti\u00f3 \u00c9l mismo en un padre quebrantado, podemos tener vida en Su Hijo.
Y eso es lo m\u00e1s transformador paternidad de todos.
Am\u00e9n. <\/p>\n

1. La ilustraci\u00f3n proviene en parte de Roger Thompson, manuscrito de Preaching Today<\/em>, cinta n\u00famero 140, “Becoming a Man” (1995), 2.
2. Ibid., 2.
3. Absal\u00f3n y Achitophel.
4. “Oh Absal\u00f3n, hijo m\u00edo, hijo m\u00edo” por Lucile Clifton (http:\/\/www.pbs.org\/wnet\/foolingwithwords\/Pclifton_poem3.html), consultado el 14 de junio de 2003.
5.Eugene Peterson, The Message<\/em> (Colorado Springs, CO: NavPress, 1993), 409.<\/p>\n

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Introducci\u00f3n a la lecturaMientras escuchaba un serm\u00f3n del D\u00eda de la Madre en 1909, Sonora Louise Smart Dodd pens\u00f3 en su padre: padre soltero de 6 hijos, veterano de la Guerra Civil y agricultor. Comenz\u00f3 a trabajar en conseguir un d\u00eda para honrar a los padres. El Club de Leones ayud\u00f3 a popularizarlo, el presidente … Continuar leyendo \u00abPaternidad transformadora (Ef. 6:1-4)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16421","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16421","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16421"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16421\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16421"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16421"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16421"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}