{"id":16458,"date":"2022-07-26T23:52:14","date_gmt":"2022-07-27T04:52:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-con-poder\/"},"modified":"2022-07-26T23:52:14","modified_gmt":"2022-07-27T04:52:14","slug":"predicando-con-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-con-poder\/","title":{"rendered":"Predicando con poder"},"content":{"rendered":"<p>?D. Martyn Lloyd-Jones defini\u00f3 la <em>unci\u00f3n<\/em> como un acceso al poder. Para ampliar su percepci\u00f3n de la unci\u00f3n, Lloyd-Jones dijo que es \u00abDios dando poder y capacitando, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu, al predicador para que pueda hacer este trabajo de una manera que lo eleve m\u00e1s all\u00e1 de los esfuerzos y esfuerzos del hombre\u00bb. a una posici\u00f3n en la que el predicador est\u00e1 siendo usado por el Esp\u00edritu y se convierte en el canal a trav\u00e9s del cual el Esp\u00edritu obra\u00bb. la predicaci\u00f3n de Su Verdad. En pocas palabras, la unci\u00f3n se conoce com\u00fanmente como la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. La predicaci\u00f3n con unci\u00f3n ocurre por la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Pero este simple entendimiento, tan cierto como es, podr\u00eda entenderse de tal manera que se suponga que el predicador no tiene ninguna responsabilidad u obligaci\u00f3n por predicar con unci\u00f3n o la falta de ella. Sin tratar de restringir la obra soberana de Dios al ungir a un predicador con Su Esp\u00edritu, hay algunas \u00e1reas particulares que un predicador debe cumplir para que haya una presencia inequ\u00edvoca y el empoderamiento del Esp\u00edritu Santo en la predicaci\u00f3n.<br \/> Predicaci\u00f3n que lleva esta presencia de Dios es una predicaci\u00f3n que es conforme a Su Palabra y hablada a trav\u00e9s de Su siervo que es de Su elecci\u00f3n y est\u00e1 bajo Su control y, por lo tanto, habla en Su autoridad, por Su poder, en Su convicci\u00f3n, con Su pasi\u00f3n, desde Su motivos, para Sus prop\u00f3sitos y para Su gloria. La predicaci\u00f3n con unci\u00f3n est\u00e1 acompa\u00f1ada por la presencia perceptiblemente poderosa de Dios que impacta los corazones de los oyentes. Porque hay predicaci\u00f3n con unci\u00f3n, habr\u00e1 predicaci\u00f3n con impacto. No es de extra\u00f1ar que Lloyd-Jones describiera la <em>unci\u00f3n<\/em> como &ldquo;lo esencial m\u00e1s importante en relaci\u00f3n con&nbsp; predicaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p><strong>Predicar conforme a su palabra<\/strong><br \/> La unci\u00f3n es el resultado de una cuidadosa y diligente preparaci\u00f3n, habiendo buscado fervientemente a Dios en oraci\u00f3n para que \u00c9l haga lo que \u00c9l quiere. que ver con la preparaci\u00f3n que ha salido. La preparaci\u00f3n cuidadosa y diligente concierne tanto al mensajero como al mensaje a predicar. Ciertamente, el predicador debe dedicar tiempo a la reflexi\u00f3n personal, la oraci\u00f3n, la confesi\u00f3n y el compromiso personal con respecto a la verdad que ha descubierto. A menos que se haya convertido en la audiencia inicial del serm\u00f3n que finalmente predicar\u00e1 a otros, no predicar\u00e1 con unci\u00f3n. Esta es la preparaci\u00f3n subjetiva necesaria para predicar con eficacia.<br \/> El punto aqu\u00ed, sin embargo, es la preparaci\u00f3n objetiva y, m\u00e1s espec\u00edficamente, los resultados de la preparaci\u00f3n objetiva: una exposici\u00f3n de un pasaje b\u00edblico, un mensaje que est\u00e1 de acuerdo a Su Palabra. La predicaci\u00f3n expositiva no es \u00fanicamente el esfuerzo de predicar un serm\u00f3n al pueblo de Dios en el D\u00eda del Se\u00f1or o en cualquier otro momento. Un serm\u00f3n puede ser verdadero, puede ser perspicaz, alentador y de valor pr\u00e1ctico; sin embargo, eso no constituye un mensaje de acuerdo a Su Palabra.<br \/> Cuando, sin embargo, se ha hecho el trabajo apropiado para entender el pasaje hasta el punto de que su significado puede ser&nbsp; comunicado claramente, corroborado de manera convincente, aplicado provechosamente y se ha logrado la preparaci\u00f3n personal del alma para predicar el mensaje a otros, entonces uno puede saber que no ha sido presuntuoso en sus esfuerzos por predicar de acuerdo con Su Palabra. Como sugiere Lloyd-Jones, la manera correcta de considerar la unci\u00f3n del Esp\u00edritu es pensar en ella como algo que viene sobre la preparaci\u00f3n.<br \/> Un incidente del Antiguo Testamento que muestra esta relaci\u00f3n es la historia de El\u00edas enfrentando la falsa profetas de Israel en el Monte Carmelo. Se nos dice que El\u00edas construy\u00f3 un altar, cort\u00f3 madera y la puso sobre el altar, y luego mat\u00f3 un toro y lo cort\u00f3 en pedazos y puso los pedazos sobre la le\u00f1a. Habiendo hecho todo eso, entonces or\u00f3 para que el fuego descendiera; y el fuego cay\u00f3. Ese es el orden sugerido.<br \/> \u00bfTiene sentido orar para que Dios bendiga la predicaci\u00f3n de Su Palabra cuando Su Palabra ser\u00e1 reemplazada por la predicaci\u00f3n del serm\u00f3n del predicador? Si un predicador est\u00e1 involucrado en tal sustituci\u00f3n homil\u00e9tica, optando por predicar un serm\u00f3n en lugar de explicar la Palabra de Dios, \u00bfpuede esperar que Dios defienda este esfuerzo? Cuanto m\u00e1s se aleje un predicador de la exposici\u00f3n de Su Palabra, menos confianza tendr\u00e1 en que predicar\u00e1 con unci\u00f3n.<br \/> Aparte de la unci\u00f3n, tal sustituto homil\u00e9tico carecer\u00e1 de la sinceridad apropiada para predicar, que es demasiado com\u00fan en la predicaci\u00f3n. Este Dia. Cualquier mensaje que se entienda como la verdad de Dios y no como el serm\u00f3n del predicador ser\u00e1 un mensaje que estar\u00e1 marcado por la sinceridad. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser de otra manera? Si un hombre est\u00e1 predicando de acuerdo con la Palabra de Dios, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda no ser con la mayor sinceridad en lo que est\u00e1 diciendo? Sin embargo, si est\u00e1 predicando su serm\u00f3n, solo un hombre de arrogancia podr\u00eda predicar con la mayor sinceridad.<br \/> Dios est\u00e1 comprometido a bendecir Su Palabra, no un serm\u00f3n. En la medida en que el serm\u00f3n de un predicador est\u00e9 de acuerdo con Su Palabra, existe la perspectiva tanto del empoderamiento del predicador como del uso de ese mensaje para el beneficio del pueblo de Dios.<\/p>\n<p><strong>Predicando a trav\u00e9s de su siervo<\/strong><br \/> Los predicadores no tienen la unci\u00f3n por naturaleza. Un predicador puede ser naturalmente muy inteligente, o deliciosamente humor\u00edstico, o t\u00edmido y reticente, etc. Nuevamente, puede poseer mucho carisma, puede ser un individuo muy en\u00e9rgico con una personalidad fuerte, y puede ser considerado como un hombre fuerte. l\u00edder natural; pero esto no es unci\u00f3n.<br \/> La unci\u00f3n no es una mercanc\u00eda natural. Es un don sobrenatural. No se posee de momento a momento y de d\u00eda a d\u00eda. La unci\u00f3n es \u00fanica para la ocasi\u00f3n de la predicaci\u00f3n de Su Palabra. Los predicadores naturalmente tienen diferentes personalidades y diferentes dones espirituales. Pero un predicador que es llamado por Dios a predicar, con la misma certeza que otro predicador, puede ser usado por Dios en su predicaci\u00f3n de una manera dram\u00e1ticamente diferente y con resultados dram\u00e1ticamente diferentes. Pero ambos predicadores pueden predicar con la inconfundible presencia de Dios asistiendo y empoderando la predicaci\u00f3n de Su Verdad. Ambos predicadores pueden igualmente poseer la unci\u00f3n. Y ambos predicadores, debido a que ambos son siervos del Dios viviente, est\u00e1n obligados a dar su mejor esfuerzo para<br \/> su predicaci\u00f3n.<br \/> \u00bfCu\u00e1ntos predicadores se ven a s\u00ed mismos ya su llamamiento como diferentes de los profetas de anta\u00f1o? Cu\u00e1ntos hombres miran a los profetas b\u00edblicos y piensan: <em>Ahora hay un hombre llamado por Dios; hay un verdadero siervo de Dios!<\/em> y luego se ven a s\u00ed mismos como un siervo de Dios que es llamado por Dios para participar en sermones y discursos? Estos hombres est\u00e1n destinados a predicar como si fueran hacedores de sermones en lugar de siervos de Dios que proclaman la Palabra de Dios.<br \/> Es importante comprender bien el mensaje, pero no es suficiente. Es igualmente importante que el mensaje a proclamar tenga un fuerte alcance en quien lo proclama. Predicar con unci\u00f3n es un asunto de poseer una fuerte comprensi\u00f3n de la verdad y ser pose\u00eddo por una fuerte comprensi\u00f3n de la verdad. En otras palabras, el sentir de un predicador acerca del mensaje tiene mucho que ver con su&nbsp; comunicaci\u00f3n de la misma.<br \/> Hace a\u00f1os, alguien le pregunt\u00f3 a Charles Haddon Spurgeon: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedo comunicarme como t\u00fa lo haces?\u00bb Spurgeon respondi\u00f3: \u00abEs muy simple\u00bb. \u00c9chate un poco de queroseno, enciende una cerilla y la gente vendr\u00e1 a verte arder\u201d. \u00bfEs la Verdad de Dios tan emocionante para ti que te ilumina de emoci\u00f3n? \u00bfTe mueve espiritualmente o es simplemente contenido cognitivo? Si un predicador no tiene una comprensi\u00f3n s\u00f3lida del mensaje que se predica, y el mensaje que se predica no tiene una comprensi\u00f3n s\u00f3lida del predicador, \u00bfqu\u00e9 probabilidad hay de que pueda predicar con la unci\u00f3n?<br \/> <strong> <em>Un siervo de Su elecci\u00f3n.<\/em><\/strong> \u00bfQu\u00e9 hace que un serm\u00f3n sea interesante? \u00bfPor qu\u00e9 la gente escucha los sermones, o qu\u00e9 les permite escucharlos? El entusiasmo, o la demostraci\u00f3n obvia de que el predicador est\u00e1 convencido de que est\u00e1 involucrado en un esfuerzo no peque\u00f1o al predicar la Palabra de Dios, es absolutamente crucial para predicar con inter\u00e9s y unci\u00f3n.<br \/> El mayor productor de entusiasmo por la predicaci\u00f3n proviene de el hecho incomprensible de que uno ha sido llamado por Dios a predicar. Desafortunadamente, algunos hombres han &ldquo;superado&rdquo; la incre\u00edble realidad de que Dios los ha llamado a predicar su Palabra tal como algunos cristianos han &ldquo;superado&rdquo; la incre\u00edble realidad de que Dios los ha escogido para salvaci\u00f3n. Un predicador que se ha vuelto complaciente con su llamado de Dios, predicar\u00e1 complacientemente, \u00a1y este tipo de predicaci\u00f3n no estar\u00e1 marcada por la unci\u00f3n! \u00a1Un predicador que, en efecto, bosteza ante su llamado es un predicador cuyos oyentes bostezar\u00e1n ante su predicaci\u00f3n!<br \/> Un predicador no puede esperar estar dotado de unci\u00f3n en su predicaci\u00f3n y producir el inter\u00e9s que la predicaci\u00f3n con unci\u00f3n proporciona si est\u00e1 ya no est\u00e1 decidido a cumplir con el llamado que Dios le dio. El Ap\u00f3stol Pablo no tuvo dudas de haber sido escogido por Dios para predicar Su Palabra, y por eso pudo predicar como lo hizo. El peso de la predicaci\u00f3n de un hombre es proporcional al peso de su llamado de Dios, y esto contribuye a su capacidad de predicar con unci\u00f3n.<br \/> <strong><em>Un siervo bajo Su control.<\/em> <\/strong> La predicaci\u00f3n con unci\u00f3n ocurre porque el que predica es controlado por Dios. Como la unci\u00f3n viene de Dios, s\u00f3lo quien est\u00e1 bajo Su control predicar\u00e1 con la presencia inconfundible de Dios atendiendo y potenciando la predicaci\u00f3n de Su Verdad. Aquel que est\u00e1 bajo el control de Dios ser\u00e1 alguien sin corrupci\u00f3n y demostrar\u00e1 una integridad que es esencial para la persuasi\u00f3n en la predicaci\u00f3n.<br \/> Un predicador bajo el control de Dios predicar\u00e1 con sus emociones y pasiones ayudado e influenciado por la presencia de Dios en su vida, por quien no s\u00f3lo est\u00e1 pose\u00eddo sino lleno del Esp\u00edritu Santo. La \u00fanica forma en que uno puede predicar bajo Su control es siendo controlado por\u2014lleno del\u2014Esp\u00edritu Santo. En la medida en que uno predique sin la llenura del Esp\u00edritu, no predicar\u00e1 bajo el control del Esp\u00edritu y perder\u00e1 la unci\u00f3n del Esp\u00edritu. La verdadera predicaci\u00f3n es Dios actuando sobre el predicador para que Dios est\u00e9 usando a este hombre en lugar de solo un hombre que pronuncia palabras. Por lo tanto, el predicador est\u00e1 siendo usado por Dios y est\u00e1 bajo la influencia del Esp\u00edritu Santo. Esto es a lo que Pablo se refiri\u00f3 como predicar &ldquo;con demostraci\u00f3n del Esp\u00edritu y de poder&rdquo; (1 Corintios 2:4, NVI).<br \/> La verdadera predicaci\u00f3n, la predicaci\u00f3n de un siervo bajo el control de Dios, nunca ser\u00e1 una predicaci\u00f3n parcial: luz sin calor o calor sin luz. Cuando un hombre predica como un siervo de Dios que est\u00e1 bajo el control de Dios, su predicaci\u00f3n estar\u00e1 acompa\u00f1ada de unci\u00f3n: predicaci\u00f3n con calor <em>y<\/em> luz.<\/p>\n<p><strong>Predicar en Su autoridad<\/strong><br \/> La predicaci\u00f3n por su propia naturaleza asume autoridad: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb. Si un predicador no asume esta autoridad, no puede escapar de una asunci\u00f3n m\u00e1s sutil y de una corrupci\u00f3n absoluta de la autoridad: \u00abAs\u00ed dice el predicador\u00bb. Lo que el predicador diga por su propia autoridad no ser\u00e1 marcado con unci\u00f3n. Puede estar caracterizado por un tono especulativo o una seguridad arrogante, pero no estar\u00e1 pose\u00eddo por la presencia inconfundible de Dios asistiendo y dando poder a la predicaci\u00f3n de Su Verdad.<br \/> El predicador nunca debe disculparse, presentando tentativamente ciertas sugerencias. e ideas \u00c9l est\u00e1 all\u00ed para declarar ciertas cosas; est\u00e1 bajo comisi\u00f3n y bajo autoridad. Siempre debe saber que viene a la congregaci\u00f3n como un mensajero enviado. Esto no es una cuesti\u00f3n de confianza en s\u00ed mismo, significa que eres consciente de la solemnidad, la seriedad y la importancia de lo que est\u00e1s haciendo. Eres un hombre bajo autoridad, y tienes autoridad.<br \/> No es predicar la Palabra autoritativa de Dios con unci\u00f3n lo que debe preocupar a un predicador y a los que escuchan la predicaci\u00f3n. Lo que debe ser de gran preocupaci\u00f3n tanto para el predicador como para sus oyentes es la posibilidad de predicar de otra manera que no sea \u00e9sta.<\/p>\n<p><strong>Predicando por Su Poder<\/strong><br \/> Aunque la unci\u00f3n es no autom\u00e1tico para que est\u00e9 presente cada vez que un predicador predica, es cierto que un predicador puede predicar con unci\u00f3n consistentemente. Hay predicadores cuya predicaci\u00f3n se caracteriza por la unci\u00f3n de serm\u00f3n en serm\u00f3n a lo largo de los a\u00f1os. La unci\u00f3n es f\u00e1cilmente perceptible y puede demostrarse consistentemente en gran medida, solo para demostrarse en un nivel a\u00fan m\u00e1s alto de vez en cuando.<br \/> Para cualquier predicador, la unci\u00f3n es una realidad relativa. Todo predicador predica con un empoderamiento com\u00fan de Dios en su predicaci\u00f3n. Pero el nivel com\u00fan de empoderamiento se reemplaza por un nivel que est\u00e1 por encima ya veces por debajo de la norma. \u00a1Tal es el caso de todos los que predican!<br \/> Dios produce el poder y proporciona la capacitaci\u00f3n para predicar poderosamente. Cuando se demuestra la unci\u00f3n, Dios y Su voluntad, Sus caminos, Su obra y Su Palabra son exaltados; y Su pueblo es impactado espiritualmente por la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios. Cuando uno est\u00e1 predicando con unci\u00f3n, \u00a1solo aquellos que est\u00e1n espiritualmente muertos o espiritualmente insensibles dejar\u00e1n de escuchar tal<br \/> serm\u00f3n con inter\u00e9s!<\/p>\n<p><strong>Predicando en Su Convicci\u00f3n<\/strong><br \/> La predicaci\u00f3n debe hacerse con gran convicci\u00f3n. La gente escucha en presencia de una aut\u00e9ntica convicci\u00f3n. El acento de convicci\u00f3n deja la impresi\u00f3n de que algo tremendo est\u00e1 en juego. La convicci\u00f3n acerca de la veracidad y la naturaleza vital de la verdad, sin buscar la aprobaci\u00f3n de los oyentes, debe ser la preocupaci\u00f3n del predicador.<br \/> La debilidad de algunas predicaciones es que no afirman nada vital. No tiene nota de autoridad e imperativo porque no tiene ra\u00edces. Nada es m\u00e1s lamentable que un predicador sin convicciones profundamente arraigadas.<br \/> Predicar sin convicci\u00f3n es una acusaci\u00f3n tanto para el mensaje como para el mensajero. Un serm\u00f3n que se puede predicar sin convicci\u00f3n es un serm\u00f3n que nunca deber\u00eda haberse predicado.<br \/> \u00a1Un predicador sin convicci\u00f3n es una muestra p\u00fablica de hipocres\u00eda! Todo lo que el predicador est\u00e1 diciendo en su mensaje objetivo a<br \/> sus oyentes est\u00e1 siendo anulado por su mensaje subjetivo. Su mensaje subjetivo para sus oyentes es este: \u00ab\u00a1No crean nada de lo que les estoy diciendo, ya que es obvio que yo no lo creo!\u00bb Un predicador sin convicci\u00f3n no es un predicador que pueda predicar con la unci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Predicar con su Pasi\u00f3n<\/strong><br \/> La primera condici\u00f3n de un serm\u00f3n interesante es que haya un inter\u00e9s fusionado porque la verdad es proclamada tanto por el predicador como por la congregaci\u00f3n. Puede estar ardiendo con lo que tiene poco inter\u00e9s para ellos: resultado: calor en el p\u00falpito y frialdad en los bancos. Un predicador nunca se encender\u00e1 con un mensaje a menos que lo atrape por completo. Una congregaci\u00f3n no responder\u00e1 a menos que la verdad les llegue.<br \/> Se ha dicho que \u00abNada grande se logra en este mundo sin pasi\u00f3n\u00bb. Debe haber urgencia tanto como claridad en nuestra predicaci\u00f3n. &ldquo;Una cabeza llena puede asombrar a la gente, pero un coraz\u00f3n ardiente los har\u00e1 actuar&rdquo;<br \/> Predicar con pasi\u00f3n es el resultado de que la verdad sea predicada impactando profundamente el coraz\u00f3n del predicador. La pasi\u00f3n tambi\u00e9n es clave para que un predicador sea usado por Dios para impactar a quienes lo escuchan predicar.<br \/> La pasi\u00f3n no es un art\u00edculo de lujo, pero debe verse como un bien b\u00e1sico en la predicaci\u00f3n. \u00bfY por qu\u00e9 no iba a ser as\u00ed? Al predicar, un predicador no est\u00e1 simplemente impartiendo informaci\u00f3n; \u00e9l est\u00e1 tratando con personas en el camino a la eternidad. Un predicador trata asuntos no solo de vida y muerte en este mundo, sino tambi\u00e9n del destino eterno. Nada puede ser tan terriblemente urgente. Cuando uno predica, ciertamente debe ser evidente que comprende el significado de su obra. En la medida en que lo haga, predicar\u00e1 con pasi\u00f3n.<br \/> La forma m\u00e1s leg\u00edtima en que un expositor puede impactar las emociones de quienes lo escuchan predicar es mediante una preparaci\u00f3n adecuada para que su propio coraz\u00f3n se apodere de su comprensi\u00f3n del pasaje. . &ldquo;Esto es cuesti\u00f3n de sentir el mensaje de uno. Nada toca las emociones de las personas con mayor eficacia que un predicador sentir su mensaje. &#8230; El fuego en su propio coraz\u00f3n invariablemente encender\u00e1 fuego en los corazones de los dem\u00e1s. Se convencer\u00e1n de que realmente cree lo que dice&rdquo; (Roy corto). Para predicar con unci\u00f3n, uno debe ser apasionado en la predicaci\u00f3n de la verdad de Dios.<\/p>\n<p><strong>Predicar por Sus motivos<\/strong><br \/> Si un predicador no predica con pasi\u00f3n , lo que sugiere una falta de sentido de urgencia, ya que \u00e9l est\u00e1 all\u00ed entre Dios y los hombres hablando entre el tiempo y la eternidad, entonces no tiene por qu\u00e9 estar en el p\u00falpito. El p\u00falpito no es un lugar para el desapego calmado, fr\u00edo y cient\u00edfico en cuestiones temporales significativas y asuntos eternos. El desapego tranquilo y fr\u00edo puede ser aceptable en un fil\u00f3sofo o en un educador; pero es impensable en un predicador debido a la situaci\u00f3n \u00fanica en la que est\u00e1 involucrado.<br \/> Una motivaci\u00f3n apropiada en la predicaci\u00f3n es persuadir a la gente. El predicador no se limita a decir las cosas con la actitud de \u00abt\u00f3malo o d\u00e9jalo\u00bb. \u00c9l desea persuadirlos de la verdad de su mensaje; quiere que lo vean; \u00e9l est\u00e1 tratando de hacerles algo, de influir en ellos. No est\u00e1 simplemente proporcionando una discusi\u00f3n aprendida sobre un texto; ciertamente no est\u00e1 dando una muestra de su conocimiento; est\u00e1 tratando con la vida de las personas, y quiere moverlas, llevarlas consigo, conducirlas a la Verdad. Ese es todo su prop\u00f3sito.<br \/> La pasi\u00f3n adicional ser\u00e1 evidente en la medida en que el predicador tenga compasi\u00f3n por aquellos a quienes predica. Cuando los oyentes pueden sentir que el predicador les ofrece una verdad valiosa porque desea fervientemente su m\u00e1ximo bienestar,<br \/> asistir\u00e1n al serm\u00f3n con mayor inter\u00e9s. La compasi\u00f3n perceptible del predicador brinda refrigerio a trav\u00e9s del ministerio de la Palabra de alguien que tiene un coraz\u00f3n para aquellos que lo escuchan predicar. Este refrigerio proporcionado a los oyentes les permite escuchar con mayor inter\u00e9s a quien les est\u00e1 predicando.<\/p>\n<p><strong>Predicando para Sus Prop\u00f3sitos<\/strong><br \/> Ciertamente un La consideraci\u00f3n por la energ\u00eda de un serm\u00f3n es el inter\u00e9s personal del predicador en la verdad que expondr\u00e1 y, en consecuencia, su deseo de predicar el serm\u00f3n. Obviamente, si uno est\u00e1 a punto de predicar sin un deseo apremiante de hacerlo, no solo la unci\u00f3n estar\u00e1 notoriamente ausente, sino que el prop\u00f3sito de predicar este serm\u00f3n carece de prerrogativas divinas.<br \/> Considere estos comentarios de Lloyd-Jones con respecto predicaci\u00f3n:<br \/> <em>Debe impresionar a la gente por el hecho de que est\u00e1 absorto en lo que est\u00e1 haciendo. Est\u00e1 lleno de materia y est\u00e1 ansioso por impartir esto. \u00c9l mismo est\u00e1 tan conmovido y emocionado que quiere que todos los dem\u00e1s compartan esto. \u00c9l est\u00e1 preocupado por ellos; por eso les est\u00e1 predicando. \u00c9l est\u00e1 ansioso por ellos; ansiosos de ayudarlos, ansiosos de decirles la verdad de Dios. As\u00ed que lo hace con energ\u00eda, con celo y con esa evidente preocupaci\u00f3n por las personas. En otras palabras, un predicador que parece estar desprendido de la Verdad, y que simplemente est\u00e1 diciendo una serie de cosas que pueden ser muy buenas, verdaderas y excelentes en s\u00ed mismas, no es un predicador en absoluto.<\/em><br \/> Pero, \u00bfen qu\u00e9 est\u00e1 absorto el predicador? \u00bfQu\u00e9 prop\u00f3sitos posee \u00e9l si va a predicar con unci\u00f3n?<br \/> La evaluaci\u00f3n de Paul Scherer de un buen serm\u00f3n establece un criterio bien equilibrado y multifac\u00e9tico para evaluar todos los sermones. Dijo que un serm\u00f3n sin exposici\u00f3n, sin nada que conduzca a una comprensi\u00f3n m\u00e1s clara de la Palabra de Dios, carece de su m\u00e1s alta sanci\u00f3n. Un serm\u00f3n sin doctrina, sin nada que conduzca a una comprensi\u00f3n m\u00e1s clara de los principios cardinales de la fe cristiana, carece de fundamento. Un serm\u00f3n sin la \u00e9tica no tiene sentido. Un serm\u00f3n sin la pastoral no tiene esp\u00edritu. \u00a1Un serm\u00f3n sin la evangelizaci\u00f3n no tiene Cristo y es completamente in\u00fatil!<br \/> A menos que un predicador se vea obligado a predicar por los mismos prop\u00f3sitos que Dios tiene para la predicaci\u00f3n de Su Palabra, no puede predicar con unci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Predicando para su gloria<\/strong><br \/> La gran oportunidad de un expositor para proclamar el evangelio de Jesucristo son los servicios regulares de adoraci\u00f3n de la iglesia. Aunque pueda estar predicando a los miembros de la iglesia, nunca hay garant\u00eda para asumir que todos los que escuchan el mensaje son cristianos. Un pastor debe edificar al pueblo de Dios; y, como verdadero pastor, debe apacentar las ovejas con la Palabra de Dios. Sin embargo, los incr\u00e9dulos no necesitan ser edificados. Necesitan ser salvados. Dado que la \u00fanica necesidad de los incr\u00e9dulos es una<br \/> relaci\u00f3n con el Se\u00f1or Jesucristo, significa que debemos proclamar el evangelio si vamos a servirles en el punto de su necesidad.<br \/> Solo hay dos tipos de personas en el mundo y en la iglesia\u2014creyentes y no creyentes. La Palabra de Dios es la soluci\u00f3n para las necesidades de ambos. Dios es glorificado cuando los creyentes son santificados por la explicaci\u00f3n de Su Palabra as\u00ed como \u00c9l es glorificado cuando los incr\u00e9dulos son convertidos por la explicaci\u00f3n del evangelio. El hombre que predica con unci\u00f3n es aquel que se da cuenta de que su predicaci\u00f3n es para la gloria de Dios.<\/p>\n<p>Adaptado de <em><em>C\u00f3mo comienzan los sermones efectivos<\/em> <\/em>por Ben Awbrey, publicado en el sello Mentor de Christian Focus Publications (http:\/\/www.christianfocus.com\/) ) y utilizados con su amable permiso.&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\"https:\/\/www.preaching.com\/sermons\/preaching-with-power\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title'>Compartir esto en:<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul\"><\/div>\n<\/div>\n<div style='clear:both'><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>?D. Martyn Lloyd-Jones defini\u00f3 la unci\u00f3n como un acceso al poder. Para ampliar su percepci\u00f3n de la unci\u00f3n, Lloyd-Jones dijo que es \u00abDios dando poder y capacitando, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu, al predicador para que pueda hacer este trabajo de una manera que lo eleve m\u00e1s all\u00e1 de los esfuerzos y esfuerzos del hombre\u00bb. a &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-con-poder\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPredicando con poder\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16458","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16458"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16458\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}