{"id":16462,"date":"2022-07-26T23:52:21","date_gmt":"2022-07-27T04:52:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adviento-la-cancion-de-simeon-lucas-222-35\/"},"modified":"2022-07-26T23:52:21","modified_gmt":"2022-07-27T04:52:21","slug":"adviento-la-cancion-de-simeon-lucas-222-35","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adviento-la-cancion-de-simeon-lucas-222-35\/","title":{"rendered":"Adviento: La canci\u00f3n de Sime\u00f3n (Lucas 2:22-35)"},"content":{"rendered":"

No puedes bailar con la m\u00fasica de Charles Ives. El compositor estadounidense de finales del siglo XIX y principios del XX se inspir\u00f3 en su filosof\u00eda trascendentalista. Esto condujo a una expresi\u00f3n musical muy personalizada que emple\u00f3 los medios m\u00e1s innovadores y radicalmente t\u00e9cnicos posibles. Su m\u00fasica en alg\u00fan momento tom\u00f3 dos o tres direcciones diferentes al mismo tiempo.
No se puede bailar al son de la Canci\u00f3n de Sime\u00f3n.
La Canci\u00f3n de Sime\u00f3n comienza con un sentimiento que evoca la m\u00fasica folcl\u00f3rica alegre, optimista y r\u00edtmica de una boda jud\u00eda. Cambia de humor y se vuelve silencioso, contemplativo, y luego termina con un golpe. No puedes bailar con ella, pero puedes maravillarte con ella y aprender de ella.
El poderoso mensaje de esta misteriosa figura fue entregado a Mar\u00eda y Jos\u00e9 despu\u00e9s de la primera Navidad, pero tiene un prop\u00f3sito divino para nosotros hoy. . El Cantar de Sime\u00f3n, el Nunc Dimittis<\/em>, el C\u00e1ntico de Sime\u00f3n, nos dice en Lucas 2:23-35 que nuestro Se\u00f1or Jesucristo es el cumplimiento de la promesa de Dios para nuestra salvaci\u00f3n. y Dios est\u00e1 llamando a cada hombre a descansar solo en \u00c9l para la vida eterna.
Somos testigos del llamado del Se\u00f1or para que descansemos en Cristo como el Prometido a medida que asimilamos las lecciones de este pasaje.<\/p>\n

Hay una lecci\u00f3n en el escenario: La presentaci\u00f3n del Ni\u00f1o Jes\u00fas en el templo<\/strong>
Despu\u00e9s de un tiempo de purificaci\u00f3n ritual despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas, los padres de nuestro Se\u00f1or (podemos llamar a Jos\u00e9 el padre de Cristo, la Escritura lo hace en el vers\u00edculo 27) subi\u00f3 para ofrecer un sacrificio y dedicar su hijo a Dios. Es interesante notar que ir de Bel\u00e9n a Jerusal\u00e9n es literalmente bajar, pero como el Templo estaba all\u00ed, “subieron” al lugar donde moraba ceremonialmente la presencia de Dios. Es en este escenario que se encontraron con Sime\u00f3n y escucharon la Palabra de Dios.
El objeto del viaje era la obediencia a Dios. El fin de su obediencia fue escuchar la confirmaci\u00f3n de la Palabra de Dios: que su hijo es el Salvador del mundo.
Aqu\u00ed est\u00e1 la lecci\u00f3n: Descansamos en el Se\u00f1or cuando obedecemos. Encontramos el verdadero poder de Cristo en nuestras vidas a medida que ascendemos para dedicarnos a \u00c9l, para seguir Su voluntad revelada en nuestras vidas. Llegamos a conocer la plenitud del Se\u00f1or particularmente cuando obedecemos a Dios al entrar en Su Casa.
Otro pastor relat\u00f3 que ten\u00eda una se\u00f1ora muy anciana en su congregaci\u00f3n que apenas pod\u00eda ver u o\u00edr y no pod\u00eda caminar muy bien. Pero ella siempre estaba en la iglesia. Recibi\u00f3 el bolet\u00edn de su iglesia temprano por un compa\u00f1ero miembro de la iglesia, y rutinariamente sosten\u00eda el bolet\u00edn cerca de sus d\u00e9biles ojos, buscaba el texto del serm\u00f3n del d\u00eda, consideraba el t\u00edtulo del serm\u00f3n y los himnos seleccionados, y contemplaba eso. Luego ir\u00eda a la iglesia al d\u00eda siguiente donde no pod\u00eda ver ni o\u00edr casi nada. Un d\u00eda coment\u00f3 que todo lo que obtuvo del servicio fue lo que recibi\u00f3 del bolet\u00edn. El ministro, permiti\u00e9ndole la opci\u00f3n de no ir a la iglesia, le dijo: ‘Bueno, no sacas mucho provecho del servicio, as\u00ed que, querida, \u00bfpor qu\u00e9 no te quedas en casa? ” La se\u00f1ora respondi\u00f3: “Bueno, ya sabes, el salmista dijo: ‘El Se\u00f1or est\u00e1 en su santo templo,’ y vengo a este lugar para encontrarme con el Se\u00f1or.” \u00bfDe cu\u00e1ntos de los que asisten a la iglesia se puede decir eso?
Los \u00e1ngeles hab\u00edan ministrado a Mar\u00eda y Jos\u00e9. Los \u00e1ngeles hab\u00edan anunciado Su venida. Su nacimiento fue milagroso en todos los sentidos y, sin embargo, vemos a la sagrada familia subiendo a adorar al Se\u00f1or. Si alguien necesitaba no ir a la Iglesia era esta familia, \u00bfverdad? Ten\u00edan la relaci\u00f3n m\u00e1s cercana posible con el Se\u00f1or. Pero ellos obedecieron. Subieron al Templo.
Amigos m\u00edos, hacer de Jes\u00fas el centro de su vida es venir a Su presencia en adoraci\u00f3n, no solo en privado sino tambi\u00e9n como parte de la congregaci\u00f3n de los fieles. Algunos de ustedes pueden necesitar volver a comprometerse a hacer de la Casa del Se\u00f1or una prioridad en su vida. Es posible que algunos de ustedes necesiten reexaminar su motivaci\u00f3n para venir a la Iglesia. Todos necesitamos escuchar. “El Se\u00f1or est\u00e1 en Su Santo Templo.” \u00a1Subamos a Jerusal\u00e9n!<\/p>\n

Hay una lecci\u00f3n en el siervo llamado Sime\u00f3n (vv. 25-28)<\/strong>
Cuando naci\u00f3 Jes\u00fas, la religi\u00f3n estaba en un reflujo bajo, para estar seguro. La fe de Israel fue corrompida por una clase dirigente religiosa que estaba formada por fariseos legalistas por un lado y saduceos mundanos por el otro. La Palabra del Se\u00f1or call\u00f3. La profec\u00eda era inexistente. Gobernantes malvados y despiadados como Herodes gobernaron la tierra.
Pero incluso en tiempos aparentemente abandonados por Dios, Dios tiene mucho control, y \u00c9l todav\u00eda tiene a Sus siervos especiales de turno. No sabemos mucho acerca de esta extra\u00f1a figura que encontr\u00f3 la Sagrada Familia en el atrio del Templo, pero las Escrituras nos dicen algunas cosas que son pistas mientras escuchamos la Palabra de Dios para nosotros hoy:
(1) Sabemos que Sime\u00f3n era justo y piadoso. Hemos visto la descripci\u00f3n de justo<\/em>, que tambi\u00e9n puede traducirse como justo<\/em>– en personas como el esposo de Mar\u00eda, Jos\u00e9, en Mar\u00eda misma, en Zacar\u00edas e Isabel, y m\u00e1s tarde en Jos\u00e9 de Arimatea. La combinaci\u00f3n de justo y devoto habla de su relaci\u00f3n tanto con el hombre como con Dios. Sime\u00f3n fue un hombre que es un modelo para todos nosotros. Puedes ser un hombre o una mujer piadosos incluso en medio de una generaci\u00f3n perversa y corrupta. Puede seguir al Se\u00f1or incluso en un lugar de trabajo imp\u00edo, o incluso en un hogar imp\u00edo, si est\u00e1 lleno del Esp\u00edritu de Dios y est\u00e1 buscando Su gloria en su vida.
(2) Sabemos que Sime\u00f3n estaba esperando al Mes\u00edas. Esto es lo que quiere decir cuando dice que estaba esperando la Consolaci\u00f3n de Israel. Sime\u00f3n era un santo camarero. Vivi\u00f3 un per\u00edodo de sequ\u00eda espiritual, pero crey\u00f3 en Dios y esper\u00f3 la Consolaci\u00f3n. Necesitamos Simeons hoy que pueda mejorar nuestros d\u00edas secos en este pa\u00eds. Esperamos en el Se\u00f1or para que env\u00ede avivamiento, para que levante hombres y mujeres piadosos, y para que mueva a la Iglesia en Am\u00e9rica a una renovada santidad de vida y doctrina. Si lees detenidamente, encontrar\u00e1s que Sime\u00f3n no se qued\u00f3 esperando jugando con los pulgares. M\u00e1s bien, Sime\u00f3n esper\u00f3 orando, caminando con el Se\u00f1or.
(3) Notamos que el Esp\u00edritu Santo estaba sobre Sime\u00f3n y que el Esp\u00edritu lo gui\u00f3 al Templo. La \u00faltima frase es la misma frase que aparece en el Libro de Apocalipsis (1:10; y ver tambi\u00e9n 4:2; 17:3; 21:10) cuando Juan de Patmos estaba en el Esp\u00edritu en el D\u00eda del Se\u00f1or. . Sime\u00f3n estaba bajo el poder y la influencia del Esp\u00edritu Santo y, por lo tanto, sujeto a ser usado por Dios, a ser bendecido por Dios y a ser guiado por Dios. \u00bfComo hacemos eso? Se nos dice que no andemos conforme a la carne, sino conforme al Esp\u00edritu (Romanos 8:4). La carne habla de lo sensual. Este hombre podr\u00eda haber percibido todos los problemas de su \u00e9poca y haberse retirado de Dios. Pero \u00e9l era un hombre lleno del Esp\u00edritu y por lo tanto miraba a Dios y no a las circunstancias. Sin duda, Sime\u00f3n fue como Enoc, que camin\u00f3 con Dios. As\u00ed es como debemos vivir nuestras vidas si seremos usados por el Se\u00f1or, y si seremos bendecidos por el Se\u00f1or. Debemos seguirlo, mirarlo, resistir lo que un escritor ha llamado realidad y afirmar la verdad detr\u00e1s de la realidad terrenal. El fin de tal fe, de la adoraci\u00f3n privada y p\u00fablica, de leer la Palabra y abrir tu vida a lo que el Esp\u00edritu dice, es caminar en el Esp\u00edritu Santo y ser un instrumento de Dios. Cuando lo hacemos, nos encontramos con la plenitud de Jes\u00fas en nuestras vidas y las bendiciones siguen Su presencia.
(4) Vemos, finalmente, en el vers\u00edculo 27 que Sime\u00f3n tom\u00f3 a Jes\u00fas en sus brazos. Sime\u00f3n abraz\u00f3 el objeto de sus oraciones de manera personal. Es maravilloso ver que este hombre, Sime\u00f3n, que probablemente no era un sacerdote sino lo que podr\u00edamos llamar un laico<\/em>, tom\u00f3 a este beb\u00e9 y lo bendijo de una manera que el mismo Jes\u00fas alg\u00fan d\u00eda har\u00eda con \u00e9l. otros infantes. Es importante ver que la fe y la espera de Sime\u00f3n lo llevaron a aferrarse al objeto de su fe: Jes\u00fas. Oh, mi querido amigo, toca y la puerta se abrir\u00e1. Busca y encontraras. No se conformen con un cristianismo que tiene todas las formas de religi\u00f3n pero niega el poder de la misma. \u00a1Ac\u00e9rcate hoy y af\u00e9rrate a Cristo! \u00a1Ac\u00e9ptalo como el objeto de tu deseo! \u00a1Nada m\u00e1s te satisfar\u00e1 sino una relaci\u00f3n profunda y duradera con Jesucristo!
Sr. Street era el conserje de nuestra escuela cuando yo era un ni\u00f1o. Era un personaje extra\u00f1o a los ojos de este ni\u00f1o. No ten\u00eda dientes ni dentaduras postizas, y la combinaci\u00f3n de no tener dientes y mucha pr\u00e1ctica le permiti\u00f3 escupir m\u00e1s lejos que nadie que haya conocido. Eso fue significativo para m\u00ed por alguna raz\u00f3n. El mundo de Mr. Street era un mundo de basura y de recoger cosas de ni\u00f1os sucios. Pero, si miras de cerca al Sr. Street y escuchas m\u00e1s all\u00e1 de su extra\u00f1o exterior, lo ver\u00e1s mientras camina por el patio de la escuela con su bolsa de basura y su “palo pick-em-up” pod\u00edas ver sus labios fl\u00e1cidos movi\u00e9ndose. Se le o\u00eda cantar himnos a Dios. El Sr. Street era un hombre cuyo exterior extra\u00f1o y trabajo de mala calidad se transform\u00f3 en una oportunidad para caminar con Dios.
Necesitamos algunas personas extra\u00f1as hoy. Necesitamos algunos Simeons y algunos Mr. Streets. Necesitamos hombres y mujeres y ni\u00f1os y ni\u00f1as que, aunque vivan entre la basura moral de este mundo, pasen su vida cantando los Cantos de Navidad al Se\u00f1or.
Esa es la lecci\u00f3n de Sime\u00f3n: llegamos a descansar en el Se\u00f1or y experimentamos Su poder en la vida cuando somos guiados por el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

Hay un Lecci\u00f3n del Cantar de Sime\u00f3n (vv. 29-32-El C\u00e1ntico de Sime\u00f3n)<\/strong>
Al igual que los otros Cantares de Navidad, este Cantar de Sime\u00f3n, llamado el Nunc Dimittis<\/em> desde las palabras de apertura en lat\u00edn es un canto de alabanza y profec\u00eda espont\u00e1neo inducido por el Esp\u00edritu y entregado con poder y poes\u00eda del alma.
La lecci\u00f3n aqu\u00ed es que solo en Jes\u00fas podemos encontrar el descanso eterno.
(1) El primer movimiento en este Cantar es una clave. Sime\u00f3n declar\u00f3, y uso la traducci\u00f3n de William Hendrickson: \u00abAhora, Soberano Maestro, est\u00e1s liberando a tu siervo\u00bb. Debemos prepararnos para nuestro descanso eterno volvi\u00e9ndonos a Jes\u00fas. Se necesita a Cristo, y entonces uno puede morir. Este pasaje habla de la preparaci\u00f3n para la muerte. La esperanza de Sime\u00f3n est\u00e1 en la venida de Cristo y en Su aparici\u00f3n; solo entonces Sime\u00f3n podr\u00eda morir.
No est\u00e1s listo para morir hasta que hayas aceptado a Jesucristo como Se\u00f1or y Salvador. Puede estar listo para graduarse, puede estar listo para comprar su primera casa, puede estar listo para jubilarse, puede estar listo para hacer muchas cosas, pero, amigo, sin Jes\u00fas no est\u00e1 listo para morir. Jes\u00fas vino a pagar la pena de los pecados de Sime\u00f3n y los tuyos. Acude a \u00c9l en confesi\u00f3n de tus pecados y arrepentimiento de ellos y entr\u00e9gate a Jesucristo como el Se\u00f1or de vida resucitado y viviente. Jes\u00fas dijo: “El que cree en m\u00ed no se perder\u00e1, sino que tendr\u00e1 vida eterna.”
(2) El segundo movimiento en este Cantar anuncia que la llave para la vida eterna en Jes\u00fas est\u00e1 disponible para todos. Jes\u00fas es “una luz para los gentiles” y “una gloria para” el pueblo de Israel. Estas son las palabras de nuestro tiempo de Epifan\u00eda.
Cristo se ha aparecido no s\u00f3lo como el Prometido del pueblo del pacto del Antiguo Testamento, sino a todo grupo \u00e9tnico, toda tribu y lengua sobre la faz de la tierra. \u00a1La rica generosidad de la gracia y la misericordia de Dios, el perd\u00f3n de los pecados y la nueva vida es un anuncio para todo el mundo!
Hay muchos anuncios de compa\u00f1\u00edas financieras que nos alientan mientras nos preparamos para morir. No lo dicen as\u00ed, pero estamos convencidos de comprar p\u00f3lizas de seguro, planes patrimoniales, etc., para preparar las cosas. Rara vez agregan el objeto: \u00a1preparar las cosas para morir!
Tuve un buen caballero cristiano en una congregaci\u00f3n anterior que se convirti\u00f3 en abuelo, en realidad, de mi hijo. Antes de morir, comenz\u00f3 a poner todo en orden. Se establecieron todos sus asuntos financieros, su patrimonio y sus dones que iban a ir a la iglesia ya la obra de evangelizar a las generaciones futuras. Estaba haciendo lo que se supon\u00eda que deb\u00eda hacer. Sin embargo, no solo se desvaneci\u00f3, sino que cay\u00f3 tr\u00e1gicamente y se lesion\u00f3 la cabeza en la ca\u00edda. El accidente lo impuls\u00f3 hacia su tumba y en el proceso le rob\u00f3 momentos de lucidez que podr\u00eda haber pasado con nosotros, ocup\u00e1ndose de las relaciones tan bien como de los asuntos financieros.
Amado, sigue la canci\u00f3n de Sime\u00f3n y oc\u00fapate de las cosas m\u00e1s importantes en este momento. \u00a1No est\u00e1s listo para salir y salir a esas carreteras hasta que hagas las cosas bien con Dios! No est\u00e1s listo para morir hasta que confieses a Cristo como Se\u00f1or, hasta que te comprometas a seguirlo, hasta que confieses tus pecados y te alejes de ellos ahora mismo.
Esa es la lecci\u00f3n de la Canci\u00f3n.<\/p>\n

Finalmente hay una lecci\u00f3n en el serm\u00f3n de Sime\u00f3n<\/strong>
Esta cuarta lecci\u00f3n es la m\u00e1s dif\u00edcil: hay un costo para seguir a Cristo.
La Biblia dice que el Cantar de Sime\u00f3n caus\u00f3 asombro a Mar\u00eda y Jos\u00e9. Dios ya les hab\u00eda revelado la verdad de Su Hijo, pero ahora conoc\u00edan la verdad. Dios no estaba manteniendo Su Promesa en secreto.
Pero luego, despu\u00e9s de eso, hay un cambio en el estado de \u00e1nimo de la Canci\u00f3n. Predicamos y luego cantamos un himno de respuesta. Sime\u00f3n cant\u00f3 su Canci\u00f3n y luego predic\u00f3 un serm\u00f3n de respuesta, y el serm\u00f3n fue conmovedor y directo. Si bien toda la pieza comienza con una melod\u00eda popular melodiosa y alegre en una tonalidad mayor, termina como un solo prof\u00e9tico en una tonalidad sombr\u00eda en una tonalidad menor.
El Serm\u00f3n de Sime\u00f3n est\u00e1 dirigido a Jes\u00fas… madre y habla de la grandeza de su Hijo y del impacto de \u00c9l en ella personalmente. Jes\u00fas, profetiza Sime\u00f3n, har\u00e1 que algunos se levanten y otros caigan. Cito al gran comentarista William Hendriksen:
“En otras palabras, la relaci\u00f3n o actitud de una persona hacia Jes\u00fas ser\u00eda absolutamente decisiva para su destino eterno. Algunos lo rechazar\u00edan; otros lo aceptar\u00edan por la gracia soberana. El primero caer\u00eda; es decir, ser\u00edan (a menos que se arrepintieran) excluidos del reino. Este \u00faltimo se levantar\u00eda; es decir, ser\u00edan bienvenidos al reino y su fiesta de bodas.”1
Aseg\u00farese de escuchar esa parte de la Canci\u00f3n de Sime\u00f3n hoy. Descansar solo en Cristo para la salvaci\u00f3n significa que resucitar\u00e1s con \u00c9l a la vida eterna. Rechazar a Cristo es caer en tu muerte eterna. La neutralidad con Jes\u00fas es imposible. La gran pregunta del momento es ahora y siempre: “Entonces, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s con Jes\u00fas?”
La segunda parte del serm\u00f3n, si quieres, golpea fuerte a Mar\u00eda. Le dice que en vida de su hijo, que es el Salvador del mundo, Mar\u00eda ser\u00e1 atravesada por una espada de dolor. El original indica que la espada es la espada grande y ancha, s\u00edmbolo en la Biblia del dolor intenso, de la angustia espantosa y penetrante.
Alguien ha escrito:
“En la cruz su puesto
Estaba la madre afligida llorando.
Cerca de Jes\u00fas hasta el final:
A trav\u00e9s de su coraz\u00f3n, compartiendo su dolor,
Toda su amarga angustia soportando,
Ahora por fin la espada hab\u00eda pasado.”2
<\/em>Por supuesto, la poes\u00eda se pierde cuando dice que “toda su amarga angustia soportando”-porque Mar\u00eda nunca podr\u00eda saber la plenitud de la angustia de Cristo cuando sangr\u00f3 y muri\u00f3 por los pecados de muchos, pero ella conoci\u00f3 un gran dolor.
Ahora, \u00bfcu\u00e1l es la lecci\u00f3n aqu\u00ed? Seguir a Jes\u00fas y descansar s\u00f3lo en \u00c9l no es sin dolor en este mundo. \u00a1Te mentir\u00eda hoy si te invitara a “volver a Cristo y el resto ser\u00e1 simplemente una fiesta en el jard\u00edn!” Seguir a Cristo signific\u00f3 un dolor desgarrador para Mar\u00eda. Ella ver\u00eda como su hijo dejaba a un lado Su martillo y cepillo un d\u00eda en la tienda de Jos\u00e9 y caminaba hacia un camino que terminaba en una cruz. Ella, como los dem\u00e1s, ser\u00eda despreciada y rechazada por los dem\u00e1s por confesar a Jes\u00fas como Se\u00f1or. Por supuesto, Mar\u00eda conoci\u00f3 un dolor que es diferente al que cualquier otro ser humano conoci\u00f3, porque conoci\u00f3 el dolor de ver a su inocente beb\u00e9 de Bel\u00e9n siendo clavado en una cruz. Pero debes saber que hay dolor en seguir a Jes\u00fas cuando lo pones por encima de todos los dem\u00e1s y llevas el reproche de un disc\u00edpulo devoto.
La canci\u00f3n de Sime\u00f3n, esta porci\u00f3n de la Palabra de Dios, termina con esta l\u00ednea: “Para que los pensamientos de muchos corazones sean revelados.”
Mientras le\u00eda esto y oraba sobre \u00e9l, comenc\u00e9 a experimentar un dolor: el dolor de darme cuenta de que mis pecados- no solo los de los dem\u00e1s, sino mis pecados clavaron a Cristo en una cruz. \u00c9l sufri\u00f3 y sangr\u00f3 y muri\u00f3 por m\u00ed. Y queridos amigos, Cristo vino a derramar la luz de la santidad de Dios en su vida y mostrar que usted es un pecador inmundo sin Su sangre para limpiarlo. Eres un caso perdido sin Jes\u00fas.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong>
Todo el asunto es simplemente esto: Dios quiere que descanses solo en Jes\u00fas para la vida y la vida eterna.
Sime\u00f3n nos ha ayudado a aprender algunas lecciones al respecto:
1. Descansamos en el Se\u00f1or cuando obedecemos. Encontramos el verdadero poder de Cristo en nuestras vidas a medida que “subimos” dedicarnos a \u00c9l, seguir Su voluntad revelada en nuestras vidas. Llegamos a conocer la plenitud del Se\u00f1or cuando, particularmente, obedecemos a Dios al entrar en Su Casa.
2. Llegamos a descansar en el Se\u00f1or y experimentamos Su poder en la vida cuando somos guiados por el Esp\u00edritu. de Dios.
3. No est\u00e1s listo para morir hasta que confieses a Cristo como Se\u00f1or, hasta que te comprometas a seguirlo, hasta que confieses tus pecados y te apartes de ellos.
4. Hay un costo a seguir a Jesucristo.
Beethoven muri\u00f3 y dej\u00f3 una sinfon\u00eda inconclusa. Sime\u00f3n muri\u00f3 despu\u00e9s de ver al Salvador, y su canci\u00f3n es una composici\u00f3n inquietantemente hermosa que exalta al Dios de la Salvaci\u00f3n y predice Su sufrimiento, pero tambi\u00e9n es una sinfon\u00eda inconclusa.
Mar\u00eda llorar\u00eda, sin duda. Seguro que habr\u00eda una crucifixi\u00f3n. Pero habr\u00eda una resurrecci\u00f3n.
El mismo Esp\u00edritu Santo termin\u00f3 este c\u00e1ntico con las palabras de otra Mar\u00eda: “\u00a1Ha resucitado!”
Esta Navidad es bueno recordar eso mente tambi\u00e9n.
Oremos.
Se\u00f1or Jes\u00fas, T\u00fa que viniste a la tierra en la plenitud del tiempo en Tu primer Advenimiento y que vendr\u00e1s en Tu tiempo perfecto en el segundo Advenimiento, ven a nuestras vidas hoy. Ven, Se\u00f1or Jes\u00fas, y danos el gozo de Tu presencia y una muestra de la realidad de Tu gloria resucitada y reinante. Ay\u00fadanos a practicar la espera santa en todas nuestras vidas, para que podamos darte toda la gloria mientras realizas Tu plan perfecto en nuestras vidas. Y as\u00ed en la espera te adoramos Hijo de Dios, Hijo del Hombre, Se\u00f1or de la Vida, Salvador del Mundo. Oramos en el nombre de Jesucristo. Am\u00e9n.<\/p>\n

1. Luke<\/em>, p.170.
2. Citado de Hendriksen, Luke<\/em>, p. 171.<\/p>\n

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No puedes bailar con la m\u00fasica de Charles Ives. El compositor estadounidense de finales del siglo XIX y principios del XX se inspir\u00f3 en su filosof\u00eda trascendentalista. Esto condujo a una expresi\u00f3n musical muy personalizada que emple\u00f3 los medios m\u00e1s innovadores y radicalmente t\u00e9cnicos posibles. Su m\u00fasica en alg\u00fan momento tom\u00f3 dos o tres direcciones … Continuar leyendo \u00abAdviento: La canci\u00f3n de Sime\u00f3n (Lucas 2:22-35)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}