{"id":16463,"date":"2022-07-26T23:52:23","date_gmt":"2022-07-27T04:52:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adviento-zacarias-cancion-profetica-lucas-167-79\/"},"modified":"2022-07-26T23:52:23","modified_gmt":"2022-07-27T04:52:23","slug":"adviento-zacarias-cancion-profetica-lucas-167-79","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/adviento-zacarias-cancion-profetica-lucas-167-79\/","title":{"rendered":"Adviento: Zacar\u00edas’ Canci\u00f3n prof\u00e9tica (Lucas 1:67-79)"},"content":{"rendered":"

\u00bfHas visto alguna vez el Milagro de la Calle 34<\/em>? Es un cl\u00e1sico navide\u00f1o. La novela de 1947 se convirti\u00f3 en pel\u00edcula el mismo a\u00f1o, lo que le vali\u00f3 al autor un Premio de la Academia a la Mejor Historia Original. La pel\u00edcula en s\u00ed fue nominada a la mejor imagen. Edmund Gwenn, quien interpret\u00f3 a Kris Kringle, gan\u00f3 un Oscar al Mejor Actor de Reparto. Pero qui\u00e9n podr\u00eda olvidar a la actriz infantil, Natalie Wood, que se gan\u00f3 los corazones de los espectadores como Susan Walker, la ni\u00f1a cuya duda sobre la existencia de Santa Claus se transforma por su asociaci\u00f3n con Kris Kringle de Edmund Gwenn.
“Miracle on 34th Street<\/em> se encuentra junto a It’sa Wonderful Life<\/em> como una de las dos pel\u00edculas navide\u00f1as m\u00e1s duraderas de Estados Unidos,& #8221; dice Frank Beaver, profesor de estudios de cine y video en la Universidad de Michigan. “Al igual que con It’sa Wonderful Life, Miracle on 34th Street<\/em> de Frank Capra atrae su atractivo continuo al reafirmar las ideas de fe en un mundo moderno, a menudo c\u00ednico.& #8221;1
“Reafirmando la fe en un mundo moderno, a menudo c\u00ednico” De eso se trata nuestro negocio como creyentes, no una fe en San Nicol\u00e1s o Pap\u00e1 Noel, sino en la verdad del encanto y la maravilla del Dios Todopoderoso del universo que vino a la humanidad como un Ni\u00f1o en un pesebre. Muchos hoy en d\u00eda no lo creen, o al menos parec\u00edan indiferentes a la realidad de la Navidad en la forma en que viven sus vidas. El efecto neto de la falta de fe en Cristo es apagar el color de la vida; para volverse como la peque\u00f1a Susan Walker en Milagro en la calle 34<\/em>, cuya infancia fue adusta, inexpresiva, poco rom\u00e1ntica y sin esperanza.
La incredulidad apaga el color y apaga el sonido de la vida tal como era destinado a ser vivido. Pero, fe en Cristo, y fe en el Dios que cambia las cosas, que interrumpe nuestra vida con la gloriosa noticia de la salvaci\u00f3n por el arrepentimiento y la fe en Jes\u00fas, prende el sonido, ilumina el alma, y hace gritar de alegr\u00eda a los mudos. !
Preg\u00fantale a Zacar\u00edas.
En Lucas 1:67-79 tenemos lo que a menudo se llama el Benedictus, de las primeras palabras de la profec\u00eda: Benedictus esto Dominus Deus Israelis<\/em>, que significa, “Bendito sea el Se\u00f1or, el Dios de Israel.” Y en este Cantar de Zacar\u00edas, que en realidad es una alabanza y una profec\u00eda inspiradas por el Esp\u00edritu Santo, hay suficiente Evangelio para encender las luces en nuestras vidas.
Veamos el Cantar de Zacar\u00edas. Al examinar esta Canci\u00f3n a la luz de la vida del Cantor, podemos se\u00f1alar que esta Canci\u00f3n es: <\/p>\n

La Canci\u00f3n de un Coraz\u00f3n Liberado (vv. 59-68)
Anteriormente su coraz\u00f3n estaba endurecido por la incredulidad<\/em>
<\/strong>El padre de Juan el Bautista, el santo profeta de Dios que predic\u00f3 el arrepentimiento y la fe y anunci\u00f3 la llegada del Mes\u00edas, fue un “justo” hombre, “andando en todos los mandamientos y ordenanzas del Se\u00f1or irreprensible” (Lucas 1:6). El anciano sacerdote y su esposa, Elizabeth, no ten\u00edan hijos y hab\u00edan estado orando por un hijo. Pero, el tiempo y la edad parecen conspirar juntos para cerrar la puerta a eso. El fue un buen hombre. Pero su fe era sospechosa. En una escena dram\u00e1tica, mientras Zacar\u00edas estaba ministrando en el Templo, un \u00c1ngel del Se\u00f1or le dijo que su esposa est\u00e9ril, Isabel, tendr\u00eda un hijo, no cualquier hijo, sino un ni\u00f1o llamado Juan cuyo nacimiento se\u00f1alar\u00eda un nuevo d\u00eda de alegr\u00eda para muchos.
\u00bfQu\u00e9 hizo Zacar\u00edas? Ten\u00eda una respuesta que sonaba como el personaje de Natalie Wood antes de que ella creyera: ‘\u00bfC\u00f3mo sabr\u00e9 esto? \u00bfPorque yo soy un hombre viejo y mi esposa tiene muchos a\u00f1os?”
El \u00c1ngel dijo, en efecto, “\u00a1Acabo de venir de Dios! \u00a1As\u00ed es como lo sabes!” As\u00ed que, a causa de su incredulidad, que as\u00ed es nombrada por el \u00c1ngel, Zacar\u00edas enmudece hasta que se cumpla la Palabra del Se\u00f1or.
Mudo. El sonido se apag\u00f3 en su vida. El juicio de Dios por su pecado de incredulidad coincidi\u00f3 con el car\u00e1cter del pecado: sin emociones, sin expresi\u00f3n, quieto y sin vida.<\/p>\n

Pero la libertad vino a trav\u00e9s de escribir un nombre en fe para gritar para el gozo<\/em><\/strong>
Cada aspecto de la Palabra del Se\u00f1or estaba siendo llevado a cabo. Isabel estaba embarazada. Ella fue llena, se nos dice, del Esp\u00edritu Santo como lo fue el ni\u00f1o dentro de ella. Pap\u00e1 incr\u00e9dulo est\u00e1 en un juicio silencioso, pero en este momento bastante consciente de que la Palabra de Dios se est\u00e1 haciendo realidad.
En una escena dram\u00e1tica, se revela la \u00faltima parte de la profec\u00eda del \u00c1ngel. En la circuncisi\u00f3n del ni\u00f1o, donde se realiza la “Ceremonia de Nombramiento” ocurre, el sacerdote pregunt\u00f3, como lo he hecho en los bautizos de infantes: 
“\u00bfQu\u00e9 nombre se le da a este ni\u00f1o?” Zacar\u00edas no pod\u00eda hablar, as\u00ed que Isabel lo hizo. Todos esperaban que su nombre fuera Zach, Jr. (v. 59), pero Elisabet sorprendi\u00f3 a todos y dijo: “No, se llamar\u00e1 Juan.”
Los nombres eran importantes para los hebreos. gente. No hab\u00eda ning\u00fan nombre en su familia como ese. La interrogaron al respecto. Mientras se desarrollaba el debate, el viejo Zacar\u00edas interrumpi\u00f3, con algunos garabatos en una tablilla: “Su nombre es John.”
\u00a1Me encanta eso! El garabatear era un acto de fe de un hombre bajo juicio. A partir de ah\u00ed, vemos en el vers\u00edculo 67 que el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3 sobre \u00e9l y predic\u00f3 como nunca antes hab\u00eda predicado.
“Bendito sea el Se\u00f1or Dios de Israel, porque ha visitado y redimido a su pueblo. ”
Algunos de ustedes han visto lo que Dios ha estado haciendo en sus vidas. La fe para ti hoy puede ser un peque\u00f1o garabato mientras nombras lo que Dios ha hecho por ti. Todav\u00eda no est\u00e1 listo para dar un gran testimonio, pero puede garabatear, “\u00a1Jes\u00fas salva a los pecadores!” No est\u00e1s listo para predicar ning\u00fan serm\u00f3n, pero deber\u00edas poder garabatear y nombrar lo que te sucedi\u00f3, \u00a1Dios estaba en eso! \u00a1Dios hizo esto! \u00a1Dios est\u00e1 de mi lado! \u00a1Alabado sea su nombre!”<\/p>\n

Este c\u00e1ntico de Zacar\u00edas, entonces, es: El c\u00e1ntico de un coraz\u00f3n liberado.
<\/em><\/strong>S\u00f3crates ense\u00f1\u00f3 durante 40 a\u00f1os, pero su vida y ense\u00f1anza no han hecho canciones. Plat\u00f3n ense\u00f1\u00f3 durante 50 a\u00f1os, pero no hizo nada para que el alma humana floreciera con vida. Sin embargo, Jes\u00fas vino y vivi\u00f3 solo 33 a\u00f1os en esta tierra y ense\u00f1\u00f3 solo tres a\u00f1os. Sus ense\u00f1anzas, as\u00ed como Su Persona, Sus Promesas y Su Poder han inspirado las almas de Rafael, Miguel \u00c1ngel y Leonardo de Vinci para pintar escenas gloriosas; los corazones de Dante y Milton y Donne para estallar en verso po\u00e9tico; y los Songs-O, la mejor m\u00fasica y los Songs of the Ages, provienen de aquellos cuyas vidas fueron tocadas por Cristo: Haydn, Handel, Bach y Mendelssohn. Todos estos hombres compuestos para la alabanza de Jesucristo. De hecho, se dice que Jesucristo cambi\u00f3 la m\u00fasica de Mendelssohn de una tonalidad menor a una tonalidad mayor.
Esta es la imagen de lo que le sucedi\u00f3 a Zacar\u00edas. La m\u00fasica del Se\u00f1or invadi\u00f3 su alma. Es la m\u00fasica de asombro y alegr\u00eda y libertad cuando la Palabra de Dios viene en poder para anunciar que la salvaci\u00f3n est\u00e1 cerca.
Os digo que no hay nada que desee m\u00e1s que predicaros la Palabra y volveros en las luces, para encender el color de la vida y ver las almas incr\u00e9dulas estallar con un canto de un coraz\u00f3n liberado. Oh querido amigo, deja que este Canto de Adviento sea tuyo hoy.
Ahora, vayamos al Canto mismo. Como dije anteriormente, esta Canci\u00f3n es una alabanza y una profec\u00eda. La primera parte del Cantar es una alabanza y est\u00e1 llena de adoraci\u00f3n al Dios del Pacto de Israel. La alabanza del Se\u00f1or se ve cuando Zacar\u00edas proclama: “\u00c9l ha cuidado de Su pueblo y ha obrado la redenci\u00f3n.”
Ahora, para cualquiera que piense que el viejo Zacar\u00edas estaba interesado en la redenci\u00f3n pol\u00edtica de una naci\u00f3n , por favor mire el vers\u00edculo 74 y vea que este Redentor traer\u00e1 la libertad a la santidad y la justicia. En el vers\u00edculo 77 predic\u00f3 sobre el conocimiento de la salvaci\u00f3n y la remisi\u00f3n de los pecados y una luz para escapar de la sombra de la muerte. Este c\u00e1ntico alaba a Dios por la liberaci\u00f3n del pecado y el reinado del diablo en el mundo. Este es el anuncio de un movimiento gigante en el reloj escatol\u00f3gico divino. Una nueva era est\u00e1 sobre la humanidad con la venida de Cristo.
Ahora todo esto junto nos muestra una nueva forma de pensar. Zacar\u00edas era un hombre de doble \u00e1nimo y demasiado carnal para ver lo que Dios estaba haciendo. Pero, ahora, estall\u00f3 con una nueva Canci\u00f3n. <\/p>\n

Quiero decir que esta Canci\u00f3n es: La Canci\u00f3n de una Mente Aclarada (vv. 69-73)<\/strong>
En los vers\u00edculos 69-73, en este porci\u00f3n de alabanza, Zacar\u00edas afirm\u00f3 lo que Mar\u00eda entendi\u00f3: El pacto de gracia. Zacar\u00edas entreteji\u00f3 las promesas a David (v. 69), las promesas a los profetas (v. 70) y el alcance de las promesas (desde que comenz\u00f3 el mundo v. 70).
Esto revela una mente aclarada . Ahora Zacar\u00edas crey\u00f3. Su mente, previamente nublada por la religi\u00f3n por un enfoque hermen\u00e9utico que subestimaba el amor y la gracia de Dios, finalmente entendi\u00f3. Su hijo Juan anunciar\u00eda la llegada del Redentor. \u00a1Las Promesas de Dios estaban aqu\u00ed!
La mente de los hombres sin Cristo est\u00e1 nublada. Pero, quiz\u00e1s m\u00e1s pertinente, es el hecho de que las mentes de tantas personas religiosas est\u00e1n nubladas.
• Por no comprender el tema de las Escrituras
• Por una dependencia de la religi\u00f3n, ceremonia, donde la realidad queda sepultada bajo el s\u00edmbolo
• Por una incredulidad profundamente arraigada en el poder sobrenatural de Dios y la incapacidad de ver m\u00e1s all\u00e1 de su propia experiencia, nacida de una falta de fe en el Dios de las Escrituras.
Hist\u00f3ricamente, el avivamiento ha sido un acto de Dios que destruye este tipo de cosas y transforma la religi\u00f3n en una relaci\u00f3n viva con el Dios vivo. La gente comenz\u00f3 a “pensar pensamientos seg\u00fan Dios” porque sus mentes son aclaradas. Dios nos est\u00e1 llamando a un Padre vibrante, a una expectativa del poder de Dios en nuestras vidas. \u00c9l nos est\u00e1 llamando a despejar nuestras mentes de pensamientos malos, incorrectos y err\u00f3neos que conducen a una vida aburrida, si no francamente pecaminosa.
Vino Cristo. \u00c9l naci\u00f3. \u00c9l muri\u00f3. Se levant\u00f3 de nuevo. Y nada puede volver a ser igual. <\/p>\n

Finalmente, me llevan a ver que esta canci\u00f3n es: La canci\u00f3n de un alma revivida (vv. 74-75)<\/strong>
Las canciones de Zacar\u00edas, si lo desea, hable de los efectos pr\u00e1cticos y metaf\u00edsicos (trascendentales) del nacimiento de Cristo a la naci\u00f3n de Israel. Pr\u00e1cticamente dice que la clave para la victoria sobre los enemigos es la venida de Cristo. Transcendentalmente dice que esto libera se\u00f1ales (v.74) de la capacidad de adorar a Dios sin temor, en santidad y justicia.
\u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1 cantando Zacar\u00edas?
La venida de Cristo libera al verdadero creyente de la tiran\u00eda de los dem\u00e1s para vivir ante el rostro del Se\u00f1or. Esto es lo que Pablo estaba escribiendo en Romanos 8:15-17:
Porque no recibisteis de nuevo el esp\u00edritu de servidumbre por temor, sino que recibisteis el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n por el cual clamamos: &# 8220;Abba Padre.” El Esp\u00edritu mismo da testimonio a nuestro esp\u00edritu de que somos hijos de Dios, y si hijos, tambi\u00e9n herederos – herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad sufrimos con \u00e9l, para que tambi\u00e9n seamos glorificados juntamente.
<\/em>Y en G\u00e1latas 4:4-7: 
Hay uno cuerpo y un solo Esp\u00edritu, como fuisteis tambi\u00e9n llamados en una misma esperanza de vuestra vocaci\u00f3n; un Se\u00f1or, una fe, un bautismo; un solo Dios y Padre de todos, que es sobre todos, y por todos, y en todos. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo.
Un cristiano feliz y gozoso es un verdadero Zacar\u00edas que ha tenido la renovaci\u00f3n del alma. Este es un hombre libre que est\u00e1 cantando acerca de su nueva relaci\u00f3n con su Dios gracias a Cristo.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n
<\/strong>Zacar\u00edas concluye su canci\u00f3n con una profec\u00eda sobre su hijo, John. Juan ser\u00e1 profeta (v. 76); gu\u00eda el camino (v. 76); y predicar sobre c\u00f3mo ser salvo (vv. 77-78). Juan, el hijo de Zacar\u00edas, levantar\u00e1 a Cristo como la luz de los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz.
Al final, esto es &# 8220;Una canci\u00f3n alegre para gente triste.” No es “el blues,” que es un Canto Triste para Gente Triste, pero una invitaci\u00f3n gozosa y triunfante a la gente que vive en la oscuridad a abrazar la Luz de Jes\u00fas y ser liberados de la sombra de la muerte. Es una invitaci\u00f3n a tener las luces encendidas en la vida; tener el color subido en el vivir.
Jes\u00fas es Vida, y sin \u00c9l es muerte. Acude a \u00c9l hoy y vive. Medita en \u00c9l y disfruta de la vida en lugar de ser aplastado por ella.
Es una canci\u00f3n gozosa para las personas tristes que no tienen paz. En Cristo hay paz perfecta.
El anciano erudito holand\u00e9s, William Hendriksen, escuch\u00f3 la m\u00fasica de la canci\u00f3n de Zacar\u00edas y coment\u00f3 que su exuberante canci\u00f3n tiene tonos objetivos y subjetivos:
“Objetivamente equivale a la reconciliaci\u00f3n con Dios a trav\u00e9s del cuerno de David, el Sol Naciente, el Mes\u00edas. Subjetivamente es la seguridad tranquila y reconfortante del perd\u00f3n y la adopci\u00f3n. Es la sonrisa de Dios reflejada en el coraz\u00f3n del pecador reconciliado, el refugio de la tempestad, el escondite a la sombra de sus alas, el arroyo que brota de la fuente de la gracia. A esa paz el Sol Naciente dirige nuestros pies.” 2
<\/em>\u00bfDisfrutas hoy de esa paz?
Esta canci\u00f3n surge de un coraz\u00f3n liberado, una mente aclarada y un alma renovada. A trav\u00e9s de las edades ya trav\u00e9s de la presencia del Se\u00f1or hoy, esta es tu invitaci\u00f3n para terminar con la quietud de tu alma y el mutismo de tu vida sin el Esp\u00edritu de Dios en ti.<\/p>\n

1. Citado de la p\u00e1gina de inicio de los Servicios de Informaci\u00f3n de la Universidad de Michigan.
2. De Comentarios del Nuevo Testamento: El Evangelio de Lucas<\/em> (Baker Books, 1978), 129.<\/p>\n

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