{"id":16478,"date":"2022-07-26T23:52:51","date_gmt":"2022-07-27T04:52:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicacion-y-politica-una-entrevista-con-adam-hamilton\/"},"modified":"2022-07-26T23:52:51","modified_gmt":"2022-07-27T04:52:51","slug":"predicacion-y-politica-una-entrevista-con-adam-hamilton","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicacion-y-politica-una-entrevista-con-adam-hamilton\/","title":{"rendered":"Predicaci\u00f3n y pol\u00edtica: una entrevista con Adam Hamilton"},"content":{"rendered":"

Adam Hamilton es pastor de la Iglesia de la Resurrecci\u00f3n, una Iglesia Metodista Unida en Leawood, Kansas, que es un suburbio de Kansas City. La iglesia de Adam es una de las iglesias de m\u00e1s r\u00e1pido crecimiento en el pa\u00eds, particularmente entre las iglesias tradicionales. Ha sido identificado por<\/em> Religion and Ethics News Weekly como “Una de las 10 personas principales a observar” Su libro m\u00e1s reciente es<\/em> Seeing Gray in a World of Black and White: Thoughts on Religion, Morality and Politics. El editor de predicaci\u00f3n Michael Duduit lo visit\u00f3 recientemente para hablar sobre el libro y el desaf\u00edo de predicar en una temporada pol\u00edtica.
<\/em>
Predicaci\u00f3n:<\/strong> Su nuevo libro se subtitula “Pensamientos sobre religi\u00f3n, moralidad y pol\u00edtica” Este es un momento oportuno para hablar de religi\u00f3n y pol\u00edtica, \u00bfno?
<\/em>
Hamilton: <\/strong>Este es el momento en el que todo el mundo est\u00e1 luchando con estos problemas. Quer\u00eda que el libro estuviera programado para las elecciones para ayudar a dar forma al di\u00e1logo en nuestro pa\u00eds entre cristianos pensantes sobre c\u00f3mo unimos nuestra fe en las \u00e1reas de la pol\u00edtica, la religi\u00f3n y la moralidad.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfCu\u00e1l cree que es el papel de la predicaci\u00f3n en el tratamiento de estos asuntos p\u00fablicos?
<\/em>
Hamilton:<\/strong> En algunas iglesias donde hay una congregaci\u00f3n entera totalmente alineada en t\u00e9rminos de su pol\u00edtica, es posible que tenga una respuesta a su pregunta; pero en la mayor\u00eda de las congregaciones ese no es el caso. Hay una gran iglesia bautista del sur aqu\u00ed en Kansas City. Estaba hablando con el pastor y me dijo: ‘Sabes, el 40 por ciento de nuestros miembros son dem\u00f3cratas. Es una congregaci\u00f3n de clase trabajadora. La mayor\u00eda de los expertos no anticipar\u00edan eso.
Cuando predicas sobre temas pol\u00edticos en cualquier congregaci\u00f3n, parte de lo que debes tener en cuenta es que est\u00e1s parado en el lugar de Dios en el p\u00falpito. La gente viene no solo para escuchar una conferencia o sus opiniones, sino para entender cu\u00e1l es la voluntad de Dios. Y cuando se trata de abordar los problemas de la pol\u00edtica, eso requiere mucha humildad y cuidado en la forma en que abordamos esos problemas.
Temo que muchas veces nosotros como pastores hemos violado el mandamiento de no usar mal el nombre de Dios o usar el nombre de Dios en vano al asociar el nombre de Dios a nuestras propias convicciones pol\u00edticas o posiciones. As\u00ed que tenemos que ser cautelosos al respecto. Pero al mismo tiempo, estamos pasando por un momento realmente importante de tomar decisiones sobre el futuro de nuestro pa\u00eds y nuestros l\u00edderes, y nuestra fe debe ser aplicada en esos temas. Me gusta la forma en que Carol Lasswell defini\u00f3 el tema de la pol\u00edtica, como “Qui\u00e9n obtiene qu\u00e9, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo” Cuando piensas en eso, el tema de qui\u00e9n obtiene qu\u00e9, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo, es un tema muy moral. Esas son preguntas que tienen que ver con la justicia. Tienen que ver con nuestra visi\u00f3n del mundo. Tienen que ver con nuestra fe. Entonces, si no estamos aplicando nuestra fe en el \u00e1rea de la pol\u00edtica, \u00bfqu\u00e9 estamos usando para decidir qui\u00e9n obtiene qu\u00e9, cu\u00e1ndo y c\u00f3mo?<\/p>\n

Predicaci\u00f3n:<\/strong> \u00bfD\u00f3nde crees que se trazan las l\u00edneas? Los pastores a menudo luchan con ese problema. Quieren poder lidiar con cuestiones morales y, sin embargo, todo toca pol\u00edtica. \u00bfEn qu\u00e9 momento pasas esa l\u00ednea y pasas a lo que puede ser inapropiado para un pastor?<\/em><\/p>\n

Hamilton:<\/strong> Bueno, primero que nada, creo que cuando comenzamos respaldar candidatos desde el p\u00falpito o afirmar que “a menos que vote con este partido pol\u00edtico en particular, no es un fiel seguidor de Jesucristo,” Creo que hemos cruzado esa l\u00ednea. Y el IRS cree que tambi\u00e9n hemos cruzado esa l\u00ednea.
Prediqu\u00e9 una serie de sermones que se extrajeron de este libro Seeing Grey<\/em>, una serie de cinco sermones a principios de a\u00f1o programados para comenzar la semana anterior a las asambleas electorales de Iowa y para finalizar el semana antes del S\u00faper Martes. En esa serie estaba desafiando a nuestra gente a pensar por s\u00ed misma. Los estaba desafiando a orar y traer su fe para influir en sus decisiones y ver c\u00f3mo su fe da forma a sus pol\u00edticas.
As\u00ed que hablamos sobre algunos de los temas de los que se habla a menudo en las iglesias. Hablamos en particular sobre el aborto en uno de los sermones, pero fuimos m\u00e1s all\u00e1 de eso para hablar sobre algunos de los temas m\u00e1s amplios, as\u00ed como temas de pobreza, justicia, c\u00f3mo aplicamos nuestra fe al hablar de cosas como la reforma migratoria.
En nuestra congregaci\u00f3n no le digo a la gente, “As\u00ed es exactamente como tienes que votar.” Lo que trato de hacer es decir: ‘Aqu\u00ed hay un problema que seguramente nuestra fe debe afectar o debe ser abordado’. Algunas personas que est\u00e1n pensando en ser cristianos salen de este lado de este problema. Algunas personas que piensan que los cristianos se muestran de este lado de este problema.” Trato de pintar una imagen de ambos lados como si fuera un debate. Trato de hacerlo de tal manera que dondequiera que est\u00e9s, hayas escuchado bien representada tu posici\u00f3n.
A menudo, cuando predico sobre temas controvertidos, hago que los miembros se acerquen y digan: “No estuve de acuerdo con su conclusi\u00f3n, pero me sent\u00ed muy honrado por la forma en que represent\u00f3 mi posici\u00f3n. que no pod\u00eda no<\/em> escucharte. Realmente no pod\u00eda enojarme mucho porque representaste mi posici\u00f3n de manera justa\u201d. Y creo que cuando la gente se molesta en las bancas es cuando un pastor se pone de pie para predicar un serm\u00f3n sobre un tema en particular sobre el cual tienen desacuerdos fundamentales con el pastor, y el pastor crea un mu\u00f1eco de paja que desgarra f\u00e1cilmente, y eso realmente no representa los puntos de vista de esta persona, o el pastor ha tergiversado o no ha representado bien los puntos de vista de esa persona en particular. Pero si puedes decir, ‘Aqu\u00ed es donde salen algunas personas, y aqu\u00ed est\u00e1 el por qu\u00e9’. Aqu\u00ed es donde salen algunas personas, y aqu\u00ed est\u00e1 el por qu\u00e9. Ahora, compartir\u00e9 con ustedes c\u00f3mo veo este problema y qu\u00e9 creo que ense\u00f1an las Escrituras. Pero podr\u00eda estar equivocado acerca de esto.” Si vienes con esa medida de humildad, si eres capaz de reconocer el punto de vista opuesto al tuyo y entenderlo completamente, creo que la gente est\u00e1 m\u00e1s dispuesta a escuchar.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n<\/strong>: En su experiencia como predicador, \u00bfhay temas particulares que toca en el p\u00falpito que recibe la mayor hostilidad o respuesta negativa de la congregaci\u00f3n? \u00bfHay problemas particulares que tienden a ser puntos calientes?<\/p>\n

<\/em>Hamilton:<\/strong> Los hay, y algunos tienden a cambiar con el tiempo. La guerra en Irak ha sido un tema candente en el pasado. En el momento en que nuestra naci\u00f3n entraba en guerra, antes de que tom\u00e1ramos la decisi\u00f3n de entrar en guerra, hab\u00eda predicado un par de veces sobre este tema y planteado algunas preocupaciones: “\u00bfEs este el momento adecuado? \u00bfCumple esto con los requisitos de la teor\u00eda de la guerra justa? Trat\u00e9 de hacerlo con mucho cuidado y gentileza y al mismo tiempo invitar a la gente a pensar en ello y decirles que podr\u00eda estar equivocado en esto. Solo les pido que piensen como cristianos sobre esto. Y tuvimos personas que abandonaron la iglesia por ese tema. Hicimos que otras personas vinieran y se unieran a la iglesia por ese tema.
El fin de semana previo al D\u00eda de la Tierra, hablamos sobre un marco teol\u00f3gico para observar el medio ambiente y las preocupaciones ambientales. Cuando comienzas a hablar sobre el calentamiento global, por supuesto, tienes personas con fuertes sentimientos al respecto que lo ver\u00e1n de manera diferente a otras personas. Entonces, para poder presentar ambos lados de eso y poder desafiar a las personas a tomar medidas y actuar, probablemente hubo algunas personas molestas por eso. Pero la mayor\u00eda de la gente sali\u00f3 diciendo: ‘\u00bfSabes qu\u00e9? No estoy necesariamente de acuerdo contigo en esto, pero aprecio la forma en que lo abordaste. Me hizo pensar m\u00e1s en ello.”
Yo dir\u00eda que hay temas candentes. En las iglesias tradicionales, la homosexualidad es uno de esos temas candentes en los que hay mucho debate y discusi\u00f3n. Entonces, cuando predicas sobre ese tipo de temas, sabes que habr\u00e1 personas a ambos lados de un problema como ese. Van a tener sus antenas en alto y estar\u00e1n esperando que yo diga algo sobre lo que puedan saltar. <\/p>\n

Predicaci\u00f3n<\/strong>: Usted pastorea una iglesia que ha crecido mucho bajo su liderazgo. Uno de sus libros,<\/em> Vender trajes de ba\u00f1o en el \u00c1rtico, habla de las claves para el crecimiento de las iglesias. \u00bfCu\u00e1l cree que es el papel de la predicaci\u00f3n en el crecimiento de una iglesia?
<\/em>
Hamilton:<\/strong> Creo que la predicaci\u00f3n es fundamental para el crecimiento de una iglesia. Creo que es posible ser un predicador promedio y hacer crecer tu iglesia, pero tendr\u00e1s que asegurarte de hacer otras cosas extraordinariamente bien. Y creo que todos nosotros podemos ser mejores predicadores y podemos mejorar nuestra predicaci\u00f3n. Hoy no hay excusa para no ofrecer los sermones mejor informados y tener la mayor cantidad de herramientas a nuestro alcance para preparar excelentes sermones, con Internet y otros recursos.
Si los pastores est\u00e1n trabajando duro en sus sermones, est\u00e1n invitando al Esp\u00edritu a que los gu\u00ede, est\u00e1n aplicando las Escrituras a la vida diaria, la gente escucha eso. Cuando se vayan sintiendo que los tocaron, los equiparon, los ayudaron, los inspiraron, ir\u00e1n a cont\u00e1rselo a sus amigos. Sus amigos van a venir, y van a encontrar sus propios corazones “extra\u00f1amente c\u00e1lidos” en las palabras de John Wesley, y van a ir a cont\u00e1rselo a sus amigos.
As\u00ed que creo que la predicaci\u00f3n no es todo lo que hay para desarrollar una gran iglesia; pero si estamos predicando y nuestra predicaci\u00f3n es efectiva, los corazones de las personas se tocan. La gente est\u00e1 equipada. Est\u00e1n inspirados. Est\u00e1n motivados para vivir de manera diferente. Se les ense\u00f1a y se encuentran con Dios de maneras profundas y poderosas. As\u00ed que les digo a los pastores que adem\u00e1s de mantener nuestra propia salud espiritual y la de nuestras familias, despu\u00e9s de esas dos cosas, no creo que haya nada m\u00e1s importante para la salud general de la iglesia que predicar excelentes sermones. Si predicamos excelentes sermones, la gente llega a la fe en Cristo. Si predicamos excelentes sermones, las personas son discipuladas y crecen en su fe. Si predicamos excelentes sermones, la gente da m\u00e1s dinero en el plato de ofrendas y tenemos m\u00e1s dinero para dar a otros recursos. Si predicamos excelentes sermones, invitan a sus amigos. Si predicamos excelentes sermones, ellos se ofrecen m\u00e1s y se involucran en la misi\u00f3n. Buscan cambiar el mundo.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n<\/strong>: En su propia predicaci\u00f3n, \u00bfpredica principalmente en series? \u00bfC\u00f3mo haces para planificar lo que vas a hacer en el p\u00falpito?
<\/em>
Hamilton<\/strong>: Predico principalmente en series. Durante la temporada de Adviento volver\u00e9 al Leccionario, y ocasionalmente usar\u00e9 el Leccionario, pero generalmente predicamos en serie. Hay cinco tipos de series de sermones que tratar\u00e9 de predicar cada a\u00f1o.
Perm\u00edtanme dar un paso atr\u00e1s: hace unos 10 o 15 a\u00f1os tuve una especie de revelaci\u00f3n para m\u00ed. Muchos de sus oyentes probablemente ya se hab\u00edan dado cuenta de esto. Pero hablamos del prop\u00f3sito de nuestra iglesia como ‘Construir una comunidad cristiana donde las personas no religiosas y nominalmente religiosas se conviertan en cristianos profundamente comprometidos’. Y le digo a todo nuestro personal: eso impulsa todo lo que hacemos. Creo que Rick Warren tiene raz\u00f3n en esto. Nuestro prop\u00f3sito impulsa todo lo que hacemos.
Pero no estaba pensando en mi predicaci\u00f3n en t\u00e9rminos de ese prop\u00f3sito. Y un d\u00eda me di cuenta de que mis sermones deber\u00edan hacer todo lo que un serm\u00f3n podr\u00eda hacer para construir una comunidad cristiana donde las personas no religiosas y nominalmente religiosas se est\u00e1n convirtiendo en cristianos profundamente comprometidos. Entonces comenc\u00e9 a preguntar: “\u00bfQu\u00e9 tipo de sermones tendr\u00eda que predicar para que eso sucediera?” Y hay cinco tipos de sermones al final en los que me he asentado.
Un tipo de serie de sermones que llamamos “Expediciones de pesca” – esos son sermones que van a estar espec\u00edficamente dirigidos a rascar donde les pica a los que no asisten a la iglesia, respondiendo las preguntas con las que est\u00e1n luchando o abordando el tipo de preocupaciones con las que se enfrentan en la vida diaria. Un segundo tipo de serie es nuestra “Serie de discipulado” donde vamos a llevar a las personas m\u00e1s profundamente. As\u00ed terminamos la expedici\u00f3n de pesca, donde al final de la serie los invitamos a venir a la fe en Cristo; y luego en la pr\u00f3xima serie vamos a entrar y ense\u00f1arles y discipularlos y equiparlos para profundizar en la fe.
El tercer tipo de sermones es “Cuidado pastoral” sermones, donde vamos a ver “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1n lastimadas las personas?” y “\u00bfC\u00f3mo ayudamos a sanar sus vidas?” El cuarto tipo es “Equipar y enviar” sermones Estos son sermones donde vamos a hablar de \u00e9tica. Vamos a hablar de misi\u00f3n. Vamos a hablar sobre evangelismo y vamos a ense\u00f1ar a las personas c\u00f3mo vivir su fe. Los \u00faltimos tipos de sermones se denominan “Desarrollo institucional” sermones-aquellos que fortalecen a la iglesia como un todo.
Cada serie de sermones puede tener fragmentos de todos ellos. Para darle un ejemplo, tuvimos una serie de expediciones de pesca hace un a\u00f1o, este \u00faltimo enero\/febrero; siempre las anunciamos en Nochebuena en el servicio Candlelight e invitamos a la gente a regresar. Hicimos una serie llamada “Conversaciones con un ateo” basado en el libro The God Delusion<\/em> de Richard Dawkin. As\u00ed que tomamos las preguntas que Dawkins plante\u00f3 en The God Delusion<\/em>, y las abordamos todas las semanas. Y hablamos sobre por qu\u00e9 plantear\u00eda estas preguntas y cu\u00e1les podr\u00edan ser algunas respuestas b\u00edblicas a ellas. Todos esos sermones estaban arraigados y cimentados en las Escrituras y luego llamaban a la gente a la acci\u00f3n al final del mensaje.
En este momento estamos haciendo una serie de sermones llamados “Siete verdades simples sobre la vida,” que est\u00e1n preparando a nuestros graduados y al resto de nuestra congregaci\u00f3n para vivir sus vidas fielmente al observar algunas verdades b\u00e1sicas y esenciales de la fe cristiana. As\u00ed es como perseguimos la serie de sermones.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n<\/strong>: A lo largo de un a\u00f1o, \u00bftratas de abordar cada uno de esos cinco prop\u00f3sitos?
<\/em>
Hamilton<\/strong>: S\u00ed, as\u00ed es. Enero\/Febrero es nuestra expedici\u00f3n de pesca saliendo de Navidad. La temporada de Cuaresma, que conduce a la Pascua, es hist\u00f3ricamente un momento en el que los cristianos profundizan y echan ra\u00edces, por lo que nos enfocamos en el discipulado en ese momento. Salimos de la Pascua y anunciamos una serie de cuidados pastorales, que tambi\u00e9n tiene un fuerte atractivo para las personas no religiosas. En esta serie hemos tratado con el perd\u00f3n, con tiempos dif\u00edciles, ese tipo de cosas. Luego volvemos a una serie de discipulado en el verano. En el oto\u00f1o volvemos con una serie sobre equipar y preparar a las personas para vivir su fe. Luego, cuando llegamos al tiempo de mayordom\u00eda, hacemos una serie sobre la visi\u00f3n de la iglesia y el fortalecimiento de la iglesia. Y luego en diciembre entramos en una serie de Adviento sobre el Leccionario.
Trato de dise\u00f1ar nuestro plan con dos a\u00f1os de anticipaci\u00f3n. Tomo dos semanas en oraci\u00f3n y estudio durante el verano y luego comparto con nuestro equipo de adoraci\u00f3n y algunos de nuestro personal principal y l\u00edderes laicos las ideas que siento que Dios me ha dado en relaci\u00f3n con los sermones para los pr\u00f3ximos dos a\u00f1os. Invito a nuestra congregaci\u00f3n a enviarme sus ideas por correo electr\u00f3nico, lo que sienten que necesitan espiritualmente. Luego puse todo eso junto en un plan de dos a\u00f1os con alrededor de ocho series de sermones al a\u00f1o en ese plan. Luego dejamos un margen de maniobra en caso de que necesitemos cancelar una serie o cambiar o agregar algo m\u00e1s. Realmente funciona bastante sorprendentemente. De alguna manera, el Esp\u00edritu parece usar ese proceso de planificaci\u00f3n. Parece que la serie de sermones correcta est\u00e1 saliendo en el momento justo.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n<\/strong>: \u00bfCu\u00e1les son las cosas que m\u00e1s disfrutas de la predicaci\u00f3n?
<\/em>
Hamilton<\/strong>: Primero dir\u00e9 que me acerco al p\u00falpito con “miedo y temblor” en palabras de Kierkegaard. Siento que cada semana estoy nervioso por la predicaci\u00f3n a pesar de que lo he estado haciendo durante 20 y tantos a\u00f1os. Me siento ansioso por eso antes de subir al p\u00falpito porque reconozco que estoy
representando a Dios. Eso deber\u00eda, creo, hacer que todos tengamos un poco de miedo.
Al mismo tiempo, tengo un gran deleite en tomar las verdades de las Escrituras y poder ofrecerlas a las personas de maneras que no hab\u00edan pensado antes, o ense\u00f1arles lo que no han conocido. antes y ayudar a que las Escrituras cobren vida ilustr\u00e1ndolas bien. Cuando te paras en el p\u00falpito y sientes que hay algo que estas personas realmente necesitan escuchar, esta es una verdad eterna de las Escrituras, y si solo vivieran de acuerdo con esto, marcar\u00eda toda la diferencia. Y sientes que obtuviste esa palabra de Dios, hiciste tu tarea e investigaste, y la diste de una manera que tiene sentido y habla a su intelecto y a su coraz\u00f3n y los llama. a la acci\u00f3n, es simplemente emocionante. Y cuando terminas con eso y sientes que puedes mirar y verlo en los ojos de las personas, Dios de alguna manera estaba obrando en ese momento. Cada semana rezo, “Dios, ay\u00fadame a desaparecer para que solo escuchen de Ti y vean de Ti lo que sea que quieras decir y lo que sea que necesiten escuchar de Ti.” Y cuando eso sucede, es m\u00e1gico. Es simplemente una alegr\u00eda. <\/p>\n

Predicaci\u00f3n<\/strong>: Si estuviera hablando con algunos pastores j\u00f3venes sobre la predicaci\u00f3n o el ministerio pastoral y pudiera ofrecerles un consejo, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda?<\/em><\/p>\n

Hamilton<\/strong>: Una de las cosas que dir\u00eda es que debido a que la predicaci\u00f3n es la cosa m\u00e1s importante que vas a hacer en tu ministerio, despu\u00e9s cuidando tu alma y cuidando a tu familia-ded\u00edcale suficiente tiempo. Y creo que para preparar un excelente serm\u00f3n, no hay atajos.
Solo toma tiempo. Y ayuda si puede bosquejar los sermones por adelantado o al menos tener una ventaja inicial en su predicaci\u00f3n, incluso si es solo para los pr\u00f3ximos seis meses. Entonces, si puedes, dedica un m\u00ednimo de 10 horas -para m\u00ed son 20 horas a la semana que voy a dedicar- a leer, investigar, estudiar, orar y escribir el serm\u00f3n. A veces m\u00e1s que eso. En algunos tama\u00f1os de iglesia, no puede tener m\u00e1s de 10 o 15 horas, pero al menos use eso.
Lo que sucede es que tendemos a ser capturados por la tiran\u00eda de lo urgente, por lo que hay un asunto de atenci\u00f3n pastoral o una llamada telef\u00f3nica o algo m\u00e1s que entra o carcome nuestro tiempo de predicaci\u00f3n. Podemos hacer que los laicos nos ayuden con el cuidado de la congregaci\u00f3n, y si tenemos que renunciar a parte de nuestro tiempo de predicaci\u00f3n, podemos reclamarlo por la noche o reclamarlo al d\u00eda siguiente y reprogramar las citas.
Pero t\u00f3mese el tiempo. Simplemente no hay forma de evitar el hecho de que para predicar un gran serm\u00f3n, tienes que pasar el tiempo leyendo, estudiando, orando, escribiendo tu mensaje y luego reelabor\u00e1ndolo hasta que lo tengas donde est\u00e9. puede ser el m\u00e1s eficaz.<\/p>\n

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Adam Hamilton es pastor de la Iglesia de la Resurrecci\u00f3n, una Iglesia Metodista Unida en Leawood, Kansas, que es un suburbio de Kansas City. La iglesia de Adam es una de las iglesias de m\u00e1s r\u00e1pido crecimiento en el pa\u00eds, particularmente entre las iglesias tradicionales. Ha sido identificado por Religion and Ethics News Weekly como … Continuar leyendo \u00abPredicaci\u00f3n y pol\u00edtica: una entrevista con Adam Hamilton\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}