{"id":16504,"date":"2022-07-26T23:53:39","date_gmt":"2022-07-27T04:53:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/todo-esta-en-como-lo-cuentas\/"},"modified":"2022-07-26T23:53:39","modified_gmt":"2022-07-27T04:53:39","slug":"todo-esta-en-como-lo-cuentas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/todo-esta-en-como-lo-cuentas\/","title":{"rendered":"Todo est\u00e1 en c\u00f3mo lo cuentas"},"content":{"rendered":"

Un joven se fue a la universidad, el primero en su familia en terminar la escuela secundaria. Sus padres trabajadores nunca hab\u00edan aprendido a leer y estaban muy orgullosos de \u00e9l. Un d\u00eda lleg\u00f3 una carta de su hijo en la universidad. Ansioso por recibir la noticia, el padre salud\u00f3 a un vecino en el camino y le rog\u00f3 que leyera la carta de su hijo en la gran universidad. El vecino estaba impaciente y grosero y repas\u00f3 la carta como si no tuviera puntuaci\u00f3n: “Mam\u00e1-y-Pap\u00e1-Escuela-es-dif\u00edcil-Estoy-haciendo-la-calificaci\u00f3n-Corriendo- corto de dinero<\/em>…. \u00a1Env\u00ede algunos! Tu hijo, Tim.”
El vecino le arroj\u00f3 la carta al padre y sigui\u00f3 su camino. El anciano se arrastr\u00f3 lentamente de regreso a la casa con la barbilla apoyada en el pecho. “Si esa es la forma en que habla con sus padres ahora, no s\u00e9 si la universidad es una buena idea. Tal vez no le env\u00ede dinero.” Cuando le cont\u00f3 a su esposa la esencia de la carta, ella tambi\u00e9n se sinti\u00f3 herida, pero pens\u00f3 que podr\u00eda haber un error. Ella persuadi\u00f3 a su esposo para que le pidiera a otro vecino que lo leyera.
\u00c9l se dirigi\u00f3 a una granja cercana donde viv\u00eda un vecino m\u00e1s servicial. Ley\u00f3 la carta con voz lenta y tierna, deteni\u00e9ndose cuando la puntuaci\u00f3n lo requer\u00eda. “Queridos mam\u00e1 y pap\u00e1: La escuela es dif\u00edcil, pero estoy logrando la calificaci\u00f3n. Sin embargo, en este momento me estoy quedando un poco corto de dinero. Estar\u00eda muy agradecido si pudieras enviar algunos. Tu amado hijo, Tim. dijo el padre, mientras se secaba una l\u00e1grima. “Cuando mi hijo habla de esa manera, \u00a1le dar\u00eda mi \u00faltimo centavo!” En la narraci\u00f3n de historias, tambi\u00e9n hace una diferencia c\u00f3mo se cuenta.
Este art\u00edculo ofrece orientaci\u00f3n sobre la entrega de sermones en lo que se refiere a la narraci\u00f3n de historias. En un buen restaurante, el chef presta atenci\u00f3n diligente a la presentaci\u00f3n de la comida, as\u00ed como a los ingredientes y la cocina. Que el predicador se ocupe de servir su fiesta de la manera m\u00e1s atractiva. Aqu\u00ed encontrar\u00e1 un m\u00e9todo sugerido para preparar una historia para contarla. A continuaci\u00f3n encontrar\u00e1s una serie de sugerencias que te ayudar\u00e1n a aproximarte a un estilo narrativo. Entonces surge la pregunta de si cierta historia es apropiada para el p\u00falpito. \u00bfQu\u00e9 entra en esa decisi\u00f3n?<\/p>\n

Preparaci\u00f3n para el p\u00falpito<\/strong>
El momento de la entrega es el momento de la verdad. Parte de la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n es planificar la entrega. Como dice un viejo proverbio, una buena historia mal contada es mala. Prepare la historia lo suficientemente bien como para que las notas del p\u00falpito no se conviertan en una barrera. Aqu\u00ed hay un profundo misterio: un p\u00falpito capaz no est\u00e1 obligado a leer el manuscrito del serm\u00f3n o las notas del p\u00falpito, excepto cuando saca un recorte y lee una narraci\u00f3n a la congregaci\u00f3n. Una historia es la parte m\u00e1s f\u00e1cil de recordar del serm\u00f3n preparado; \u00bfpor qu\u00e9 leerlo? Es posible que sea necesario leer palabra por palabra una cita exacta de una persona importante, pero una narraci\u00f3n es demasiado f\u00e1cil de aprender para justificar la lectura.
\u00bfC\u00f3mo se prepara un narrador para contar la historia? La preparaci\u00f3n previa implica la selecci\u00f3n de la historia, incluso si es una historia de su propia composici\u00f3n. Tiene que ser uno que est\u00e9s ansioso por contar. Si lo ha puesto en su serm\u00f3n, \u00bfpodemos suponer que tiene la convicci\u00f3n de que Dios quiere que lo diga? Una vez que se haya decidido por su historia, hay b\u00e1sicamente cinco pasos para prepararse para contarla. El objetivo no es memorizar la historia, sino absorberla hasta que pueda volver a contarla sin usar notas.1
Primero, lea la historia por s\u00ed misma. Deje que la historia lo impresione sin detenerse demasiado para reflexionar cr\u00edticamente sobre cu\u00e1l es esa impresi\u00f3n o c\u00f3mo se produce. Solo disfruta la historia y de lo contrario apr\u00e9ciala. El segundo paso es leer la historia varias veces m\u00e1s. L\u00e9alo en voz alta y tambi\u00e9n en silencio. En esta etapa, desea fijar la historia como un todo en su mente antes de ocuparse de las partes.
Luego, en el tercer paso, comience a pensar en las partes. Piensa en el principio, el medio y el final. F\u00edjate en el escenario de la historia si es importante. \u00bfCu\u00e1l es la situaci\u00f3n de partida? \u00bfHay alg\u00fan estr\u00e9s o conflicto que surja? \u00bfQu\u00e9 b\u00fasqueda de soluci\u00f3n sigue? \u00bfY c\u00f3mo se resuelve? Al observar los detalles, pase tiempo con los personajes. Puede tomar tiempo para que se vuelvan reales. Dales tiempo.
Una cuarta etapa es visualizar la historia. Esto puede combinarse con la etapa tres, pero es un asunto aparte. Ver las vistas. Escucha los sonidos. Imagina los aromas y las texturas y los sabores que puede haber en el cuento. \u00bfQu\u00e9 colores ves en tu visi\u00f3n? T\u00f3mese el tiempo para fijarlos en su mente. Es posible que no mencione ning\u00fan matiz u olor en la narraci\u00f3n, pero cualquier cosa que le resulte v\u00edvida se quedar\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cilmente en su memoria.
Finalmente, practique c\u00f3mo contar la historia. Cuenta la historia oralmente tantas veces como sea necesario para fijarla en tu mente y asegurarte de que la tienes. Puede ser frustrante estar contando una historia y recordar al final de la trama que omiti\u00f3 un detalle temprano e importante. Pasar\u00e1. Cuando lo haga, que tenga la presencia de \u00e1nimo para trabajar e improvisar sin decir: ‘\u00a1Oh, espera un minuto! Olvid\u00e9 decirte…” Flashback puede ser \u00fatil en esos momentos. En otras ocasiones, evite retroceder en la trama. Mantenga la narraci\u00f3n en la cronolog\u00eda natural.
Puede que le resulte \u00fatil seguir este plan con una historia de dos minutos antes de pasar a historias de cinco y diez minutos. Si tiene una historia m\u00e1s larga, como un serm\u00f3n que es una narraci\u00f3n larga, aqu\u00ed hay otra sugerencia para prepararse para contarla. Adem\u00e1s de las cinco etapas anteriores, practique con l\u00e1piz y papel, anotando palabras clave o s\u00edmbolos que le ayudar\u00e1n a recordar en orden el todo con todas sus partes.2 <\/p>\n

Un enfoque del estilo para contar historias y predicar
<\/strong>El estilo es la manera caracter\u00edstica de expresarse de un predicador. Su estilo es su forma personal de utilizar los recursos del lenguaje para lograr el objetivo de su discurso. Comunicar un mensaje de Dios deber\u00eda ser el prop\u00f3sito general de cada predicador en cada serm\u00f3n y en cada historia. Lo bien que lo haga depende mucho de su atenci\u00f3n al habla clara, interesante y contundente. Esto incluye su elecci\u00f3n de palabras, su disposici\u00f3n y, finalmente, pronunciarlas. Algunas elecciones ayudan a lograr la meta; otros se interponen en el camino. Con pr\u00e1ctica y atenci\u00f3n a los detalles, un predicador puede desarrollar un estilo eficaz para el p\u00falpito o la plataforma. La siguiente no es una lista de reglas, sino algunos asuntos que pueden ayudarlo a convertirse en un excelente narrador.
P\u00f3ngase en un segundo plano.<\/em> Tenga en cuenta que su objetivo es expresar a Dios… ;s Word, no para causar una buena impresi\u00f3n por ti mismo. Alguien dijo, y no estoy seguro de qui\u00e9n, “Ning\u00fan predicador puede dar la impresi\u00f3n de que \u00e9l mismo es inteligente y al mismo tiempo que Jesucristo es poderoso para salvar.” Las historias que promueven e inflan al predicador deben ser juzgadas en el estudio del pastor y nunca llegar al p\u00falpito para que nunca tengan que ser juzgadas en el tribunal de Cristo. Es posible exagerar el ego y subestimarlo. Deber\u00edas ser el primero en darte cuenta si est\u00e1s diciendo “Yo” con demasiada frecuencia, pero algunos predicadores son demasiado sensibles aqu\u00ed. Como dice la definici\u00f3n cl\u00e1sica de Phillips Brooks, “Predicar es la verdad a trav\u00e9s de la personalidad.”
Escriba y hable de manera natural.<\/em> Algunas personas escriben con un estilo totalmente diferente de su estilo de hablar. Si escribe sus sermones, como recomiendo encarecidamente durante al menos los primeros 10 a\u00f1os de su ministerio, tenga cuidado de escribir en un estilo oral. Escribe mientras hablas. El difunto Charles Allen, un predicador que ocup\u00f3 los mejores p\u00falpitos metodistas unidos a fines del siglo XX, sol\u00eda escribir sus sermones a mano. Hizo una pausa para pronunciar cada oraci\u00f3n en voz alta antes de escribirla. Cuando termin\u00f3 su primer borrador, rara vez cambi\u00f3 una sola oraci\u00f3n antes de predicarlo. Luego, gran parte de lo que predicaba lleg\u00f3 a uno de sus libros de sermones publicados con poca o ninguna edici\u00f3n. Cultivar un estilo oral al escribir historias.
Estimular los sentidos.<\/em> Ayudar al oyente a ver, sentir e incluso oler la historia adem\u00e1s de escucharla. Hace cincuenta a\u00f1os escuch\u00e9 a NA Woychuk en el Campamento de Memoria B\u00edblica contando un incidente de su infancia. Describi\u00f3 la llegada por correo de un libro que hab\u00eda pedido. Desenvolvi\u00f3 con cuidado el paquete hasta que el volumen qued\u00f3 abierto en sus manos. “Puedo cerrar los ojos,” dijo, “y todav\u00eda recuerdo c\u00f3mo ol\u00eda.” Eso fue suficiente para conectarse con nosotros, ya que todos han experimentado esa mezcla especial de tinta de impresora y pegamento de encuadernaci\u00f3n o lo que sea que le da a un libro nuevo su aroma \u00fanico.
Diga la historia; no lo lea a la congregaci\u00f3n.<\/em> El serm\u00f3n de la historia hace que la predicaci\u00f3n sin notas sea una meta realista. Las historias y experiencias personales son especialmente f\u00e1ciles de contar sin notas. Varios predicadores han recurrido a la narrativa en los sermones en la b\u00fasqueda de predicar sin notas, ese objetivo que parece ser el santo grial de todo pastor y que sin duda es admirado por quienes se re\u00fanen para escuchar los sermones. Clarence Macartney es uno de los que recurri\u00f3 a las historias b\u00edblicas y los sermones de biograf\u00edas b\u00edblicas como la forma de aprender a predicar sin notas.3
No es una buena idea memorizar y recitar la historia.<\/em> Casi siempre sonar\u00e1 recitado. Queremos escuchar a un predicador contar una historia, no interpretarla. El protocolo sugerido anteriormente ayudar\u00e1 al predicador a absorber la historia y contarla a la congregaci\u00f3n en lugar de representarla delante de ellos.
\u00bfQu\u00e9 pasa con los gestos al contar historias?<\/em> Que sean no planificados, espont\u00e1neos, naturales. Los gestos planeados corren el riesgo de dar la impresi\u00f3n de ser lo planeado. Es probable que est\u00e9n un poco fuera de tiempo. Luego se convierten en gestos c\u00f3micos, ya que la falta de tiempo es un elemento b\u00e1sico de la comedia bufonesca. El contacto visual tambi\u00e9n es un uso importante del cuerpo. Recuerdo a un profesor predicador que describi\u00f3 c\u00f3mo hace uso del contacto visual apartando la mirada de la congregaci\u00f3n mientras cuenta la historia, y luego volvi\u00e9ndose con decisi\u00f3n para mirar directamente a la congregaci\u00f3n al hacer la solicitud. Es probable que cualquier planificaci\u00f3n de este tipo parezca planificada. Si te involucras en la historia, como deber\u00edas, sentir\u00e1s la historia y transmitir\u00e1s esos sentimientos a trav\u00e9s de tu lenguaje corporal. Si un pasaje es pensativo, es probable que haya un desv\u00edo de los ojos de forma natural, tal vez mirando hacia abajo mientras se habla. O puede haber una mirada lejana que transmita consideraci\u00f3n. En cualquier caso, no se recomienda planificar ning\u00fan gesto de este tipo. Sin embargo, decimos mucho con nuestros ojos.
El di\u00e1logo es un activo en una historia.<\/em> Rompe la narrativa, pero cuando se cuenta oralmente, no se necesita mucho di\u00e1logo para convertir este activo en una responsabilidad confusa. Recuerde que el oyente no tiene la ventaja de tener una p\u00e1gina impresa delante de \u00e9l o ella para dar una mirada de revisi\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo evitar la confusi\u00f3n de qui\u00e9n dijo qu\u00e9 transmisi\u00f3n oral? Una forma es usar menos di\u00e1logo. Utilice pocos pasajes extensos de citas directas o ninguno. Otra forma es dejar que el narrador resuma parte de la conversaci\u00f3n e incluya solo las citas directas que puedan ser \u00fatiles. Una variaci\u00f3n de esto es usar citas directas para solo uno de los oradores mientras se narra una sinopsis del otro orador.
\u00bfQu\u00e9 tal imitar el tono o el dialecto de diferentes voces en el di\u00e1logo?<\/em> 8217;s mejor no intentarlo. Un predicador masculino, por ejemplo, tratando de hacerse pasar por una voz femenina es otra oportunidad para que el predicador se ponga en rid\u00edculo. Y a menos que tenga muy buen o\u00eddo para el dialecto, no lo intente. El dialecto negro, el acento latino y la imitaci\u00f3n de otras minor\u00edas raciales o \u00e9tnicas son inaceptables.
Tenga en cuenta a sus oyentes m\u00e1s j\u00f3venes.<\/em> Que utilice historias es un gran paso en esa direcci\u00f3n. Los ni\u00f1os escuchan y aman la historia aunque la verdad teol\u00f3gica se les escape por ahora. No les hables mal; pueden seguir una historia cuando tienen 2 y 3 a\u00f1os. Este es un hecho asombroso del cerebro humano. Sabremos que hemos desarrollado inteligencia artificial cuando una computadora pueda crear y apreciar una historia.
Es mejor no presentar una historia.<\/em> Solo cu\u00e9ntala. Si la historia no puede sostenerse por s\u00ed sola en un serm\u00f3n, tal vez no pertenezca all\u00ed. Por la misma raz\u00f3n, es mejor no “aplicar” la historia. Repasar el punto de la historia se convierte en “predicar” la ilustraci\u00f3n La historia es un sirviente maravilloso pero un amo opresor. Si tiene que explicar la historia, no le est\u00e1 ayudando a explicar su verdad b\u00edblica.<\/p>\n

Algunas historias que debe evitar<\/strong>
Algunos errores comunes aparecen regularmente en la narraci\u00f3n desde el p\u00falpito. Solo una palabra de precauci\u00f3n puede evitar que haga algunas de ellas.
Evite las historias inveros\u00edmiles.<\/em> La historia de un predicador que escuch\u00e9 por primera vez en mi infancia ha resurgido varias veces en mi investigaci\u00f3n reciente, aunque puede que no sea as\u00ed. ser familiar para el lector. Parece que un piloto estaba en un vuelo transoce\u00e1nico cuando escuch\u00f3 el sonido distintivo de un rat\u00f3n que ro\u00eda el metal. Estaba seguro de que la criatura roer\u00eda un cable de control y el avi\u00f3n se estrellar\u00eda. \u00bfQue pod\u00eda hacer? El piloto estaba demasiado avanzado en su vuelo para dar marcha atr\u00e1s. No hab\u00eda lugar para aterrizar. Decidi\u00f3 subir a una altitud m\u00e1s alta donde el aire ser\u00eda demasiado escaso para que el rat\u00f3n sobreviviera. As\u00ed se salv\u00f3 a s\u00ed mismo, a su avi\u00f3n ya sus pasajeros.
La mayor\u00eda de nosotros ladeamos la cabeza ante esa historia y sabemos que algo no est\u00e1 bien all\u00ed. \u00bfEs el rat\u00f3n que roe un cable de acero? Cualquier piloto sabr\u00e1 de inmediato por qu\u00e9 nunca sucedi\u00f3. En mi juventud, vol\u00e9 una variedad de aviones peque\u00f1os, desde el J3 Piper Cub hasta un Navy Trainer de la Segunda Guerra Mundial. Cualquier cosa con un motor de avi\u00f3n har\u00e1 demasiado ruido para que el piloto escuche el mordisco de un rat\u00f3n. Una vez incluso vol\u00e9 un Schweitzer Sailplane sin ning\u00fan motor. Incluso entonces, excepto en la parte superior de una escalada o un bucle cuando la velocidad del aire se acerca a cero, el sonido del viento silbando m\u00e1s all\u00e1 del dosel m\u00e1s suave har\u00eda que el rat\u00f3n fuera demasiado silencioso para ser escuchado. Ian Macpherson acredita a John Gray este pareado de advertencia: “Para que los hombres no sospechen que su cuento no es cierto, mantenga la probabilidad a la vista.”
Deje descansar las historias gastadas.<\/em> Un predicador visitante recibi\u00f3 un consejo de un l\u00edder laico acerca de hacer el serm\u00f3n para ni\u00f1os cuando visit\u00f3 la iglesia sin pastor. El laico le dijo al visitante que en los \u00faltimos 12 meses no menos de 10 predicadores hab\u00edan usado el mismo cuento desgastado del ni\u00f1o que le dio a su madre una factura por las tareas hechas.
Evite historias que son crudas , grosero u ofensivo para la sensibilidad.<\/em> Es mejor dejar el dormitorio y el ba\u00f1o fuera de los sermones. Esto se aplica tanto a los intentos de humor como a la narrativa seria. Y podemos prescindir de las historias que nos hacen temblar ante alg\u00fan detalle crucial. Una historia de Clovis Chappell que no contar\u00eda en un serm\u00f3n y solo describir\u00e9 con el prop\u00f3sito aqu\u00ed es sobre una gran campana que fue fundida y refundida repetidamente hasta que la hija del fabricante de campanas se arroj\u00f3 al bronce fundido y la hizo funcionar. . Ten\u00eda la intenci\u00f3n de ilustrar el sacrificio de Dios de Su Hijo. Me temo que el mensaje est\u00e1 m\u00e1s empa\u00f1ado que iluminado. Proteja la dignidad del p\u00falpito.
Evite las historias que se apropian del serm\u00f3n.<\/em> A veces encontrar\u00e1 una historia que es tan convincente que simplemente tiene que usarla. Puede preparar un serm\u00f3n completo solo para que encaje con esa historia. Eso no est\u00e1 mal si realmente unes la historia con el texto y el tema correctos. Sin embargo, aqu\u00ed el peligro es doble. Puede terminar con la cola moviendo al perro. La historia nunca debe llamar la atenci\u00f3n sobre s\u00ed misma. El otro peligro es que el predicador cuente con la fuerza de una sola historia y no ponga la debida diligencia en escudri\u00f1ar la ex\u00e9gesis de las Escrituras y someter la historia a la verdad divina en la Palabra. Despu\u00e9s de eso, es una ventaja tener una historia que al predicador realmente le guste mucho.
Finalmente, no son solo los viejos predicadores los que cuentan las mismas viejas historias una y otra vez. Repetir historias favoritas es tentador para todos nosotros. La mayor\u00eda de los predicadores saben que pueden repetir un serm\u00f3n a la misma congregaci\u00f3n si las ilustraciones narrativas son diferentes. Por otro lado, el predicador puede dar un serm\u00f3n completamente nuevo, un texto diferente, un t\u00edtulo diferente, una organizaci\u00f3n diferente; pero si el predicador repite una historia en ese serm\u00f3n, numerosos miembros de la congregaci\u00f3n comentar\u00e1n sobre haber escuchado el serm\u00f3n antes.
Si repite una historia, pres\u00e9ntelo de una manera que reconozca que es una historia revisada .<\/em> “Quiz\u00e1s recuerde la historia del Sr. X, nadador ol\u00edmpico, etc.” O, “Les cont\u00e9 esta historia a algunos de ustedes hace un par de a\u00f1os, pero vale la pena escucharla nuevamente en el contexto actual.”
Mantenga registros sobre cu\u00e1ndo y d\u00f3nde cont\u00f3 esta historia. Y ten cuidado con ese “viejo predicador” cosas. \u00a1Si vives lo suficiente, alg\u00fan d\u00eda ser\u00e1s un viejo predicador! <\/p>\n

De El<\/em> Predicador<\/em> como<\/em> Narrador<\/em><\/em>, por Austin B. Tucker, p\u00e1gs. 140-147. Derechos de autor © 2008, Austin B. Tucker. Publicado por B&H Publishing Group, Nashville, Tennessee. Usado con permiso. <\/p>\n

1. Puede tener notas en el p\u00falpito si lo consuelan y le ahorran la ansiedad que puede hacer que se congele y se quede en blanco. Pero les advierto que, hasta que se sientan c\u00f3modos con su propio m\u00e9todo de dar el serm\u00f3n, tener notas ser\u00e1 como un alcoh\u00f3lico que lleva una botellita en el bolsillo por si necesita un trago.  
2. Margaret Read MacDonald, The Story-Teller’s Start Up Book<\/em> (Little Rock, AR: August House, 1993) ofrece un plan similar en el cap\u00edtulo 1, “Learning the Story in One Hora.”
3.George M. Bass, “El Serm\u00f3n de la Historia: \u00bfClave para la Predicaci\u00f3n Efectiva?” Documento presentado en la reuni\u00f3n anual de la Academia de Homil\u00e9tica, Princeton, NJ, del 5 al 8 de diciembre de 1984, 2, 5.<\/p>\n

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