\n
Predicaci\u00f3n: Has publicado recientemente<\/em> When the Game Is Over, All Goes Back in the Box . Te escuch\u00e9 hablar recientemente sobre ese tema. Explique qu\u00e9 hay detr\u00e1s de ese t\u00edtulo.<\/em> Predicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo resuena eso en la vida de un pastor?<\/em> Predicaci\u00f3n: Incluso como pastores j\u00f3venes, se nos ense\u00f1a a contar monedas y narices. As\u00ed es como se sabe qui\u00e9n est\u00e1 ganando. Predicaci\u00f3n: sirvi\u00f3 varios a\u00f1os en Willow Creek, una comunidad suburbana pr\u00f3spera fuera de chicago Ahora est\u00e1s en el \u00c1rea de la Bah\u00eda de California. Supongo que Menlo Park, aunque es culturalmente diferente de los suburbios de Chicago, todav\u00eda tiene mucha gente del mismo tipo: profesionales exitosos y otros que no est\u00e1n particularmente interesados en escuchar discusiones sobre su propia mortalidad. Predicaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1les son algunas de las cosas que intenta hacer en t\u00e9rminos de predicaci\u00f3n? y ense\u00f1ar con tal audiencia? \u00bfCu\u00e1les son algunas de las cosas que haces para tratar de pasar esas defensas? Predicar: escuchar llega tan lejos, pero experimentar…<\/em> Predicaci\u00f3n: Usted predic\u00f3 en Willow Creek durante a\u00f1os y ahora est\u00e1 en California. Estoy seguro de que tuviste un choque cultural cuando hiciste esa transici\u00f3n. \u00bfHubo alg\u00fan impacto en el p\u00falpito?<\/em> Predicaci\u00f3n: Eso es interesante porque muchas de las iglesias m\u00e1s nuevas, las nuevas iglesias plantadas, son m\u00e1s estrechas demogr\u00e1ficamente. Son nichos, mientras que el t\u00edpico pastor de una iglesia tradicional no tiene ese enfoque. \u00bfHay algunas cosas intencionales que haces para asegurarte de incluir a la amplia gama de oyentes?<\/em> Predicaci\u00f3n: Escribes algunos libros excelentes que tienen grandes ideas para la vida cristiana. \u00bfLa mayor\u00eda de sus libros provienen de series de sermones? Predicaci\u00f3n: \u00bfPredica normalmente en serie? Predicaci\u00f3n: \u00bfSe considera m\u00e1s expositivo o tem\u00e1tico? \u00bfCu\u00e1l es su enfoque de la predicaci\u00f3n? Predicaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s disfruta de la predicaci\u00f3n? \u00bfY cu\u00e1l cree que es su mayor desaf\u00edo como predicador?<\/em> Predicaci\u00f3n: Si podr\u00eda aconsejar a los pastores j\u00f3venes, \u00bfqu\u00e9 les aconsejar\u00eda que hicieran cuando est\u00e1n al principio del ministerio?<\/em> Este art\u00edculo apareci\u00f3 originalmente en Preaching.com. Usado con permiso.<\/em><\/p>\n Desde 2003, John Ortberg ha servido como pastor principal de la Iglesia Presbiteriana de Menlo Park en Menlo Park, California. Antes de eso, John pas\u00f3 casi una d\u00e9cada como pastor docente en Willow Creek Community Church. Pero la mayor\u00eda de nosotros probablemente conocemos mejor a John por sus libros m\u00e1s vendidos. Predicaci\u00f3n editor Michael Duduit … Continuar leyendo \u00abPredicando a trav\u00e9s de sus defensas: una entrevista con John Ortberg\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16505","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16505","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16505"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16505\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Desde 2003, <\/strong>John Ortberg ha servido como pastor principal de la Iglesia Presbiteriana de Menlo Park en Menlo Park, California. Antes de eso, John pas\u00f3 casi una d\u00e9cada como pastor docente en Willow Creek Community Church. Pero la mayor\u00eda de nosotros probablemente conocemos mejor a John por sus libros m\u00e1s vendidos.<\/em> Predicaci\u00f3n editor Michael Duduit visit\u00f3 recientemente a John para hablar sobre la escritura y la predicaci\u00f3n.
<\/em>
Predicaci\u00f3n: Primero, d\u00e9jame decirte que tienes algunos de los t\u00edtulos de libros m\u00e1s creativos, como <\/em>Todo el mundo es normal hasta que llegas a Con\u00f3celos y <\/em>Si quieres caminar sobre el agua, tienes que salir del barco.
<\/em>Ortberg:<\/strong> \u00a1Tienden a escribirse solos a medida que avanzan los libros!<\/p>\n
Ortberg:<\/strong> En realidad, en cierto modo, es muy antiguo. Hab\u00eda manuscritos en la Edad Media que comparaban la vida con el ajedrez. Dijeron, “Pe\u00f3n o rey, todos regresan en la misma bolsa.” Pero la met\u00e1fora particular de la que hablo, en realidad la hab\u00eda escuchado por primera vez James Dobson. Me record\u00f3 a jugar Monopoly con mi abuela cuando era ni\u00f1o. Ella era esta despiadada jugadora de Monopoly. Ella siempre ganar\u00eda. Ella entendi\u00f3 que el dinero es el nombre del juego. Tienes que adquirir todo. siempre perder\u00eda. Tendr\u00eda que darle todo mi dinero y deprimirme y decepcionarme mucho.
Y luego, un verano, jugu\u00e9 todo el verano con un ni\u00f1o que viv\u00eda en mi vecindario, y gradualmente aprend\u00ed lo que se necesitaba para ganar en el juego. Finalmente pude derrotar a mi abuela, mi momento de gran gloria, hasta que lleg\u00f3 la lecci\u00f3n final: cuando el juego termina, todo vuelve a la caja. Todas las casas, todos los hoteles, Boardwalk y Park Place, todo ese dinero, todo va a volver a la caja. Esa es realmente una especie de met\u00e1fora central de todo el asunto de la vida.
Recibimos mensajes de los medios de comunicaci\u00f3n, de los anuncios, de la escuela, de nuestros compa\u00f1eros de que la vida no se trata m\u00e1s que de tratar de dominar el tablero. Ese dinero es c\u00f3mo llevas la cuenta. Te dar\u00e1 identidad, te dar\u00e1 seguridad. Y hay gente muy brillante que juega muy bien. Solo olvidan este peque\u00f1o detalle: que el juego se va a acabar; y cuando termina, todo vuelve a la caja.
Entonces, el libro realmente trata sobre c\u00f3mo vivo la vida sabiamente a la luz de este hecho ineludible que muchas personas realmente brillantes, dotadas, capaces, fuertes, inteligentes, astutas, olvidan, que es nuestra mortalidad. Realmente es una forma de hablar sobre la mortalidad y la eternidad que puede escabullirse de las defensas de las personas. Casi todas las personas que conozco luchan con estas cosas o tienen un hijo o una hija o alguien a quien aman que est\u00e1 demasiado ocupado o que es adicto al trabajo, envuelto en el tipo de cosas equivocadas, y solo necesitan ser despertados a lo que saben que realmente importa. <\/p>\n
Ortberg:<\/strong> En primer lugar, solo para el pastor como persona. Todos estamos tentados a dedicar nuestra vida a subir la escalera. Si estoy trabajando en GM o Apple, podr\u00eda llevar la puntuaci\u00f3n; de hecho, tengo un cap\u00edtulo completo en el libro sobre c\u00f3mo llevamos la puntuaci\u00f3n, por salario, ingresos, ese tipo de cosas. Con los pastores todav\u00eda existe la tentaci\u00f3n de llevar la cuenta compar\u00e1ndonos con otros pastores. “\u00bfQu\u00e9 tan grande es mi iglesia? \u00bfA qu\u00e9 me invitan?” Todo ese tipo de cosas. Y ninguna de esas cosas son necesariamente cosas malas; pero si se convierten en \u00eddolos, simplemente pueden matarnos. Creo que son parte de por qu\u00e9, para todos nosotros en el ministerio pastoral, es f\u00e1cil sentirse desanimado, deprimido o inadecuado si las cosas no van bien, o entusiasmado y grandioso si las cosas van bastante bien.
As\u00ed que los pastores, tanto como cualquiera, y en algunos aspectos a\u00fan m\u00e1s, necesitan que se les recuerde que no lleven la puntuaci\u00f3n de manera incorrecta. Necesitamos que se nos recuerde lo que realmente importa, que la vida realmente es ser rico hacia Dios. S\u00e9 que cuando comenc\u00e9 en el ministerio pastoral, uno de los pensamientos en el fondo de mi mente era: Bueno, al menos uno de los beneficios es que tendr\u00e9 madurez espiritual.<\/em> Y por supuesto , ninguno de nosotros lo hace. No tienes que estar en el juego mucho tiempo antes de darte cuenta de que todos enfrentamos las mismas tentaciones que cualquier otra persona. En cierto modo, es un poco m\u00e1s pernicioso porque puede ser m\u00e1s sutil, o no hablamos de las tentaciones, o no podemos hablar de ellas de manera tan abierta y honesta.<\/p>\n
<\/em>Ortberg:<\/strong> S\u00ed, y parte de la dificultad es que si soy pastor en una la iglesia y la asistencia se desploma en un 90 por ciento, tal vez estoy haciendo algo mal. No es malo hacer un seguimiento de eso. Si las personas est\u00e1n viniendo a Cristo, eso es algo bueno de lo que debemos estar al tanto. Y el dinero puede hacer cosas buenas. As\u00ed que es importante ser realista sobre esas cosas. Una conciencia apropiada de ellos es buena. Pero no se puede permitir que dominen mi identidad, mi sensaci\u00f3n de bienestar. No pueden convertirse en Dios en mi vida.
La otra cosa que les dir\u00eda a los pastores es que, al pensar en predicar sobre estos temas, tenemos que encontrar maneras de superar las defensas de las personas. En cierto sentido, lo que dice este libro es: \u00abVamos a morir, as\u00ed que no seas idiota\u00bb. Pero si simplemente te acercas a alguien y lo pones de esa manera, tender\u00e1 a ponerse un poco a la defensiva al respecto. Por lo tanto, tenemos que encontrar formas de comunicar verdades muy b\u00e1sicas y profundas a las personas que se defienden mucho de ellas.<\/p>\n
<\/em>Ortberg:<\/strong> De hecho, hubo un art\u00edculo en el New York Times<\/em> con el titular “Millonarios que piensan que no son ricos,’ 8221; y se trataba de Menlo Park\/Atherton\/Palo Alto donde vivimos ahora. La vivienda es tan escandalosa. Hay una casa de 850 pies cuadrados no muy lejos de nuestra iglesia que acaba de venderse por un mill\u00f3n de d\u00f3lares. Y uno de los muchachos citados en el art\u00edculo dijo: \u00abSabes, aqu\u00ed con 10 millones de d\u00f3lares no eres nada\u00bb. Esa fue la cita: con 10 millones de d\u00f3lares no eres nada<\/em>. Bueno, \u00bfcu\u00e1nto cuesta ser algo<\/em>?
Pero una vez que te subes a esa caminadora, se vuelve tan abrumador para ti que no puedes ver que es posible salir de esa caminadora. Todo lo que puedes pensar es, “\u00bfPuedo correr m\u00e1s r\u00e1pido? \u00bfPuedo correr m\u00e1s fuerte? \u00bfPuedo hacer m\u00e1s?” Simplemente domina a las personas hasta tal punto que realmente no pueden ver que existe la posibilidad de vida m\u00e1s all\u00e1 de la cinta de correr.<\/p>\n
<\/em>Ortberg:<\/strong> Probar\u00e9 cualquier veh\u00edculo que se me ocurra para llamar la atenci\u00f3n de la gente. Una vez hice instalar escaleras por todo el lugar, en el escenario, en el santuario, en el campus, para que cuando la gente viniera, vieran todas esas escaleras. Todo el mensaje se trataba de subir la escalera y de c\u00f3mo Jes\u00fas, en lugar de ser un escalador, se mov\u00eda hacia abajo, como dir\u00edamos nosotros. El problema de pasar la vida tratando de subir la escalera es que es probable que pases por delante de Jes\u00fas en su camino hacia abajo. As\u00ed que trato de encontrar formas visualmente, trato de encontrar historias, trato de que la gente cuente historias, jugando el contraste.
Digamos que dedica toda su vida a hacer m\u00e1s. \u00bfAd\u00f3nde va a llevar eso? Pinta el cuadro. Si dedicas tu vida a ser generoso, \u00bfad\u00f3nde te llevar\u00e1 eso? Pinta el cuadro. Usar\u00e9 cualquier forma que pueda para llegar debajo de la superficie.
Luego, la otra gran cosa para nosotros como predicadores: es muy tentador para m\u00ed sobrestimar lo que suceder\u00e1 si solo digo algo. Sabes, la predicaci\u00f3n es muy poderosa y muy importante, pero generalmente la transformaci\u00f3n requiere experiencia y acci\u00f3n, no solo predicaci\u00f3n. Y entonces, tratar de conectarlo, como lo hacemos un fin de semana al a\u00f1o en el que cancelamos todos nuestros servicios. Lo llamamos “Fin de semana de la compasi\u00f3n”. Tenemos a todos saliendo y sirviendo en toda la Bah\u00eda. Y la gente emprender\u00e1 aventuras en las que realmente actuar\u00e1 o experimentar\u00e1 algo o conocer\u00e1 a alguien que es pobre. Eso marca una diferencia mucho mayor en sus vidas que escuchar 20 sermones.<\/p>\n
Ortberg :<\/strong> Y unirlos, esa es una de las mejores cosas de la predicaci\u00f3n. Puedes llevar a la gente a la experiencia, pero tengo que record\u00e1rmelo a m\u00ed mismo porque, de lo contrario, tiendo a pensar: Si pudiera contarlo de una manera poderosa, eso generar\u00eda cambios que esto por s\u00ed solo no gan\u00f3.
<\/em>
Predicaci\u00f3n: Usted mencion\u00f3 el uso de las escaleras, las im\u00e1genes visuales y la historia. \u00bfCu\u00e1n importantes son ese tipo de herramientas ret\u00f3ricas para comunicarse con los oyentes de hoy?<\/em>
Ortberg:<\/strong> Parte de lo que enfrentamos es que la capacidad de atenci\u00f3n se acorta cada vez m\u00e1s. En la televisi\u00f3n y en las pel\u00edculas, los cortes de edici\u00f3n son cada vez m\u00e1s breves. El sonido sigue aumentando porque la gente est\u00e1 perdiendo la capacidad de centrar su atenci\u00f3n. Los antiguos griegos no ten\u00edan una palabra para aburrimiento<\/em>. E incluso en el idioma ingl\u00e9s es una palabra bastante reciente con el concepto que tiene ahora.
Hubiera pensado que las personas que vivieron hace 2000 a\u00f1os se habr\u00edan aburrido much\u00edsimo. \u00bfQue hicieron? No hab\u00eda computadoras. No hab\u00eda podcasts, ni pel\u00edculas, nada. Pero precisamente por ese hecho fueron capaces de centrar su atenci\u00f3n en corrientes de pensamiento durante largos per\u00edodos de tiempo. No requer\u00edan estimulaci\u00f3n externa para llamar su atenci\u00f3n. Toda la din\u00e1mica del aburrimiento es un hecho bastante reciente precisamente porque nos hemos acostumbrado tanto a descargar la concentraci\u00f3n de nuestra atenci\u00f3n en la televisi\u00f3n, las pel\u00edculas, la radio, los podcasts, las computadoras, lo que sea. Nuestros m\u00fasculos de atenci\u00f3n, si quieres pensarlo de esa manera, se han vuelto muy, muy fl\u00e1cidos.
Entonces, como predicador, debo ser consciente de eso, y debo tratar de encontrar formas en las que pueda usar se\u00f1ales visuales, cualquier cosa que pueda ayudar. Como el fin de semana pasado en nuestra iglesia, habl\u00e1bamos de decir “s\u00ed” a Dios. As\u00ed que acabo de poner un gran sill\u00f3n en una plataforma. Consegu\u00ed que un voluntario saliera de la multitud y le pusiera pantuflas, le di Ovaltine y un Twinkie y un control remoto. Hicimos que uno de nuestros vocalistas le cantara una canci\u00f3n de cuna, apag\u00f3 las luces y luego les preguntamos a todos: ‘\u00bfParece un hombre que est\u00e1 listo para entrar en acci\u00f3n? Si Dios viene y le pide que haga algo realmente dif\u00edcil, \u00bfparece que est\u00e1 listo para sacrificarse? Y esa imagen de la vida en una silla es muy fuerte. Para muchos de nosotros, eso es lo que realmente buscamos: comodidad, seguridad y protecci\u00f3n. Pero estabas destinado a algo m\u00e1s que la vida en esta silla. Entonces se convierte en una forma abreviada de referirse a una forma de vida que permite que la predicaci\u00f3n tenga un impacto mucho m\u00e1s fuerte que si solo tratara de describirlo con palabras. <\/p>\n
Ortberg:<\/strong> S\u00ed, lo hubo. Ya sabes, en Willow Creek, los mensajes probablemente duraban 40 o 45 minutos. Menlo Park era una especie de iglesia t\u00edpicamente presbiteriana en la que los sermones duraban normalmente 20 minutos. Bueno, eso ni siquiera es una introducci\u00f3n. As\u00ed que nos pusimos de acuerdo, y por lo general predico 30 o 35 minutos all\u00ed. Pero una parte de esto fue para guiar a la iglesia a trav\u00e9s de “este es mi entendimiento de c\u00f3mo funciona la predicaci\u00f3n, y esta cantidad de tiempo ser\u00eda \u00fatil para la gente” y tener que pensarlo yo mismo.
La otra pieza probablemente fue que hay un mayor rango de edad en Menlo Park. Tenemos gente de 106 hasta el final de la escalera. Entonces, probablemente el lugar m\u00e1s f\u00e1cil para predicar hoy en d\u00eda es comenzar una iglesia y hacer que todos tengan exactamente la misma edad porque entonces puedes saber que tus referencias, no solo referencias b\u00edblicas sino referencias culturales o, m\u00e1s a menudo, referencias de la cultura pop, ser\u00e1n recogidas por todos. . Y eso puede ser divertido, pero tambi\u00e9n puede excluir a personas que no son parte de esa cultura pop.
Willow ten\u00eda la intenci\u00f3n de ser una iglesia boomer, aunque ahora tiene m\u00e1s de 30 a\u00f1os, por lo que la divisi\u00f3n all\u00ed ahora es mucho m\u00e1s grande de lo que era. Cuando comenz\u00f3 en 1975, se pod\u00eda asumir con seguridad que todos hab\u00edan visto ‘Saturday Night Live’. la noche anterior, y todos sab\u00edan lo que hab\u00edan dicho Chevy Chase o Dan Akroyd. Incluso en Willow eso ha cambiado bastante ahora, y en Menlo el cambio es mucho m\u00e1s amplio. <\/p>\n
Ortberg:<\/strong> Bueno, una de ellas es que no debes asumir. Al igual que no puede asumir la alfabetizaci\u00f3n b\u00edblica, tampoco puede asumir la alfabetizaci\u00f3n de la cultura pop. Entonces, si voy a hablar sobre una pel\u00edcula, digamos que hice algo de Princess Bride<\/em>, trabajar\u00e9 para explicar eso y no asumir\u00e9 que todos lo saben. Mientras que si estuviera en un contexto diferente, podr\u00eda suponer que casi todo el mundo lo sabe. As\u00ed que creo que todav\u00eda puedes usar mucho material, pero solo tienes que hacerlo sin asumir que todo el mundo est\u00e1 familiarizado con \u00e9l y darle suficiente contexto para que alguien que no estaba familiarizado con \u00e9l antes pueda entenderlo. a bordo.
La otra pieza es que cada congregaci\u00f3n tiene cosas con las que resonar\u00e1. No lo sabr\u00e1 con certeza hasta que predique con esa congregaci\u00f3n por un tiempo. Puede ser un equipo de f\u00fatbol o pueden ser historias que cuente sobre sus hijos. Puede ser que en una congregaci\u00f3n en particular algo que es tierno toque su coraz\u00f3n de una manera \u00fanica. Ser\u00e1 diferente en cada lugar. Parte de lo que un predicador tiene que hacer es tener un radar para estar pendiente de eso todo el tiempo. <\/p>\n
<\/em>Ortberg:<\/strong> Es algo divertido. La respuesta corta es “no.” Siempre he deseado que lo hicieran. Siempre he envidiado a algunas personas que hacen una serie de sermones y la convierten en un libro. Para m\u00ed, informan a los libros; pero los libros son mucho m\u00e1s un trabajo de cortar y pegar de otras cosas. De hecho, por primera vez ahora estoy trabajando en un libro sobre la fe y la duda. Hice una serie de sermones sobre la fe y la duda, y no es que cada serm\u00f3n se convierta en un cap\u00edtulo. Pero es la primera vez que hago una serie completa en la que pude pensar, investigar y luego pasar de eso al libro. Ha sido una gran experiencia, muy estimulante. <\/p>\n
<\/em>Ortberg:<\/strong> Predico en serie. Creo que es lo mejor. Puedes investigar y pensar mucho m\u00e1s y unir las cosas de esa manera.
En nuestra iglesia en este momento estamos haciendo una serie llamada “Puertas Abiertas.” Y vamos a lanzar un par de campus m\u00faltiples. Entonces, la visi\u00f3n est\u00e1 tomada de una imagen que se usa mucho en el Nuevo Testamento, pero especialmente de Colosenses 4, donde Pablo dice: \u00abOra por nosotros para que Dios abra la puerta y podamos proclamar el evangelio con valent\u00eda\u00bb. como deber\u00edamos.” Y entonces estamos pasando por seis semanas en las que Dios abre puertas para nuestro ministerio.<\/p>\n
<\/em>Ortberg:<\/strong> Me encantan los diferentes estilos de sermones. Una de mis man\u00edas favoritas es cuando la gente habla de homil\u00e9tica o sermones y dice, “Esta es la \u00fanica estructura que debe usar.” Cuando pienso en la predicaci\u00f3n que ha tocado mi vida o hablo con otras personas, cualquier tipo de estructura que puedas imaginar ha sido utilizada por Dios. As\u00ed que en realidad me encanta la variedad de estilos diferentes. Me encanta ense\u00f1ar la Biblia. Me encanta estudiar la Biblia y ense\u00f1arla de manera creativa, por lo que a veces me sumerjo mucho en un texto. Amo la vida y, a veces, encuentro una imagen o una met\u00e1fora que toca los problemas de la vida con mucha fuerza, y me encanta hablar sobre c\u00f3mo Dios quiere abordar el miedo, el coraje, la fe o algo as\u00ed. As\u00ed que me sentir\u00eda privado como predicador si tuviera una camisa de fuerza en un solo estilo cada semana. <\/p>\n
Ortberg:<\/strong> Lo que m\u00e1s disfruto de la predicaci\u00f3n es cuando estoy frente a una congregaci\u00f3n y siento que Dios est\u00e1 en el trabajo. Siento que estoy escuchando a la congregaci\u00f3n y estoy tratando de discernir lo que est\u00e1 pasando. \u00bfNecesito reducir la velocidad por un momento? \u00bfNecesito acelerar? \u00bfEst\u00e1n listos para un desaf\u00edo? Estoy tratando de escuchar al Esp\u00edritu. Es dif\u00edcil expresarlo con palabras, pero siento que cada c\u00e9lula de mi cuerpo est\u00e1 viva y en funcionamiento. Pero no est\u00e1 trabajado. Simplemente se siente completamente, completamente vivo.
La parte m\u00e1s dif\u00edcil es cuando eso no sucede. Estoy hablando y no se conecta. No funciona y es laborioso. Y mis axilas saben que es laborioso, y mis gl\u00e1ndulas suprarrenales saben que es laborioso. Y me siento culpable, y me siento medio avergonzado. Dios, \u00bfqu\u00e9 estoy haciendo mal? \u00bfHa fallado mi vida espiritual?<\/em> Y quiero irme a escondidas. (Risas)
Y ambas cosas pueden estar sucediendo en la misma plataforma, a veces en el mismo mensaje. No hay alegr\u00eda como cuando sientes que Dios te est\u00e1 usando, y no hay dolor como cuando no te conectas.<\/p>\n
Ortberg:<\/strong> Al principio del ministerio dir\u00eda que sean tan despiadados honesto acerca de si tiene o no el don espiritual de la ense\u00f1anza. Sabes, es algo interesante: me encantaba el seminario y tuve una excelente educaci\u00f3n en el seminario. Doy un gran valor a la reflexi\u00f3n teol\u00f3gica, a la educaci\u00f3n teol\u00f3gica. Pero creo que una cosa que a menudo no sucede en los seminarios, y tal vez no pueda, es ayudar a las personas a descubrir si tienen o no el don espiritual de ense\u00f1ar, predicar.
Gente que [tienen el don] lo descubrir\u00e1n porque encontrar\u00e1n que les encanta estudiar las Escrituras. Les encanta pensar en c\u00f3mo comunicarlo. Tienen un buen radar para una congregaci\u00f3n. Recibir\u00e1n comentarios de una congregaci\u00f3n: "Dios ha usado su predicaci\u00f3n para cambiar mi vida, para reconstruir un matrimonio". Tienen una afirmaci\u00f3n interna de Dios sobre c\u00f3mo est\u00e1n siendo utilizados. Las personas que no tienen [el don] o lo tienen en menor grado no tendr\u00e1n ese tipo de cosas.
As\u00ed que sea despiadadamente honesto al respecto. Si no tienes el don espiritual de ense\u00f1ar, no ense\u00f1es. Hacer algo m\u00e1s. Ser\u00e1 muy doloroso para ti admitirlo, pero mejor dolor por unos meses que 40 o 50 a\u00f1os de dolor para ti y una congregaci\u00f3n. Si est\u00e1 en su combinaci\u00f3n de dones pero no es el mejor regalo, tal vez necesite predicar una vez cada dos o tres o cuatro semanas. Aseg\u00farese de ser parte de un equipo para no tener que hacerlo todo el tiempo.
Si es su principal don, perfeccionarlo. Ded\u00edcate a ello. Ense\u00f1a mucho. Obtenga muy buenos comentarios de las personas que conoce y ama que le hablar\u00e1n honestamente. Obtenga cintas de mensajes y escuche a personas que son realmente buenos predicadores y maestros. Lee sobre ello. Experimenta con eso. Solo sigue perfeccion\u00e1ndolo. No descuides tu don pensando: ‘Bueno, hay otras partes del ministerio pastoral en las que no soy muy bueno, as\u00ed que pasar\u00e9 m\u00e1s tiempo apuntalando mis debilidades’. 8221; No hagas eso. Solo perfeccionalo, perfeccionalo, perfeccionalo. <\/p>\n