{"id":16523,"date":"2022-07-26T23:54:14","date_gmt":"2022-07-27T04:54:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-a-cristo-a-la-cultura-una-entrevista-con-chuck-colson\/"},"modified":"2022-07-26T23:54:14","modified_gmt":"2022-07-27T04:54:14","slug":"predicando-a-cristo-a-la-cultura-una-entrevista-con-chuck-colson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-a-cristo-a-la-cultura-una-entrevista-con-chuck-colson\/","title":{"rendered":"Predicando a Cristo a la cultura: una entrevista con Chuck Colson"},"content":{"rendered":"

Una vez conocido como el “hombre del hacha” Durante la administraci\u00f3n de Nixon, en 1973, Charles Colson experiment\u00f3 una transformaci\u00f3n que le cambi\u00f3 la vida cuando entreg\u00f3 su vida a Jesucristo. Mientras cumpl\u00eda en prisi\u00f3n por cargos relacionados con Watergate, Dios le dio una nueva visi\u00f3n y prop\u00f3sito para el resto de su vida. En 1976, Chuck Colson fund\u00f3 Prison Fellowship Ministry, que se ha convertido en el mayor alcance mundial para presos, ex presos, v\u00edctimas de delitos y sus familias. Hoy Chuck tiene un extenso ministerio como pensador evang\u00e9lico y estadista. Es comentarista de radio para “Break Point,” una transmisi\u00f3n sindicada a nivel nacional. Es autor de 24 libros; su libro m\u00e1s reciente es<\/em> La fe: lo que creen los cristianos, por qu\u00e9 lo creen y por qu\u00e9 es importante (Zondervan). El editor de Predicaci\u00f3n, Michael Duduit, se sent\u00f3 recientemente para visitar a Chuck.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Chuck, gracias por tomarse el tiempo para visitar a los pastores que leen Predicaci\u00f3n.<\/strong><\/em>
Colson: Bueno, estoy emocionado porque tengo un verdadero coraz\u00f3n para los pastores. Me doy cuenta del tremendo trabajo que tienen. Observo a mi pastor predicar fielmente semana tras semana y me doy cuenta de que en realidad son pastores del reba\u00f1o por el cual Cristo se entreg\u00f3. Y as\u00ed que tienes que darte cuenta, de la manera en que Pablo lo describi\u00f3, que ese es un llamado muy alto y noble. <\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Nos entusiasm\u00f3 que fueras el orador principal en nuestra reciente Conferencia Nacional sobre Predicaci\u00f3n, donde tratamos temas de fe y cultura. \u00bfCrees que hay un lugar para que los predicadores cristianos se comprometan con la cultura en las \u00e1reas de la pol\u00edtica, el entretenimiento y las artes?<\/em><\/strong>
Colson: Me encanta lo que Abraham Kuyper, un gran te\u00f3logo holand\u00e9s que pas\u00f3 a convertirse en Primer Ministro- dijo cuando inaugur\u00f3 la Universidad Libre de \u00c1msterdam a finales del siglo XIX. \u00c9l dijo: “No hay ni una pulgada cuadrada en todo el dominio de la existencia humana en la que Cristo, que es soberano sobre todo, no grite: ‘\u00a1M\u00edo!’&#8221 ;
Y mi opini\u00f3n es, si Cristo grita, “\u00a1M\u00edo!” sobre cada cent\u00edmetro cuadrado de la existencia humana, la iglesia tiene que gritar, “\u00a1Suyo!”
Tenemos que preocuparnos particularmente por los asuntos morales trascendentes de nuestros d\u00edas. No hay forma de que puedas ignorarlo. S\u00e9 que hay algunas iglesias a las que les gusta no involucrarse. Hace poco estuve en un debate estimulante con un compa\u00f1ero que dijo que deber\u00edamos tender a construir el Reino y dejar que la pol\u00edtica se encargue de s\u00ed misma. Bueno, podr\u00edas hacer eso si no tuvieras el punto de vista del se\u00f1or\u00edo de Cristo que yo tengo. Creo que Dios es soberano sobre todo.
“En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios.” La “Palabra” en griego es logos<\/em>, que significa toda la verdad que alguna vez pudo ser conocida o fue conocida por los griegos. As\u00ed lo usaban los griegos. Juan era griego, as\u00ed que lo entendi\u00f3 completamente. Los jud\u00edos a menudo lo traduc\u00edan como “la mente de Dios mismo.” Entonces, si eso es cierto, si Jes\u00fas no es solo el Redentor que vino a la tierra para morir en la cruz en nuestro lugar, sino que tambi\u00e9n es el Logos, si esa es la explicaci\u00f3n de qui\u00e9n es Jes\u00fas, entonces \u00c9l es tambi\u00e9n Creador. Por lo tanto, debemos preocuparnos por c\u00f3mo el evangelio interact\u00faa con todo.
No se puede predicar hoy sin preocuparse por el lugar de trabajo, cuando tanta gente est\u00e1 all\u00ed toda la semana. Tienes que estar predicando sobre eso. Ciertamente tienes que estar predicando sobre familias y vecindarios. Esos son problemas de cosmovisi\u00f3n. Tenemos que estar predicando sobre decisiones pol\u00edticas que son claramente morales. No deber\u00edamos predicar sobre los que no son morales o que no tocan cuestiones morales serias. Pero veo que el trabajo del pastor es ser el int\u00e9rprete de la verdad b\u00edblica para los laicos para que los laicos est\u00e9n informados de tal manera que puedan vivir su fe -Efesios 4- y convertirse ellos mismos en ministros del mensaje que viene del p\u00falpito.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Estamos en un a\u00f1o electoral, y hay un esfuerzo constante por parte de los candidatos para tratar de atraer a las congregaciones a las campa\u00f1as pol\u00edticas. \u00bfC\u00f3mo debe lidiar un pastor con eso?
<\/em><\/strong>Colson: Escrib\u00ed un libro hace varios a\u00f1os llamado Kingdoms in Conflict<\/em> [recientemente revisado y relanzado como Dios & Gobierno<\/em><\/em>], que describ\u00eda el papel adecuado de los cristianos en la pol\u00edtica. Dije que est\u00e1 mal que los cristianos se permitan convertirse en un grupo de inter\u00e9s especial o en un bloque de poder y, por lo tanto, negocien para meterse en el bolsillo trasero de un partido o movimiento pol\u00edtico. Es igualmente err\u00f3neo ignorar la pol\u00edtica porque tenemos que preocuparnos profundamente por ella, pero somos independientes y estamos separados de un movimiento pol\u00edtico espec\u00edfico.
As\u00ed que es un acto de equilibrio porque, por supuesto, si tienes un partido que es claramente pro vida, o al menos confiesa serlo y la mayor\u00eda de sus candidatos lo son, y un partido que tiene muy pocos -candidatos a favor de la vida y ning\u00fan tabl\u00f3n a favor de la vida, autom\u00e1ticamente est\u00e1s gravitando hacia el que es a favor de la vida. Pero hay que tener mucho cuidado de no meterse simplemente en la cama con un partido o movimiento.
El tema de la vida para m\u00ed es trascendente porque creo que va al coraz\u00f3n mismo del evangelio. El Papa Juan Pablo II escribi\u00f3 una enc\u00edclica llamada Evangelium Vitae<\/em> en la que dijo que la dignidad de la vida humana es parte del evangelio. Algunos de nosotros, los evang\u00e9licos, creemos que es parte integral del evangelio. Pero de cualquier manera que lo mires, cuando alguien est\u00e1 quitando la vida desde el momento de la concepci\u00f3n a la vida que amenaza la muerte natural, est\u00e1 amenazando lo que significa ser humano. Y est\u00e1n amenazando la naturaleza misma del evangelio.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Desde su perspectiva, \u00bfhay algunas \u00e1reas en las que los predicadores deben ser cautelosos? \u00bfHay l\u00edneas que nunca deber\u00edan pasar?
<\/em><\/strong>Colson: Nunca he respaldado a un candidato pol\u00edtico, y los predicadores no deber\u00edan respaldar a un candidato o partido espec\u00edfico. Decir desde el p\u00falpito, “Ve a votar por X o Y o por esta persona o aquella persona” ser\u00eda un grave error. Para explicar lo que los candidatos’ posiciones son sobre temas cruciales es totalmente apropiado, pero creo que debe tener mucho cuidado de no permitirse ser un instrumento de la pol\u00edtica partidista en el p\u00falpito.
Necesitamos hablar sobre los temas: la ley, la m\u00fasica, la medicina, el cuidado de los pobres, toda una gama de temas que, como cristianos, nos preocupan profundamente. Son presa f\u00e1cil en el p\u00falpito y presa f\u00e1cil en la iglesia. Pero el partidismo no lo es.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Tienes un nuevo libro que acaba de salir recientemente llamado<\/em> The Faith, que habla sobre lo que creemos y por qu\u00e9 es importante. \u00bfPor qu\u00e9 es importante creer en una cultura posmoderna que afirma que puedes creer lo que quieras siempre y cuando seas realmente sincero?
<\/em><\/strong>Colson: Es tan importante que los cristianos aprendan lo que creen, por qu\u00e9 lo creen y por qu\u00e9 es importante. Importa profundamente porque b\u00e1sicamente el cristianismo es Dios encarnado, Dios viniendo como hombre en la carne. Pero tambi\u00e9n es revelaci\u00f3n b\u00edblica y la forma en que esa historia b\u00edblica nos ha sido entregada por los ap\u00f3stoles. Es la verdad, y si la defraudamos, si no predicamos todo el evangelio, si no cimentamos a las personas en sus creencias fundamentales que las hacen cristianas, entonces vamos a ver exactamente lo que ha sucedido hoy. Es decir, la iglesia pierde su potencia. Ya no impacta a la sociedad. Ya no puede definirse a s\u00ed mismo.
Est\u00e1 siendo definido por el mundo que nos rodea. El cristianismo est\u00e1 siendo definido hoy por los ateos y antite\u00edstas, como se llaman a s\u00ed mismos: Dawkins, Hitchens, Sam Harris … toda esa multitud que vende libros por millones. Est\u00e1 siendo definido por personas que escriben libros etiquet\u00e1ndonos como te\u00f3cratas, lo cual es absolutamente lo contrario de lo que creen los cristianos. No creemos en una iglesia-estado. Cada vez que ha habido una iglesia-estado, ha habido dolor. Lutero dijo c\u00e9lebremente que no se puede obligar a la conversi\u00f3n. As\u00ed que no queremos poder pol\u00edtico en la iglesia. Pero todos estos estereotipos se est\u00e1n desarrollando en los medios y la gente los cree porque no sabemos lo suficiente sobre nuestro propio sistema de creencias para poder defenderlo o vivirlo.
Es por eso que escrib\u00ed el libro llamado La fe<\/em>; el subt\u00edtulo en realidad es Dado una vez por todas<\/em>, directamente de Judas 1:3 en el que Judas est\u00e1 diciendo: “Contender por la fe que fue encomendada una vez por todas a los santos.” Entonces, es un llamado, si me atrevo a usar esta palabra en la cultura actual, a la fe b\u00edblica ortodoxa, a las cosas reales, no a algunos de los sustitutos fallidos que la gente est\u00e1 probando y las conversaciones que quieren. tener en las salas de reuniones. No, esto es para analizar detenidamente lo que he etiquetado como 14 verdades cr\u00edticas que te hacen cristiano, y creo que los cristianos deben estar bien cimentados en lo que creen para poder defenderlo. <\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Como predicadores, como iglesia, hacemos afirmaciones de verdad. Sin embargo, muchos en esta cultura argumentan que no hay base para tales afirmaciones: que ‘tu verdad es tu verdad, mi verdad es otra cosa’. \u00bfC\u00f3mo atravesamos ese desorden intelectual para presionar afirmaciones de verdad dentro de este tipo de cultura?
<\/em><\/strong>Colson: A veces, lo que tienes que hacer es ilustrarlas de una manera muy simple. Recibo muchos estudiantes que vienen a trabajar en nuestro ministerio en el verano como pasantes, la mayor\u00eda de ellos de universidades cristianas. Har\u00e9 lo mismo con cada grupo cada verano cuando los re\u00fana. Dir\u00e9, “\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes creen que existe tal cosa como la verdad absoluta?” Y los ver\u00e1 moverse inc\u00f3modos en la silla y mirar a su vecino; nadie realmente quiere ser el primero en levantar la mano.
Dir\u00e9: “Bueno, me doy cuenta de que es una pregunta pol\u00edticamente incorrecta, pero d\u00e9jame hacerte una pregunta pr\u00e1ctica. Si estuviera parado en la esquina de una calle y viera a una anciana parada all\u00ed con bolsas de compras, el tr\u00e1fico zumbar\u00eda en todas direcciones. Tienes tres opciones. Puedes ayudarla a cruzar la calle. Podr\u00edas ignorarla. O podr\u00edas empujarla hacia el tr\u00e1fico. \u00bfCu\u00e1l est\u00e1 mal?” Y, por supuesto, todos los ni\u00f1os se r\u00eden. Y despu\u00e9s de hacer eso, digo: “Ahora, \u00bfcu\u00e1ntos de ustedes creen en la verdad moral absoluta?” y todas las manos se disparan.
\u00a1Por supuesto! La verdad est\u00e1 escrita en el coraz\u00f3n humano. Pablo en Romanos 2 lo deja muy claro. Pablo deja muy claro en Romanos 1 que la gente no tiene excusa porque se les ha dado a conocer lo que se les ha hecho. As\u00ed lo vemos en lo que generaciones anteriores de evang\u00e9licos llamaron “El Libro de la Naturaleza” Lo vemos en la naturaleza. Sabemos que est\u00e1 escrito en el coraz\u00f3n. Y puedes ense\u00f1arle a alguien a responder las grandes preguntas de la vida: “\u00bfDe d\u00f3nde venimos? \u00bfPor qu\u00e9 existe el pecado y el sufrimiento? \u00bfCual es la respuesta? \u00bfHay esperanza? \u00bfCu\u00e1l es nuestro prop\u00f3sito?
Puede responder a esas: creaci\u00f3n, ca\u00edda, redenci\u00f3n, restauraci\u00f3n, puede tomar esa cuadr\u00edcula de cuatro partes. Puede aplicarlo a todas las dem\u00e1s religiones, a todas las dem\u00e1s cosmovisiones y ver cu\u00e1les responden racionalmente a esas preguntas. La \u00fanica que lo hace es la cosmovisi\u00f3n cristiana. Mi opini\u00f3n es que si estudias emp\u00edricamente c\u00f3mo funcionan en la pr\u00e1ctica varios sistemas de creencias religiosos y seculares, esto es algo que Cornelius Van Til, un gran predicador, escribi\u00f3 una vez, ver\u00e1s que el \u00fanico que es racional es la cosmovisi\u00f3n cristiana. , y todos los dem\u00e1s fallan.
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la afirmaci\u00f3n de verdad? La gente hace afirmaciones de verdad todos los d\u00edas, incluso si dicen que la verdad es simplemente subjetiva. Los hacemos todo el tiempo. El problema es que tenemos la tolerancia tan exaltada como casi nuestra virtud suprema que tenemos miedo incluso de decir lo obvio. Descubr\u00ed que con los ni\u00f1os, cuando comienzas a resolver esto con ellos, de repente sus ojos se iluminan. He estado ense\u00f1ando la cognoscibilidad de la verdad durante a\u00f1os y he encontrado una gran respuesta.
Los evang\u00e9licos necesitan ser sacudidos de su alojamiento c\u00f3modo y let\u00e1rgico de la cultura y darse cuenta de que tenemos algo que decir, que es una afirmaci\u00f3n de la verdad y lo ha sido desde el principio. Y no est\u00e1 mal hacer afirmaciones de verdad. Pero est\u00e1 totalmente mal faltarle el respeto a la afirmaci\u00f3n de la verdad de alguien.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: una de las cosas cr\u00edticas que la iglesia necesita hacer hoy es ayudar a las personas a desarrollar una cosmovisi\u00f3n cristiana: aprender a pensar cristianamente. \u00bfTiene alg\u00fan consejo para los pastores sobre las formas en que pueden ayudar a sus propias congregaciones a desarrollar una cosmovisi\u00f3n cristiana mientras escuchan los sermones?
<\/em><\/strong>Colson: Nosotros truncamos el cristianismo. Lo reducimos a algo f\u00e1cil y manejable: es una relaci\u00f3n con Jes\u00fas, y eso es todo. Yo tengo mi relaci\u00f3n con Jes\u00fas y t\u00fa tienes la tuya. No es [f\u00e1cil y manejable]. Es una visi\u00f3n global de toda la realidad. Y por lo tanto, como cit\u00e9 antes a Kuyper, cada cent\u00edmetro cuadrado en todo el dominio de la existencia humana, afirma. As\u00ed que tenemos que empezar a ver el mundo entero a trav\u00e9s de una lente cristiana.
Escrib\u00ed un libro llamado \u00bfC\u00f3mo viviremos ahora?<\/em><\/em> hace varios a\u00f1os que toma esas cuatro preguntas, las disecciona y muestra c\u00f3mo se comparan todas las otras visiones del mundo . Creo que si lees ese libro te convencer\u00e1s de que la cosmovisi\u00f3n b\u00edblica es s\u00f3lida y tiene sentido. Entonces los pastores pueden presentar libros como ese. Pueden presentar The Truth Project, que es realizado por Focus on the Family, un excelente recurso. Pueden inscribirse en uno de nuestros cursos. Rick Warren y yo hicimos un curso amplio sobre la cosmovisi\u00f3n b\u00edblica. Es una especie de curso abreviado en seis sesiones. \u00c9ramos la pareja improbable: yo, el educado en Ivy, el traje a rayas, el blazer azul y Rick con su camisa hawaiana y sin calcetines.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: Rick no&#8217 No tengo demasiadas galones.
<\/em><\/strong>Colson: No (risas). Hicimos una serie muy buena que ha tenido un muy buen ministerio, una buena vida. Se est\u00e1 utilizando en las iglesias. Tenemos sitios web en Breakpoint.org o Prisonfellowship.org. Puede obtener informaci\u00f3n sobre lo que se llama The Wilberforce Forum, donde ense\u00f1amos la cosmovisi\u00f3n b\u00edblica. Lo ense\u00f1amos anualmente a cien centuriones. Hemos obtenido 400 graduados hasta ahora, la mayor\u00eda de los cuales est\u00e1n ense\u00f1ando cosmovisi\u00f3n b\u00edblica. Entonces, una cosa que un pastor podr\u00eda hacer es enviar a alguien de su iglesia al Programa Centuriones y luego decirles que regresen y lo ense\u00f1en en la iglesia.
Los pastores est\u00e1n muy ocupados. Conozco las presiones que est\u00e1n sobre mi pastor. Pero puede asignar a los laicos la tarea de leer estos libros, prepararse y equiparse y luego configurarlos para que sean maestros dentro de la iglesia.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: adem\u00e1s de su propio pastor , \u00bfqui\u00e9nes son algunos de los predicadores que le gusta escuchar?
<\/em><\/strong>Colson: Dios m\u00edo, me encanta escuchar a Alistair Begg. Es uno de mis favoritos. Ravi Zacharias es maravilloso. \u00c9l es m\u00e1s que un predicador. Es un apologista. Charles Stanley es un magn\u00edfico predicador. No debo comenzar la lista porque voy a dejar afuera a por lo menos 20 personas. Joe Stoll, que acaba de dejar una iglesia en Chicago y se ha ido a Cornerstone, es uno de los grandes predicadores de Estados Unidos. Es uno de los m\u00e1s elocuentes defensores de la fe. Realmente tenemos un gran grupo de predicadores de primera l\u00ednea en todo Estados Unidos.<\/p>\n

Predicaci\u00f3n: \u00bfTiene alguna palabra de consejo para los pastores a partir de su propia experiencia, del trabajo? \u00bfQu\u00e9 has hecho?
<\/em><\/strong>Colson: Lo principal que tengo que decirles a ellos, pero tambi\u00e9n tendr\u00edas que dec\u00edrselo a su liderazgo laico, es preocuparse m\u00e1s por la profundidad espiritual que por el crecimiento de la iglesia. Se est\u00e1n realizando demasiados reclutamientos solo para lograr que la gente entre en la iglesia. Y creo que los pastores sufren con mayor frecuencia porque est\u00e1n bajo la presi\u00f3n de su propio liderazgo, sus di\u00e1conos y ancianos. Es la gente que quiere la iglesia m\u00e1s grande de la ciudad m\u00e1s que el pastor. As\u00ed que simplemente dir\u00eda: enf\u00f3quense en hacer disc\u00edpulos, en transformarlos.
Bill Hybels anunci\u00f3 recientemente que hab\u00eda fracasado durante todos los a\u00f1os del movimiento Willow Creek porque no hab\u00edan hecho disc\u00edpulos. Hab\u00edan tra\u00eddo gente a la iglesia, pero no hab\u00edan sido transformados. Fue algo muy valiente lo que hizo. Est\u00e1 usando mi nuevo libro, La Fe<\/em>, para catequizar a sus congregaciones. Rick Warren es enf\u00e1tico en la necesidad de discipulado y profundizaci\u00f3n de la fe y grupos peque\u00f1os, grupos de estudio.
Creo que hay una verdadera sensaci\u00f3n de inquietud en la iglesia hoy en d\u00eda porque tenemos muchos n\u00fameros, pero no tenemos personas que realmente sean agentes de cambio y que sean realmente testigos de vidas transformadas. Una cosa que hemos hecho en Prison Fellowship es rehacer nuestras declaraciones de visi\u00f3n, misi\u00f3n y valores para reflejar no solo llegar a tantas personas en prisi\u00f3n con el evangelio como podamos, sino para realmente hacer disc\u00edpulos, para ver ellos se transforman.
El discipulado transformacional es una palabra de moda que me encantar\u00eda ver que la iglesia retome. Mi consejo para cualquier pastor ser\u00eda trabajar en la profundidad espiritual. El crecimiento vendr\u00e1, pero la profundidad tiene que ser lo m\u00e1s importante.<\/p>\n

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Una vez conocido como el “hombre del hacha” Durante la administraci\u00f3n de Nixon, en 1973, Charles Colson experiment\u00f3 una transformaci\u00f3n que le cambi\u00f3 la vida cuando entreg\u00f3 su vida a Jesucristo. Mientras cumpl\u00eda en prisi\u00f3n por cargos relacionados con Watergate, Dios le dio una nueva visi\u00f3n y prop\u00f3sito para el resto de su vida. En … Continuar leyendo \u00abPredicando a Cristo a la cultura: una entrevista con Chuck Colson\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}