{"id":16558,"date":"2022-07-26T23:55:21","date_gmt":"2022-07-27T04:55:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-una-doctrina-que-baila\/"},"modified":"2022-07-26T23:55:21","modified_gmt":"2022-07-27T04:55:21","slug":"predicando-una-doctrina-que-baila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-una-doctrina-que-baila\/","title":{"rendered":"Predicando una doctrina que baila"},"content":{"rendered":"

Predicar un serm\u00f3n en la era de Internet es muy f\u00e1cil. De hecho, dedique unas pocas horas a investigar un poco sobre su texto, copie y pegue de algunas fuentes diferentes, introduzca una o dos historias personales y estar\u00e1 listo para el domingo por la ma\u00f1ana.
Pero si prefiere la predicaci\u00f3n doctrinal, vas a tener que trabajar para ello. Es un ejercicio tan intenso como el que jam\u00e1s obtendr\u00e1 mientras estudia detenidamente la Palabra de Dios en preparaci\u00f3n para el serm\u00f3n.
Al menos eso es lo que Robert Smith Jr. cree y espera comunicar en su nuevo libro Doctrina que baila: dando vida a la ense\u00f1anza y la predicaci\u00f3n doctrinal<\/em><\/em> de B&H Publishing Group, el brazo editorial de LifeWay Christian Resources de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur. A las pocas semanas de su lanzamiento, el libro fue nombrado “Libro del a\u00f1o” por la revista Preaching<\/em>.
“La doctrina existe para hacer que la predicaci\u00f3n sea tan dif\u00edcil como debe ser,” dijo Smith, profesor de predicaci\u00f3n cristiana en la Escuela de Divinidad Beeson de la Universidad de Samford en Birmingham, Alabama.
La Palabra debe perforar, diseccionar y saturar a quien intenta predicarla, agreg\u00f3.
& #8220;Los ministros pueden ser culpables de dedicar gran parte de su tiempo a preparar mensajes que impactar\u00e1n a otros, pero no el tiempo suficiente para permitir que el texto de las Escrituras los impacte a ellos mismos,” Smith escribe.
“Los ministros que se atreven a predicar doctrinalmente siempre deben recordar que no solo participan en dividir o ‘cortar correctamente’ la Palabra de verdad ante sus congregaciones, pero tambi\u00e9n est\u00e1n divididos por esa misma Palabra.”
Para todos aquellos que temen una congregaci\u00f3n llena de asentir con la cabeza antes de que el pastor complete su primer punto, no se preocupen, dice Smith , un predicador popular en pastors’ conferencias, convenciones denominacionales, conferencias de evangelismo y conferencias de ense\u00f1anza en todo el mundo.
“Existe la idea err\u00f3nea de que la predicaci\u00f3n doctrinal es aburrida, aburrida y que arrastra,” \u00e9l dijo. “Pero sostengo que baila. No se arrastra. Es una bendici\u00f3n, no una carga. Es vivaz … y vivir.
“Si la predicaci\u00f3n doctrinal no baila, entonces la escolta (el predicador) est\u00e1 fuera de ritmo con la m\u00fasica (el texto),” \u00e9l dijo. “No estoy hablando de payasadas. Estoy hablando de abordar el texto como vivo y lleno de vida redentora en lugar de una manera aburrida y sin vida que es solo craneal y no cardiol\u00f3gica. Toma conocimiento de la cabeza y emociones de el coraz\u00f3n para que el serm\u00f3n baile, se\u00f1al\u00f3. “Si solo hay un compromiso de cabeza, entonces el serm\u00f3n es aburrido. Si solo se usa el coraz\u00f3n, entonces es ciego. Pero con ambos, baila.”
El enfoque absoluto de Smith en la predicaci\u00f3n doctrinal fue algo natural para \u00e9l cuando era un joven pastor en Cincinnati en 1976, pero no fue hasta 1990 que captur\u00f3 el concepto de lo que estaba pasando. Ese fue el a\u00f1o en que ingres\u00f3 al Ph.D. programa en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Sur en Louisville, Ky. Con una especializaci\u00f3n en predicaci\u00f3n y una especializaci\u00f3n en teolog\u00eda, los seminarios de predicaci\u00f3n ciertamente estaban en la agenda.
Fue con James W. Cox que Smith tom\u00f3 su primer seminario sobre doctrina predicaci\u00f3n. Todo ten\u00eda sentido, dijo. “Como pastor, lo hab\u00eda vivido desde 1976, pero no sab\u00eda c\u00f3mo hac\u00eda lo que hac\u00eda. Solo ayud\u00e9 a madurar a mi gente para pasar de la guarder\u00eda a un ej\u00e9rcito para que yo no fuera necesario.”
Despu\u00e9s de completar el programa de doctorado, Smith se uni\u00f3 a la facultad de Southern Seminary como profesor asociado Carl E. Bates de Christian Preaching y permaneci\u00f3 all\u00ed hasta que se uni\u00f3 a Beeson Divinity School en 1997.
Timothy George, decano fundador de Beeson Divinity School, elogi\u00f3 mucho la capacidad de ense\u00f1anza de Smith, pero enfatiz\u00f3 su impacto m\u00e1s amplio.
&# 8220;\u00c9l es un pastor de nuestra comunidad,” dijo Jorge. “\u00c9l interact\u00faa con nuestros estudiantes al nivel del coraz\u00f3n. Est\u00e1 dispuesto a pasar tiempo con ellos. Es un predicador de clase mundial, pero siempre est\u00e1 con los estudiantes. \u00c9l es ese tipo de persona.”
En lo que respecta al libro de Smith, se\u00f1al\u00f3 George, “le he dicho a lo largo de los a\u00f1os que es un gran predicador, pero necesita poner esto por escrito para que otros que no tienen la oportunidad de escucharlo y estudiar con \u00e9l puedan beneficiarse de su sabidur\u00eda.”
El libro&#8217 El impacto estimul\u00f3 la idea del tema en la Conferencia Internacional EK Bailey sobre Predicaci\u00f3n Expositiva de este a\u00f1o en Dallas (7 de julio y 11 de julio) – Predicando Sonido<\/em> Doctrina que Danza – donde Smith ser\u00e1 un orador principal. (El editor de Predicaci\u00f3n<\/em> Michael Duduit tambi\u00e9n ser\u00e1 un orador plenario en el evento). George dijo que es un libro que ser\u00e1 &#8220 ;uno de los principales libros de texto sobre la predicaci\u00f3n en el campo.”
El trabajo pastoral y la creatividad de Smith est\u00e1n entretejidos con un “profundo compromiso con la verdad teol\u00f3gica y b\u00edblica,” agreg\u00f3 George.
“Es parte de lo que soy,” Smith explic\u00f3. “Si pudiera ser diseccionado y reducido a una c\u00e9lula, todo lo que quedar\u00eda de m\u00ed ser\u00eda la predicaci\u00f3n doctrinal. Este es el coraz\u00f3n de Robert Smith. Este es mi ADN.”
Smith dijo que para comunicar adecuadamente el mensaje, “tienes que saberlo, internalizarlo, no memorizarlo,” \u00e9l dijo. “Antes de que la doctrina llegue a la gente, tiene que pasar por usted.”
Smith sugiere leer el pasaje del serm\u00f3n 50 veces antes de investigar, y no todos al mismo tiempo.
“Tendemos a leer la Biblia demasiado r\u00e1pido,” \u00e9l dijo. “Vive tanto tiempo en el texto que empieces a parecerte al texto.
“Los cinco sentidos deben estar activos y despiertos. \u00bfQue ves? \u00bfQu\u00e9 escuchas? \u00bfQu\u00e9 saboreas? \u00bfQu\u00e9 hueles? \u00bfQu\u00e9 sientes?
“La Biblia no es un libro m\u00e1gico,” Smith dijo. “Necesita que alguien lo interprete. La Biblia es viva y est\u00e1 lista para danzar.
“Esto no es dar vida a las doctrinas sino comunicarlas a la vida de las personas,” \u00e9l dijo. “La verdad doctrinal debe aterrizar sobre la vida. Tenemos que cobrar vida y bailar con ella.”  <\/p>\n

<\/div>\n
\n
Compartir esto en:<\/div>\n
<\/div>\n<\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Predicar un serm\u00f3n en la era de Internet es muy f\u00e1cil. De hecho, dedique unas pocas horas a investigar un poco sobre su texto, copie y pegue de algunas fuentes diferentes, introduzca una o dos historias personales y estar\u00e1 listo para el domingo por la ma\u00f1ana.Pero si prefiere la predicaci\u00f3n doctrinal, vas a tener que … Continuar leyendo \u00abPredicando una doctrina que baila\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16558\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}