Mateo 10:1-4<\/p>\n
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El reverendo Jerry Falwell falleci\u00f3 recientemente. Tambi\u00e9n lo hizo Yolanda King, quien era la hija mayor de Martin Luther King, Jr. y Coretta Scott King. Falwell fue el fundador del movimiento conocido como La Mayor\u00eda Moral y uno de los creadores de ese grupo al que se hace referencia como “cristianos evang\u00e9licos conservadores” o como “el derecho religioso” La Sra. King y su familia representaron el lado completamente opuesto de la vida p\u00fablica y pol\u00edtica estadounidense. Podr\u00eda decirse en verdad que Jerry Falwell y Martin Luther King, Jr. pasaron la mayor parte de sus vidas trabajando por una visi\u00f3n de Estados Unidos que se habr\u00eda visto completamente diferente dependiendo de cu\u00e1l de ellos hubiera prevalecido.<\/p>\n
Durante los \u00faltimos 30 a\u00f1os, Jerry Falwell abog\u00f3 por una Corte Suprema menos activista y por una menor intrusi\u00f3n del gobierno en la vida de las personas. Durante los \u00faltimos 50 a\u00f1os, la familia King ha sido una fuerza igualmente convincente en la vida estadounidense, pero apuntando en una direcci\u00f3n diferente. Han trabajado por m\u00e1s inclusi\u00f3n, m\u00e1s diversidad, m\u00e1s \u00e9nfasis en la paz y la justicia. Habiendo dicho todo eso, es dif\u00edcil imaginar algo m\u00e1s que la muerte que vincule los nombres de Jerry Falwell y Yolanda King. No puedo pensar en un solo l\u00edder cristiano en este pa\u00eds con quien haya estado en desacuerdo m\u00e1s regularmente que con Jerry Falwell. <\/p>\n
Comparto algunas de las inquietudes de la asociaci\u00f3n de estos dos nombres esta semana. Falwell y yo probablemente no estar\u00edamos de acuerdo en casi todas las declaraciones extravagantes que hizo durante los a\u00f1os. Ninguno de ellos fue m\u00e1s descabellado que su sugerencia de que \u00ablas personas que realizan y reciben abortos fueron en parte responsables de los ataques a esta naci\u00f3n el 11 de septiembre de 2001, junto con los homosexuales, las lesbianas y la ACLU\u00bb. Falwell sugiri\u00f3 que los ataques del 11 de septiembre fueron el juicio de Dios sobre una naci\u00f3n que hab\u00eda perdido su br\u00fajula moral. Por supuesto, m\u00e1s tarde se retract\u00f3 de esos comentarios y decidi\u00f3 que realmente eran terroristas y secuestradores los responsables de esos ataques. <\/p>\n
Me apresuro a decir que no pongo en duda su fe fervorosa y sincera en Cristo. No dudo de su respeto y reverencia por la palabra de Dios. De hecho, tengo plena confianza en que \u00e9l era un vocero competente y capaz de su propia comprensi\u00f3n del evangelio de Jesucristo. Claramente hubo decenas de miles que lo llamaron su pastor y hubo millones que apoyaron sus diversos movimientos. Su muerte crear\u00e1 un gran vac\u00edo dentro de una gran parte del cuerpo de Cristo. Ah\u00ed est\u00e1 mi dilema: \u00bfC\u00f3mo estar en desacuerdo con alguien sobre teolog\u00eda o pol\u00edtica sin olvidar nuestra uni\u00f3n con ellos como miembros de la familia debido a la fe com\u00fan en Jesucristo?<\/p>\n
Su muerte no ha resultado simplemente en el final de una vida \u00e9pica; tambi\u00e9n ha resultado en una pregunta profunda e inquietante, cuya respuesta podr\u00eda cambiar para siempre c\u00f3mo funciona la vida en la iglesia de Jesucristo a partir de este d\u00eda. \u00bfQu\u00e9 haces con las personas con las que no est\u00e1s de acuerdo? \u00bfC\u00f3mo oras por ellos? \u00bfQu\u00e9 oras por ellos? <\/p>\n
No dudo que haya algunos cristianos que no est\u00e9n orando a Dios para que el alma de Falwell descanse en paz eterna. Sin embargo, no estoy en ese n\u00famero. Me encuentro en un lugar diferente cuando pienso en su muerte y reflexiono sobre su vida. Oro por Jerry Falwell de la misma manera que orar\u00eda por m\u00ed mismo, no porque compartamos un punto de vista com\u00fan, sino porque compartimos al Salvador.<\/p>\n
Algunos podr\u00edan preguntarse por qu\u00e9 un pastor afroamericano de Cleveland , Ohio, podr\u00eda mostrar simpat\u00eda en un momento como este. Fui educado en la fe durante el Movimiento por los Derechos Civiles de la d\u00e9cada de 1960, un movimiento al que Falwell se resisti\u00f3. Fui instruido en la fe en los a\u00f1os 70 y 80 por algunas de las escuelas y seminarios despreciados por Falwell y sus seguidores. \u00c9l era un republicano firmemente conservador y yo soy un dem\u00f3crata algo moderado. \u00c9l vio el tema del aborto como la mayor crisis moral de nuestro tiempo, y yo probablemente habr\u00eda colocado el racismo y el militarismo en esa categor\u00eda. Viv\u00edamos en mundos diferentes, y a veces trabaj\u00e1bamos para fines muy diferentes, pero eso no cambia el hecho de que \u00e9l estaba en la familia de la fe.<\/p>\n
Dudo que me preocupara tanto por este asunto si fuera no fueron por algunas acciones realizadas por Jes\u00fas el d\u00eda que llam\u00f3 a sus primeros doce ap\u00f3stoles. Hay algo en la configuraci\u00f3n extra\u00f1a e inusual de ese grupo de hombres que durante mucho tiempo me ha molestado, me ha asombrado y ahora me hace reconsiderar algunos de mis puntos de vista y actitudes acerca de las personas dentro de la iglesia con las que he experimentado alg\u00fan desacuerdo.<\/p>\n
Escuche los nombres que pronunci\u00f3 Jes\u00fas cuando llam\u00f3 a sus primeros disc\u00edpulos; al principio fluyen como una corriente de “igualdad s\u00f3lida.” Hab\u00eda dos juegos de hermanos de la misma ciudad natal; Pedro y Andr\u00e9s, y Santiago y Juan. Esos cuatro hombres ven\u00edan todos del mismo pueblo de Capernaum a lo largo de la costa del Mar de Galilea. No solo eran todos pescadores, sino que todos trabajaban juntos para una flota de barcos de pesca propiedad de un hombre llamado Zebedeo, padre de Santiago y Juan. <\/p>\n
Si esos fueran los \u00fanicos hombres a los que Jes\u00fas llam\u00f3, o si todos los dem\u00e1s tambi\u00e9n hubieran venido de Galilea o tambi\u00e9n hubieran sido pescadores, no encontrar\u00eda nada en ese arreglo que me hiciera creer que a Jes\u00fas le importaba algo. todo sobre la diversidad o trabajar con personas que tienen puntos de vista muy diferentes. Debido a que Jes\u00fas mismo vino de Galilea, no ser\u00eda sorprendente que \u00c9l seleccionara como Sus disc\u00edpulos a personas que compart\u00edan Sus valores, Su perspectiva cultural y, como aprendimos m\u00e1s tarde en el jard\u00edn de Getseman\u00ed, incluso compart\u00edan Su distintivo acento galileo. La selecci\u00f3n de Peter y Andrew, James y John suena como la mayor\u00eda de las iglesias en Estados Unidos hoy en d\u00eda; personas que se ven iguales, piensan lo mismo y b\u00e1sicamente creen lo mismo.<\/p>\n
Sin embargo, si profundizas un poco m\u00e1s en ese pasaje en el que se enumeran los nombres de los disc\u00edpulos, hay otros dos nombres que no encajan tan f\u00e1cilmente como Pedro y Andr\u00e9s, o Santiago y Juan. Esos dos nombres son Mateo el recaudador de impuestos y Sim\u00f3n el Zelote. No pod\u00eda haber dos hombres en toda Palestina con menos probabilidades de hacer algo juntos que un recaudador de impuestos y un fan\u00e1tico. Mateo, el recaudador de impuestos, b\u00e1sicamente trabajaba para los romanos recaudando impuestos del pueblo jud\u00edo para apoyar al ej\u00e9rcito romano, que ocup\u00f3 su pa\u00eds.<\/p>\n
La mayor\u00eda de los recaudadores de impuestos se destacaron no solo por recaudar la cantidad de impuestos requerida por Roma. . Ten\u00edan un notable incentivo laboral que les permit\u00eda quedarse con todos y cada uno de los fondos que recaudaban por encima de la cantidad que les deb\u00edan a los romanos. Como resultado, la mayor\u00eda de los recaudadores de impuestos eran ricos, pero sus compatriotas los consideraban colaboradores del enemigo. Debe haber parecido extra\u00f1o para todos cuando Jes\u00fas anunci\u00f3 que llamar\u00eda a un recaudador de impuestos para que se convirtiera en uno de sus disc\u00edpulos.<\/p>\n
Sin embargo, las cosas cambiaron de extra\u00f1as a extra\u00f1as cuando se agreg\u00f3 el nombre de Sim\u00f3n el Zelote al lista. Los zelotes eran jud\u00edos que odiaban el gobierno romano, los soldados romanos, los impuestos romanos y, en especial, odiaban a los recaudadores de impuestos jud\u00edos que trabajaban con y para los romanos. Los fan\u00e1ticos eran conocidos por realizar ataques violentos contra grupos de soldados romanos. Era bien sabido que su objetivo final era expulsar a los romanos de su pa\u00eds. \u00bfC\u00f3mo crees que se sinti\u00f3 Sim\u00f3n el zelote, no solo cuando fue llamado a ser un seguidor de Jes\u00fas, sino cuando descubri\u00f3 que una de las personas con las que estar\u00eda asociado en la familia de los disc\u00edpulos era un recaudador de impuestos llamado Mateo? <\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 pedir\u00eda Jes\u00fas a dos de esos hombres que trabajaran junto con \u00c9l? \u00bfPor qu\u00e9 no se qued\u00f3 simplemente con Pedro y Andr\u00e9s, y con Santiago y Juan? Seguramente habr\u00eda sido m\u00e1s f\u00e1cil para todos si la uniformidad y la uniformidad de opini\u00f3n fueran el primer requisito, pero aparentemente esos requisitos fueron dejados de lado con la adici\u00f3n de Mateo, el recaudador de impuestos, y Sim\u00f3n el zelote. Obviamente, Jes\u00fas quer\u00eda se\u00f1alar otro punto, no solo sobre a qui\u00e9n quer\u00eda que trabajara con \u00e9l, sino tambi\u00e9n sobre a qui\u00e9n quer\u00eda que trabajara entre s\u00ed a pesar de sus diferencias de pol\u00edtica y perspectiva.<\/p>\n
Cu\u00e1n diferente podr\u00eda ser la iglesia \u00bfMira hoy si hubi\u00e9ramos prestado m\u00e1s atenci\u00f3n al hecho de que Jes\u00fas llam\u00f3 a un recaudador de impuestos y a un fan\u00e1tico? \u00bfCu\u00e1n diferente se ver\u00eda la iglesia hoy si nos dimos cuenta de que llam\u00f3 al equivalente moderno del republicano m\u00e1s derechista y el dem\u00f3crata m\u00e1s izquierdista para unirse y ser sus disc\u00edpulos? Antes de continuar, ser\u00eda importante notar que Mateo y Sim\u00f3n aceptaron la oferta de seguir a Jes\u00fas. Presumiblemente y aparentemente encuentran una manera de trabajar juntos. Cualesquiera que fueran las diferencias continuas que ten\u00edan, no llegaron a los pasajes de la Biblia. Lo m\u00e1s interesante de todo es que ni Mateo ni Sim\u00f3n negaron saber qui\u00e9n era Jes\u00fas – ese era Pedro de Galilea.<\/p>\n
Me parece que debemos aprender una lecci\u00f3n de este texto y luego aplicar esa lecci\u00f3n al coraz\u00f3n, la mente y el alma de la iglesia estadounidense lo m\u00e1s r\u00e1pido posible. Creo que la lecci\u00f3n de Mateo y Sim\u00f3n es esta: la iglesia nunca tuvo la intenci\u00f3n de ser un basti\u00f3n de segregaci\u00f3n en t\u00e9rminos de igualdad, ya sea esa igualdad con respecto a la raza, etnia, econom\u00eda, clase social, ideolog\u00eda, pol\u00edtica, pol\u00edtica eclesi\u00e1stica o cuestiones doctrinales. Muchas de esas cosas son asuntos de nuestra invenci\u00f3n humana, no cosas basadas en la revelaci\u00f3n de las Escrituras. La mayor\u00eda de nuestras divisiones como denominaciones – y congregaciones – nacieron de conflictos de personalidad y luchas de poder personales, no de un debate serio sobre lo que realmente significa ser cristiano. <\/p>\n
Es indignante que en los tiempos modernos, con pocas excepciones, la composici\u00f3n racial de la mayor\u00eda de las congregaciones cristianas no haya cambiado en gran medida desde que un hombre llamado Liston Pope dijo en 1961 que las “11 am del domingo por la ma\u00f1ana son las hora m\u00e1s segregada en Estados Unidos.” Gracias a Dios que muchas de las restricciones, ya sea de facto <\/em>o de jure <\/em>(es decir, por pr\u00e1ctica cultural o por estatuto legal) se han levantado para que m\u00e1s iglesias reflejen m\u00e1s diversidad en cada \u00e1rea de la vida. Sin embargo, a pesar de lo lejos que hemos llegado no solo como naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n como iglesia, todav\u00eda nos queda mucho por hacer hasta que nuestras iglesias dejen de parecerse a Pedro y Andr\u00e9s, Santiago y Juan, y comiencen a hacer espacio para Matthew Simon.<\/p>\n Ese es el texto que me confronta cuando pienso en Jerry Falwell. Hab\u00eda mucho en lo que no est\u00e1bamos de acuerdo, pero hab\u00eda una cosa en la que est\u00e1bamos completamente de acuerdo: Jesucristo es el Se\u00f1or. Nuestra teolog\u00eda puede haber sido diferente, y nuestra pol\u00edtica puede haber sido diferente, pero \u00bfc\u00f3mo manejamos esas diferencias si estamos unidos en nuestra fe en el mismo Se\u00f1or?<\/p>\n Esto es tan inc\u00f3modo como nuestra propia historia de guerra en America. \u00bfSe te ha ocurrido alguna vez lo que Dios debe haber estado pensando cuando escuch\u00f3 a los ingleses y los americanos coloniales orar a Dios durante la Guerra Revolucionaria para que Dios les diera la victoria? La mayor\u00eda de los que lucharon eran miembros de las mismas denominaciones pero estaban divididos por la pol\u00edtica y la econom\u00eda. \u00bfQu\u00e9 le dices a Dios acerca de tu hermano en Cristo del otro lado?<\/p>\n Considera la Guerra Civil en la d\u00e9cada de 1860, cuando los miembros de la misma familia a menudo se encontraban en lados opuestos de la lucha. Sin duda, Dios escuch\u00f3 las oraciones de ambos lados para darles poder para destruir al enemigo. Lo mismo sucedi\u00f3 durante las dos guerras mundiales cuando esencialmente “naciones cristianas” trataron de borrarse unos a otros de la faz del planeta. Sin duda, esas guerras nunca hubieran ocurrido si hubi\u00e9ramos sido verdaderamente “naciones cristianas”. Jes\u00fas fue bastante expl\u00edcito en su punto de vista de “vivir por la espada.” En tiempos de guerra, le pedimos a Dios que se ponga de nuestro lado y se una a nosotros para castigar a nuestros enemigos.<\/p>\n Sin embargo, \u00bfser enemigo tuyo me convierte en enemigo de Dios? Si no te gusto o no est\u00e1s de acuerdo conmigo, \u00bfes motivo suficiente para que le pidas a Dios que me permita ser vencido? Podr\u00eda haber abordado esta pregunta de manera diferente si no hubiera sido por Matthew y Simon. Puede que no est\u00e9 de acuerdo con todo lo que Falwell defendi\u00f3, pero ser\u00e1 mejor que tenga cuidado al orar por \u00e9l y por aquellos que estuvieron de acuerdo con \u00e9l. Jes\u00fas no solo llam\u00f3 a sus compatriotas de Galilea; tambi\u00e9n llam\u00f3 a un recaudador de impuestos y a un fan\u00e1tico. Si Jes\u00fas pudo soportar tanta diversidad abierta dentro del c\u00edrculo interno de su movimiento, \u00bfpor qu\u00e9 no podemos permitir una mayor diversidad de apariencia y expresi\u00f3n dentro de nuestras iglesias, nuestras facultades de seminario, nuestras oficinas centrales denominacionales y nuestras editoriales cristianas? \/p> <\/p>\n Antes de responder esta pregunta, recuerde que Jes\u00fas tuvo la oportunidad de decir una palabra acerca de las mismas personas que lo mataron en la cruz; no hay mayor declaraci\u00f3n de diferencia pol\u00edtica que una crucifixi\u00f3n romana. \u00bfQu\u00e9 fue lo que dijo Jes\u00fas en ese momento cr\u00edtico que celebramos cada Viernes Santo y luego guardamos de manera segura en el fondo de nuestras mentes y en el fondo de nuestras prioridades para que no entre en conflicto con nuestros prejuicios y preferencias personales con respecto a la diversidad? Lo que dijo fue: “Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen”. <\/p>\n Cualquiera que fuera la intenci\u00f3n de Jes\u00fas con la petici\u00f3n de perd\u00f3n divino, ciertamente ten\u00eda que incluir a las personas que no estaban de acuerdo con Jes\u00fas con tanta vehemencia que buscaban su muerte o lo condenaban a muerte. \u00bfNo ser\u00eda una verg\u00fcenza si usted y yo en realidad pensamos m\u00e1s como las personas que fueron responsables de la muerte de Jes\u00fas de lo que pensamos como Jes\u00fas mismo?<\/p>\n La vida de la iglesia se ver\u00eda muy diferente si aprendi\u00e9ramos las lecciones que Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando cuando incluy\u00f3 a Mateo y Sim\u00f3n entre su grupo de seguidores. A veces, lo \u00fanico que la gente puede tener en com\u00fan es Jes\u00fas, pero en la iglesia eso deber\u00eda ser suficiente. Puede que no sea suficiente para casarse. Puede que no sea suficiente iniciar un negocio juntos. Puede que no sea suficiente establecer una relaci\u00f3n profesional; puede que ni siquiera sea suficiente para mantener un alineamiento pol\u00edtico faccioso. Sin embargo, dentro de la vida de la iglesia, deber\u00eda ser suficiente que tengamos a Jes\u00fas en com\u00fan. Si Matthew y Simon pudieron permanecer juntos y resolver sus diferencias, entonces no tenemos excusas.<\/p>\n Descansa en paz, Jerry. Espero encontrarte en el cielo donde podamos alabar a nuestro Se\u00f1or juntos por toda la eternidad. Si Matthew y Simon pudieron hacerlo, t\u00fa y yo tambi\u00e9n.<\/p>\n Mateo 10:1-4 El reverendo Jerry Falwell falleci\u00f3 recientemente. Tambi\u00e9n lo hizo Yolanda King, quien era la hija mayor de Martin Luther King, Jr. y Coretta Scott King. Falwell fue el fundador del movimiento conocido como La Mayor\u00eda Moral y uno de los creadores de ese grupo al que se hace referencia como “cristianos evang\u00e9licos … Continuar leyendo \u00abCompartiendo la fe con Jerry\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16585","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16585","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16585"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16585\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16585"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16585"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16585"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}