\u00bfTe gustar\u00eda que alguien viviera durante seis semanas en el \u00e1tico del edificio de tu iglesia y escuchara todo lo que se dice durante esas semanas? \u00bfQu\u00e9 influencia tendr\u00eda en este individuo, para bien o para mal, escuchar las interacciones en su iglesia?<\/p>\n
Hace poco prediqu\u00e9 un serm\u00f3n narrativo en primera persona basado en este mismo escenario (me vest\u00ed con un mono sucio y ropa interior larga, y entr\u00f3 al santuario como “Ottie Boy Skankman!”) Mientras lo recreaba, en medio de un servicio religioso, fing\u00ed que una escalera al \u00e1tico se bajaba al santuario; como un monta\u00f1\u00e9s -\u00a1con un arma!- baj\u00e9 por la escalera (en realidad entrando por una puerta lateral). \u00a1Ottie Boy Skankman anunci\u00f3 que ten\u00eda algunas cosas que decir y que era mejor que la congregaci\u00f3n escuchara! Los adoradores se sorprendieron, \u00a1incluso aterrorizados! \u00a1El hombre ten\u00eda un arma! (Utilic\u00e9 un viejo guante oscuro con un l\u00e1piz en un dedo; r\u00e1pidamente le di el arma a un miembro de la congregaci\u00f3n: \u00ab\u00a1No voy a dispararle a nadie!\u00bb) Ottie Boy procedi\u00f3 a predicar un serm\u00f3n como \u00a1Ninguno que la congregaci\u00f3n hubiera escuchado antes! <\/p>\n
La idea de este serm\u00f3n en primera persona surgi\u00f3 de un incidente en una de las novelas de la Serie Mitford de Jan Karon. Mientras tomaba prestada su idea y le daba cr\u00e9dito, cambi\u00e9 la historia para adaptarla a mi congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Mientras mi versi\u00f3n redactada relata la narraci\u00f3n, el pastor John Kaven pastorea una peque\u00f1a iglesia (Hillsborough Community Church) en Hillsborough, Carolina del Norte. . A unas siete millas de Hillsborough hay una ciudad un poco m\u00e1s grande llamada Wimberg. La joyer\u00eda en Wimberg fue asaltada a punta de pistola en pleno d\u00eda. El ladr\u00f3n, que vive en una casa m\u00f3vil en ruinas junto al r\u00edo con su familia, es un borracho llamado Ottie Boy Skankman. Ottie Boy, mientras estaba muy bajo la influencia, no hizo ning\u00fan esfuerzo por disfrazarse y rob\u00f3 la joyer\u00eda. Varias personas lo reconocieron cuando salt\u00f3 a su vieja camioneta, joyas en mano, y sali\u00f3 disparado de la ciudad. La polic\u00eda lo persigui\u00f3 a los pocos minutos. Encontraron su viejo cami\u00f3n, pero no pudieron encontrar a Ottie Boy, \u00a1incluso cuando trajeron perros! \u00bfLa raz\u00f3n? Se deshizo de su vieja camioneta y salt\u00f3 a un arroyo poco profundo. Caminando\/corriendo por el arroyo, se dirigi\u00f3 a Hillsborough. Sin que nadie lo viera, Ottie Boy logr\u00f3 llegar a la Iglesia Comunitaria de Hillsborough. All\u00ed, se recluy\u00f3 en el \u00e1tico caliente sobre el santuario y las aulas.<\/p>\n
Durante seis semanas, Ottie Boy vivi\u00f3 en el \u00e1tico, temeroso de que todos los d\u00edas lo atraparan y lo enviaran a prisi\u00f3n. Durante estas semanas, Ottie Boy escuch\u00f3 todo lo que se dec\u00eda en el edificio de la iglesia. Eso inclu\u00eda servicios de adoraci\u00f3n dominicales, escuela dominical, reuniones de oraci\u00f3n, reuniones de la junta, sesiones de consejer\u00eda, cenas en la iglesia, etc. Por la noche, bajaba, se estiraba y sacaba comida del refrigerador. En un momento, Ottie Boy, desesperado por algo para leer, rob\u00f3 la Biblia del predicador de su oficina. Los miembros de la iglesia sab\u00edan que suced\u00edan cosas inusuales en su edificio, pero pensaban que los ni\u00f1os eran los culpables. La comida estaba desapareciendo de la cocina de la iglesia; el predicador hab\u00eda perdido su Biblia favorita; despu\u00e9s de limpiar la iglesia, se encontr\u00f3 un envoltorio de caramelo en el santuario. Pero nadie adivin\u00f3 la verdad; \u00a1un ladr\u00f3n armado viv\u00eda en su \u00e1tico!<\/p>\n
Desde su posici\u00f3n sobre el santuario, Ottie Boy escuch\u00f3 algunos chismes, \u00a1o\u00edr-decir que es mejor no decirlo! Estuvo expuesto a alguien que gritaba palabras despectivas dirigidas al predicador en una reuni\u00f3n de la junta. Pero Ottie Boy tambi\u00e9n escuch\u00f3, temprano en la ma\u00f1ana, al predicador orando por el mismo hombre que lo hab\u00eda rega\u00f1ado. Para resumir, Ottie Boy, a pesar de algunos aspectos negativos, nunca hab\u00eda estado expuesto al tipo de amor que escuch\u00f3 expresar en ese edificio durante esas seis semanas. La esencia del “serm\u00f3n” de Ottie: “No he tomado un trago de alcohol en seis semanas. Quiero reclamar a Jes\u00fas como Se\u00f1or. S\u00e9 que tendr\u00e9 que pasar alg\u00fan tiempo en prisi\u00f3n, pero cuando salga, me gustar\u00eda traer a mi familia a esta iglesia y que sirvamos a Dios en esta comunidad de hermanos y hermanas.” <\/p>\n
He dado aqu\u00ed s\u00f3lo una sinopsis. Trabaj\u00e9 muchas Escrituras y mucho humor en el mensaje. Al principio estaba bastante nervioso en mi papel (no me considero actor); pero pronto me perd\u00ed en el testimonio de Ottie Boy. Creo que sali\u00f3 bien y brind\u00f3 una nueva forma para que mi congregaci\u00f3n vea lo que sucede cuando un pecador es expuesto al evangelio como se refleja en una comunidad aut\u00e9ntica y fiel de creyentes que se preocupan por Dios y por los dem\u00e1s.<\/p>\n
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David Enyart es profesor de Ministerios Pastorales en Johnson Bible College, Knoxville, Tennessee, y ense\u00f1a homil\u00e9tica tanto para graduados como para estudiantes universitarios.<\/em> <\/p>\n \u00bfTe gustar\u00eda que alguien viviera durante seis semanas en el \u00e1tico del edificio de tu iglesia y escuchara todo lo que se dice durante esas semanas? \u00bfQu\u00e9 influencia tendr\u00eda en este individuo, para bien o para mal, escuchar las interacciones en su iglesia? Hace poco prediqu\u00e9 un serm\u00f3n narrativo en primera persona basado en este … Continuar leyendo \u00abUn serm\u00f3n escrito en un \u00e1tico\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16736","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16736","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16736"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16736\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}