Recientemente, al leer el libro de los Hechos, me impresion\u00f3 de nuevo el discurso imponente y conmovedor de Esteban en el cap\u00edtulo 7. De los doce mensajes en Hechos (de los cuales probablemente no tener un relato completo en cualquier instancia), ninguno est\u00e1 en el contexto de una comunidad de adoraci\u00f3n. Todos menos el discurso de Pablo a los ancianos de Efesios (Hechos 20) son de naturaleza evangel\u00edstica. El discurso de Stephen estar\u00eda bajo la categor\u00eda “discursos ocasionales,” pero contiene algunas sorpresas muy llamativas. <\/p>\n
1) Esteban de los jud\u00edos de habla griega no fue uno de los ap\u00f3stoles que prest\u00f3 especial atenci\u00f3n a la “oraci\u00f3n y al ministerio de la Palabra” (6:4). Estaba entre el protodiaconado designado para servir las mesas. Sin embargo, est\u00e1 al frente de un di\u00e1logo agresivo con la jerarqu\u00eda religiosa. Ni Juan Calvino ni DL Moody fueron ordenados, pero a pesar de la irregularidad eclesi\u00e1stica, cada uno de estos y muchos otros como ellos encabezaron una proclamaci\u00f3n cr\u00edtica. Las l\u00edneas de Dios no siempre son las nuestras. Stephen asumi\u00f3 inesperadamente el papel principal. \u00bfNo fue esto un poco demasiado atrevido? \u00bfQu\u00e9 estaba pensando Esteban? <\/p>\n
2) Esteban abord\u00f3 el tema teol\u00f3gico cr\u00edtico del momento y fue acusado de blasfemar contra Mois\u00e9s y Dios y de hablar en contra del Templo y la ley (en un argumento muy similar al de Jerem\u00edas en su “ El serm\u00f3n del Templo del Se\u00f1or (Jerem\u00edas 7) y el Libro de Hebreos. \u00bfNo se dio cuenta Esteban de que la doctrina y la teolog\u00eda son realmente marginales en importancia? Esto debe haber sido parte de su ‘Greekness’. 8221; \u00bfNo podr\u00eda haber anticipado la insistencia de Kant en negar la raz\u00f3n para dar lugar a la fe? \u00bfO la exclusi\u00f3n de Barth de toda apolog\u00e9tica? \u00bfQu\u00e9 estaba pensando Stephen?<\/p>\n
3) Esteban, uno de los irregulares de Dios, se movi\u00f3 con habilidad y aplomo en su mensaje, comenzando con Dios y su gloria, movi\u00e9ndose con confianza a trav\u00e9s de las Sagradas Escrituras, construyendo su argumento, proporcionando ricas percepciones y gemas de verdad (como Mois\u00e9s siendo & #8220;poderoso en palabra y acci\u00f3n,”cf Ex. 4:10). Su tema implacable es la obstinada resistencia de Israel a lo largo de los siglos. Su mensaje no fue calculado para ser “amigable para el buscador.” Es tan directo en su asalto frontal a sus oyentes (7:51). \u00bfNo estamos aprendiendo de la Iglesia Emergente y de la “teolog\u00eda del bienestar” \u00bfSer m\u00e1s cuidadosos y cautelosos acerca de dirigirnos al pecado, si es que debemos hacerlo? \u00bfC\u00f3mo pudo Stephen cometer tal error? \u00bfQu\u00e9 estaba pensando Esteban? <\/p>\n
4) Stephen parece tan negativo. \u00bfNo habr\u00eda sido m\u00e1s eficaz (y posiblemente le hubiera salvado la vida) citando algunos casos positivos? Suena como si hubiera escuchado a J. Gresham Machen: “Es cuando los hombres se han sentido obligados a enfrentar el error que se han elevado a alturas realmente grandes en la celebraci\u00f3n de la verdad.” \u00bfPor qu\u00e9 Stephen no pod\u00eda entender esto? \u00bfQu\u00e9 estaba pensando Esteban? <\/p>\n
Pero, de hecho, Esteban estaba “lleno del Esp\u00edritu y de sabidur\u00eda” (6:3), “llena de fe y del Esp\u00edritu Santo” (6:5) y “llena de la gracia y del poder de Dios” (6:8). \u00bfNo es posible que Esteban estaba pensando bien y los resultados se los dejar\u00eda a Dios? \u00c9l no era parte del “primero debo hacer que les gusten” escuela. \u00bfEn qu\u00e9 estamos pensando?<\/p>\n
David L. Larsen es profesor em\u00e9rito de predicaci\u00f3n en Trinity Evangelical Divinity School<\/em><\/p>\n <\/p>\n<\/p>\n <\/p>\n Recientemente, al leer el libro de los Hechos, me impresion\u00f3 de nuevo el discurso imponente y conmovedor de Esteban en el cap\u00edtulo 7. De los doce mensajes en Hechos (de los cuales probablemente no tener un relato completo en cualquier instancia), ninguno est\u00e1 en el contexto de una comunidad de adoraci\u00f3n. Todos menos el discurso … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 estaba pensando Esteban?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16756","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16756\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}