Pens\u00e9 que era el primero en descubrir esta t\u00e9cnica de tratar temas controvertidos desde el p\u00falpito. Pero resulta que este peque\u00f1o hallazgo m\u00edo ha sido desenterrado muchas veces en el pasado.<\/p>\n
Galileo, por ejemplo, lo demostr\u00f3 en el siglo XVII. Su mensaje estaba quemando un agujero en su coraz\u00f3n y alma. Absolutamente ten\u00eda que decirle al mundo la verdad sobre el universo, ya que estaba empezando a entenderlo. El problema era que le hab\u00edan advertido que no difundiera m\u00e1s sus ense\u00f1anzas her\u00e9ticas. Los l\u00edderes religiosos de su \u00e9poca hab\u00edan perdido la paciencia con \u00e9l y le hab\u00edan advertido que no tolerar\u00edan m\u00e1s su insolencia.<\/p>\n
Entonces, el cient\u00edfico decidi\u00f3 contar una historia.<\/p>\n
Galileoescribi\u00f3 un libro en el que cre\u00f3 tres personajes y les hizo discutir los asuntos que quer\u00eda presentar ante el mundo. Un hombre represent\u00f3 a sus antagonistas, el segundo present\u00f3 las opiniones de Galileo — sin mencionar nunca su nombre — y el tercero hizo avanzar la discusi\u00f3n.<\/p>\n
Cuando present\u00f3 su libro a las autoridades para su aprobaci\u00f3n, ingenuamente no vieron nada malo en esta inofensiva discusi\u00f3n sobre estos temas. Demasiado tarde, se dieron cuenta de que Galileo les hab\u00eda pasado uno. Para entonces, el libro estaba en todas partes y recordar cada volumen era imposible.<\/p>\n
En su defensa, Galileo se\u00f1al\u00f3 que todo lo que hab\u00eda hecho era contar una historia. Era un argumento dif\u00edcil de negar.<\/p>\n
Cuenta una historia. Nunca se ha encontrado una t\u00e9cnica que funcione mejor cuando se presentan verdades dif\u00edciles a una audiencia poco receptiva.<\/p>\n
Abraham Lincoln ten\u00eda el m\u00e9todo al dedillo. Sab\u00eda que una buena historia puede hacer maravillas de cien tipos, desde cambiar el tema hasta aliviar la tensi\u00f3n, desde infundir una discusi\u00f3n con un poco de ligereza necesaria hasta hacer un punto crucial en un momento cr\u00edtico.<\/p>\n
Pero ni Lincoln ni Galileo–y ciertamente no yo–crearon esta t\u00e9cnica. Ha existido desde siempre.<\/p>\n
Nuestro Se\u00f1or fue un gran maestro y, por lo tanto, conoc\u00eda el poder de una historia bien ubicada.<\/p>\n
“\u00bfQui\u00e9n es exactamente mi pr\u00f3jimo?” un hombre desafi\u00f3 a Jes\u00fas. El Se\u00f1or respondi\u00f3: “Un hombre bajaba a Jeric\u00f3 y cay\u00f3 en manos de ladrones.” Esta historia que llamamos la Par\u00e1bola del Buen Samaritano demuestra el concepto del amor al pr\u00f3jimo y la bondad humana mejor que cualquier argumento.<\/p>\n
El hecho de que Jes\u00fas hizo a la v\u00edctima jud\u00eda y el cuidado el dador de un samaritano enfureci\u00f3 a algunos en su audiencia, pero fue un punto maravilloso y bien planteado.<\/p>\n
“\u00a1Est\u00e1s recibiendo a los pecadores e incluso comiendo con ellos!” ; acusaron a Jes\u00fas. \u00c9l dijo: “Un pastor ten\u00eda cien ovejas y perdi\u00f3 una.” “Una mujer ten\u00eda diez monedas y no pudo encontrar una.” “Un hombre ten\u00eda dos hijos.” Tres par\u00e1bolas, tres historias, todo para responder a la acusaci\u00f3n de parcialidad hacia los ca\u00eddos.<\/p>\n
Estas pobres criaturas son valiosas, son de Dios. \u00c9l los ama y les da la bienvenida. Un punto hecho con una historia.<\/p>\n
Llegu\u00e9 a esto por las malas. A lo largo de cuatro d\u00e9cadas de pastoreo de iglesias en varios estados del sur, con frecuencia me encontraba en situaciones en las que el serm\u00f3n abordaba temas en los que la congregaci\u00f3n estaba dividida. Racismo, prejuicio, ministerio a los desamparados, nuestra posici\u00f3n sobre la homosexualidad. beber en sociedad, la responsabilidad de los ricos de ayudar a los pobres… y un centenar de otras situaciones vienen a la mente.<\/p>\n
Una vez prediqu\u00e9 el mensaje de amor de Dios a todas las personas de todos los colores en una iglesia de Mississippi que acababa de pastorear. Lo que hace que esto sea especial es el a\u00f1o 1967, Martin Luther King estaba en su punto m\u00e1s influyente y las tensiones raciales en el delta del Mississippi eran altas. Y, sin embargo, no hab\u00eda dudas en mi mente con respecto a mi deber. No debemos ser un reflejo de la cultura que nos rodea, sino hablarle desde la Palabra de Dios.<\/p>\n
Siendo joven e inexperto, solo conoc\u00eda una forma de acercarme a cualquier tema: de frente. Para su cr\u00e9dito, la congregaci\u00f3n recibi\u00f3 el mensaje. Sin embargo, recib\u00ed una visita del presidente de los di\u00e1conos. “Lo que est\u00e1 diciendo es correcto, Pastor,” dijo: “Pero necesito recordarles que su predecesor les predic\u00f3 a estas personas durante 9 a\u00f1os que la segregaci\u00f3n era el camino de Dios.” Dej\u00f3 que eso penetrara y luego dijo: ‘Puedes cambiarlos. Pero tendr\u00e1 que ser paciente con ellos.<\/p>\n
Era un buen consejo, lo necesitaba y casi lo hice caso. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, yo era miembro del personal de la iglesia m\u00e1s grande del estado y una vez que el pastor estuvo ausente, fui invitado a ocupar el p\u00falpito. Entr\u00e9 y prediqu\u00e9 sobre los prejuicios raciales. (Yo estaba en contra, en caso de que alguien se pregunte).<\/p>\n
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Inmediatamente despu\u00e9s del servicio, un pastor jubilado me llam\u00f3 a un lado. ‘Joe, lo que dijiste fue correcto. Pero, \u00bfpuedo darte un consejo? \u00c9l dijo: ‘Carlyle Marney dijo una vez que la gente est\u00e1 atrapada en el barro y les tiras una cuerda. Ahora, si tiras de la cuerda, se rompe y est\u00e1n ah\u00ed para siempre. La mejor manera de sacarlos es manteniendo una presi\u00f3n constante sobre la cuerda. maneras de abordar estos temas candentes que tomarlos por los cuernos, por as\u00ed decirlo. Es posible hacer una carrera final — para usar una analog\u00eda de f\u00fatbol — y ven el asunto desde una direcci\u00f3n diferente.<\/p>\n
Al profeta Nat\u00e1n ya Juan el Bautista se les dio la misma tarea: confrontar a un rey por su inmoralidad y adulterio. John entr\u00f3 audazmente, apunt\u00f3 con el dedo a la cara de la regla y anunci\u00f3: “\u00a1No est\u00e1 bien!” Nat\u00e1n le cont\u00f3 una historia al rey y le mostr\u00f3 la injusticia de lo que hab\u00eda hecho. Juan fue encarcelado y luego decapitado, mientras que Nat\u00e1n tuvo el placer de ver al rey David humillarse y arrepentirse.<\/p>\n
Al igual que con muchas ilustraciones, esta tiene sus limitaciones. Herodes Antipas y el rey David eran opuestos en cien formas, y cualquier predicador hubiera preferido la asignaci\u00f3n de Nat\u00e1n a la de Juan.<\/p>\n
En varias ocasiones cuando el ap\u00f3stol Pablo estaba encadenado ya punto de ser linchado — ya sea por una mafia o un funcionario del gobierno — desactiv\u00f3 la hostilidad e hizo su punto al contar una historia. La historia era con frecuencia su propio testimonio, pero solo unas veces era la historia de Jes\u00fas. Era un evangelista poderoso y efectivo.<\/p>\n
En una reuni\u00f3n nacional de nuestra denominaci\u00f3n hace algunos a\u00f1os, est\u00e1bamos tratando de realizar una reuni\u00f3n de negocios con 30,000 personas en un sal\u00f3n, y cada una con el privilegio de hablar por un micr\u00f3fono sobre los temas en cuesti\u00f3n. \u00a1L\u00e1stima de nuestros pobres presidentes y parlamentarios! Est\u00e1bamos profundamente enredados en un punto controvertido cuando Bob Franklin de Montgomery, Alabama, fue reconocido para hablar.<\/p>\n
“Todo este asunto me recuerda algo que sucedi\u00f3 cuando yo estaba creciendo en la zona rural de Alabama,” el empez\u00f3. “A veces, el ternero sal\u00eda del pasto y mi pap\u00e1 me imped\u00eda ir a la escuela para ayudarlo a encontrarlo. Todav\u00eda recuerdo el momento en que sub\u00edamos por un hollejo, cuando llegamos a donde se bifurcaba. Mi pap\u00e1 dijo, ‘Hijo, t\u00fa vas por ese camino y yo voy por este camino. \u00a1Porque tengo la idea de que un ternero podr\u00eda estar a ambos lados de esta cresta!’<\/p>\n
Su historia abord\u00f3 nuestra situaci\u00f3n a la perfecci\u00f3n, se\u00f1alando que la verdad podr\u00eda Mentir en ambos lados del asunto que est\u00e1bamos discutiendo.<\/p>\n
Ahora, soy un predicador bautista del sur conservador que cree en la Biblia. Las posiciones que ocupo en la mayor\u00eda de los asuntos doctrinales y sociales tambi\u00e9n las ocupan otros 40.000 o m\u00e1s de nuestros pastores y millones de nuestra gente. Y, sin embargo, hay puntos que deben se\u00f1alarse a nuestra gente. Alguien tiene que recordarnos que amemos a los desagradables, que alimentemos a los hambrientos, que no pasemos por alto a los desamparados, que demos la bienvenida a los ca\u00eddos y que perdonemos a los pecadores. Y como pastor, ese es mi trabajo.<\/p>\n
Una historia bien ubicada puede hacer maravillas. Aqu\u00ed hay dos o tres que he encontrado de gran valor.<\/p>\n
Harold Bales fue mi pastor vecino en Charlotte, NC, en la d\u00e9cada de 1980. Su iglesia estaba frente a un parque de la ciudad donde a menudo se congregaban las personas sin hogar, por lo que comenz\u00f3 a enviar a su gente a reunirse con ellos los domingos por la ma\u00f1ana temprano. Les dar\u00edan el desayuno y los traer\u00edan a los servicios de adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Un d\u00eda, una anciana en la iglesia de Harold dijo: “Pastor, \u00bfpor qu\u00e9 tenemos que tener todas estas personas en nuestra iglesia?” Harold dijo: “Porque no quiero que nadie vaya al infierno.” Ella dijo: ‘Bueno, yo tampoco quiero que se vayan al infierno’. \u00c9l dijo: ‘No estoy hablando de ellos’. Estoy hablando de ti.<\/p>\n
Esa historia demuestra nuestra obligaci\u00f3n de ministrar a los necesitados, as\u00ed como todo lo que s\u00e9.<\/p>\n
Recib\u00ed una llamada telef\u00f3nica tarde un domingo por la noche de un pastor de una gran iglesia en nuestro estado. Hasta el d\u00eda de hoy, todav\u00eda no s\u00e9 por qu\u00e9 llam\u00f3. Charlamos sobre varias cosas, luego dijo: ‘Vaya, realmente me lo dijeron esta noche’. Le dije: “\u00bfQu\u00e9 predicaste?” \u00c9l dijo: “Prediqu\u00e9 ese pasaje en I Corintios 6 sobre los homosexuales y otros que no van al cielo.”<\/p>\n
Dije: “ predicar todo?” “\u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1s hablando?” \u00e9l dijo. Dije: “Despu\u00e9s de dar esa larga lista de fallas morales, Paul dice: “Pero eso eran algunos de ustedes. Pero ustedes fueron lavados, fueron santificados, fueron justificados.” Dej\u00e9 que se remojara por un momento y dije: ‘\u00bfAlguna vez se les ocurri\u00f3 que si esa iglesia en Corinto estaba alcanzando a los homosexuales para Jes\u00fas, no deb\u00edan tener un cartel en el frente que dec\u00eda ‘los maricones arder\u00e1n en el infierno’? para siempre.’ Deben haber estado amando a esas personas en el reino.”<\/p>\n
Hubo una larga pausa, luego dijo: “Ojal\u00e1 hubiera hablado contigo antes de predicar. ese serm\u00f3n.”<\/p>\n
A veces le cuento a nuestra gente una historia sobre un hombre gay que conoc\u00ed para darles una peque\u00f1a idea de lo que ha tenido que pasar. Bill sol\u00eda ver nuestros servicios de adoraci\u00f3n en la televisi\u00f3n y decidi\u00f3 visitarme un d\u00eda. “Si sent\u00ed que pod\u00eda hablar contigo,” dijo.<\/p>\n
Hab\u00eda sido criado en una iglesia bautista en otro condado y ahora viv\u00eda en una granja cerca de nuestra ciudad. \u00c9l sab\u00eda que yo no estaba de acuerdo con la vida que estaba viviendo y discutir\u00edamos lo que dice la Biblia sobre el tema. Sent\u00ed que necesitaba un amigo y me esforc\u00e9 por serlo para \u00e9l.<\/p>\n
Un d\u00eda, mi esposa y yo est\u00e1bamos visitando los lotes de autos usados en nuestra ciudad, buscando comprarle un autom\u00f3vil, y entramos en uno donde nuestro vendedor result\u00f3 ser mi amigo Bill. Era amable y servicial, y de camino a casa, Margaret empez\u00f3 a hacer preguntas sobre \u00e9l. Conoc\u00eda a una o dos se\u00f1oritas solteras con las que podr\u00eda querer emparejar a Bill. Fue entonces cuando le habl\u00e9 de \u00e9l.<\/p>\n
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Un par de semanas despu\u00e9s, Bill vino a verme. “Dej\u00e9 ese lote de autos,” dijo, y dijo por qu\u00e9. Un cliente hab\u00eda entrado y preguntado por cierta camioneta en el lote. “Le dije lo que tomar\u00edamos por \u00e9l, pero \u00e9l quer\u00eda pagar mucho menos. Le dije que ten\u00edamos m\u00e1s que eso y que no pod\u00edamos venderlo por esa cantidad. Me mir\u00f3 y dijo: \u00abMe lo vender\u00e1s por eso o entrar\u00e9 y le dir\u00e9 a tu jefe lo que eres\u00bb. Bill dijo: \u00abMe levant\u00e9, entr\u00e9 en la oficina del jefe y entregu\u00e9 mi renuncia\u00bb. Estoy trabajando en mi granja.<\/p>\n
Independientemente de la posici\u00f3n de uno sobre la homosexualidad y el lesbianismo — as\u00ed como el adulterio y cualquier otra variaci\u00f3n del pecado sexual — no hay duda de que la palabra de Dios instruye a los cristianos a actuar en amor y semejanza a Cristo en todo lo que hacemos.<\/p>\n
Sobre el racismo, le cuento a mi gente sobre una conversaci\u00f3n que tuve en un restaurante de estilo familiar en McComb, Mississippi, hace unos a\u00f1os. Dos hombres colocaron sus bandejas en mi mesa y, despu\u00e9s de saludarlos con la cabeza, el primero comenz\u00f3 a tratar de entablar una conversaci\u00f3n.<\/p>\n
“\u00bfQu\u00e9 cree que es la legislatura? vas a hacer?” \u00e9l dijo. Le dije que era de Nueva Orleans y que no ten\u00eda ni idea de lo que estaban haciendo en Jackson. \u00c9l dijo: “Bueno, \u00bfa qui\u00e9n van a elegir como gobernador el pr\u00f3ximo a\u00f1o?” Le habl\u00e9 de un alcalde que se estaba postulando y pens\u00e9 en votar por \u00e9l. \u00c9l dijo: “\u00bfQu\u00e9 piensas de las posibilidades de Donald Racist?”(Obviamente, estoy cambiando el nombre aqu\u00ed. Se refer\u00eda a un conocido miembro del Ku Klux). Klan.)<\/p>\n
Dije, “No mucho.” \u00c9l dijo, “\u00bfPor qu\u00e9 es eso?” Dije, “Donald Racist cree en algunas cosas que nuestra gente no cree.” “\u00bfComo?” dijo.<\/p>\n
Dije, “Tal como la superioridad de la raza blanca.” \u00c9l dijo, “Bueno, eso es un poco dif\u00edcil de discutir.” Cerr\u00e9 el libro que estaba tratando de leer, lo mir\u00e9 y dije: “Discutir\u00e9 con eso”. Pero estaba listo; \u00e9l’hab\u00eda tenido esta conversaci\u00f3n antes.<\/p>\n
“Entonces dime,” \u00e9l dijo, “por qu\u00e9 a lo largo de la historia cada vez que los blancos y los negros han vivido juntos, los negros han terminado como esclavos de los blancos. D\u00edgame eso.”<\/p>\n
Escuch\u00e9 eso antes y dije: “Se\u00f1or, le alegrar\u00e1 saber que’ no esta bien Ocurri\u00f3 algunas veces, pero no muchas. Pero, incluso si sucediera, en todo caso dir\u00eda m\u00e1s sobre la inferioridad de los blancos, por convertir a sus hermanos en esclavos.”<\/p>\n
\u00c9l no lo hizo’ pesta\u00f1ea. “Eso trae a colaci\u00f3n el asunto de la esclavitud, \u00bfno es as\u00ed?”Dije: “\u00bfS\u00ed? \u00c9l dijo: “Veo que tienes una Biblia all\u00ed.” Luego dijo: “Sabes que no hay ni una sola palabra en toda la Biblia contra la esclavitud.” Dije, “\u00bfHablas en serio?” \u00c9l dijo: “Mu\u00e9strame un vers\u00edculo de la Biblia que diga que la esclavitud est\u00e1 mal.”<\/p>\n
Lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n fue uno para los libros. Durante los siguientes dos segundos, mi mente estaba zumbando febrilmente mientras trataba de pensar en alguna Escritura contra la esclavitud. No pod\u00eda pensar en nada. Fue entonces cuando el otro tipo habl\u00f3.<\/p>\n
\u00c9l no hab\u00eda dicho una palabra en todo el tiempo, y yo hab\u00eda asumido que eran dos guisantes de una vaina, ese hablaba por los dos. Cuando su amigo me ret\u00f3 a que le diera un vers\u00edculo de las Escrituras en contra de la esclavitud, este hombre se volvi\u00f3 hacia su amigo y le dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tal ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb?”<\/p>\n
Dije, “\u00a1Excelente respuesta!” Fue el regreso perfecto. Me sent\u00ed tan aliviado que sent\u00ed ganas de correr alrededor de la mesa y abrazar al hombre.<\/p>\n
Su compa\u00f1ero nunca dej\u00f3 entrever que lo hab\u00edan ensartado, pero trat\u00f3 de cambiar de tema. Le ped\u00ed que me disculpara, que ten\u00eda que leer algo. Pero la verdad es que nunca leo otra palabra. Me sent\u00e9 all\u00ed durante el resto de la comida pensando en la respuesta satisfactoria que ese hermano le hab\u00eda dado a su amigo. Y lo hab\u00eda hecho con un vers\u00edculo de las Escrituras que siempre hab\u00eda cre\u00eddo, pero que me parec\u00eda aburrido e insulso. “Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo” acababa de clavar una mentira racista en la pared.<\/p>\n
Un a\u00f1o o dos despu\u00e9s, el sheriff de mi parroquia de Luisiana apareci\u00f3 en las noticias locales pidiendo que se construyera un casino en nuestra parte del mundo. Le escrib\u00ed una nota, sugiriendo que proporcionara liderazgo moral a nuestra gente en lugar de agitar por un establecimiento de juego. Para mi sorpresa, respondi\u00f3.<\/p>\n
“Reverendo,” comenz\u00f3, \u00abMe ofende que insin\u00faes que hay algo inmoral en los juegos de azar\u00bb. Luego dijo: “Dame un pasaje de toda la Biblia que diga que hay algo malo en apostar.”<\/p>\n
Le respond\u00ed mal, “ ;Querido Sheriff: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.”<\/p>\n
Dicen que el humor es como una pelota de goma, que te permite hacer un punto sin derramar sangre.<\/p>\n
Una buena historia hace lo mismo.<\/p>\n
Mateo nos dice (13:34) que nuestro Se\u00f1or nunca predic\u00f3 o ense\u00f1\u00f3 sin contar una historia. <\/p>\n
\u00c9l lo sab\u00eda.<\/p>\n
_________________<\/p>\n
Joe McKeever es Director de Misiones de la Asociaci\u00f3n Bautista de Greater New Orleans. Su sitio web es www.joemckeever.com<\/p>\n
Pens\u00e9 que era el primero en descubrir esta t\u00e9cnica de tratar temas controvertidos desde el p\u00falpito. Pero resulta que este peque\u00f1o hallazgo m\u00edo ha sido desenterrado muchas veces en el pasado. Galileo, por ejemplo, lo demostr\u00f3 en el siglo XVII. Su mensaje estaba quemando un agujero en su coraz\u00f3n y alma. Absolutamente ten\u00eda que decirle … Continuar leyendo \u00abPredicaci\u00f3n sobre temas delicados\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16783","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16783","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16783"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16783\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16783"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16783"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16783"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}