Vivimos en d\u00edas emocionantes de posibilidades evangel\u00edsticas. Como nunca antes, la gente est\u00e1 buscando respuestas espirituales a preguntas significativas y eternas. Y aunque muchas de estas respuestas est\u00e1n equivocadas y vac\u00edas, el anhelo espiritual del coraz\u00f3n humano deber\u00eda recordarnos que Dios nos ha preparado para la adoraci\u00f3n. Tambi\u00e9n debe recordarnos que la mies de las almas es abundante y pronta, pero que los obreros muchas veces son pocos y m\u00ednimos (Mt 9,38). El evangelio es la respuesta a la condici\u00f3n humana y el evangelismo es compartir el evangelio con cada persona en cada esfera de la vida en cada continente de todas las formas posibles que no comprometa el evangelio mismo.<\/p>\n
Uno pensar\u00eda que en una ‘cultura de oportunidad evangel\u00edstica’ la iglesia florecer\u00eda, pero no lo es. Casi todas las encuestas en los \u00faltimos a\u00f1os revelan que la asistencia a la iglesia ha disminuido como porcentaje de la poblaci\u00f3n y que las iglesias se han vuelto m\u00e1s aisladas de la cultura que nunca. Mientras estamos cantando “Rock of Ages” el mundo corre hacia una eternidad sin Cristo. <\/p>\n
Adem\u00e1s, los intentos de hacer avanzar a la iglesia en el compromiso evangel\u00edstico de la cultura con el evangelio a menudo encuentran resistencia. El mantra favorito de muchos en la iglesia es “No ser\u00e9 movido”. La iglesia ya no est\u00e1 interesada en el modelo paulino ejemplificado en Hechos 17, donde Pablo entr\u00f3 en un ambiente pagano y audazmente se comprometi\u00f3 con las filosof\u00edas y creencias de la \u00e9poca con una clara presentaci\u00f3n del evangelio. En estos d\u00edas, la mayor\u00eda quiere continuar con lo que fue en lugar de enfrentar lo que es, predicar al coro en lugar de involucrarse en una cultura de incredulidad.<\/p>\n
Concedido, mientras que algunos de hoy Los modelos m\u00e1s nuevos de compromiso cultural y evangel\u00edstico son superficiales y no b\u00edblicos, por lo que es esencial adoptar nuevos medios para difundir el evangelio sin cambiarlo. A lo largo de la historia, la iglesia ha utilizado m\u00e9todos culturales sin comprometer el evangelio. <\/p>\n
Aqu\u00ed una breve lista: 1) \u00bfSab\u00edas que el \u00f3rgano aparec\u00eda en las tabernas en la Edad Media as\u00ed como en las iglesias?; 2) \u00bfSab\u00eda que durante la Reforma los reformadores adoptaron ‘melod\u00edas de comp\u00e1s’ como melod\u00edas, intercalando palabras de sana doctrina cristiana para que la gente com\u00fan entonara los c\u00e1nticos?; 3) \u00bfSab\u00edas que en 1780 cuando Roberts Raikes comenz\u00f3 la ‘Escuela Dominical’ \u00bffue denunciado por primera vez como alguien que trastornaba las tradiciones de la iglesia?; 4) \u00bfSab\u00edas que en la d\u00e9cada de 1960, cuando el ministerio de autobuses estaba en su punto de inicio, muchos denunciaron el uso de tales medios seculares para llegar a las personas como un compromiso con el mundo?; 5) \u00bfSab\u00edas que cuando ‘sistemas de sonido’ fueron introducidos por primera vez en la iglesia \u00bfalgunos denunciaron que la iglesia se hab\u00eda comprometido con el mundo?<\/p>\n
Mi punto es obvio – cambiar el evangelio y eliminar la sana doctrina es inadmisible. Adem\u00e1s, la predicaci\u00f3n es el medio principal que Dios ha ordenado para difundir el evangelio. Sin embargo, cada nueva generaci\u00f3n de creyentes est\u00e1 interesada en usar cualquier medio disponible para comunicar y difundir el evangelio, es decir, m\u00fasica, tecnolog\u00eda, medios de comunicaci\u00f3n, teatro, etc. Veo en muchos j\u00f3venes y estudiantes universitarios un deseo de doctrina s\u00f3lida y profunda. ; sin embargo, desean poner su impronta metodol\u00f3gica en la difusi\u00f3n del evangelio.<\/p>\n
Como resultado, hemos llegado a un callej\u00f3n sin salida en la cultura de la iglesia donde estamos divididos sobre todas las cosas malas. De hecho, \u00a1hemos llegado a un d\u00eda en que la gente en la iglesia est\u00e1 m\u00e1s molesta con el tipo de m\u00fasica que se ofrece en la adoraci\u00f3n que con el tipo de Cristo que se predica! \u00a1Asombroso! Como Jes\u00fas se\u00f1al\u00f3 acerca de los fariseos en Mateo 23:24, estamos colando mosquitos y tragando camellos. <\/p>\n
Estamos tensando el mosquito de la metodolog\u00eda. Cada nueva generaci\u00f3n trae consigo nuevos m\u00e9todos de comunicaci\u00f3n y organizaci\u00f3n. Esto provoca conflicto con las generaciones anteriores que est\u00e1n absolutamente convencidas de que su camino era el \u00fanico camino. Esta es la raz\u00f3n por la que hay tanto conflicto en la iglesia en este momento sobre c\u00f3mo debe organizarse la iglesia para ser eficaz. \u00bfDeber\u00edamos ser dirigidos por ancianos, pastores o di\u00e1conos? \u00bfEs la escuela dominical la \u00fanica forma de interacci\u00f3n en grupos peque\u00f1os o es suficiente un estudio b\u00edblico los jueves por la noche? \u00bfDeber\u00eda la iglesia tener equipos ministeriales que cumplan un prop\u00f3sito o comit\u00e9s permanentes que se ocupen de muchos asuntos? \u00bfY qu\u00e9 m\u00e9todo de evangelizaci\u00f3n es m\u00e1s efectivo? \u00bfPuerta a puerta? \u00bfEvangelismo de eventos? \u00bfPersona a persona? EE? CWT? \u00bfCompartir a Jes\u00fas sin miedo? <\/p>\n
Mientras estamos tensando el mosquito de la metodolog\u00eda nos estamos tragando el camello: 1) de la predicaci\u00f3n que es t\u00f3pica y no exeg\u00e9tica; 2) de liderazgo espiritual impulsado por la personalidad y no de naturaleza espiritual; 3) y, sobre tradiciones centradas en el hombre y no centradas en Cristo. La metodolog\u00eda es importante. Pero el m\u00e9todo es un medio siempre cambiante para una meta inmutable de buscar el reino de Dios y predicar el evangelio a las naciones.<\/p>\n
Estamos tensando el mosquito de la m\u00fasica y la adoraci\u00f3n estilo. La m\u00fasica es un regalo incre\u00edble de Dios a la iglesia para Su glorificaci\u00f3n. Los tipos de g\u00e9neros musicales que se ejemplifican en las Escrituras y que se han utilizado a lo largo de los siglos son m\u00faltiples y variados. Sin embargo, el pastor y\/o el l\u00edder musical recibir\u00e1n m\u00e1s dolor en estos d\u00edas por el tipo de m\u00fasica en la iglesia que por el tipo de evangelio que se predica desde el p\u00falpito. He estado en iglesias donde el ‘derecho’ se cant\u00f3 la m\u00fasica – tanto servicios tradicionales como contempor\u00e1neos – pero donde la predicaci\u00f3n era horrenda y la doctrina superficial y degradante de nuestro gran Dios. En otras palabras, muchos se ahogar\u00e1n con un mosquito de la m\u00fasica y se tragar\u00e1n doctrinas poco s\u00f3lidas y no b\u00edblicas.<\/p>\n
Estamos tensando el mosquito de las diferencias generacionales. El campo de la sociolog\u00eda nos ha brindado muchas buenas y maravillosas perspectivas sobre las diferencias culturales que dominan la interacci\u00f3n de c\u00f3mo las personas se relacionan entre s\u00ed. Hay diferencias en la forma en que las personas de diferentes edades y culturas abordan la vida. Sin embargo, estas diferencias a menudo se elevan a tal grado que muchos han comprado ‘anzuelo, l\u00ednea y plomo’ el concepto de que las generaciones no pueden, no deben relacionarse entre s\u00ed y que las diferencias culturales son infranqueables. <\/p>\n
Sin embargo, el evangelio trasciende todas las diferencias culturales y generacionales porque en el evangelio la m\u00e1s b\u00e1sica de las necesidades humanas se satisface con lo \u00fanico que puede satisfacer el coraz\u00f3n humano – Dios en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo. Nos ahogaremos con el mosquito que ense\u00f1a que los adolescentes no pueden adorar con los ancianos y que las personas de diferentes culturas no pueden servir juntas, y sin embargo tragarse la intolerancia silenciosa, la insensibilidad, la discriminaci\u00f3n por edad y el concepto de unidad homog\u00e9nea que se ha infiltrado en las iglesias.<\/p>\n
Estamos tensando el mosquito de lo tradicional frente a lo contempor\u00e1neo. He llegado a despreciar personalmente los t\u00e9rminos tradicional y contempor\u00e1neo. \u00bfPor qu\u00e9? \u00a1Porque le roba a cada t\u00e9rmino su mejor uso! La tradici\u00f3n se utiliza mejor para describir aquellas cosas que se transmiten de una generaci\u00f3n a la siguiente y que parecen trascender los cambios culturales. Contempor\u00e1neo es simplemente una palabra para describir lo que es actual, nuevo, alterado y diferente. Sin embargo, para algunos el t\u00e9rmino tradicional ha llegado a describir aquello que es resistente, terco, falto de visi\u00f3n y de mente estrecha. El t\u00e9rmino contempor\u00e1neo ha llegado a significar superficial, fugaz, temporal y sin sentido. En otras palabras, nos tragaremos la doctrina poco s\u00f3lida y el espiritualismo superficial, pero nos ahogaremos con nuestras diferencias, tanto culturales como generacionales. Adem\u00e1s, tanto los modelos tradicionales como los contempor\u00e1neos de la vida de la iglesia se atragantar\u00e1n con m\u00e9todos ef\u00edmeros y engre\u00eddos, y sin embargo se tragar\u00e1n el hecho de que algunas cosas nunca cambian pero a menudo se pasan por alto, es decir, la fidelidad doctrinal, el compa\u00f1erismo espiritual, el ministerio significativo, la glorificaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Mi mayor preocupaci\u00f3n es que mientras nos estamos ahogando con estos mosquitos, al mismo tiempo nos estamos tragando algunos camellos enormes, es decir, ense\u00f1anzas poco s\u00f3lidas, ambig\u00fcedad doctrinal, liderazgo impulsado por la personalidad, competencia con el entretenimiento. mundo y la adopci\u00f3n de prioridades no b\u00edblicas que nos roban el gozo de la adoraci\u00f3n apasionada y centrada en Dios, el evangelismo personal y las misiones mundiales. <\/p>\n
No importa los m\u00e9todos y t\u00e9cnicas que utilicemos, no podemos, no debemos abandonar “la fe que fue una vez para siempre confiada a los santos” Al mismo tiempo, debemos elegir m\u00e9todos que aumenten y promuevan la fidelidad b\u00edblica y nuestros prop\u00f3sitos evangel\u00edsticos y misionales sabiendo que el evangelio nunca tuvo la intenci\u00f3n de estar contenido en odres viejos. Prefiero comer un mosquito – m\u00e9todos y estilos que cambian de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n aunque no sean mis preferencias personales – que tragarme, como si no tuvieran importancia, las grandes verdades de las Escrituras que nunca cambian. Es hora de que la iglesia levante la cabeza para dejar de atragantarse con lo m\u00ednimo y lo no esencial para ver los campos que est\u00e1n maduros con la cosecha de las almas humanas.<\/p>\n
_______________<\/p>\n
Kevin Shrum es pastor principal de la Iglesia Bautista Inglewood en Nashville, Tennessee.<\/p>\n
Vivimos en d\u00edas emocionantes de posibilidades evangel\u00edsticas. Como nunca antes, la gente est\u00e1 buscando respuestas espirituales a preguntas significativas y eternas. Y aunque muchas de estas respuestas est\u00e1n equivocadas y vac\u00edas, el anhelo espiritual del coraz\u00f3n humano deber\u00eda recordarnos que Dios nos ha preparado para la adoraci\u00f3n. Tambi\u00e9n debe recordarnos que la mies de las … Continuar leyendo \u00abDe mosquitos y camellos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16802","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16802"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16802\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}