Comederos para p\u00e1jaros, jardines exuberantes y catedrales antiguas son los contextos que la mayor\u00eda de nosotros asociamos con Francisco de As\u00eds. Si se nos ocurre algo m\u00e1s sustancial con respecto a Francisco, podr\u00eda ser su asociaci\u00f3n con los animales, aunque no era veterinario, o su popularidad como estrella espiritual en ciertas tradiciones de la Iglesia cristiana. Sin embargo, lo que a menudo se nos escapa es que Francisco de As\u00eds fue uno de los predicadores m\u00e1s din\u00e1micos y quiz\u00e1s el m\u00e1s influyente del siglo XIII que inspir\u00f3 un renacimiento en el discipulado personal entre personas de todas las clases sociales en Europa y m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
M\u00e1s que un mito<\/p>\n
Francisco no fue un mero producto del mito y la leyenda, fue una personalidad hist\u00f3rica nacida en el a\u00f1o 1181 en As\u00eds, Italia, en una familia rica. comerciante llamado Giovanni di Peitro di Bernardone (\u00a1y usted pens\u00f3 que los nombres del Antiguo Testamento eran dif\u00edciles de pronunciar!). Francis recibi\u00f3 una educaci\u00f3n b\u00e1sica y, a medida que crec\u00eda hasta convertirse en un joven adulto, se esperaba que continuara en el negocio familiar. A Francis no le importaba mucho el negocio de la ropa y mostr\u00f3 m\u00e1s inter\u00e9s en vivir la vida de un fiestero: cantar canciones, perseguir mujeres y participar en una vida de jolgorio general. Cautivado como muchos j\u00f3venes por las nociones rom\u00e1nticas de la batalla, particip\u00f3 en una guerra local en el a\u00f1o 1202 donde fue capturado y encarcelado durante todo el a\u00f1o. Un par de a\u00f1os despu\u00e9s, Francisco parti\u00f3 para la guerra con Walter de Brienne de los ej\u00e9rcitos papales, pero regres\u00f3 al d\u00eda siguiente despu\u00e9s de recibir una visi\u00f3n de Dios. Este acontecimiento marca el inicio de la transformaci\u00f3n radical que Cristo obrar\u00e1 en la vida de Francisco. Durante los siguientes dos a\u00f1os, Francis experimentar\u00eda diferentes visiones de Dios que eventualmente lo pondr\u00edan en conflicto con su padre. Francis comenz\u00f3 a usar las ganancias del negocio de su padre para dar dinero a los pobres. Finalmente, en el verano de 1206 Francisco asumi\u00f3 el h\u00e1bito de un ermita\u00f1o, repudi\u00f3 a su padre y reclam\u00f3 a Dios como su \u00fanico Padre. Posteriormente comenz\u00f3 a reparar la Iglesia de San Dami\u00e1n, hablando de una visi\u00f3n de Cristo para ”reconstruir Su Iglesia” literalmente. <\/p>\n
Un predicador descalzo <\/p>\n
Un d\u00eda en 1208 Francisco estaba sentado en un servicio de la iglesia y escuch\u00f3 leer el Evangelio de Mateo donde Jes\u00fas les dijo a los disc\u00edpulos no deb\u00edan llevar consigo dinero, ni pertenencias adicionales, ni siquiera un bast\u00f3n cuando salieran a predicar sobre el Reino de Dios. Francisco cre\u00eda que Cristo le estaba diciendo estas palabras directamente a \u00e9l. Inmediatamente despu\u00e9s del servicio, Francisco renunci\u00f3 a todas sus escasas posesiones, incluidos sus zapatos, y comenz\u00f3 a viajar por As\u00eds predicando el mensaje del Evangelio.<\/p>\n
Como predicador, Francisco no era conocido por la profundidad de sus intuiciones teol\u00f3gicas sino m\u00e1s bien por la pasi\u00f3n y el car\u00e1cter po\u00e9tico de sus mensajes sencillos. As\u00ed como Francisco hab\u00eda escuchado el Evangelio y eligi\u00f3 seguirlo literalmente en el esp\u00edritu de pobreza y obediencia, as\u00ed desafi\u00f3 a otros a hacerlo en sus sermones. Francisco’ Los mensajes, aunque solo tenemos fragmentos de ellos, siempre fueron simples, apasionados y directos. Francisco tend\u00eda a predicar sobre los temas del arrepentimiento y la vivencia del Evangelio. Desafi\u00f3 a sus oyentes a vivir con sencillez ya concentrarse en su relaci\u00f3n con Cristo y el servicio a sus semejantes. El mensaje de Francisco fue muy similar para los nobles, para los sacerdotes, como para las personas casadas. Predic\u00f3 un mensaje b\u00e1sico del Evangelio adaptado a los mandatos del Se\u00f1or en el Serm\u00f3n del Monte. <\/p>\n
Pronto otros hombres se unieron a Francisco en su vida de peregrinaje apost\u00f3lico por el Evangelio y la mayor\u00eda de ellos eran cristianos ordinarios no cl\u00e9rigos de las estructuras jer\u00e1rquicas de la iglesia medieval. De hecho, el ministerio de predicaci\u00f3n de Francisco y sus seguidores posteriores, que finalmente abarc\u00f3 a miles de personas, desde campesinos hasta nobles, sacerdotes y obispos, podr\u00eda describirse mejor como carism\u00e1tico y motivado por el esp\u00edritu. Francisco no ten\u00eda ning\u00fan proyecto, ninguna declaraci\u00f3n de prop\u00f3sito y ning\u00fan entrenamiento formal en homil\u00e9tica, sino que su predicaci\u00f3n proven\u00eda de su relaci\u00f3n dram\u00e1tica con el Salvador.<\/p>\n
Un predicador de estilo de vida <\/p>\n
Abundan numerosas historias sobre Francisco y su comprensi\u00f3n de lo que hoy podr\u00edamos llamar evangelismo de estilo de vida. Uno particularmente famoso involucra cuando Francisco le pregunt\u00f3 a uno de los miembros m\u00e1s j\u00f3venes de su hermandad si le gustar\u00eda ir a la ciudad a predicar. El joven fraile estaba muy ansioso y r\u00e1pidamente accedi\u00f3 a acompa\u00f1ar a Francisco. Francisco y el joven fraile pasaron todo el d\u00eda caminando por los mercados, las callejuelas e incluso los campos. Finalmente, cuando el sol comenzaba a ponerse, Francis y su joven compa\u00f1ero regresaron al punto de partida. El viaje del d\u00eda ya estaba hecho. El joven fraile mir\u00f3 muy desilusionado y finalmente dijo “Pens\u00e9 que \u00edbamos a predicar hoy?” y Francisco respondi\u00f3: “Hijo m\u00edo, hemos predicado. Est\u00e1bamos predicando mientras camin\u00e1bamos. Fuimos vistos por muchos y nuestro comportamiento fue observado de cerca. \u00a1De nada sirve caminar a cualquier lugar para predicar a menos que prediquemos en todas partes mientras caminamos! Quiz\u00e1s la cita m\u00e1s famosa de Francisco es: “Predica el Evangelio en todas partes y, si es necesario, usa palabras.” Francisco entendi\u00f3 que un predicador no era simplemente una persona que dec\u00eda algunas palabras de la Biblia de vez en cuando. M\u00e1s bien, un predicador era alguien que viv\u00eda las palabras de la Biblia todos los d\u00edas y en todos los aspectos de su vida. Francisco y sus seguidores, buscaron seguir a Jes\u00fas, y se dedicaron a la pobreza, a las obras de cuidado y compasi\u00f3n por los pobres, ya la predicaci\u00f3n de la Palabra. Lo que hizo a Francisco tan atractivo para la Europa de su tiempo fue m\u00e1s que su estilo po\u00e9tico como predicador, sino que su vida fue un poema para Dios. Los predicadores de hoy en d\u00eda se beneficiar\u00edan al reflexionar sobre Francisco’ el \u00e9xito no se bas\u00f3 en el m\u00e9rito de los bosquejos de sus sermones, sino m\u00e1s bien en el contexto que proporcion\u00f3 para cada uno de sus sermones, que fue su propia vida totalmente dedicada a Cristo. <\/p>\n
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Kevin Goodrich OP es profesor itinerante de espiritualidad cristiana y autor del libro Espiritualidad del tel\u00e9fono celular: lo que su tel\u00e9fono celular puede ense\u00f1arle sobre la vida y Dios.<\/p>\n
Comederos para p\u00e1jaros, jardines exuberantes y catedrales antiguas son los contextos que la mayor\u00eda de nosotros asociamos con Francisco de As\u00eds. Si se nos ocurre algo m\u00e1s sustancial con respecto a Francisco, podr\u00eda ser su asociaci\u00f3n con los animales, aunque no era veterinario, o su popularidad como estrella espiritual en ciertas tradiciones de la Iglesia … Continuar leyendo \u00abFrancisco de As\u00eds\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16844","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16844"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16844\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}