Preparar un serm\u00f3n es un trabajo duro. Ir\u00f3nicamente, cuanto m\u00e1s se lee acerca de c\u00f3mo preparar un serm\u00f3n, a menudo se complica el trabajo, lo que hace que un trabajo dif\u00edcil sea a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil. Antes de poner la pluma en el papel (o los dedos en el teclado), el predicador instruido con un texto b\u00edblico frente a \u00e9l primero debe decidir c\u00f3mo ve su tarea. \u00bfSe imaginar\u00e1 a s\u00ed mismo como H. Grady Davis’ arborista alimentando el crecimiento del serm\u00f3n como un \u00e1rbol? \u00bfComo el constructor de puentes de John Stott? Como el “mover” de David Buttrick; y agitador? \u00bfComo el dramaturgo de Eugene Lowry a punto de construir una trama homil\u00e9tica? \u00bfO como el nadador de Michael Quicke que se sumerge en la corriente de la revelaci\u00f3n divina?<\/p>\n
Habiendo resuelto ese asunto, debe decidir c\u00f3mo abordar su tarea. \u00bfEjercitar\u00e1 las 12 habilidades esenciales para una gran predicaci\u00f3n de Wayne McDill? \u00bfTrabajar a trav\u00e9s de las “10 etapas de desarrollo de un mensaje expositivo? de Haddon Robinson; Siga los consejos de Rick Warren sobre c\u00f3mo “ELABORAR” un serm\u00f3n con prop\u00f3sito? \u00bfO consultar a uno de los colaboradores del Handbook of Contemporary Preaching de Michael Duduit? Mientras intenta tomar una decisi\u00f3n, sus ojos vislumbran el t\u00edtulo m\u00e1s nuevo de su homil\u00e9tica: estanter\u00eda, Los cimientos firmes de Peter Grainger: \u00a1150 ejemplos de c\u00f3mo estructurar un serm\u00f3n! \u00bfQu\u00e9 debe hacer un predicador? <\/p>\n
Frente a esta pl\u00e9tora de opciones, a menudo he recordado una escena de una de las pel\u00edculas de Bad News Bears. El entrenador Buttermaker acaba de enterarse de que su lanzador estrella, que se supone que debe estar practicando al margen, no lo est\u00e1. Cuando pregunta por qu\u00e9, un ni\u00f1o le dice que es porque el lanzador no puede decidir a qu\u00e9 jugador de las Grandes Ligas quiere lanzar. El joven sufr\u00eda de “par\u00e1lisis por an\u00e1lisis.” <\/p>\n
Con demasiada frecuencia me encuentro sentado en mi escritorio pensando m\u00e1s en c\u00f3mo preparar un serm\u00f3n que en el serm\u00f3n que estoy preparando. Mucho est\u00e1 pasando entre mis o\u00eddos, pero muy poco saldr\u00e1 de mi boca el pr\u00f3ximo domingo. Para reenfocar mis pensamientos y hacer que las ruedas del progreso vuelvan a girar, he encontrado tres preguntas sencillas muy \u00fatiles: \u00bfQu\u00e9 quiero decir? \u00bfQu\u00e9 espero lograr? \u00bfC\u00f3mo puedo hacer que suceda?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiero decir?<\/p>\n
Para responder a esta pregunta me baso en el texto b\u00edblico. Quit\u00e1ndome el sombrero ante Robinson, pregunto, “\u00bfCu\u00e1l es el tema de este texto? \u00bfQu\u00e9 es el complemento?” Quiero asegurarme de que la “gran idea” primero; entonces puedo decidir si predicar esa idea completa en mi serm\u00f3n, una parte de la idea (en contexto, por supuesto), o una aplicaci\u00f3n de la idea.<\/p>\n
Mientras busco la idea principal, en la parte posterior Desde mi punto de vista, estoy rindiendo homenaje a la predicaci\u00f3n centrada en Cristo de Bryan Chapell al mantenerme sensible a lo que dice el texto sobre Dios y el hombre. Si paso por alto a Dios, pierdo el punto. Si paso por alto al hombre, pierdo el punto de conexi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 espero lograr? <\/p>\n
Para hablar a la persona en su totalidad, debo pedir cuenta del intelecto, las emociones y la voluntad del oyente. Quiero hacer m\u00e1s que informar al intelecto. Quiero tocar la emoci\u00f3n y desafiar la voluntad. \u00bfQu\u00e9 quiero que piense mi audiencia? \u00bfQu\u00e9 quiero que sientan? \u00bfQu\u00e9 quiero que hagan? <\/p>\n
Jay Adams’ Predicar con prop\u00f3sito y el \u00e9nfasis m\u00e1s reciente de Warren en la predicaci\u00f3n con prop\u00f3sito me han inculcado en la cabeza la importancia del prop\u00f3sito y el conocimiento de los resultados que estoy buscando como resultado de que se escuche el serm\u00f3n. Adem\u00e1s de los resultados inmediatos de un oyente que levanta la mano para pedir oraci\u00f3n durante la invitaci\u00f3n o se acerca para recibir consejer\u00eda en el altar, debo pensar en los resultados para la pr\u00f3xima semana o en un futuro m\u00e1s lejano. <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puedo hacer que suceda?<\/p>\n
En otras palabras, “\u00bfC\u00f3mo necesita mi audiencia escuchar lo que tengo que decir para que hagan lo que quiero? que hacer?” En lugar de hojear los 150 ejemplos de Grainger en este punto, pienso en los resultados que quiero y en d\u00f3nde se encuentra la audiencia ahora en relaci\u00f3n con esos resultados. \u00bfQu\u00e9 tendr\u00e9 que decir primero para demostrar que s\u00e9 d\u00f3nde est\u00e1 mi audiencia intelectual, emocional o volitivamente sobre este asunto? \u00bfQu\u00e9 tendr\u00e9 que decir a continuaci\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 tendr\u00e9 que decir despu\u00e9s de eso?<\/p>\n
Si pienso en los resultados deseados como el destino final y la introducci\u00f3n del serm\u00f3n como el “T\u00da EST\u00c1S AQU\u00cd” en un mapa, la secuencia de los pensamientos de mi mensaje y su forma final son m\u00e1s naturales. Si no identifico mis puntos finales y de partida desde el principio, termino haciendo girar mis ruedas. El serm\u00f3n luego no va a ninguna parte m\u00e1s que a mis archivos. <\/p>\n
Ahora que lo pienso, estas tres preguntas eran b\u00e1sicamente las mismas preguntas que hice cuando comenc\u00e9 a predicar. Entonces eran mucho m\u00e1s simples, no se basaban en la tesis de ning\u00fan libro, sino en mi propio \u00absentimiento\u00bb personal. sobre c\u00f3mo hablar para que la gente pueda responder. Mi ignorancia entonces no hace que las preguntas sean menos instructivas de lo que son para mi yo m\u00e1s educado hoy. <\/p>\n
Cuando todo est\u00e1 dicho y hecho, predicar es tan simple como lanzar. A veces solo tienes que retroceder y dejar que se rompa.<\/p>\n
_______________<\/p>\n
Gregory K. Hollifield es capell\u00e1n de Youth for Christ en Memphis, TN. Preparar un serm\u00f3n es un trabajo duro. Ir\u00f3nicamente, cuanto m\u00e1s se lee acerca de c\u00f3mo preparar un serm\u00f3n, a menudo se complica el trabajo, lo que hace que un trabajo dif\u00edcil sea a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil. Antes de poner la pluma en el papel (o los dedos en el teclado), el predicador instruido con un texto … Continuar leyendo \u00abTres preguntas para simplificar la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16845","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16845","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16845"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16845\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16845"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16845"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16845"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
<\/em><\/p>\n