Randy Pope es el pastor principal de Perimeter Church en Duluth, Georgia. Es presidente de la Junta de Perimeter Ministries International, una organizaci\u00f3n que fund\u00f3 para plantar iglesias y brindar ministerio urbano a las personas de bajos recursos de Atlanta. Randy es un orador frecuente en las conferencias Campus Outreach y Campus Crusade for Christ, y se desempe\u00f1\u00f3 durante diez a\u00f1os como capell\u00e1n de jugadores en el ATP Tennis Tour. El editor de predicaci\u00f3n Michael Duduit visit\u00f3 recientemente a Randy.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: Su libro, The Prevailing Church (Moody Press), se ha convertido en un recurso influyente para el crecimiento de la iglesia para pastores y l\u00edderes de la iglesia. Descr\u00edbeme qu\u00e9 es una iglesia que prevalece.<\/p>\n
Papa: Uso el t\u00e9rmino para hablarle a la iglesia cautelosa. Crec\u00ed siempre con miedo de correr riesgos – llame a diez personas para asegurarse de que sabe (qu\u00e9 hacer). Prevalecer significa que es una iglesia que en realidad est\u00e1 ganando. El equipo que prevalece es un equipo ganador – no solo en la batalla por ganar almas sino en la batalla de cambiar la cultura de la comunidad donde se ubica esa iglesia – la iglesia que est\u00e1 marcando la diferencia en esa comunidad, ya sea en el aspecto social de la comunidad, en lo educativo, en lo pol\u00edtico. <\/p>\n
La iglesia prevaleciente es aquella en la que ves las caracter\u00edsticas de una confesi\u00f3n completa de Cristo como hijo del Dios viviente; literalmente viven esa confesi\u00f3n en las sombras de las puertas del Hades. La iglesia que prevalece es aquella que se est\u00e1 moviendo hacia afuera y luego va m\u00e1s all\u00e1, asumiendo las batallas por las almas de las personas perdidas. Est\u00e1n haciendo lo que sea necesario para llegar a ti. Y finalmente ganan la batalla. Esa es la iglesia prevaleciente. <\/p>\n
Predicaci\u00f3n: Usted habla de la necesidad de que la iglesia est\u00e9 orientada hacia el exterior frente a una orientaci\u00f3n hacia el interior. Hable acerca de d\u00f3nde deber\u00eda estar el enfoque de la iglesia.<\/p>\n
Papa: Creo que el enfoque interno de la iglesia es muy, muy importante, pero solo para prepararnos para ser externos. Cuando comenzamos a pensar en t\u00e9rminos de enfoque interno y no externo, nos convertimos en una organizaci\u00f3n muy peligrosa; hace m\u00e1s da\u00f1o a la cultura que bien. Nuestro objetivo no es construir comunidades en una iglesia; construimos comunidades misionales. Estamos aqu\u00ed el uno para el otro, pero para poder acercarnos – a las necesidades de la gente herida, de la gente hambrienta, de la gente seriamente sedienta – sean cuales sean las necesidades. <\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo lleva a una congregaci\u00f3n hacia ese tipo de enfoque en las personas perdidas en oposici\u00f3n a la situaci\u00f3n en muchas iglesias – estar completamente enfocado en asegurarme de que mis necesidades sean satisfechas?<\/p>\n
Papa: No he encontrado un pastor que sea honesto que no tenga gente que diga eso. No he visto una iglesia donde todos digan ‘Oh, s\u00ed. Salgamos.” Pueden decir vamos a salir – pero por cierto, no me quites la satisfacci\u00f3n de mis necesidades. Es como el hombre que me llam\u00f3 y me dijo: ‘Estoy comprando para iglesias’. Vivo en otro estado y quiero vivir cerca de mi iglesia cuando vaya a Atlanta.” \u00c9l dice, “Cu\u00e9ntame un poco sobre tu iglesia. Tengo entendido que su iglesia est\u00e1 muy comprometida con alcanzar a las personas perdidas.” Dije: Estoy encantado de saber que eso es reputaci\u00f3n. Estamos. Estamos muy comprometidos con eso <\/p>\n
\u00c9l dijo, “Estoy muy contento de escuchar eso pero” – Sab\u00eda que la palabra ven\u00eda – “pero alguna de mis necesidades o las necesidades de mi familia ser\u00e1n quiz\u00e1s descuidadas en el esfuerzo por alcanzar a las personas perdidas? Lo que dec\u00eda: estoy m\u00e1s preocupado por m\u00ed que por los perdidos. Esa es la naturaleza del hombre pecador y fuera de una reorientaci\u00f3n espiritual no van a tener eso. <\/p>\n
As\u00ed que una cosa que hago es enfatizar que esta es la pasi\u00f3n de la iglesia, y si no est\u00e1s dispuesto a unirte a esa pasi\u00f3n, entonces este no es un buen lugar para t\u00fa. Por mucho que te guste lo que ofrecemos, en realidad no es porque no te guste en absoluto. Te har\u00e1 sentir inc\u00f3modo, Dios mediante, que estar\u00edas sentado aqu\u00ed por ti mismo en lugar de por los dem\u00e1s. <\/p>\n
Predicaci\u00f3n: Hablemos de la predicaci\u00f3n en la iglesia prevaleciente. \u00bfCu\u00e1l cree que es el papel de su ministerio de predicaci\u00f3n para generar y luego nutrir ese tipo de atm\u00f3sfera misional?<\/p>\n
Papa: Hablamos de encontrar los elementos m\u00e1s importantes para llevar a las personas a trav\u00e9s del cambio. Usamos un peque\u00f1o acr\u00f3nimo – EQUIPOS – para ayudarnos a entenderlo: Verdad, Equipamiento, Responsabilidad, Misiones, S\u00faplica. Y la predicaci\u00f3n es una parte muy importante de la ‘T’ – hace mucho con la verdad y sienta las bases semanalmente como el m\u00e9todo de Dios para hacerlo. Dios orden\u00f3 la predicaci\u00f3n de la Palabra. Esa es la prioridad m\u00e1s alta que tenemos en t\u00e9rminos del elemento de verdad. Hay muchas maneras diferentes en que las personas quieren obtener la verdad adem\u00e1s de simplemente escuchar la predicaci\u00f3n, pero necesitan estar bajo la exhortaci\u00f3n y la ense\u00f1anza de la palabra de Dios de manera regular.<\/p>\n
I ll\u00e1mese equipar masajeando la verdad hasta que se vuelva comprensible y usable. Y entonces la gente escucha la predicaci\u00f3n y la entiende. Lo escuchan con la predicaci\u00f3n y eso no significa que puedan usarlo. Tienen que estar equipados. Ellos & # 8217; tienen que rendir cuentas & # 8211; un t\u00e9rmino apropiado. Y luego tienen que empezar a usarlo antes de que realmente lo posean. Con ese ambiente y oraci\u00f3n tienes el cambio. <\/p>\n
No es solo predicar. Tan buena como es la predicaci\u00f3n y la forma en que Dios la usa, no debe ser independiente. Creo que por eso Pablo dijo: Os he dado no s\u00f3lo el Evangelio sino tambi\u00e9n mi propia vida. Y es mejor que haya un factor de vida a vida.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo predica estrat\u00e9gicamente para promover la visi\u00f3n y la misi\u00f3n de su iglesia?<\/p>\n
Pope: Personalmente, creo que hay diferentes formas de predicar estil\u00edsticamente; Recuerdo que hemos estado en debates desde los a\u00f1os 70 sobre cu\u00e1l es el tipo correcto, mejor y apropiado. No me lo creo: esta es la \u00fanica forma en que esta persona no lo hace bien. porque no trabaj\u00f3 a trav\u00e9s de los libros de la Biblia, o lo que sea. Me gusta pensar que hay predicaci\u00f3n expositiva y predicaci\u00f3n tem\u00e1tica y que realmente hay un t\u00e9rmino medio entre esas dos. Yo lo llamo exposici\u00f3n tem\u00e1tica. Y a menudo uso la analog\u00eda de ir a una escuela de posgrado o un seminario teol\u00f3gico. La mitad de su instrucci\u00f3n se da en teolog\u00eda b\u00edblica y la otra mitad es sistem\u00e1tica. Veo que la predicaci\u00f3n expositiva es solo teolog\u00eda b\u00edblica pero en forma de predicaci\u00f3n, y veo que la predicaci\u00f3n t\u00f3pica es teolog\u00eda sistem\u00e1tica pero en forma de predicaci\u00f3n. Francamente, creo que la gente deber\u00eda mirar sus dones y ver en qu\u00e9 son mejores. Creo que, por lo general, alguien que es m\u00e1s fuerte en la exhortaci\u00f3n encontrar\u00e1 que le conviene m\u00e1s ser m\u00e1s actual en su enfoque. Las personas que est\u00e1n m\u00e1s orientadas a la ense\u00f1anza probablemente se inclinar\u00e1n m\u00e1s hacia la teolog\u00eda b\u00edblica y preferir\u00e1n la exposici\u00f3n. <\/p>\n
Al menos les digo a las personas que si est\u00e1n en una iglesia donde un pastor tiene dones y funciona mejor en uno versus el otro, equilibre su tiempo personal en la Palabra o sus estudios b\u00edblicos. que te gusta y obt\u00e9n algo del otro enfoque. No seas tan solo te\u00f3logo sistem\u00e1tico o te\u00f3logo b\u00edblico o viceversa. Sea equilibrado.<\/p>\n
Yo predico en serie. Y siento que hoy en d\u00eda somos una sociedad m\u00e1s m\u00f3vil, por lo que las buenas personas fieles de la iglesia que sol\u00edan tomar unas vacaciones al a\u00f1o ahora pueden estar fuera 8, 10, 12 semanas. Entonces, la gente buena est\u00e1 a\u00fan menos all\u00ed como resultado de eso. Creo que hoy est\u00e1s viendo que el pensamiento lineal est\u00e1 siendo reemplazado m\u00e1s por el pensamiento circular. El pensamiento lineal era donde sol\u00edamos decir: abra su Biblia en este libro, y hay 12 puntos aqu\u00ed y vamos a caminar a trav\u00e9s de estos 12 puntos. Bueno, nunca se debe hacer un punto sin ponerlo en su contexto. Todav\u00eda puede hacer un punto sin tener que golpear todos los puntos antes y despu\u00e9s. <\/p>\n
Mi opini\u00f3n es que encuentras una verdad de la palabra de Dios y la encierras en un c\u00edrculo con otra verdad y encierra en un c\u00edrculo la misma verdad y pasamos a algunas verdades y la encierras en un c\u00edrculo con una ilustraci\u00f3n, la encierras en un c\u00edrculo con un punto de explicaci\u00f3n de alg\u00fan tipo que la restaura, y eso hace que tu punto. Incluso ahora creo que tenemos que decir eso de nuevo la pr\u00f3xima semana. Tiene que conectarse. Me gusta pensar en una serie de ocho semanas como un serm\u00f3n. Si tuviera de 4,5 a 5 horas para predicar un serm\u00f3n, este ser\u00eda mi serm\u00f3n. Pero tengo que asegurarme de que si no estuviste aqu\u00ed la semana pasada, no est\u00e1s perdido. Tengo que asegurarme de que est\u00e9s escuchando el mismo serm\u00f3n y que solo est\u00e9 sumando y sumando. <\/p>\n
Me parece que las personas en la primera semana de una serie dicen: “S\u00ed, esto va a ser \u00fatil.” Pero al final de la serie, ver\u00e1s que el poder de Dios cobra vida. Vas: esto es apasionante, esto me hab\u00eda cambiado. Y digo: “\u00bfY si no hubiera dado esa primera semana? Esto no hubiera pasado.” Pero semana tras semana tengo que decirlo una y otra vez, y en alg\u00fan momento de ese per\u00edodo de ocho semanas lo entienden. Solo tienen que escucharlo una y otra vez y de diferentes maneras y de manera apropiada. Y creo que la Palabra de Dios lo hace f\u00e1cil porque hay muchas formas en que diferentes autores de las Escrituras han mostrado el mismo principio de la verdad de Dios de muchas maneras. <\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 tan lejos planeas?<\/p>\n
Papa: Intento obtener una visi\u00f3n general para un a\u00f1o. Pero eso es flexible para cambiar, ya que siento una necesidad por cualquier motivo. Creo que ahora est\u00e1s viendo m\u00e1s iglesias como la nuestra que encuentran que hay un gran sentido circular de adoraci\u00f3n, cuando tu m\u00fasica apoya lo que est\u00e1s ense\u00f1ando, que tu liturgia apoya lo que t\u00fa est\u00e1s ense\u00f1ando. re ense\u00f1ando. Bueno, para que las personas hagan un buen trabajo en la preparaci\u00f3n necesitan saber de antemano. No puedo preparar un serm\u00f3n, pero al menos tengo un panorama general lo suficientemente temprano como para que puedan unirse.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo es su semana en t\u00e9rminos de planificaci\u00f3n de un mensaje individual? mientras te preparas para el pr\u00f3ximo domingo?<\/p>\n
Papa: Trabajo por las ma\u00f1anas en mis mensajes; Por lo general, tengo m\u00e1s de un mensaje en el que estoy trabajando porque estoy hablando en diferentes lugares. Pero mi primera prioridad es mi mensaje semanal y el lunes ser\u00e1 un momento para centrarme en ad\u00f3nde voy, para tener una idea general. Intento tenerlo lo suficientemente detallado para el jueves para que est\u00e9 justo ah\u00ed. Puede que lo mire un poco el viernes, pero me tomo mi d\u00eda libre y solo lo miro un poco. Entonces el s\u00e1bado – Lo golpe\u00e9 duro el s\u00e1bado por la ma\u00f1ana. Pulirlo, prepararlo, pensarlo bien porque tenemos un servicio el s\u00e1bado por la noche. Me gusta construir cada ma\u00f1ana.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo ha cambiado su predicaci\u00f3n durante sus 28 a\u00f1os en Perimeter Church?<\/p>\n
Papa: Bueno, los principales cambios que he visto a lo largo de los a\u00f1os son b\u00e1sicamente el conocimiento superando a la ignorancia. Empec\u00e9 a predicar pensando que la buena predicaci\u00f3n era decirle a la gente acerca de la Palabra de Dios. Y lo hice durante mucho tiempo. Recib\u00ed excelentes respuestas positivas. Mucha gente se acerc\u00f3 diciendo, “Oh, me encanta lo que escucho”, “Nunca escuch\u00e9 eso antes”, “Eso es interesante” ;, “Wow, \u00bfde d\u00f3nde sacaste eso? Yo no sab\u00eda eso. As\u00ed que tengo muchas de esas cosas. <\/p>\n
Entonces me di cuenta de que predicar no era hablarle a la gente acerca de la Biblia; estaba hablando con la gente acerca de s\u00ed mismos de la Biblia. No es menos verdad. Es por lo que pas\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo cuando escribi\u00f3 un mensaje diferente a los tesalonicenses que el que escribi\u00f3 a los efesios. Se dirig\u00eda a personas en una situaci\u00f3n diferente con necesidades, verdades y comprensi\u00f3n particulares. Tiene que ser dado a estas personas de las verdades de Dios. Y cuando eso comenz\u00f3 a suceder, comenc\u00e9 a escuchar respuestas como: “\u00bfPuedo decirte lo que Dios est\u00e1 haciendo en mi vida?” “Tienes que saber que llam\u00e9 a mi hermano con quien no he hablado en 12 a\u00f1os y le ped\u00ed perd\u00f3n.” Prefiero escuchar eso. <\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfCu\u00e1l cree que es el gran desaf\u00edo que enfrenta la predicaci\u00f3n hoy?<\/p>\n
Papa: He sido pastor y he estado en la misma iglesia durante casi 28 a\u00f1os. Si hay algo que est\u00e1 cambiando y que me asusta much\u00edsimo es que hay un abismo cada vez mayor entre el deseo y la necesidad. Sol\u00eda ser que los deseos y las necesidades estaban bastante cerca. De hecho, pod\u00eda predicar a la gente de la iglesia y realmente no abr\u00ed bien la Palabra. Le dabas fuerte a la Palabra y hac\u00edas que la gente viniera y dijera, “Eso fue muy interesante” o “D\u00e9jame decirte: quiero la Palabra. Dame m\u00e1s de la Palabra.” Hoy no tienes que dar mucho de la Palabra si tu predicaci\u00f3n es agradable, entretenida, con suficiente historia para mantenerlos intrigados. Veo mucha predicaci\u00f3n movi\u00e9ndose m\u00e1s hacia un entretenimiento que a decir la verdad. <\/p>\n
Una cosa que he visto es que los pastores tienen que trabajar muy, muy duro para ser comunicadores. No queremos volvernos irrelevantes para el mensaje para que nadie venga, pero al mismo tiempo no necesitamos predicar un mensaje que no ayude tanto a la necesidad como a la necesidad. Y si vuelves a hacer cosquillas en la oreja con las escrituras. . . Hoy en d\u00eda, los predicadores b\u00edblicos que creen en la Biblia pueden salirse con la suya casi siendo aplaudidos y recompensados por no ir a la verdad de la Palabra de Dios. Nuestros oyentes se vuelven locos cuando encontramos ciertas necesidades sentidas que est\u00e1n en la Palabra de Dios, pero cuando me dirijo a la verdad que no son tantas necesidades sentidas, las personas no sienten tanto esa necesidad de esa verdad en particular. Puedo ver por qu\u00e9 tantos predicadores solo est\u00e1n predicando necesidades sentidas todo el tiempo – porque eso es lo que quieren, eso es lo que aplauden. Creo que el gran predicador es el que dice: s\u00e9 lo que no tengo que popularizar para tener \u00e9xito.<\/p>\n
Randy Pope es el pastor principal de Perimeter Church en Duluth, Georgia. Es presidente de la Junta de Perimeter Ministries International, una organizaci\u00f3n que fund\u00f3 para plantar iglesias y brindar ministerio urbano a las personas de bajos recursos de Atlanta. Randy es un orador frecuente en las conferencias Campus Outreach y Campus Crusade for Christ, … Continuar leyendo \u00abPredicando en la iglesia prevaleciente: una entrevista con Randy Pope\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16848","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16848","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16848"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16848\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16848"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16848"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16848"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}