Entr\u00f3 t\u00edmidamente en la oficina del pastor y acerc\u00f3 una silla. Colocando nerviosamente las manos sobre las rodillas, dijo: \u00abPastor, no puedo soportar escuchar a nadie m\u00e1s predicar\u00bb. \u00bfEso significa que Dios me est\u00e1 llamando al ministerio?” Un alma similar dijo que mir\u00f3 hacia las nubes y vio lo que parec\u00eda ser una formaci\u00f3n que se parec\u00eda a las letras P y C. Dijo que pens\u00f3 que significaba que hab\u00eda sido llamado a ‘Predicar a Cristo’. Su predicador dijo: “\u00a1Tal vez signifique que deber\u00edas plantar ma\u00edz!” Cuando pienso en esas viejas historias, recuerdo al estudiante de seminario que me dijo que entrar\u00eda al ministerio, “porque mi mam\u00e1 dijo que la har\u00eda sentir muy orgullosa de m\u00ed.”<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 eres predicador?<\/p>\n
Escucha la palabra de Dios: “Entonces el SE\u00d1OR extendi\u00f3 Su mano y toc\u00f3 mi boca, y el SE\u00d1OR me dijo: ‘He aqu\u00ed, He puesto Mis palabras en tu boca. Mira, te he puesto en este d\u00eda sobre naciones y sobre reinos, para arrancar y para derribar, para destruir y para derribar, para edificar y para plantar. (Jerem\u00edas 1:9-10).<\/p>\n
El ministerio de una iglesia morir\u00e1 o vivir\u00e1 m\u00e1s a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n que cualquier otra cosa. La mayor\u00eda de las veces es la predicaci\u00f3n lo que la gente primero viene a escuchar cuando est\u00e1 buscando una nueva iglesia como hogar. La vida de Jerem\u00edas se transform\u00f3 aquel d\u00eda que el Se\u00f1or toc\u00f3 su boca y parece que la suya es un buen modelo para todos nosotros. Una vez que hayamos sentido ese toque divino en nuestros labios nunca volveremos a ser la misma persona.<\/p>\n
La vida de Isa\u00edas se transform\u00f3 de manera similar: “Entonces uno de los serafines vol\u00f3 a m\u00ed, teniendo en su mano un carb\u00f3n encendido que hab\u00eda tomado del altar con las tenazas. Y toc\u00f3 mi boca con \u00e9l, y dijo: He aqu\u00ed, esto ha tocado tus labios; es quitada tu iniquidad, y limpio tu pecado.’ Tambi\u00e9n o\u00ed la voz del Se\u00f1or, que dec\u00eda: ‘\u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9, y qui\u00e9n ir\u00e1 por Nosotros?’ Entonces dije: ‘\u00a1Aqu\u00ed estoy! Env\u00edame’” (Isa\u00edas 6:6-8). <\/p>\n
Hay mucho de lo que se llama predicaci\u00f3n hoy en d\u00eda que en realidad no es m\u00e1s que una charla bien intencionada del Club Rotario. Ha perdido su fuego, si es que alguna vez lo tuvo. Donde el p\u00falpito ha perdido su pasi\u00f3n es tan in\u00fatil como el proverbial papelero manco en una tormenta de viento. La gente se muere de hambre. La predicaci\u00f3n de labios tocados siempre estar\u00e1 viva. Despertar\u00e1, alarmar\u00e1, desafiar\u00e1, corregir\u00e1, reprender\u00e1 y alentar\u00e1. Prender\u00e1 fuego a las almas porque el mismo Esp\u00edritu que enciende al predicador despertar\u00e1 las almas en la congregaci\u00f3n. Al igual que Jerem\u00edas e Isa\u00edas, si vamos a cumplir con nuestro llamado, debemos estar constantemente alerta, constantemente bajo la autoridad del Esp\u00edritu de Dios y constantemente buscando nuevas formas de proclamar el viejo mensaje.<\/p>\n
Usted sabe, \u00bfno es cierto?, que si es llamado a predicar, \u00bfest\u00e1 menos que mentalmente alerta? Esa, al menos, era la opini\u00f3n de Winston Churchill. Churchill dijo que cualquier hombre que creyera que pod\u00eda dirigirse esencialmente a la misma audiencia sobre el mismo tema cada semana y captar su atenci\u00f3n era un tonto. Estemos o no de acuerdo con \u00e9l, podemos estar agradecidos de que al menos Churchill no intent\u00f3 ser algo que no ten\u00eda en alta estima. Tuvo el buen sentido de no dedicarse a la predicaci\u00f3n. Pero me pregunto si Churchill alguna vez se dio cuenta de que estaba hablando prof\u00e9ticamente cuando dijo que “Dios se agrad\u00f3 a trav\u00e9s de la locura de lo que se predicaba para salvar a los que creen” (1 Corintios 1:21). La fuerza de la buena predicaci\u00f3n no est\u00e1 en el predicador sino en el mensaje que predica.<\/p>\n
Un predicador cuyos labios han sentido el toque del Se\u00f1or ya no podr\u00e1 permanecer en silencio con Dios’ s mensaje de que el oc\u00e9ano puede estar seco. A tal persona nunca le faltar\u00e1 un mensaje, ni perder\u00e1 el poder del p\u00falpito. Ojal\u00e1 tuvi\u00e9ramos m\u00e1s predicaciones como esa hoy pero, tr\u00e1gicamente, hay escasez de osad\u00eda santa en nuestros p\u00falpitos. Dos veces en el curso de mi ministerio, los organismos de supervisi\u00f3n pastoral se han puesto en contacto conmigo porque otro predicador hab\u00eda estado bajo investigaci\u00f3n por presuntamente predicar mis sermones publicados. Por un lado, supongo que podr\u00eda sentirme honrado. Por otro lado, (aunque no estoy dispuesto en tales circunstancias a ser parte en el enjuiciamiento de otro ministro) me pregunto si plagiar un serm\u00f3n es lo mejor que alguien puede hacer, \u00bfqu\u00e9 los hace sentir llamados a predicar? Es poco probable que los sermones acalorados de otra persona hagan grandes cosas para Dios. Habi\u00e9ndome mudado recientemente a un nuevo entorno, he resistido la tentaci\u00f3n de “recalentar” incluso mis propios mensajes para esta nueva congregaci\u00f3n. Sin duda, el tiempo apremia, pero tratar\u00e9 de ahorrarlo en otras \u00e1reas si es necesario en lugar de en la preparaci\u00f3n del p\u00falpito. Algunos de los textos que he predicado antes y algunas de las ilustraciones tambi\u00e9n, \u00a1pero simplemente calentarse con lo que se sirvi\u00f3 antes ser\u00eda como tratar de disparar balas ya usadas! Estoy convencido de que la raz\u00f3n n\u00famero uno por la que muchas de nuestras iglesias principales est\u00e1n perdiendo terreno en el avance del evangelio es porque hemos restado importancia a la importancia de estar vivos en el p\u00falpito. La predicaci\u00f3n debe, necesariamente, ser fresca y nueva para estar viva. Adem\u00e1s, la preparaci\u00f3n para predicar es una de las cosas que mantiene viva la propia alma del predicador. Cuando el p\u00falpito est\u00e9 vivo, la iglesia estar\u00e1 viva.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacer al respecto? Alexander Whyte dijo una vez: “Aunque tuvieras toda la Biblioteca Bodleian y no te conocieras a ti mismo, no predicar\u00edas un serm\u00f3n que valiera la pena escuchar.” \u00a1Esto es cierto! A\u00fan m\u00e1s cierto es que un predicador que quiere dar fruto tambi\u00e9n debe conocer a Dios. Si su predicaci\u00f3n no est\u00e1 donde debe estar, plagiar los sermones de otro predicador no le dar\u00e1 vida. Tiempo a solas con la voluntad de Dios. No hay descuento, forma r\u00e1pida de hacerlo. \u00a1Solo un reexamen sincero de sus razones para estar en el ministerio y un nuevo compromiso de su propio coraz\u00f3n con esta cosa poderosa que el mundo llama locura lo llevar\u00e1 all\u00ed! <\/p>\n
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Robert Leslie Holmes es pastor de la Iglesia Presbiteriana Saxe Gotha, en Lexington, SC, y editor colaborador de Preaching. Su \u00faltimo libro When Good Enough Just Isn’t Good Enough (Ambassador-Emerald Intl.) ya est\u00e1 disponible. Puede comunicarse con \u00e9l en leslieholmes@saxegotha.org<\/p>\n
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Entr\u00f3 t\u00edmidamente en la oficina del pastor y acerc\u00f3 una silla. Colocando nerviosamente las manos sobre las rodillas, dijo: \u00abPastor, no puedo soportar escuchar a nadie m\u00e1s predicar\u00bb. \u00bfEso significa que Dios me est\u00e1 llamando al ministerio?” Un alma similar dijo que mir\u00f3 hacia las nubes y vio lo que parec\u00eda ser una formaci\u00f3n que … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Labios tocados!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16851","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16851","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16851"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16851\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16851"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16851"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16851"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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