{"id":16861,"date":"2022-07-27T00:04:54","date_gmt":"2022-07-27T05:04:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-para-mover-una-iglesia-una-entrevista-con-h-beecher-hicks\/"},"modified":"2022-07-27T00:04:54","modified_gmt":"2022-07-27T05:04:54","slug":"predicando-para-mover-una-iglesia-una-entrevista-con-h-beecher-hicks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-para-mover-una-iglesia-una-entrevista-con-h-beecher-hicks\/","title":{"rendered":"Predicando para mover una iglesia: una entrevista con H. Beecher Hicks"},"content":{"rendered":"<p> El Dr. H. Beecher Hicks, Jr., ha servido desde 1977 como pastor principal de la<br \/> iglesia hist\u00f3rica de 6,000 miembros Iglesia Bautista Metropolitana en Washington, DC Solo el<br \/> quinto ministro principal en los 141 a\u00f1os de historia de la congregaci\u00f3n, Hicks<br \/> ha guiado a la iglesia a trav\u00e9s de una era de crecimiento que incluye una escuela y m\u00e1s de<br \/> 60 ministerios. Es autor de varios libros, y la revista Ebony<br \/> lo ha identificado como uno de los &#8217;los &#8220;quince mejores predicadores afroamericanos<br \/> de la naci\u00f3n.&#8221; Tambi\u00e9n es miembro de la Junta de Editores Contribuyentes de<br \/> la revista Preaching. Desde el a\u00f1o 2000 ha guiado a la iglesia a trav\u00e9s de un proceso<br \/> de preparaci\u00f3n y planificaci\u00f3n que resultar\u00e1 en el traslado de la congregaci\u00f3n<br \/> a un nuevo sitio de 34 acres en Largo, Maryland. En una visita reciente con el editor Michael<br \/> Duduit, el Dr. Hicks habl\u00f3 sobre el papel que ha jugado la predicaci\u00f3n en la preparaci\u00f3n de la<br \/> congregaci\u00f3n hist\u00f3rica para hacer este movimiento significativo.<\/p>\n<p>&#160;<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfCu\u00e1l cree que es el papel de la visi\u00f3n en su trabajo como pastor y espec\u00edficamente<br \/> como predicador?<\/p>\n<p align=\"justificar\">Beecher:<br \/> Creo que, tanto para el pastor como para el predicador, la visi\u00f3n no solo es cr\u00edtica &#8211;<br \/> sino que es vital para la integridad del ministerio. Pienso que si hay una vida con prop\u00f3sito<br \/> entonces tambi\u00e9n existe el pastorado con prop\u00f3sito y la predicaci\u00f3n con prop\u00f3sito.<br \/> Cada pastor\/predicador, m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n gen\u00e9rica del &#8220;llamado ,&#8221;<br \/> debe hacer la pregunta: \u00bfA qu\u00e9 me est\u00e1 guiando Dios, y c\u00f3mo entonces<br \/> guiar\u00e9 al pueblo de Dios? <\/p>\n<p align=\"justify\">Si<br \/> el pastor es el visionario dentro de la iglesia local &#8211; dentro del cuerpo de<br \/> Cristo &#8211; y no tiene visi\u00f3n, entonces la iglesia misma no tiene l\u00edderes y, en un sentido muy real, el pastor no tiene nada sobre lo que predicar. Est\u00e1 predicando de forma gen\u00e9rica,<br \/> deambulando sin rumbo fijo de un texto a otro sin ning\u00fan sentido real de urgencia divina<br \/> sobre s\u00ed mismo o sobre su cargo.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> En su libro m\u00e1s reciente &#8211; En Jordan&#8217;s Stormy Banks &#8211; usted habla<br \/> acerca de usar la visi\u00f3n para guiar a una iglesia a trav\u00e9s de un proceso de cambio. H\u00e1blame de<br \/> la experiencia que contribuy\u00f3 a tu forma de pensar sobre ese tema.<\/p>\n<p align=\"justify\">Beecher:<br \/> Todo ministerio es contextual &#8211; estamos constantemente obligados a hacer las preguntas:<br \/> \u00bfd\u00f3nde estamos, qu\u00e9 sucede a nuestro alrededor y c\u00f3mo respondemos a los eventos<br \/> y circunstancias que impactan nuestro ministerio? Si no hacemos esas preguntas,<br \/> somos peones en un juego de ajedrez caprichoso. Si no hacemos ese tipo de preguntas<br \/>, nos convertimos en v\u00edctimas de nuestra propia incapacidad para ser introspectivos y reflexivos<br \/> con respecto al verdadero prop\u00f3sito y enfoque de nuestro ministerio. <\/p>\n<p align=\"justify\">En<br \/> mi entorno, el Washington DC al que llegu\u00e9 en 1977 era radicalmente diferente<br \/> del Washington DC que experimento ahora. La poblaci\u00f3n ha cambiado, la<br \/> demograf\u00eda ya no es la misma y el panorama pol\u00edtico se ha alterado dr\u00e1sticamente<br \/>. <\/p>\n<p align=\"justify\">En<br \/> 1977, el panorama pol\u00edtico estaba cargado de preocupaciones por los derechos civiles y la justicia social<br \/>. El panorama pol\u00edtico a principios del nuevo siglo tiende claramente<br \/> hacia el crecimiento econ\u00f3mico y el desarrollo. Desafortunadamente, este empoderamiento econ\u00f3mico<br \/> no ha incluido a los pobres o desfavorecidos. <\/p>\n<p align=\"justify\">En<br \/> el \u00e1rea que rodea a la Iglesia Metropolitana, el cambio m\u00e1s dram\u00e1tico que hemos<br \/> presenciado ha sido el proceso de gentrificaci\u00f3n, con la mudanza de los afroamericanos<br \/> lejos del centro del Distrito y personas de otras culturas, predominantemente<br \/> Cauc\u00e1sicos pero tambi\u00e9n incluyendo Hispanos y Asi\u00e1ticos, gravitando hacia el interior<br \/> de la ciudad. <\/p>\n<p align=\"justify\">Es<br \/> importante comprender que Metropolitan, como congregaci\u00f3n, ha estado en su<br \/> ubicaci\u00f3n actual durante m\u00e1s de un siglo. La organizaci\u00f3n de la iglesia se remonta<br \/> a la Guerra Civil de 1864. De hecho, la organizaci\u00f3n de la Iglesia Metropolitana es anterior<br \/> a muchas de las instituciones m\u00e1s grandes de Washington DC. Por ejemplo, es m\u00e1s antigua<br \/> que Universidad Howard. Metropolitan ha sido parte de la comunidad interior de Washington<br \/> durante mucho tiempo. Su electorado, el electorado que creci\u00f3 alrededor<br \/> de la iglesia, ahora se ha alejado geogr\u00e1ficamente de la iglesia. <\/p>\n<p align=\"justify\">En<br \/> una cultura cada vez m\u00e1s secular, la importancia y el papel de la iglesia ha<br \/> cambiado. A medida que los vecindarios del centro de la ciudad evolucionan en el paisaje estadounidense,<br \/> las comunidades que se generan tienen valores diferentes. Su nivel de inter\u00e9s<br \/> en la iglesia comunitaria est\u00e1 debilitado y, en algunos casos, es hostil. Desde mi punto de vista,<br \/> para que una iglesia siga siendo relevante y tenga un prop\u00f3sito, debe encontrar la manera de &#8220;reinventarse&#8221;<br \/> para que sea capaz de abordar un conjunto diferente de necesidades y motivaciones<br \/> que la gente trae a la iglesia &#8211; un conjunto diferente de criterios culturales<br \/> que buscan definir qu\u00e9 es la iglesia y en qu\u00e9 debe convertirse la iglesia. En<br \/> algunos casos, las iglesias tienen que enfrentar la desafiante decisi\u00f3n de la reubicaci\u00f3n. <\/p>\n<p align=\"justify\">Todo<br \/> el problema del cambio de cultura, la gentrificaci\u00f3n y el cambio<br \/> geogr\u00e1fico de la membres\u00eda &#8211; todos esos problemas combinados nos colocaron en la posici\u00f3n<br \/> donde tuvimos que reevaluar la naturaleza de nuestro ministerio en este entorno urbano particular<br \/>. Cada vez que un pastor busca guiar a una congregaci\u00f3n en un movimiento de<br \/> un lugar a otro &#8211; incluso si se trata de un movimiento al otro lado de la calle &#8211;<br \/> la decisi\u00f3n lleva dentro de s\u00ed la semilla de una gran discusi\u00f3n por lo menos, y<br \/> el potencial de una gran divisi\u00f3n dentro del mismo cuerpo de Cristo. <\/p>\n<p align=\"justify\">Como<br \/> saben, las personas se apegan a la ubicaci\u00f3n, a la estructura, a la posici\u00f3n y<br \/> al prestigio dentro de una comunidad. Las ra\u00edces de la historia son muy significativas, particularmente<br \/> dentro de la cultura afroamericana. Como pueblo nos apegamos mucho a nuestro<br \/> propio sentido de la tradici\u00f3n y la historia. Y hablar de alejarse del lugar<br \/> de esa historia y tradici\u00f3n es sacudir a la iglesia en su esencia misma.<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed que<br \/> entonces me compromet\u00ed y #8211; y seguir comprometido &#8211; en un proceso de<br \/> hablar de la visi\u00f3n a nuestra congregaci\u00f3n, de compartir c\u00f3mo y hacia d\u00f3nde discierno que Dios<br \/> nos est\u00e1 guiando, incluso cuando Dios me habla progresivamente a m\u00ed ya trav\u00e9s de m\u00ed. Tal pensamiento<br \/> y discurso es verdaderamente audaz. Sin embargo, como Dios habla a trav\u00e9s de las mismas estructuras,<br \/> estrategias y circunstancias que surgen de la cultura, tiende hacia una<br \/> redefinici\u00f3n de la iglesia. Comprenda que el proceso de proyectar esta visi\u00f3n,<br \/> compartirla con la congregaci\u00f3n y buscar que lleguen a un nivel de<br \/> aceptaci\u00f3n no ha estado exento de dificultades y desaf\u00edos. No ha sido una<br \/> dificultad conflictiva, pero ha habido una corriente de preocupaci\u00f3n en cuanto a si<br \/> no es esto lo que debemos hacer, si realmente es o no la forma en que Dios est\u00e1 dirigiendo<br \/> nosotros, o si esto nos llevar\u00e1 o no a un lugar donde podamos honrar nuestra historia<br \/> y continuar el trabajo que estamos haciendo en un lugar diferente o bajo un paradigma diferente<br \/>. <\/p>\n<p align=\"justify\">Esto<br \/> no es una tarea f\u00e1cil; de hecho, el primer lanzamiento de esta visi\u00f3n comenz\u00f3 a principios<br \/> de 1990, lo que significa que estamos en nuestro decimoquinto a\u00f1o tratando de llevar esto a buen t\u00e9rmino. Quiz\u00e1s la primera lecci\u00f3n que uno aprende acerca de la visi\u00f3n es que las visiones<br \/> que se proyectan f\u00e1cilmente se olvidan r\u00e1pidamente, y las visiones que van a tener<br \/> un impacto duradero en la iglesia o la comunidad deben elaborarse con paciencia<br \/> en el yunque del tiempo. De esa manera, todo lo que Dios est\u00e1 haciendo y busca hacer es totalmente<br \/> absorbido en la mente y el esp\u00edritu de la congregaci\u00f3n que Dios ha llamado a<br \/> esta gran obra. <\/p>\n<p align=\"justify\">Quince<br \/> a\u00f1os despu\u00e9s, estamos llegando al punto en el que nos estamos preparando para comenzar<br \/> la construcci\u00f3n de una nueva iglesia. A\u00fan as\u00ed, de ninguna manera descarto o infravaloro<br \/> este tiempo intermedio. Lo que hemos estado haciendo en estos quince a\u00f1os no ha sido el negocio de prepararnos f\u00edsicamente para construir; nos hemos estado preparando<br \/> espiritualmente para realizar la visi\u00f3n de Dios para nosotros como comunidad de fe. Es<br \/> lo que hemos llamado en Metropolitan, &#8220;construir la iglesia desde adentro<br \/> hacia afuera.&#8221;<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n: <br \/> Cu\u00e9ntame sobre la reubicaci\u00f3n de la iglesia.<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Estamos reubicando las instalaciones principales de la iglesia a un campus de 34 acres en<br \/> Largo, Maryland. En realidad, solo nos estamos moviendo a 10 o 12 millas de donde<br \/> me siento ahora, por lo que la distancia f\u00edsica no es muy grande. La distancia f\u00edsica<br \/> es menor pero la distancia espiritual y emocional es mayor.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> Para muchas personas, ese es un espacio sagrado que est\u00e1s dejando.<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Absolutamente. Como parte de nuestra estrategia, hemos mantenido una parte de la propiedad<br \/> que actualmente posee la iglesia para que en todo momento podamos<br \/> volver a esta calle y sentirnos como aunque hay alguna conexi\u00f3n<br \/> con nuestra historia. Adem\u00e1s de eso, tenemos una escuela primaria en la secci\u00f3n noreste<br \/> de la ciudad y mantendremos esa escuela. Entonces, en efecto, mantenemos<br \/> la Iglesia Metropolitana en m\u00faltiples ubicaciones, lo cual es consistente con la tendencia<br \/> de ministerios en m\u00faltiples sitios que est\u00e1 ganando popularidad entre las iglesias de hoy.<\/p>\n<p align=\"justify \">Predicaci\u00f3n:<br \/> Como has pasado 15 a\u00f1os proyectando esa visi\u00f3n &#8211; y en a\u00f1os m\u00e1s recientes<br \/> moviendo la iglesia hacia una reubicaci\u00f3n espec\u00edfica &#8211; \u00bfHay algunas estrategias<br \/> que haya usado en su predicaci\u00f3n para ayudar a la iglesia a posicionarse para el cambio?<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> La noci\u00f3n completa del libro es encontrar una manera de expresar la visi\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo puedes<br \/> funcionar dentro de los par\u00e1metros de las Escrituras para mostrar que lo que Dios ha dicho<br \/> en d\u00edas pasados sigue siendo relevante en este d\u00eda y para esta generaci\u00f3n? Y entonces<br \/> tom\u00e9 algo que era bastante arcaico &#8211; la descripci\u00f3n del tabern\u00e1culo<br \/> que encontrar\u00e1s en \u00c9xodo y Lev\u00edtico y otras partes de la Biblia.<br \/> Como sabes, la escritura habla con detalles muy claros sobre lo que es el Tabern\u00e1culo<br \/> &gt; debe lucir, c\u00f3mo debe dise\u00f1arse, qu\u00e9 tela y materiales<br \/> se utilizar\u00e1n, qu\u00e9 instrumentos se deber\u00e1n utilizar en el Tabern\u00e1culo. De muchas maneras, el Tabern\u00e1culo que Mois\u00e9s y los hijos de Israel construyeron en el desierto lleva<br \/> los mismos mensajes sobre el tabern\u00e1culo que estamos tratando de construir hoy. <\/p>\n<p align=\"justify\">On<br \/> Jordan&#8217;s Stormy Banks lo gu\u00eda a trav\u00e9s de lo que ha sido mi encuentro<br \/> con nuestra situaci\u00f3n actual, nuestro contexto actual, nuestra comunidad actual y retenciones <br \/> esa experiencia en tensi\u00f3n y yuxtaposici\u00f3n con las verdades de las Escrituras &#8211;<br \/> con c\u00f3mo la Palabra de Dios habla de estos temas y c\u00f3mo pudimos aprovechar<br \/> la Biblia como una herramienta viva para la transmisi\u00f3n de la visi\u00f3n de una generaci\u00f3n<br \/> a la siguiente.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfC\u00f3mo ha cambiado su predicaci\u00f3n durante sus 28 a\u00f1os como pastor de Metropolitan?<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Creo que mi predicaci\u00f3n se ha vuelto m\u00e1s directa, m\u00e1s \u00fatil. Creo que<br \/> mi predicaci\u00f3n tiende a abordar problemas o hablar de temas o preocupaciones dentro<br \/> de la comunidad tal como los he llegado a entender. Creo que mi predicaci\u00f3n se ha vuelto mucho m\u00e1s instructiva con el prop\u00f3sito de moldear la mente de la congregaci\u00f3n. <\/p>\n<p align=\"justify\">Tenga<br \/> en cuenta que la predicaci\u00f3n en el Distrito de Columbia es muy diferente a la mayor\u00eda de las<br \/> otras ciudades. Washington es la capital del mundo. A nuestra adoraci\u00f3n siempre<br \/> se unen personas de diferentes culturas de todo el mundo. Washington es<br \/> el centro de nuestro gobierno. En cualquier domingo, nuestras bancas ser\u00e1n visitadas por<br \/> personas que trabajan en el Ayuntamiento, en el Congreso y en la Casa Blanca. Verdaderamente es<br \/> un &#8220;p\u00falpito de matones.&#8221; Por eso la predicaci\u00f3n en este contexto tiene tanta urgencia. Debo, en las palabras del Ap\u00f3stol Pablo, dar el sonido<br \/> de una &#8220;cierta trompeta.&#8221; En este p\u00falpito, una flauta no ser\u00e1 suficiente.<\/p>\n<p align=\"justify\">Una<br \/> de las cosas que ha sucedido m\u00e1s recientemente es que en nuestro esfuerzo por comunicar<br \/> esta visi\u00f3n a los congregaci\u00f3n, comenzamos a tratar con el concepto del Reino.<br \/> El Reino, tal como lo encontramos en las Escrituras, es fundamental para comprender de qu\u00e9 se trataba<br \/> Jes\u00fas y lo que creo que la iglesia estaba destinada a ser. Entonces nuestro di\u00e1logo<br \/> no ha sido sobre la construcci\u00f3n del Reino &#8211; porque todo lo que construimos est\u00e1<br \/> sujeto a descomposici\u00f3n y corrupci\u00f3n. Hablamos, m\u00e1s bien, de convertirse en el Reino. <\/p>\n<p align=\"justify\">Nosotros<br \/> estamos tratando de que la congregaci\u00f3n acepte el concepto de que no estamos aqu\u00ed<br \/> para construir algo, no estamos aqu\u00ed para comprar algo o pagar por algo;<br \/> estamos aqu\u00ed para convertirnos en algo central para nuestro crecimiento y desarrollo,<br \/> algo que es m\u00e1s grande que nosotros mismos. Es algo que nos mueve hacia<br \/> lo que Dios quiso que fu\u00e9ramos y lo que Dios quiso que hici\u00e9ramos. El edificio<br \/> se vuelve secundario, una ayuda para el cumplimiento del ministerio y no un fin<br \/> en s\u00ed mismo.<\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces<br \/> eso es lo que hemos estado ense\u00f1ando, predicando y cantando. Toda la congregaci\u00f3n<br \/> ha sido arrebatada &#8211; incluso en nuestras clases de escuela dominical &#8211;<br \/> con la noci\u00f3n de lo que significa convertirse en el Reino. No solo nos estamos moviendo<br \/> f\u00edsicamente, nos estamos moviendo espiritualmente para que podamos convertirnos en algo<br \/> m\u00e1s grande de lo que somos. <\/p>\n<p align=\"justify\">Los<br \/> conceptos relacionados con convertirse en el Reino tambi\u00e9n han dado forma a mi predicaci\u00f3n, ya que<br \/> he sido llevado a explorar lo que significa convertirse en disc\u00edpulos, en convertirse en una comunidad <br \/> de la fe. Estos son asuntos que pueden no poner dinero en el fondo de construcci\u00f3n<br \/> pero hacen un dep\u00f3sito en la mente, el coraz\u00f3n y el esp\u00edritu de la congregaci\u00f3n<br \/> de maneras que a veces son imperceptibles. A la larga, creo que este tipo<br \/> de ense\u00f1anza y crecimiento tiene un gran valor.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> H\u00e1blame de tu estilo de predicaci\u00f3n.<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Me gustar\u00eda pensar que soy bastante ecl\u00e9ctico &#8211; que si vienes<br \/> a escucharme predicar domingo tras domingo, encontrar\u00e1s algo diferente con cada<br \/> experiencia. <\/p>\n<p align=\"justify\">Mis<br \/> sermones siempre tienen una base b\u00edblica pero, sin embargo, tambi\u00e9n contienen algo<br \/> de importancia social. El evangelio, tal como lo entiendo, se dirige a las personas donde<br \/> est\u00e1n, en el punto de su necesidad, mientras que al mismo tiempo les ense\u00f1a algo<br \/> del mensaje antiguo, la historia antigua y de la gracia salvadora de Jes\u00fas. Cristo. Una<br \/> semana puede ser tem\u00e1tico, otra semana puede ser muy textual. Estoy completamente <br \/> abierto a predicar de cualquier manera que crea que el Esp\u00edritu me est\u00e1 guiando en ese <br \/> momento en particular. <\/p>\n<p align=\"justify\">Entonces<br \/> no soy un aut\u00f3mata que simplemente produce lo mismo de la misma manera semana<br \/> tras semana. Busco en todo momento ser significativo y relevante<br \/> para la comunidad de adoradores.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfAlguna vez predicas en serie?<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Utilizo la predicaci\u00f3n en serie. De hecho, el libro On Jordan&#8217;s Stormy Banks<br \/> se basa en una serie de pr\u00e9dicas. Es una serie completa de sermones sobre el<br \/> tabern\u00e1culo. Tambi\u00e9n he hecho una serie de sermones sobre Convertirse en el Reino. A medida que<br \/> este tema se ha afianzado en nuestra iglesia, hemos identificado siete conceptos<br \/> del Reino y estos se han convertido en el punto central de nuestro ministerio program\u00e1ticamente.<br \/> Ellos establecen las prioridades y metas para el iglesia en el futuro. <\/p>\n<p align=\"justify\">Mientras<br \/> he completado la serie de sermones sobre convertirse en el Reino, los sermones<br \/> contin\u00faan mientras la congregaci\u00f3n ahora toma los temas y comienza a usarlos<br \/> como puntos devocionales de partida para sus ministerios. Lo usan como informaci\u00f3n<br \/> para sus clases de escuela dominical, y siempre hay informaci\u00f3n en nuestro sitio web<br \/> sobre uno de los principios en cualquier momento. Nuestro ministro de m\u00fasica<br \/> incluso compuso una canci\u00f3n inspirada en la serie. Continuamos us\u00e1ndolo a medida que avanzamos<br \/>.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfCu\u00e1nto dura un serm\u00f3n t\u00edpico para usted?<\/p>\n<p align=\" justificar\">Hicks:<br \/> (riendo) Depende de a qui\u00e9n le preguntes. Suelo estar entre 40 y<br \/> 50 minutos. En los \u00faltimos dos o tres meses estoy empezando a reducirlos<br \/> a 35.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Bueno, supongo que cuanto mayor me hago menos viento tengo.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfPiensa que la reducci\u00f3n de la capacidad de atenci\u00f3n es un factor hoy en d\u00eda?<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Creo que, en comparaci\u00f3n con hace veinte a\u00f1os, tenemos nuevas formas de aprender y<br \/> nuevas formas de transmitir informaci\u00f3n. Nuestros hijos no aprenden sent\u00e1ndose en una mesa con la espalda erguida para leer See Jack Run; aprenden por lo que ven<br \/> en la televisi\u00f3n y las m\u00faltiples im\u00e1genes que se muestran ante ellos en un segundo<br \/> de tiempo. As\u00ed que aquellas personas que ahora vienen a la iglesia vienen con una mente que realmente<br \/> est\u00e1 energizada por multimedia y por m\u00faltiples im\u00e1genes. <\/p>\n<p align=\"justify\">Yo<br \/> creo que el desaf\u00edo que enfrenta la iglesia no es necesariamente el hecho de que<br \/> hay un per\u00edodo de atenci\u00f3n m\u00e1s corto, sino que hay una nueva sed por algo que <br \/> ense\u00f1ar\u00e1 e instruir\u00e1 &#8211; algo que va m\u00e1s all\u00e1 del antiguo m\u00e9todo did\u00e1ctico<br \/> de alumno y profesor: t\u00fa te sientas y yo hablo. Ese tipo de modalidad ha cambiado<br \/> y creo que eso es lo que estamos experimentando m\u00e1s que cualquier otra cosa.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfIntent\u00f3 adaptarse a esos cambios en su propia pr\u00e9dica?<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Probablemente no tanto como deber\u00eda. Usamos power point. Usamos proyecci\u00f3n<br \/> en una gran pantalla gigante. Tambi\u00e9n somos experimentales e innovadores con diferentes<br \/> tipos de m\u00fasica, danza lit\u00fargica y presentaciones dram\u00e1ticas de varios tipos.<br \/> Lo que no hacemos los domingos lo hacemos a trav\u00e9s de nuestro sitio web. Tratamos de encontrar varios<br \/> medios para llegar a la gente.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfCu\u00e1ntas personas asisten a un servicio? \u00bfCu\u00e1ntos servicios hace el domingo y<br \/> cu\u00e1ntas personas tiene all\u00ed?<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Tenemos dos servicios. El santuario albergar\u00e1 aproximadamente a 1400 personas y<br \/> por lo general se llenan ambos servicios. Ver\u00e9 entre 2500 y 3000<br \/> cualquier domingo. El nuevo santuario tendr\u00e1 aproximadamente 3200 asientos.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfCu\u00e1les son las preocupaciones que tiene sobre la llegada de la pr\u00f3xima generaci\u00f3n de predicadores<br \/>?<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Creo que Dios no se quedar\u00e1 sin un testigo. Siempre habr\u00e1 alguien<br \/> que predicar\u00e1 el evangelio con integridad y poder. Habiendo dicho eso,<br \/> tengo una preocupaci\u00f3n real acerca de la s\u00f3lida base b\u00edblica de la generaci\u00f3n venidera. <\/p>\n<p align=\"justify\">En<br \/> mis a\u00f1os formativos aprend\u00ed la mayor parte de mi Biblia en la Escuela Dominical. Fui al seminario<br \/> para perfeccionar algunas habilidades, pero la Biblia, la doctrina, los fundamentos de<br \/> la fe nos fueron ense\u00f1ados en la Escuela Dominical. Hab\u00eda dentro de la iglesia una<br \/> insistencia en que entendi\u00e9ramos las escrituras. <br \/> En esta generaci\u00f3n, sin embargo, lo que veo son aquellos que se sienten atra\u00eddos por el glamour<br \/> de la iglesia y no necesariamente por el evangelio de la iglesia. No estoy seguro de que<br \/> nuestros seminarios est\u00e9n capacitando a una generaci\u00f3n de predicadores b\u00edblicamente fuertes.<br \/> De hecho, pueden estar capacitando a una generaci\u00f3n de te\u00f3logos o trabajadores sociales<br \/> que tienen una inclinaci\u00f3n espiritual. Ya sea que estemos levantando o no una generaci\u00f3n<br \/> de personas que est\u00e9n total y completamente fundamentadas en la Biblia, tengo alguna<br \/> pregunta. Eso me da que pensar.<\/p>\n<p align=\"justify\">Yo<br \/> hablo bastante con mi congregaci\u00f3n sobre el valor del himnario y el<br \/> hecho de que la m\u00fasica contempor\u00e1nea dentro de la iglesia tiene casi nos alejamos por completo<br \/> del himnario en nuestro inter\u00e9s de crear nuevas canciones. Hemos creado nuevas canciones<br \/> pero no estoy seguro de haber creado himnos &#8211; esas melod\u00edas que tienen<br \/> un significado teol\u00f3gico serio, himnos que durante un largo per\u00edodo de tiempo llevar\u00e1n<br \/> el consuelo, el consuelo, as\u00ed como la instrucci\u00f3n que el adorador necesita.<\/p>\n<p align=\"justify\">Predicaci\u00f3n:<br \/> \u00bfQu\u00e9 le gustar\u00eda decir sobre la predicaci\u00f3n que no le haya preguntado todav\u00eda?<\/p>\n<p align=\"justify\">Hicks:<br \/> Esto ser\u00e1 mi a\u00f1o 40 en el pastorado, as\u00ed que miro hacia atr\u00e1s ahora a cuatro d\u00e9cadas<br \/> de predicar el evangelio. Recuerdo una conversaci\u00f3n conmigo mismo al principio de mi viaje<br \/> preguntando: \u00bfQu\u00e9 es lo que realmente quieres hacer? \u00bfQu\u00e9 es lo que quieres<br \/> ser? Cuando todo est\u00e9 dicho, terminado y hecho, \u00bfqu\u00e9 te hubiera gustado haber dicho?<br \/> Pens\u00e9 entonces y pienso ahora que lo \u00fanico que me gustar\u00eda que se supiera<br \/> es que alguien podr\u00eda decir: &#8220;\u00c9l realmente fue un predicador del evangelio.&#8221;<br \/> Si por cualquier medio o esfuerzo he sido fiel a ese llamamiento y he guardado<br \/> esa fe, a pesar de mis faltas y fracasos, ser\u00e9 complacido y espero<br \/> que la bendici\u00f3n de Dios descanse sobre \u00e9l. <\/p>\n<p>Nunca he<br \/> buscado un cargo pol\u00edtico. S\u00f3lo he buscado cumplir los requisitos<br \/> de este Oficio y del santo imperativo sobre mi vida de proclamar las inescrutables<br \/> riquezas de nuestro Cristo. Eso es todo lo que siempre quise ser. Eso es todo lo que <br \/> espero ser. Y espero que haya otros detr\u00e1s de m\u00ed que, cuando <br \/> haya terminado mi curso, recojan ese manto y comiencen de nuevo. <\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\"https:\/\/www.preaching.com\/articles\/preaching-to -mover-una-iglesia-una-entrevista-con-h-beecher-hicks\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title' style=\"font-weight:bold\">Compartir esto en:<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul\"><\/div>\n<\/div>\n<div style='clear:both'><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Dr. H. Beecher Hicks, Jr., ha servido desde 1977 como pastor principal de la iglesia hist\u00f3rica de 6,000 miembros Iglesia Bautista Metropolitana en Washington, DC Solo el quinto ministro principal en los 141 a\u00f1os de historia de la congregaci\u00f3n, Hicks ha guiado a la iglesia a trav\u00e9s de una era de crecimiento que incluye &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicando-para-mover-una-iglesia-una-entrevista-con-h-beecher-hicks\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPredicando para mover una iglesia: una entrevista con H. 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