Seg\u00fan
cuenta la historia, un domingo por la noche un joven pastor conduc\u00eda a su casa, con su esposa
a su lado. Hab\u00eda sido un fin de semana ocupado en la iglesia. El serm\u00f3n del domingo por la noche
hab\u00eda durado m\u00e1s de lo habitual ya que el predicador sinti\u00f3 una libertad y unci\u00f3n inusuales
en el p\u00falpito. Condujeron en silencio durante algunos kil\u00f3metros, \u00e9l con sus pensamientos y
ella con los suyos. Finalmente, rompi\u00f3 el silencio: “Sabes, cari\u00f1o,
no hay muchos predicadores verdaderamente grandes en el mundo de hoy.”<\/p>\n
&# 8220;Cierto,”
respondi\u00f3 la muy cansada esposa, “\u00a1y probablemente uno menos de lo que piensas!”<\/p>\n
Qu\u00e9
hace un gran predicador? As\u00ed como la belleza est\u00e1 en el ojo del espectador, las opiniones
pueden diferir sobre la gran predicaci\u00f3n. En la historia, sin embargo, algunos predicadores son claramente
gigantes del p\u00falpito. Parece haber ciertas cualidades que colocan a algunos predicadores por encima del resto. \u00bfQu\u00e9 hace la diferencia? Aqu\u00ed est\u00e1 mi lista de
diez cualidades personales que los grandes predicadores tienden a tener en com\u00fan. Vea si
est\u00e1 de acuerdo.<\/p>\n
Los grandes
predicadores son personas de gran integridad personal antes de ser grandes p\u00falpitos. <\/p>\n
Phillips
Brooks (1835-1893), uno de los primeros colaboradores de Yale Lectures on Preaching,
defini\u00f3 la predicaci\u00f3n como “la verdad a trav\u00e9s de la personalidad.& #8221; Pero, \u00bfqu\u00e9 quiso decir Brooks
con “personalidad”? \u00bfEs esto lo que convierte a un actor en una estrella? \u00bfEs
esto lo que ayuda a un pol\u00edtico a ganar elecciones? \u00bfEs la personalidad lo que hace a un predicador
popular? Brooks us\u00f3 el t\u00e9rmino “personalidad” por esa combinaci\u00f3n de cualidades
que hace que un predicador sea lo que realmente es – no solo lo que parece ser.
Estaba hablando de la verdadera persona, no solo de la persona. <\/p>\n
Brooks
ten\u00eda en mente sobre todo cuestiones de car\u00e1cter personal. Algunas personas han argumentado
que el car\u00e1cter de un ministro es secundario a su trabajo, incluido el trabajo del p\u00falpito
. Phillips Brooks desafi\u00f3 esa opini\u00f3n. El car\u00e1cter personal del predicador
importa. Efectivamente, es una prioridad. La tarea del predicador implica la persuasi\u00f3n de la mente, las emociones y la voluntad. Estamos m\u00e1s dispuestos a creer a los hombres buenos. El predicador
debe ser una persona \u00edntegra. Los predicadores verdaderamente grandes, a diferencia de los predicadores
famosos (\u00a1o notorios!) son siervos de Dios, con la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Historiador
Ralph Turnbull escribi\u00f3 la tercera volumen para completar A History of Preaching de Dargan.
En \u00e9l declar\u00f3 a Brooks como “el ejemplo viviente de sus propios ideales y consejos
con respecto a la predicaci\u00f3n. El car\u00e1cter es lo principal para hacer un predicador.”
Brooks ten\u00eda compasi\u00f3n por los pobres de la ciudad as\u00ed como por los ricos que acud\u00edan en masa
para escucharlo predicar. Los ni\u00f1os lo amaban porque sent\u00edan que \u00e9l los amaba.
El villancico “Oh Little Town of Bethlehem” escribi\u00f3 para los ni\u00f1os de
su iglesia durante un viaje a Tierra Santa. <\/p>\n
Brooks
asumi\u00f3 una posici\u00f3n valiente sobre cuestiones sociales y \u00e9ticas de la era de la Guerra Civil y
despu\u00e9s. En una \u00e9poca en que el unitarismo y el darwinismo eran tan fuertes, especialmente
en Nueva Inglaterra, se aferr\u00f3 a los Treinta y Nueve Art\u00edculos de su iglesia episcopal.
Se erigi\u00f3 un monumento apropiado en su memoria frente a Trinity Church en Boston,
escenario de su \u00faltimo y mayor ministerio pastoral. Es una estatua de Brooks
de pie en su p\u00falpito con su Biblia abierta. Detr\u00e1s del predicador (que
\u00e9l mismo med\u00eda seis pies, cuatro pulgadas y pesaba alrededor de trescientas libras)
est\u00e1 un Cristo m\u00e1s grande que la vida con su mano en el hombro del predicador. <\/p>\n
Grandes
predicadores tienden a sentir profundamente; son almas apasionadas. <\/p>\n
Su
amor se enfoca en dos direcciones – hacia su pr\u00f3jimo y hacia Dios.
Especialmente tienen un amor devoto de Cristo. <\/p>\n
Bernard
de Clairvaux fue un monje, te\u00f3logo y m\u00edstico que vivi\u00f3 entre 1091 y 1153 d. (y desafortunada) cruzada
para liberar Tierra Santa. Esta misi\u00f3n lo llev\u00f3 por toda su Francia natal
y por Italia y Alemania. Tuvo que predicar a trav\u00e9s de un int\u00e9rprete en Alemania,
sin embargo, la gente se conmovi\u00f3 hasta las l\u00e1grimas incluso antes de la traducci\u00f3n. Alguien ha dicho:
“El fuego pintado nunca arde.” Con Bernard era verdadera pasi\u00f3n. \u00c9l fue
tambi\u00e9n un escritor de himnos que le dio a la iglesia himnos de profundo patetismo. Algunos de ellos
todav\u00eda est\u00e1n en nuestros himnarios casi mil a\u00f1os despu\u00e9s; \u00e9l escribi\u00f3 “Jes\u00fas el
Mismo Pensamiento de Ti.”<\/p>\n
Los grandes
predicadores tienen pasi\u00f3n por predicar. <\/p>\n
Ellos
tienden a tener en com\u00fan el deseo de encender a otros con el fuego que arde
en sus propias almas. Hace treinta a\u00f1os, Donald Demaray public\u00f3 su estudio, Pulpit
Giants: What Made Them Great? Nombr\u00f3 a Paul Rees como “alguien que predica
sobre el fuego del Esp\u00edritu (y) \u00e9l mismo es un hombre en llamas”. Luego sac\u00f3
una conclusi\u00f3n importante: “Esta parece ser la caracter\u00edstica subyacente
de todos los grandes predicadores: arden con una santa pasi\u00f3n por comunicar.”<\/p>\n
Algunos
pastores se contentan con ser administradores y organizadores. Otros ministros
gustosamente pasar\u00edan todo su tiempo visitando o aconsejando u otro ministerio uno a uno.
Tal vez desear\u00edan que la predicaci\u00f3n nunca fuera parte de su deber. No saben nada de
la carga de Pablo: “me veo obligado a predicar. \u00a1Ay de m\u00ed si no anunciare el
evangelio!”(1 Cor. 9:16 NVI). Los grandes predicadores deben predicar o morir. <\/p>\n
George
Whitefield (1714-1770) fue usado poderosamente por el Se\u00f1or para traer el Gran Despertar
a Inglaterra y la Am\u00e9rica colonial. Predic\u00f3 a\u00f1o tras a\u00f1o m\u00e1s de quinientas
veces al a\u00f1o. Adem\u00e1s, comenz\u00f3 un gran ministerio de orfanatos en Georgia
y lo promovi\u00f3 en todos los lugares a los que iba. Pero \u00e9l era un predicador ante todo. Predic\u00f3
unos dieciocho mil sermones registrados. Estos fueron sermones de una y dos horas
principalmente para grandes multitudes reunidas al aire libre. Si contamos las
“exhortaciones” que las multitudes le ped\u00edan, ese n\u00famero probablemente
se duplicar\u00eda. <\/p>\n
Grandes
predicadores est\u00e1n anclados a la Biblia. <\/p>\n
John
Wycliff (c. 1329-1384) fue llamado la Estrella de la Ma\u00f1ana de la Reforma. Ard\u00eda
con una pasi\u00f3n por poner la Biblia en manos de todos los hombres en su lengua materna.
Traduciendo la Vulgata latina a su ingl\u00e9s del siglo XIV, se convirti\u00f3
en el primero en dar la totalidad Biblia a su generaci\u00f3n en su lengua materna.
Una columna de granito en su honor se encuentra apropiadamente en Lutterworth, Inglaterra, donde
realiz\u00f3 la mayor parte de su predicaci\u00f3n. En \u00e9l est\u00e1 el texto, “Escudri\u00f1ar las Escrituras.”
Los grandes predicadores generalmente son lectores de muchos libros, pero est\u00e1n anclados a
la Biblia supremamente.<\/p>\n
Clarence
Macartney (1879-1957) pod\u00eda predicar un serm\u00f3n magistral sobre tres palabras en un solo
verso. Cientos de veces predic\u00f3 su serm\u00f3n sobre la s\u00faplica de Pablo, “Ven antes de
el invierno” (2 Timoteo 4:21). Antes de que termine el serm\u00f3n, esas tres palabras son
un diamante brillante en un marco h\u00e1bilmente elaborado de todo el cap\u00edtulo. La aplicaci\u00f3n magistral
a la vida personal del oyente anima el texto tambi\u00e9n. En su autobiograf\u00eda,
The Making of a Minister, Macartney pudo decir de manera objetiva lo que muchos predicadores afirman
solo con nostalgia, “Mi predicaci\u00f3n se ha basado completamente en la Biblia.”<\/p>\n
Grandes
predicadores son relevantes. <\/p>\n
Yo
escuch\u00e9 a un ministro entrevistado con motivo de su retiro despu\u00e9s de pasar
m\u00e1s de treinta a\u00f1os en un pastorado. El reportero pregunt\u00f3 el secreto de su larga gesti\u00f3n. \u00c9l respondi\u00f3: “En treinta a\u00f1os nunca he predicado sobre un tema
controvertido.” Personalmente, \u00a1no me gustar\u00eda estar en las sandalias de ese hermano
en el Juicio de Cristo! Grandes predicadores hablan de los temas candentes
de su tiempo. <\/p>\n
Clyde
Fant y Bill Pinson llegaron a una conclusi\u00f3n general al final de su
estudio monumental de noventa predicadores que para el conjunto de diez vol\u00famenes Veinte Siglos
de gran predicaci\u00f3n: “Gran predicaci\u00f3n es predicaci\u00f3n relevante. . . . Los predicadores
que tuvieron el mayor impacto en el mundo fueron hombres que hablaron sobre los problemas
de su \u00e9poca.”<\/p>\n
Charles
H. Parkhurst (1842-1933) expuso deliberadamente la corrupci\u00f3n de los pol\u00edticos del Tammany Hall de Nueva York. \u00c9l cre\u00eda que “los imp\u00edos huyen cuando nadie los persigue, pero
hacen mejor tiempo cuando alguien los persigue.” \u00c9l es el predicador que
dijo “Debemos pelear la buena batalla con los nombres y las \u00faltimas
direcciones conocidas de los malhechores.”<\/p>\n
Algunos
predicadores hoy en d\u00eda cuidadosamente evitan perturbar el statu quo. Nunca predican
sermones que traten temas \u00e9ticos como el aborto, las relaciones raciales, los juegos de azar,
el hambre en el mundo, la adicci\u00f3n al alcohol y al tabaco. Justifican su silencio diciendo
“La gente no viene a la iglesia para escuchar acerca de la pornograf\u00eda y la promiscuidad
y todos los problemas de la sociedad.” Pueden tener raz\u00f3n, pero corren el riesgo de ser irrelevantes.
Grandes predicadores en la historia de la iglesia desde los tiempos del Nuevo Testamento hasta el \u00faltimo
El domingo son profetas que eluden no atronar la Palabra del Se\u00f1or sobre los temas
que importan hoy. <\/p>\n
Grandes
predicadores son vencedores. <\/p>\n
Algo interesante
que aparece com\u00fanmente en la vida de los grandes predicadores es que
muchos de ellos probaron el fracaso o el rechazo temprano en la vida y sufrieron mucho
dificultades, pero se elev\u00f3 por encima de todo. Son vencedores. <\/p>\n
Thomas
Chalmers (1780-1847) ten\u00eda 23 a\u00f1os cuando se convirti\u00f3 en pastor de la iglesia rural de Kilmany
en Escocia en 1793. Escocia ya ten\u00eda una rica herencia de grandes predicadores,
pero en sus primeros a\u00f1os Chalmers no fue ni un buen predicador ni un buen pastor.
No ten\u00eda poder en el p\u00falpito, entre el reba\u00f1o y en la comunidad. Su primer pastorado
fue un desastre. Comenz\u00f3 en Kilmany sin preocuparse por su reba\u00f1o y
poco inter\u00e9s en el cristianismo. Esto continu\u00f3 durante siete a\u00f1os mientras \u00e9l casi
vaciaba la iglesia. Entonces el se\u00f1or seco y polvoriento descubri\u00f3 la causa de su pobreza espiritual. Una serie de crisis personales lo llevaron a darse cuenta de que
\u00a1estaba perdido! Vino al Salvador e inmediatamente comenz\u00f3 a predicar con un nuevo poder
espiritual. Dej\u00f3 a un lado su afici\u00f3n por las matem\u00e1ticas que lo consum\u00eda. Otras distracciones
tambi\u00e9n desaparecieron al fijar su coraz\u00f3n en las excelencias del Padre que est\u00e1 en los cielos. <\/p>\n
Su
conversi\u00f3n transform\u00f3 dram\u00e1ticamente su vida y ministerio. Se enamor\u00f3 de la Biblia, de sus deberes pastorales y de la tarea del predicador. Los siguientes cuatro a\u00f1os,
la gente acud\u00eda en masa para escucharlo predicar. Su serm\u00f3n m\u00e1s famoso habla de “El
poder expulsivo de un nuevo afecto.” Predic\u00f3 en una ciudad famosa por los grandes
predicadores y en la era m\u00e1s grandiosa en la historia de la predicaci\u00f3n, sin embargo, Chalmers
ha sido llamado el mejor predicador que se haya escuchado en Glasgow. <\/p>\n
Grandes
predicadores son dados al pensamiento ya la meditaci\u00f3n. <\/p>\n
No
todos los grandes predicadores en la historia de la iglesia pensaron igual, pero todos los verdaderamente
grandes predicadores son pensadores. Tienden a tener mentes dadas a la reflexi\u00f3n, a la innovaci\u00f3n y a la originalidad. Algunos, como Tom\u00e1s de Aquino y Juan Calvino, fueron
pensadores te\u00f3ricos y abstractos. Otros, como Thomas Chalmers y Fredrick
W. Robertson, fueron pensadores creativos. Sus sermones estuvieron marcados por ideas frescas
y lenguaje l\u00facido.<\/p>\n
Tome
FW Robertson (1816-1853) como un caso de estudio. Robertson creci\u00f3 en un puesto militar
y quer\u00eda una carrera militar. Su padre, sin embargo, lo inst\u00f3 a considerar
el ministerio del evangelio. Poco despu\u00e9s de ingresar a Oxford a los 29 a\u00f1os, le lleg\u00f3 una oferta de comisi\u00f3n de oficial. Sin embargo, hab\u00eda hecho su elecci\u00f3n y no
mir\u00f3 hacia atr\u00e1s. A los 32 a\u00f1os fue ordenado e inici\u00f3 una agenda rigurosa que podr\u00eda romper la salud de cualquiera. Lev\u00e1ntese al amanecer, s\u00e1ltese el desayuno, pase toda la ma\u00f1ana en el estudio de la Biblia
. Toda la tarde corriendo de tugurio en tugurio en los barrios bajos de Londres. Pas\u00f3
las tardes discutiendo con su supervisor. Sin ocio, sin vida social,
sin descanso hasta que su salud se quebr\u00f3 y su m\u00e9dico lo envi\u00f3 a Suiza para recuperarse. <\/p>\n
Cuando
regres\u00f3 un a\u00f1o despu\u00e9s, comenz\u00f3 su pastorado en Trinity Chapel, Brighton.
Aunque era completamente evang\u00e9lico en teolog\u00eda y evangel\u00edstico en el ministerio,
muchos de sus compa\u00f1eros pastores sospechaban de su preocupaci\u00f3n por la reforma social.
Despu\u00e9s de todo, el “evangelio social” estaba incursionando en muchas iglesias.
Mientras Robertson ministraba en los barrios marginales de Londres, Karl Marx estaba en la biblioteca de esa ciudad
escribiendo su Manifiesto Comunista. Sin embargo, Robertson predic\u00f3 el verdadero evangelio
de Cristo. <\/p>\n
F.
W. Robertson muri\u00f3 a los 37 a\u00f1os de edad consider\u00e1ndose un fracaso. De hecho, la aclamaci\u00f3n
como un gran predicador vino solo despu\u00e9s de su muerte. Aunque su vida fue interrumpida,
hab\u00eda memorizado todo el Nuevo Testamento en ingl\u00e9s y gran parte en griego.
Siempre predicaba sermones extempor\u00e1neos despu\u00e9s de un estudio y una reflexi\u00f3n profundos
sobre su texto. Luego, el domingo por la noche, despu\u00e9s de predicar, escribi\u00f3 el manuscrito de su serm\u00f3n
. Despu\u00e9s de su muerte, estos sermones comenzaron a publicarse. Todav\u00eda son
ampliamente le\u00eddos y elogiados en la actualidad. <\/p>\n
Grandes
predicadores tienen el coraz\u00f3n de pastor. <\/p>\n
Ellos
tienen compasi\u00f3n por la oveja perdida y una preocupaci\u00f3n amorosa por todo el reba\u00f1o.
Algunos, como Charles G. Finney y John Wesley, fueron grandes misioneros evangelistas. .
Eran predicadores itinerantes m\u00e1s que pastores de iglesias locales, pero se mantuvieron
en contacto con el hombre com\u00fan. Su gran pasi\u00f3n era ganar a los perdidos. Otros
predicadores se enfocaban m\u00e1s en cuidar a las ovejas que ya estaban reunidas en el redil.
Un pastor debe hacer ambas cosas. Los grandes predicadores que son pastores ir\u00e1n tras la
oveja perdida y no dejar\u00e1n de alimentar a las noventa y nueve. <\/p>\n
George
W. Truett (1867-1934) es un digno modelo de predicador pastoral. Fue un verdadero
pastor que sali\u00f3 tras la oveja perdida en el evangelismo personal y en la predicaci\u00f3n
evangel\u00edstica. Entonces, como el Buen Pastor, hizo m\u00e1s que sumergirlos y dejarlos caer tan pronto como fueron contados. Truett era un pastor que alimentaba el reba\u00f1o domingo
tras domingo. Escanee los t\u00edtulos de los sermones de Truett y escuche el latido del coraz\u00f3n de
un pastor. Especialmente en los oscuros d\u00edas de la Segunda Guerra Mundial, ofreci\u00f3 sermones alentadores como “Cristo y el sufrimiento humano” “\u00bfPor qu\u00e9 desanimarse?”
y “La conquista del miedo.” <\/p>\n
Grandes
predicadores caminan con el Se\u00f1or. <\/p>\n
Algunos
de ellos podr\u00edamos llamarlos m\u00edsticos. Algunos ten\u00edan este andar desde ni\u00f1os; algunos se volvieron
al Se\u00f1or en una conversi\u00f3n repentina y dram\u00e1tica. Otros fueron cambiados m\u00e1s adelante
en la vida por una “experiencia m\u00e1s profunda.” <\/p>\n
John
Tauler (1300-1361) fue ordenado a la edad de 35 a\u00f1os, pero a\u00f1os m\u00e1s tarde un laico trajo
una fuerte convicci\u00f3n sobre \u00e9l, diciendo: “ \u00a1Debe morir, Dr. Tauler! Antes de que
puedas hacer tu mayor trabajo. . . debes morir a ti mismo, a tus dones, a tu popularidad,
e incluso a tu propia bondad.” Dej\u00f3 de predicar durante dos a\u00f1os. Cuando regres\u00f3
al p\u00falpito, lo hizo con el poder y el celo de exaltar a Cristo. Sus escritos fueron
una fuerte influencia para muchos, incluido Mart\u00edn Lutero. <\/p>\n
John
La experiencia de conversi\u00f3n adulta de Bunyan (1628-1688) es bien conocida. Era un calderero ambulante, que fabricaba y vend\u00eda ollas y sartenes. Un d\u00eda escuch\u00f3 a tres mujeres sentadas
en los escalones de sus respectivas puertas, hablando de las alegr\u00edas de conocer a Cristo. Pas\u00f3 por una larga incubaci\u00f3n de convicci\u00f3n en el camino de la conversi\u00f3n. En ese momento
no sab\u00eda leer ni escribir. Antes de terminar su peregrinaje, escribi\u00f3
cien libros. Su Pilgrim’s Progress todav\u00eda se cuenta como uno de los mejores
libros de la literatura inglesa.<\/p>\n
F.
B. Meyer (1847-1929) , fue un bautista brit\u00e1nico muy usado por Dios en el movimiento de Keswick
as\u00ed como en notables pastorados. Confes\u00f3 que fueron muchos a\u00f1os
despu\u00e9s de que tom\u00f3 a Cristo como Salvador y varios a\u00f1os despu\u00e9s de que entr\u00f3 en el ministerio
que tom\u00f3 a Cristo como su Juez, Legislador y Rey. \u00c9l dijo: “Fue
una noche muy memorable en mi vida cuando me arrodill\u00e9 ante Cristo y me entregu\u00e9
definitivamente a \u00c9l, y entregu\u00e9 las llaves de mi coraz\u00f3n y de mi vida en Sus manos.
. . . y aunque no ten\u00eda gozo, ni emoci\u00f3n, ni \u00e9xtasis, ten\u00eda un bendito sentimiento
en mi coraz\u00f3n de que ten\u00eda un solo Se\u00f1or, una voluntad, un prop\u00f3sito en toda mi vida y
para todo el tiempo venidero . . . Jes\u00fas . . . por quien de ahora en adelante mi vida iba a ser gastada.” <\/p>\n
Grandes
predicadores trabajan duro. <\/p>\n
En
la historia de la predicaci\u00f3n, aquellos que se destacaron en su tarea fueron todos predicadores ocupados,
nunca ociosos. C\u00f3mo un Calvin o Wesley o Whitefield podr\u00eda predicar todos los d\u00edas – y
a veces varias veces al d\u00eda – y aun as\u00ed encontrar tiempo para estudiar y escribir y
organizar y promover un poderoso movimiento de hombres y naciones, \u00a1alucina la mente!
Cualesquiera otros dones o talentos que tuvieran, \u00a1trabajaron duro! <\/p>\n
Considere
Charles H. Spurgeon (1834-1892). Adem\u00e1s de predicar y hacer crecer una gran iglesia,
estableci\u00f3 un colegio de pastores y daba conferencias a los j\u00f3venes con regularidad. \u00c9l
estableci\u00f3 un orfanato y atendi\u00f3 a los ni\u00f1os. Public\u00f3 una revista
mensual llamada La espada y la paleta que inclu\u00eda en cada n\u00famero su exposici\u00f3n fresca
de un salmo o alg\u00fan otro texto. Disfrut\u00f3 de una amplia circulaci\u00f3n en todo
el mundo de habla inglesa. Wilbur Smith calcul\u00f3 que los escritos de Spurgeon
ser\u00edan aproximadamente 27 vol\u00famenes de la Enciclopedia Brit\u00e1nica. Fund\u00f3 una sociedad de distribuci\u00f3n de literatura
e hizo arreglos para que los colportores distribuyeran material de lectura cristiano
saludable en una sociedad que lamentablemente lo necesitaba. <\/p>\n
Cuando
John Henry Jowett (1863-1923) era un nuevo pastor, lo despert\u00f3 temprano en la
ma\u00f1ana el ruido de los zapatos de trabajo que pasaban junto a su ventana. Los molinos comenzaron
a trabajar a las seis en punto. “El sonido de los zuecos,” dijo: “me sac\u00f3
de la cama y me llev\u00f3 a mi trabajo.” En sus Conferencias sobre la predicaci\u00f3n de Yale,
Jowett aconsej\u00f3 a los pastores j\u00f3venes que entraran a su estudio a una hora temprana. Recomend\u00f3
que la hora sea lo m\u00e1s temprano posible para que los hombres de negocios acudan a sus oficinas m\u00e1s temprano.
Sus conferencias se encuentran entre las mejores de la serie nombrada en honor a Lyman Beecher.
Adem\u00e1s, Jowett ocup\u00f3 algunos de los p\u00falpitos m\u00e1s ilustres de Inglaterra
, incluida la Capilla de Westminster en Londres, siguiendo a G. Campbell Morgan. Se mud\u00f3
de all\u00ed a la Iglesia Presbiteriana de la Quinta Avenida de la ciudad de Nueva York en 1911. <\/p>\n
Debemos
estar de acuerdo en que ser un predicador famoso no es lo mismo que ser un gran predicador.
No todo el que predica un serm\u00f3n mejor que su pr\u00f3jimo encuentra que el mundo
le abre camino a la puerta. En el cielo podemos encontrar que todas nuestras ideas de grandeza
pierden la medida que realmente importa. En la historia, sin embargo, entre aquellos considerados
como grandes predicadores, estos diez rasgos tienden a medir su grandeza.<\/p>\n
____________________<\/p>\n
Austin Tucker
es escritor y profesor adjunto en Shreveport, LA.<\/p>\n
Seg\u00fan cuenta la historia, un domingo por la noche un joven pastor conduc\u00eda a su casa, con su esposa a su lado. Hab\u00eda sido un fin de semana ocupado en la iglesia. El serm\u00f3n del domingo por la noche hab\u00eda durado m\u00e1s de lo habitual ya que el predicador sinti\u00f3 una libertad y unci\u00f3n inusuales … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 hace a un gran predicador?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16891","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16891","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16891"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16891\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}