Parte 1 – \u00bfCu\u00e1l es su motivo?<\/p>\n
El uso de historias que revelan a uno mismo parece ser m\u00e1s popular que nunca entre los predicadores. Se ofrecen varias razones para emplear la autobiograf\u00eda en los sermones. Sin embargo, es importante que los predicadores disciernan sus motivos para usar estos relatos personales. Cuando se usan de manera efectiva y adecuada, pueden tener un profundo impacto en los oyentes. <\/p>\n
Recientemente, el Dr. James Barnette, Ministro de la Universidad de Samford, entrevist\u00f3 a cuatro destacados predicadores sobre el uso de historias autodivulgativas en sus mensajes. John Claypool, quien populariz\u00f3 la “predicaci\u00f3n confesional” a trav\u00e9s de sus sermones y sus Conferencias Lyman Beecher, es Profesor Visitante de Predicaci\u00f3n en la Escuela de Teolog\u00eda McAfee en Atlanta. Barry Black se desempe\u00f1a como Capell\u00e1n del Senado de los Estados Unidos y anteriormente fue Jefe de Capellanes de la Marina de los EE. UU.<\/p>\n
Bob Russell es pastor de la Iglesia Cristiana del Sudeste en Louisville, y ha ganado notoriedad por su uso de humor autodilatador. Dieter Zander, anteriormente pastor predicador en Willow Creek Community Church, ahora ministra en el \u00e1rea de San Francisco y predica en todo el pa\u00eds. Ellos “revelan” con franqueza admirable sus propias luchas con sus motivos para usar historias de auto-revelaci\u00f3n.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfPuedes pensar en un momento en que luchaste con tu motivaci\u00f3n para usar una historia de auto-revelaci\u00f3n en particular? \u00bfQu\u00e9 tentaciones has enfrentado al considerar una narrativa personal en particular?<\/p>\n
Russell: Puedo contarte algunas historias que decid\u00ed no usar. Hace a\u00f1os escrib\u00ed una oraci\u00f3n y la us\u00e9 en un desayuno de oraci\u00f3n en el capitolio estatal. Luego se puso en una publicaci\u00f3n. Luego, un predicador en Wichita us\u00f3 la oraci\u00f3n en la legislatura del estado de Kansas y cre\u00f3 un gran revuelo. Luego sali\u00f3 dos veces en las noticias de Paul Harvey. En ambos casos, este otro predicador obtuvo el cr\u00e9dito por la oraci\u00f3n. <\/p>\n
Casi cuento esta historia un par de veces para decir: “Sabes, ese predicador es un amigo m\u00edo, pero tengo que admitir que lucho un poco con envidia por una cosita como qui\u00e9n se lleva el cr\u00e9dito por esa oraci\u00f3n.” Pero eleg\u00ed no usarlo por dos razones: primero, har\u00eda quedar mal a mi amigo. En segundo lugar, mi motivaci\u00f3n fue mi deseo de aclarar que soy yo quien escribi\u00f3 esa oraci\u00f3n. Mi motivaci\u00f3n fue el orgullo ego\u00edsta.<\/p>\n
Los predicadores a menudo luchan con la motivaci\u00f3n simplemente porque saben que es una historia buena y convincente, pero en realidad podr\u00eda no ser apropiada o no encajar. He aprendido lo cr\u00edtico que es que una historia encaje. Y tambi\u00e9n he aprendido que vale la pena esperar cuando la historia realmente encaja en el mensaje. Si una buena historia personal encaja, la subes un poco. Va de un 8 a un 9. Si no encaja, lo bajas una muesca o dos y pasa de un 8 a un 6. La clave es sostenerlo hasta que encaje. <\/p>\n
Recuerdo cuando me entrevist\u00f3 sobre el uso de historias humor\u00edsticas.1 El uso de historias personales que son divertidas genera otra preocupaci\u00f3n. Si la historia puede incomodar a algunas personas, no la use. Aunque es divertido, la gente ve a trav\u00e9s de las l\u00edneas. Pueden darse cuenta cuando solo est\u00e1s contando una historia porque quieres ser gracioso. A veces cuento una historia personal y es graciosa, y tengo dos o tres l\u00edneas m\u00e1s y sigue siendo graciosa. Pero tengo que decidir si continuar con esas tres o cuatro l\u00edneas realmente ayuda al serm\u00f3n, o si solo estoy lanzando esas l\u00edneas para re\u00edrme. Si he hecho el punto, es hora de continuar. Tratar con tus motivos te ayuda a recordar que no es tanto lo que dices; es quien eres. No soy un comediante. Soy un predicador.<\/p>\n
Claypool: La tentaci\u00f3n es: “\u00bfEstoy haciendo esto para que piensen ciertas cosas de m\u00ed? \u00bfEstoy tratando de mejorar mi reputaci\u00f3n o ganar su favor?” En mis conferencias de Beecher, me bas\u00e9 en CS Lewis’ distinci\u00f3n entre “necesidad-amor” y “regalo-amor.” En pocas palabras, necesidad-amor se refiere a dar a otro con la expectativa de recibir algo a cambio, mientras que “regalo-amor” es dar algo a otro simplemente por darlo. El concepto es tan b\u00e1sico y, sin embargo, tengo que volver constantemente y preguntarme: “\u00bfEn qu\u00e9 categor\u00eda de motivaci\u00f3n se encuentra la narraci\u00f3n de esta historia?” <\/p>\n
Henlee Barnette, mi profesora de \u00e9tica en el seminario, me ense\u00f1\u00f3 que el motivo y la consecuencia son los dos c\u00e1nones de la toma de decisiones morales. Y as\u00ed, en el caso de la autorrevelaci\u00f3n en la predicaci\u00f3n, siempre debo preguntarme, “\u00bfPor qu\u00e9 estoy haciendo esto y qu\u00e9 suceder\u00e1 probablemente si lo hago?” Siempre trato de medir cu\u00e1l ser\u00e1 la consecuencia sobre una pregunta dada. Sin duda, es m\u00e1s f\u00e1cil hacer esto cuando ha estado con una congregaci\u00f3n durante alg\u00fan tiempo y se ha convertido en uno m\u00e1s de la familia. Los conoces y ellos te conocen a ti.<\/p>\n
Black: \u00a1Como muchos predicadores, tengo una esposa que es una cr\u00edtica muy constructiva! Hubo algunas ocasiones en mi ministerio en las que probablemente tuve demasiados puntos en el mensaje en los que hubo auto-revelaci\u00f3n. Ella me llamaba la atenci\u00f3n y tambi\u00e9n a veces cuestionaba mi motivaci\u00f3n con respecto a algunas historias. “\u00bfDijiste eso porque es divertido y sab\u00edas que se reir\u00eda?” O, “\u00bfDijiste eso porque te har\u00eda ver como un h\u00e9roe, aunque lo expresaste con palabras autocr\u00edticas?” <\/p>\n
Por lo tanto, he tenido que cuestionar si mis motivos han sido pr\u00edstinos. \u00bfEstoy realmente tratando de iluminar el pasaje y ayudar a las personas con la aplicaci\u00f3n de la per\u00edcopa en particular? \u00bfO estoy tratando de levantar a Barry Black?<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfAlguna vez ha usado un relato de auto-revelaci\u00f3n en un serm\u00f3n y luego se ha preguntado si era apropiado o necesario? Si es as\u00ed, \u00bfpuede contar la historia y sus reflexiones sobre su uso?<\/p>\n
Russell: Supongo que el ejemplo m\u00e1s evidente de eso fue una vez cuando estaba hablando de alguien en la Biblia que ten\u00eda mucho de ni\u00f1os. Creo que fue Jacob. Dije: “Siempre quise tener muchos hijos”. Pero de improviso en este serm\u00f3n, dije que si iba a hacer eso tendr\u00eda que tener una concubina. Estaba tratando de ser graciosa. <\/p>\n
Despu\u00e9s del primer servicio, estaba parado en la puerta d\u00e1ndome la mano y mi esposa se acerc\u00f3 y se par\u00f3 a mi lado, lo que normalmente no hace. Y ella dijo, simplemente, “yo no usar\u00eda esa ilustraci\u00f3n en el segundo servicio.” No hace falta decir que decid\u00ed que no lo har\u00eda.<\/p>\n
Claypool: Puedo dar un ejemplo espec\u00edfico de cu\u00e1ndo hice esto. Tuve una relaci\u00f3n realmente poderosa y compleja con mi madre. Mi padre viajaba y era el padre menos influyente de nuestra familia. Y entonces mi madre era muy, muy fuerte y muy obstinada y fue la influencia moldeadora en mi infancia. As\u00ed que ella y yo luchamos porque su tendencia era hacerse cargo y controlar las cosas que le importaban. Realmente tuve que luchar para separarme de ella y establecer mi propia identidad. <\/p>\n
Mencion\u00e9 esto un domingo en un serm\u00f3n del D\u00eda de la Madre, y result\u00f3 que la madre de mi futura esposa estaba all\u00ed. Se ofendi\u00f3 mucho por la forma en que estaba hablando negativamente de mi madre, porque creo que le hizo temer que alg\u00fan d\u00eda pudiera criticarla. Y mirando hacia atr\u00e1s, hubiera sido mejor no haber hecho eso. Aqu\u00ed es donde el discurso de San Pablo acerca de decir la verdad en el amor es tan importante. Que sea cierto es s\u00f3lo uno de los factores. A veces puede ser cierto, pero – por amor – no hace falta decirlo.<\/p>\n
Black: Utilic\u00e9 una ilustraci\u00f3n sobre un funeral en el Cementerio Nacional de Arlington. Hubo algunos caballos en el funeral que hicieron sus necesidades. Aqu\u00ed estaba este hermoso caj\u00f3n con el ata\u00fad tirado por caballos y toda la pompa y el boato. Y luego, de repente, la belleza y la m\u00fasica fueron interrumpidas por estos caballos tipo Clydesdale haciendo sus necesidades con gran fuerza. Este fue un funeral de un militar de muy alto rango. <\/p>\n
Habl\u00e9 un poco sobre mi reacci\u00f3n ante este hecho vergonzoso: cu\u00e1n temporal es todo esto llamado vida. Y no importa qui\u00e9n seas, no tienes garantizado un funeral decente. Despu\u00e9s de haber pronunciado el serm\u00f3n, comenc\u00e9 a dudar. En retrospectiva, me di cuenta de que probablemente podr\u00eda haber encontrado una mejor ilustraci\u00f3n.<\/p>\n
Zander: Sol\u00eda haber momentos en los que me sent\u00eda tentado a exagerar mi lucha en un esfuerzo por conectar realmente con el buscador por ah\u00ed. Dir\u00eda cosas como “A veces me pregunto si realmente hay un Dios para m\u00ed mismo.” Y eso no es realmente exacto, porque s\u00e9 que hay un Dios. Pintar\u00eda una imagen m\u00e1s oscura de m\u00ed mismo de lo que generalmente es cierto para involucrar a m\u00e1s personas, para abrazar a m\u00e1s personas que podr\u00edan estar pasando por lo mismo. Pero no fui exacto. Yo no era sincero. Exager\u00e9 la historia de manera incorrecta.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfAlguna vez cuenta historias sobre miembros de la familia? Si es as\u00ed, \u00bfsigue algunas pautas al considerar contar una historia as\u00ed? \u00bfAlguna vez te has arrepentido de haber usado una historia familiar? \u00bfTe alegr\u00f3 que lo hicieras?<\/p>\n
Russell: En primer lugar, tengo permiso. Segundo, trato con mucho cuidado de no hacer quedar mal a mi esposa oa mis hijos. Si es una historia que hace quedar mal a uno de los ni\u00f1os, proteger\u00e9 su identidad. Y lo otro es que contar\u00e9, insinuar\u00e9 o har\u00e9 saber a la audiencia de alguna manera que tengo permiso para contar esta historia. No siempre digo, “tengo permiso para contar esta historia.” Pero les har\u00e9 saber con la frecuencia suficiente para que se den cuenta de que ese es el caso. <\/p>\n
Otro punto muy importante es que no exageramos la historia familiar. Hay una verdadera tentaci\u00f3n de hacerlo m\u00e1s grande de lo que es. Pero creo que las historias m\u00e1s poderosas son aquellas con las que otras personas pueden identificarse. <\/p>\n
D\u00e9jame darte una ilustraci\u00f3n de esto. No me di cuenta de que esta historia ser\u00eda tan buena: estaba hablando del hecho de que el matrimonio revela algunas de las debilidades que tienes en ti mismo. Le cont\u00e9 a la congregaci\u00f3n cuando mi esposa compr\u00f3 algunos muebles de jard\u00edn. Es muy buen mueble, pero cuando empieza a llover, o cuando hay amenaza de lluvia, dir\u00e1 que “nosotros” (que s\u00e9 que se refiere a m\u00ed) necesito traer esos cojines de muebles de jard\u00edn. Cuando ella dice eso, digo, “Mira, son muebles de jard\u00edn para exteriores. \u00a1Por eso lo compramos! Perdurar\u00e1.” Pero, ella responde, simplemente durar\u00e1 m\u00e1s si lo incorporamos. <\/p>\n
Ahora, estoy sentada en el sof\u00e1 y no me gusta lo floja que me siento al ese momento, y me gusta menos cuando trae ella misma los muebles de jard\u00edn. Y as\u00ed, a rega\u00f1adientes me levantar\u00e9 y los mudar\u00e9. El punto de la historia es que no nos gusta lo que el matrimonio nos hace – subraya nuestras debilidades. <\/p>\n
Ahora esa cuenta personal no necesita ser exagerada. No es necesario que sea una gran historia convincente. Tiene que ser tan simple como realmente es. Muchos hombres en la iglesia se me acercaron para decirme: “A mi esposa le pasa lo mismo con los muebles de jard\u00edn”. Y algo as\u00ed – cuando las personas pueden verse o verse en algo similar – lo hace real.<\/p>\n
Zander: Al principio, mi esposa y yo acordamos que nunca contar\u00eda una historia sobre ella o sobre cualquiera de los miembros de nuestra familia sin su permiso expreso. Eso incluir\u00eda a mis hijos, parientes, todos. Hubo momentos en los que viol\u00e9 eso porque simplemente no estaba pensando. Ser\u00eda un tipo de trato improvisado, y fue un terrible abuso de confianza. Pero eso fue algo a lo que nos comprometimos desde el principio, y he tratado de mantenerlo. Hay muchas buenas historias que no se han contado y eso me mata por dentro. Estoy pensando, ‘Oh, esa ser\u00eda una muy buena ilustraci\u00f3n’. Pero mi hijo dec\u00eda: “No, pap\u00e1, no quiero que me vean como esa persona en la iglesia.”<\/p>\n
Una vez en Willow Creek, Cont\u00e9 esa historia sobre mi esposa y yo teniendo una pelea. Hab\u00eda un reportero de la revista Forbes, y estaban haciendo un art\u00edculo sobre Willow Creek. Y cuando la revista Forbes public\u00f3 este art\u00edculo, dec\u00eda que Val y yo casi nos divorciamos desde el principio y algunas otras tonter\u00edas. No hab\u00eda le\u00eddo el art\u00edculo, pero Val estaba leyendo el art\u00edculo mientras est\u00e1bamos acostados en la cama. \u00a1No pod\u00edamos creerlo! Que tremendo l\u00edo. <\/p>\n
Y eso es un peligro cuando revelas. Existe el peligro de que tomen y ampl\u00eden su historia y la usen en su contra. Creo que es ese tipo de cosas las que realmente me han ayudado a reducir lo que comparto y c\u00f3mo lo comparto. Casi todo est\u00e1 grabado hoy en d\u00eda. Realmente puede ser mal interpretado por alguien. <\/p>\n
Es fundamental que mis hijos no se sientan utilizados y que mi esposa no sienta que estoy usando nuestro matrimonio o nuestra familia para promover mi propio trato. Una de las primeras historias que cont\u00e9 fue sobre mi hijo. Ten\u00eda que ver con un coro de adoraci\u00f3n en particular: “T\u00fa eres poderoso; eres santo; Usted es maravilloso; T\u00fa eres Dios.” <\/p>\n
Bueno, cuando mi hijo ten\u00eda alrededor de cinco a\u00f1os, simplemente corr\u00eda y cantaba la misma melod\u00eda, pero confund\u00eda las palabras. \u00c9l dir\u00eda: “Est\u00e1s en mi equipo: Est\u00e1s en mi casa; Est\u00e1s en mi habitaci\u00f3n. . . ” \u00a1Cambiaba las palabras, pero sal\u00eda una gran teolog\u00eda! Iba a contar la historia. Pero incluso con una historia tan inocente, mi esposa dijo: “Tienes que preguntar.” \u00c9l tiene cinco a\u00f1os. \u00c9l no va a saber que lo estoy haciendo. \u00c9l est\u00e1 en la guarder\u00eda. Pero me acerqu\u00e9 a \u00e9l y le dije: ‘Kyle, me gustar\u00eda decirle a la gente c\u00f3mo cantas esa canci\u00f3n porque creo que realmente ayudar\u00e1 a la gente a pensar mejor acerca de Dios. \u00bfEst\u00e1s de acuerdo con eso?” Y \u00e9l dijo: “S\u00ed.” <\/p>\n
Pero ha habido otras veces que le he hecho una pregunta as\u00ed a \u00e9l o a alguno de sus hermanos y me han dicho “No, no quiero usted para hablar de eso.” Y he tenido que honrar eso.<\/p>\n
Claypool: Tienes que tener mucho cuidado de no darles una mala imagen o de no revelar una confidencialidad. Pero creo que eso es bastante complicado cuando se trata de experiencias con la familia.<\/p>\n
Volviendo a lo que dije antes sobre mi relaci\u00f3n con mi madre, estoy feliz de decir que ella y yo superamos muchos de nuestros problemas. Muri\u00f3 en el 94 y creo que hab\u00eda llegado a aceptar que sus intenciones eran muy buenas y que estaba operando a partir de un conjunto de experiencias. Nunca hab\u00eda sido particularmente bendecida por su madre. Tratar de arreglar todo era m\u00e1s o menos la forma en que la hab\u00edan tratado toda su vida. Y pude volver a percibirla con misericordia y compasi\u00f3n, como espero que ella me volviera a percibir. <\/p>\n
Cuando ella muri\u00f3, un pastor me envi\u00f3 este librito de Alice Miller llamado Prisoners of Childhood. Miller dice que todos salimos de la ni\u00f1ez con dos formas de heridas: salimos con agravios porque ninguno de nosotros naci\u00f3 de \u00e1ngeles. Nuestros padres ten\u00edan sus propias necesidades y sus propias debilidades que nos impactaron. Pero tambi\u00e9n salimos culpables porque no lo hemos hecho m\u00e1s perfectamente que ellos. Esta realizaci\u00f3n fue algo muy, muy significativo para m\u00ed. <\/p>\n
Hab\u00eda cosas en mi relaci\u00f3n con mi madre por las que necesitaba perd\u00f3n, y cosas por las que necesitaba perdonar. Necesitaba ba\u00f1ar toda esa situaci\u00f3n en gracia. Pero desear\u00eda en ese D\u00eda de la Madre no haber usado esa ilustraci\u00f3n sobre ella.<\/p>\n
Black: Ha habido momentos en los que me alegr\u00e9 de haber usado historias familiares. Hago “semanas de vida familiar,” y muchas veces una an\u00e9cdota sobre mi relaci\u00f3n con mi esposa – particularmente cuando ilustra que tenemos que superar alg\u00fan desaf\u00edo – es muy, muy \u00fatil para las personas que tienen una actitud poco realista hacia el matrimonio. Ocasionalmente, hablo de mis hijos, pero soy muy, muy cuidadoso al hacerlo. Recuerdo al menos una ocasi\u00f3n en la que estaba hablando de mi hijo mediano. No tuvo una fuerte objeci\u00f3n, pero dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 tuviste que hablar de m\u00ed?’ As\u00ed que soy muy, muy sensible al entorno de pecera en el que ya vive la familia del ministro. Trato de salvar a mi familia de eso al no aumentar la capacidad de las personas para ver sus vidas.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfDeber\u00eda un relato autobiogr\u00e1fico en un serm\u00f3n conducir siempre a algo positivo?<\/p>\n
Russell: Creo que tiene que tener un punto positivo. Con las luchas, por ejemplo, no las tiras simplemente porque es algo con lo que est\u00e1s luchando. Hasta que tenga alg\u00fan tipo de conclusi\u00f3n positiva o tenga un prop\u00f3sito para esa ilustraci\u00f3n, debe mantenerla.<\/p>\n
Zander: Creo que puede compartir una historia negativa y dejar que los oyentes “ si\u00e9ntate en \u00e9l” por un momento. Creo que una de las mejores maneras de hacer una autorrevelaci\u00f3n es hablar sobre el arrepentimiento o una oportunidad perdida. He hablado de oportunidades perdidas con mis hijos. Y he hablado de decir algo que, en cierto sentido, era la voz de mi padre viviendo en m\u00ed: algo que jur\u00e9 que nunca dir\u00eda. Y lo dije, y no puedes retractarte. Creo que todos hemos estado all\u00ed, y puedes dejar que la gente se siente en eso por un tiempo. La gente pensar\u00e1: “Yo tambi\u00e9n.” En ese momento podr\u00eda decir, “me gustar\u00eda poder decir que nunca m\u00e1s hago eso, pero todav\u00eda lo hago. Y es un proceso y les he pedido perd\u00f3n a mis hijos muchas, muchas veces.” Pero los oyentes pueden sentarse en \u00e9l por un breve tiempo, y ese es un medio por el cual puedes hacer que anhelen las buenas nuevas. Los prepara para lo que se avecina.<\/p>\n
Claypool: Si te refieres a una lecci\u00f3n aprendida positiva, s\u00ed. Algunas de las cosas m\u00e1s negativas que he hecho y me han hecho – estos me han ense\u00f1ado cosas. S\u00ed, siempre tengo que dejarte en una luz positiva. Pero no siempre tiene que ser un dulce azucarado, porque la vida nos supera antes de terminar. El compartir cualquier historia autobiogr\u00e1fica deber\u00eda tener alguna intenci\u00f3n de iluminar, de aclarar cu\u00e1les son nuestras opciones. Debe ense\u00f1ar, incluso si revela nuestra locura en la situaci\u00f3n.<\/p>\n
Black: A veces, incluso como en las Escrituras, hay negatividad por una raz\u00f3n positiva. Ese pasaje en Apocalipsis 14 dice: “Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe su marca en la frente o en la mano, \u00e9l tambi\u00e9n beber\u00e1 del vino de la ira de Dios, que es derramado por mezcla en la copa de su indignaci\u00f3n. Ser\u00e1 atormentado con fuego y azufre delante de los \u00e1ngeles y del Cordero.” Ya sabes, esas son las palabras de Cristo. Bastante negativo, pero puede conducir a una decisi\u00f3n positiva. <\/p>\n
Cuento la historia de un joven que acept\u00f3 a Cristo y fue asesinado la semana siguiente. Una especie de “depresi\u00f3n” tipo historia. Pero es muy, muy efectivo, particularmente con los j\u00f3venes. Los desaf\u00eda a pensar en lo transitoria que es la vida. Cuento una historia sobre una querida amiga m\u00eda que me pidi\u00f3 que la ayudara a escribir su autobiograf\u00eda. Lo que ella no sab\u00eda era que solo le quedaban tres semanas de vida. Entonces, eso es un poco deprimente y es negativo. Pero, de nuevo, puede tener un efecto positivo. Cont\u00e9 esa historia una vez mientras hac\u00eda un llamado al altar, y las compuertas se abrieron y la gente comenz\u00f3 a venir por el pasillo. Por lo tanto, creo que la autorrevelaci\u00f3n adecuada puede ser negativa, siempre que el objetivo sea tener un impacto positivo.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia dir\u00eda que incluye una cuenta personal de alg\u00fan tipo? en sus sermones?<\/p>\n
Russell: Yo dir\u00eda que casi uno por serm\u00f3n. Ha habido momentos en los que tuve demasiados, por lo que trato de no tener m\u00e1s de uno por serm\u00f3n. <\/p>\n
Zander: Depende si estoy ense\u00f1ando a un grupo de personas que estoy ense\u00f1ando regularmente. Entonces uso uno solo si es realmente apropiado. La relevancia es la verdadera clave. <\/p>\n
En un sentido m\u00e1s amplio, dir\u00eda que cada serm\u00f3n tiene un poco de algo que tiene que ver con c\u00f3mo aprend\u00ed esto, c\u00f3mo no entiendo esto, ese tipo de cosas . Siempre hay un poco de eso porque quiero que la gente sepa que estoy tratando de resolver esto por m\u00ed mismo. Rara vez ense\u00f1ar\u00e9 de una manera que diga: “Lo tengo.”<\/p>\n
Black: No creo que nunca predique un serm\u00f3n donde ese elemento de testimonio no est\u00e1 all\u00ed hasta cierto punto. Mis sermones nacen principalmente de mi vida devocional donde una palabra de las Escrituras “detiene” yo. Y el fuego de esa palabra arde; es como la concepci\u00f3n en el \u00fatero. E incluso antes de mirar cualquier comentario o cualquiera de los materiales de referencia, hago una ex\u00e9gesis de las experiencias de vida de la congregaci\u00f3n a la que me voy a dirigir. Tambi\u00e9n hago ex\u00e9gesis de mi propia experiencia. Entonces, inevitablemente, el trabajo seminal incluye contenido personal. Guardo un libro de “sermones semilla” basado en pasajes que se han “detenido” yo.<\/p>\n
Claypool: Yo dir\u00eda que probablemente no m\u00e1s de 1 de 8 o 10. Creo que tienes que ser muy juicioso aqu\u00ed. Mi profesor de homil\u00e9tica, Jesse Weatherspoon, desaconsej\u00f3 la auto-revelaci\u00f3n. Le preocupaba la tentaci\u00f3n ego\u00edsta de convertir el p\u00falpito en un lugar para alardear o llamar la atenci\u00f3n. <\/p>\n
Siempre trato de hacer la pregunta del motivo: “\u00bfPor qu\u00e9 estoy haciendo esto?” Y ha habido momentos, particularmente cuando era m\u00e1s joven, en los que inclu\u00ed referencias a obras de teatro contempor\u00e1neas o novelas modernas. Mirando hacia atr\u00e1s, me doy cuenta de que quer\u00eda que la gente supiera que estaba al tanto de ese tipo de cosas. Quer\u00eda parecer cort\u00e9s y bien informado. Y la verdadera raz\u00f3n era por lo que pensar\u00edan de m\u00ed, y no por la verdad que transmitir\u00eda la historia. Todos nosotros tenemos motivos mixtos. Siendo esto as\u00ed, creo que hay peligros con la predicaci\u00f3n confesional; es una espada de dos filos, por lo que debe ser sensible.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfAlguna otra gu\u00eda que pueda ofrecer cuando se trata de motivos en la predicaci\u00f3n autodivulgativa?<\/p>\n
Black: Al considerar una historia personal, tiene que haber una especie de sensaci\u00f3n de que esto realmente necesita ser contado. Realmente quiero que la historia casi insista en ser contada. Tiene que encajar tan bien que el serm\u00f3n se ver\u00eda dram\u00e1ticamente disminuido sin \u00e9l. Es casi como Spurgeon, quien sol\u00eda decir: “Si puede evitar ser ministro, h\u00e1galo.” Si puede evitar poner esa autorrevelaci\u00f3n all\u00ed, debe intentar evitarla. <\/p>\n
Pero a menudo el poder del testimonio es muy fuerte. He aprendido por experiencia que el elemento del testimonio a veces es tan cr\u00edtico para el mensaje que sin \u00e9l, es como comida sin sal. Falta un ingrediente cr\u00edtico. Intento comer avena sin un poco de sal, y a su contenido le falta algo importante. \u00a1Ni siquiera puedo comerlo! Esa es una pauta cr\u00edtica para m\u00ed: tiene que existir la sensaci\u00f3n de que este mensaje en particular realmente necesita esta an\u00e9cdota en particular. <\/p>\n
No tiro una espada porque haya ganado una batalla con ella. <\/p>\n
Otra pauta es que no tiro una espada porque haya ganado una batalla con ella. Hay algunas an\u00e9cdotas personales que han tenido un impacto tan poderoso en una audiencia que cuando necesito una an\u00e9cdota para ilustrar una parte en particular de un mensaje diferente o para hacer una aplicaci\u00f3n, esa historia me viene a la mente. Y casi puedo predecir cu\u00e1l ser\u00e1 el impacto sobre la congregaci\u00f3n. <\/p>\n
Una pauta que no he mencionado ser\u00eda no usar el p\u00falpito como una forma de devolver el golpe a los miembros o enviar un mensaje a alguien que no puedo simplemente hablar con uno en una. He visto ministros que abusan del p\u00falpito de esa manera. Ya sea que se trate de un individuo o un grupo con el que el pastor no se lleva bien, seguramente obtendr\u00e1 un serm\u00f3n dirigido a esa persona o facci\u00f3n. Muchas veces los miembros saben lo que est\u00e1 pasando y es muy contraproducente.<\/p>\n
Una pauta final relacionada con la motivaci\u00f3n es que trato de decir la verdad. Una de las grandes tentaciones de las an\u00e9cdotas personales es exagerar o abreviar la verdad. Y sabes que “licencia literaria” estamos tentados a tomar. Como correctivo a eso, trato de subestimar deliberadamente, en lugar de simplemente decir las cosas como son. Prefiero errar por el lado de la precauci\u00f3n con ese respecto.<\/p>\n
Claypool: Solo aseg\u00farese de que su intenci\u00f3n b\u00e1sica sea la generosidad y no el ego\u00edsmo o la grandiosidad. Cuanto m\u00e1s envejezco, m\u00e1s profundamente me doy cuenta de que la generosidad es la caracter\u00edstica primordial de lo santo. Realmente creo que si est\u00e1s preguntando por qu\u00e9 cre\u00f3 Dios, que G\u00e9nesis al menos implica que el Santo encontr\u00f3 toda la experiencia tan abrumadora y placentera que el Santo debe haber dicho: \u00abEsto es demasiado bueno para guardarlo para m\u00ed\u00bb. . Quiero que otros prueben este \u00e9xtasis.” Entonces, el impulso de tomar lo que te ha bendecido, lo que te ha sido dado y lo que puede estar presente en alguien m\u00e1s – Creo que eso se acerca m\u00e1s a sondear el misterio de por qu\u00e9 Dios hace lo que Dios hace. <\/p>\n
Estoy tratando de hacer de la generosidad la pauta de mi comportamiento. As\u00ed me gustar\u00eda no s\u00f3lo predicar, sino tambi\u00e9n as\u00ed me gustar\u00eda vivir. Porque seamos realistas: la muerte nos va a convertir a todos en generosos dadores. Vamos a devolverlo todo. Entonces, para m\u00ed, mi nacimiento fue un regalo, ya mi muerte lo voy a dar todo. As\u00ed que esa es una pista para m\u00ed de que la generosidad es de lo que se trata la vida.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfPuedes compartir una historia de auto-revelaci\u00f3n que hayas usado sobre . . . <\/p>\n
Esperanza<\/p>\n
Russell: Mi padre muri\u00f3 hace unos a\u00f1os. Yo amaba a mi pap\u00e1. Est\u00e1bamos muy cerca. El funeral fue en el norte de Pensilvania y hubo una fuerte tormenta de nieve all\u00ed – alrededor de 10 o 15 pulgadas de nieve – y el viento soplaba a unas 25 millas por hora. El director de la funeraria dijo: “Hoy no tomaremos una procesi\u00f3n f\u00fanebre. Es demasiado peligroso. Simplemente llevar\u00e9 el cuerpo de tu padre a la tumba.” Y dije: ‘Bueno, no creo que tengamos que hacer un cortejo f\u00fanebre, pero sentir\u00eda que me hab\u00eda dejado algo sin hacer’. As\u00ed que ir\u00e9 contigo.” <\/p>\n
As\u00ed que agarr\u00e9 a mi hermano y a nuestros hijos, nos subimos a un veh\u00edculo todoterreno y lo seguimos hasta el cementerio. Nos alejamos unos 50 metros de la tumba y nos detuvimos y trepamos a trav\u00e9s de la nieve pesada hasta la parcela. Miramos mientras pon\u00edan a mi pap\u00e1 en la tumba. El viento aullaba y hac\u00eda mucho fr\u00edo. Dos sepultureros estaban sentados all\u00ed, esperando para cubrir la parcela. <\/p>\n
As\u00ed que nos dimos la vuelta para alejarnos, pero dije: “Me gustar\u00eda orar.” As\u00ed que comenc\u00e9 a orar y me atragant\u00e9 demasiado para orar. Y finalmente, susurr\u00e9: ‘Padre, este es un lugar tan fr\u00edo y solitario. Pero te agradezco que puedo saber que mi pap\u00e1 est\u00e1 en el calor de tus brazos, y que estar ausente del cuerpo es estar presente con el Se\u00f1or.” Y es verdad – tenemos esa esperanza de vida eterna con el Se\u00f1or. Historias simples como esta realmente pueden ofrecer esperanza a quienes la necesitan.<\/p>\n
Claypool: Uno de mis mejores momentos en relaci\u00f3n con la esperanza lleg\u00f3 despu\u00e9s de que Laura Lue [su hija] muriera, y yo estaba tan loco. Simplemente estaba agotado f\u00edsica y emocionalmente. No intent\u00e9 predicar durante unas seis semanas. Mi tristeza era tan profunda. Casi 6 semanas despu\u00e9s de su muerte, estaba en la cama pero no pod\u00eda dormir. Aproximadamente a las 2:00 am, baj\u00e9 y encontr\u00e9 el comentario de Gerhard Von Rad sobre G\u00e9nesis. Pas\u00e9 al cap\u00edtulo 22, que es donde se le pide a Abraham que sacrifique a Isaac. Y en ese cap\u00edtulo, Von Rad dijo que sent\u00eda que lo que Dios estaba haciendo en este encuentro misterioso era averiguar si Abraham recordaba de d\u00f3nde hab\u00eda venido Isaac. \u00bfRecord\u00f3 que Isaac vino de la gracia o pens\u00f3 que Isaac era una posesi\u00f3n a la que ten\u00eda derecho? Y la voluntad de Abraham de renunciar fue una se\u00f1al de que s\u00ed recordaba. Reconoci\u00f3 que Isaac era un regalo. <\/p>\n
No puedo decirles qu\u00e9 poderoso sentimiento se apoder\u00f3 de m\u00ed – que ten\u00eda una opci\u00f3n. Podr\u00eda considerar a Laura Lue como una posesi\u00f3n y pasar el resto de mi vida enojada y resentida porque su vida hab\u00eda sido interrumpida tan prematuramente. O podr\u00eda pasar el resto de mi vida agradeciendo que alguna vez nos la hubieran dado, y que nunca tuve que poner a prueba la relaci\u00f3n que tuve con ella. <\/p>\n
Y no recuerdo haber tenido nunca una conciencia de libertad existencial m\u00e1s poderosa que la que tuve en ese momento. Recuerdo exactamente d\u00f3nde estaba sentado en mi estudio. Era casi como si dos caminos se abrieran visualmente frente a m\u00ed y me di cuenta de que era libre. Era libre de caminar por cualquiera de esos caminos. Supongo que intelectualmente siempre me hab\u00eda dado cuenta de que ella era un regalo, pero no me hab\u00eda golpeado en ning\u00fan sentido profundo hasta ese momento. Y he dicho a menudo que estoy eternamente agradecido a Dios porque esa noche eleg\u00ed tomar el camino de la gratitud en lugar del camino del resentimiento.<\/p>\n
No disminuy\u00f3 de ninguna manera el hecho de que hasta el d\u00eda de hoy desear\u00eda que Laura Lue hubiera vivido. Y me he preguntado c\u00f3mo ser\u00edamos todos nosotros si ella hubiera vivido. No disminuy\u00f3 la tristeza, pero me impidi\u00f3 simplemente descender a esta amargura del alma que no traer\u00eda nada de vuelta. Justo el otro d\u00eda le\u00ed que responder al dolor con amargura es como beber veneno y esperar que vaya a matar a otra persona. De hecho, a quien realmente est\u00e1s lastimando es a ti mismo. Y he visto a otras personas que han elegido el camino de la amargura, y he visto lo que les ha hecho.<\/p>\n
Black: Tengo una serie de historias sobre mis experiencias de cortejo donde estuve Decid\u00ed que no tendr\u00eda un hogar roto, habiendo crecido en uno. Y mi oraci\u00f3n a Dios fue que \u00c9l me guiara a la persona correcta. Y la esperanza que ten\u00eda en \u00c9l y la confianza que ten\u00eda en \u00c9l de que eso suceder\u00eda era tan fuerte. Era un asunto tan apremiante para m\u00ed que estuve orando hasta el momento en que dije “s\u00ed quiero” Quiero decir, incluso mientras Brenda caminaba por el pasillo, \u00a1todav\u00eda estaba orando! Estas historias de confiar en la providencia amorosa de Dios y depositar mi esperanza en que Dios podr\u00eda responder esa oraci\u00f3n y dirigirme a la persona adecuada – estas historias han sido efectivas.<\/p>\n
La Providencia de Dios<\/p>\n
Zander: Cuando decidimos irnos de Willow Creek , decidimos tomarnos un a\u00f1o sab\u00e1tico de seis meses. Necesit\u00e1bamos algo de tiempo y espacio a partir de ah\u00ed, y quer\u00edamos tomar una buena decisi\u00f3n para la siguiente fase de c\u00f3mo ser\u00eda nuestro ministerio. Examinamos nuestras finanzas y hab\u00edamos hecho el tipo de cosas que nos dice la gente financiera. Ya sabes, consigue tres meses de fondos de emergencia en tus ahorros. Y eso hicimos. Ten\u00edamos tres meses de fondos y pensamos que vivir\u00edamos con la familia de Val, que nos hab\u00eda invitado a hacerlo. Bueno, pudimos vivir de la manera correcta y los fondos se extendieron a seis meses. Est\u00e1bamos siendo tranquilos con la forma en que gast\u00e1bamos nuestro dinero.<\/p>\n
Bueno, pasamos estos seis meses y tuvimos experiencias maravillosas. Viajamos y tuve algunos compromisos para hablar. Al cabo de 6 meses, hab\u00edamos tomado la decisi\u00f3n de mudarnos a San Francisco. Y cuando miramos nuestra situaci\u00f3n financiera, ten\u00edamos m\u00e1s dinero en el banco que cuando empezamos. Y fue porque tuve algunos de estos compromisos para hablar. <\/p>\n
Dirig\u00ed la adoraci\u00f3n para una conferencia nacional de Chick-Fil-A. Hice todo el trabajo de aproximadamente una hora y me pagaron mucho dinero. Fue uno de estos “Creo que cometiste un error” tipo de momentos. Pero fue una de esas cosas que me record\u00f3 a los israelitas – c\u00f3mo dicen las Escrituras que sus zapatos y sus vestidos nunca se gastaron. Dios simplemente se ocup\u00f3 de ellos. Y Dios realmente nos cuid\u00f3 de esa manera. <\/p>\n
Pero la historia es a\u00fan mejor. Cuando nos mudamos a San Francisco, probablemente fue durante uno de los mercados inmobiliarios m\u00e1s ajustados que la ciudad jam\u00e1s haya experimentado. Fue justo en el apogeo del auge de las punto.com. Todos estos j\u00f3venes millonarios estaban comprando cosas y alquil\u00e1ndolas, y la ciudad ten\u00eda menos del 1 % de vacantes.<\/p>\n
Si algo estuviera disponible, habr\u00eda 30 o 40 personas haciendo fila para intentar entrar en \u00e9l Si estabas mirando un lugar, ten\u00edas que aparecer r\u00e1pido. Solo lo mostrar\u00edan durante un par de horas en un d\u00eda en particular, y eso fue todo. Ten\u00edas que presentarte, y ten\u00edas que tener tu informe de cr\u00e9dito y todos estos otros documentos que demostraban que tus cosas financieras estaban bien. <\/p>\n
Por lo general, quer\u00eda traer alg\u00fan tipo de regalo para que el propietario se destacara del resto de las personas. El propietario era rey. Simplemente dec\u00eda: ‘Ah, creo que tendr\u00e9 a esa persona viviendo en mi lugar’. Bueno, \u00e9ramos cinco – mi esposa y yo y tres ni\u00f1os – y solo pod\u00edamos permitirnos una de dos dormitorios. Quer\u00edamos vivir en un \u00e1rea que fuera generalmente segura. Y as\u00ed, durante tres semanas, ocho horas al d\u00eda, recorrimos la ciudad y miramos todo lo que estaba abierto. Y entreg\u00e1bamos nuestras solicitudes y nuestros informes crediticios, y una y otra vez el arrendador volv\u00eda y dec\u00eda: “No, no lo queremos.” <\/p>\n
Ahora hay otra parte de esta historia. Incluso antes de que nos mud\u00e1ramos a San Francisco, mis hijos no quer\u00edan ir all\u00ed. No quer\u00edan moverse. Y yo dije, “Bueno chicos, nos vamos a mudar. Lo siento si esto parece forzado, pero nos vamos a mudar. Pero luego dije: “\u00bfPor qu\u00e9 cada uno de ustedes no le pide algo a Dios? algo solo para ti – en San Francisco?” <\/p>\n
Mi hijo menor, Christopher, dijo: “Quiero pedirle a Dios que vivamos en una casa con patio trasero.” Dije, “Est\u00e1 bien, podemos orar por eso.” Mi hijo mediano dijo: “Me gustar\u00eda vivir en una casa que est\u00e9 al lado de un parque, y quiero que el parque tenga animales dentro.” “OK,” Dije: “Podemos orar por eso tambi\u00e9n.” Y luego mi hijo mayor dijo: “Quiero vivir en una casa en una calle que tenga muchos ni\u00f1os de mi edad”. Y en ese momento me doy cuenta de que lo que est\u00e1n haciendo es describir el hogar que dejamos. Est\u00e1n diciendo: “Queremos una casa como esa en San Francisco.” Y es una ciudad enorme. La mayor\u00eda de los lugares en nuestro rango de precios no tienen patios traseros. <\/p>\n
Bueno, oramos. Los ni\u00f1os dijeron, “Entonces, \u00bfrealmente le vamos a pedir a Dios por esto?” Dije, “S\u00ed, hag\u00e1moslo.” Para m\u00ed, fue uno de esos “Oh Dios, por favor” tiempos de oraci\u00f3n! Pero mi fe era tan peque\u00f1a. <\/p>\n
Estuvimos en este registro domiciliario durante tres semanas. Despu\u00e9s de tres semanas de buscar y presentar solicitudes en unos 30 lugares que estaban abiertos a la idea de tenernos en su peque\u00f1o apartamento de dos habitaciones, dos casas estuvieron disponibles. Y de los dos, decidimos ir por el que ahora vivimos. Tiene patio trasero. Y estaba a una cuadra del Golden Gate Park. No lo sab\u00edamos en ese momento, pero Golden Gate Park tiene un campo con b\u00fafalos. Y a mi hijo amante de los animales le encantan los b\u00fafalos. Quiero decir, aqu\u00ed est\u00e1bamos manejando por el parque un d\u00eda antes de mudarnos, y \u00e9l dijo, “\u00a1Pap\u00e1, mira! “\u00a1Hay b\u00fafalos!” \u00a1Mir\u00e9, y efectivamente en medio de San Francisco hay un campo de b\u00fafalos! <\/p>\n
Y luego de que nos mudamos, un d\u00eda miramos hacia afuera y vimos a nuestros hijos conociendo a algunos ni\u00f1os. Y parados en medio de la acera fuera de nuestro lugar estaban todos estos muchachos. En nuestra calle y en la calle de al lado, hay 15 ni\u00f1os de la edad de mi hijo mayor. \u00a1Quince chicos de su edad! Y simplemente piensas: ‘Esta es la aguja en el pajar’. \u00bfC\u00f3mo sucedi\u00f3 esto? Y simplemente dices: ‘\u00bfSabes lo que es? Dios escucha la oraci\u00f3n de los ni\u00f1os peque\u00f1os.” \u00c9l es as\u00ed de grande. Jes\u00fas se toma en serio la provisi\u00f3n de Dios. “No se preocupe,” \u00c9l dice: “Cuidar\u00e1n de ti.”<\/p>\n
Black: Hablo mucho sobre mi experiencia al crecer en el centro de la ciudad de Baltimore, Maryland. Comparto sobre la \u00e9tica de trabajo que se me impuso, donde en realidad recog\u00edamos frijoles con los migrantes. Y sigo relatando el desaf\u00edo de recibir una educaci\u00f3n cristiana trabajando en la escuela. Intento hacerlo de forma que no sea una historia de Horatio Alger. Pero trato de hacerlo de una manera que anime a las personas a ver que Dios puede estar contigo en cada paso del camino, y que \u00c9l abre y cierra puertas para que puedas lograr Su voluntad.<\/p>\n
Sin<\/p>\n
Zander: Creo que una de las historias de todos los tiempos es esta. Nac\u00ed el 28 de febrero, que es casi el 29 de febrero. Nac\u00ed durante un a\u00f1o bisiesto, as\u00ed que casi nac\u00ed el 29. Cuando estaba en sexto grado era mi cumplea\u00f1os n\u00famero 12. Estaba teniendo un a\u00f1o terrible, porque tengo un nombre raro y es una escuela peque\u00f1a y yo era alem\u00e1n y mis padres me preparaban estos almuerzos raros. Todos los dem\u00e1s ten\u00edan mortadela y yo quer\u00eda un s\u00e1ndwich de lengua de vaca o alguna otra cosa tonta. Yo era realmente el tipo extra\u00f1o. <\/p>\n
Bueno, se acercaba mi cumplea\u00f1os y alguien dijo: “\u00bfTu cumplea\u00f1os no es muy pronto?” Dije: ‘S\u00ed. Es 28 de febrero.” Dijeron, “\u00a1Oh hombre, casi naciste en a\u00f1o bisiesto!” Dijeron que esto significar\u00eda que en este cumplea\u00f1os solo tendr\u00eda tres a\u00f1os. Y en ese instante, dije: “Bueno, ya sabes, nac\u00ed en a\u00f1o bisiesto”. Dijeron: “\u00bfEn serio?” Yo dije, ‘Uh. . . s\u00ed. Nac\u00ed en a\u00f1o bisiesto pero lo celebramos el 28 porque mis padres quieren que pueda tener un cumplea\u00f1os todos los a\u00f1os.” Dijeron: ‘\u00a1Guau! \u00a1Bueno, eso es genial! <\/p>\n
Y as\u00ed tuvimos esta celebraci\u00f3n en clase el 29 de febrero para m\u00ed con tres velas. Todo el mundo dijo: ‘\u00a1Dieter es genial! Hombre, eres el \u00fanico en todo el mundo que conozco que naci\u00f3 en a\u00f1o bisiesto.” Y realmente fue genial. Sabes que de repente no me siento como un don nadie. <\/p>\n
Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, me hab\u00eda olvidado por completo de esto. Estoy en la escuela secundaria y la mayor\u00eda de los ni\u00f1os con los que fui a la escuela primaria est\u00e1n en la misma escuela secundaria. Uno de ellos trabaja para el peri\u00f3dico escolar. Y ella le dijo al editor: ‘\u00bfSabes que tenemos a alguien en la escuela secundaria que va a cumplir 4 a\u00f1os este a\u00f1o? Dieter Zander naci\u00f3 el d\u00eda del a\u00f1o bisiesto. Deber\u00edamos hacer un art\u00edculo.” As\u00ed que hacen un art\u00edculo. \u00a1Estoy en la parte de atr\u00e1s del peri\u00f3dico soplando 4 velas! El art\u00edculo ten\u00eda un titular como, “Estudiante de secundaria cumple 4 a\u00f1os y es estudiante de tercer a\u00f1o de secundaria.” Fue algo divertido, pero mi mam\u00e1 consigui\u00f3 uno de estos peri\u00f3dicos. Ella dice: ‘\u00bfQu\u00e9 es esto? \u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1n hablando estas personas? Y yo digo, ‘Uh. . . Mam\u00e1 . . . simplemente se est\u00e1n divirtiendo.” Y as\u00ed la mentira se vuelve m\u00e1s y m\u00e1s profunda. Estoy tratando de evitar que estas mentiras se estrellen contra m\u00ed. Bueno, lo superamos. <\/p>\n
Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, tengo 20 a\u00f1os. Estoy en el personal de una iglesia como pasante. Algunas de las personas de mi escuela secundaria van a esta iglesia. Van al pastor y le dicen: “\u00bfSabe que tiene un ni\u00f1o de cinco a\u00f1os en su personal?” Y \u00e9l dice: “\u00bfQu\u00e9?” “S\u00ed,” dijeron: “Dieter naci\u00f3 el d\u00eda del a\u00f1o bisiesto.” Dicen, “\u00a1Oh, esto es genial! El a\u00f1o bisiesto cae en domingo este a\u00f1o. \u00a1Haremos una fiesta sorpresa para \u00e9l en la iglesia! <\/p>\n
Ahora, por suerte, me enter\u00e9 de esto. Y tuve que volver con el pastor, el personal, los ex compa\u00f1eros de escuela. . . B\u00e1sicamente me levant\u00e9 frente a la iglesia y dije: ‘Sabes, durante 8 a\u00f1os he estado viviendo una mentira. . . ” Cuando le cuento esa ilustraci\u00f3n a la gente, todo el mundo sabe lo que se siente llevar una mentira. Y todo el mundo sabe lo que es llevar un pecado.<\/p>\n
Lo ir\u00f3nico de esto es que todav\u00eda recibo tarjetas de personas en el d\u00eda del a\u00f1o bisiesto que nunca escucharon mi confesi\u00f3n. Vaya, sigue volviendo.<\/p>\n
Black: Con respecto al pecado del racismo o la exclusi\u00f3n, he compartido la experiencia de tratar de vender libros religiosos en Alabama para pagar mis estudios. Esto fue en los a\u00f1os 60 segregados, por lo que convertirse en el vendedor l\u00edder de mi iglesia durante ese tiempo no fue un logro peque\u00f1o. \u00a1Pero fing\u00ed que era africano! E hice este acento africano. <\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed estaba vendiendo un n\u00famero r\u00e9cord de libros y nadie entend\u00eda c\u00f3mo lo estaba haciendo. Dec\u00edan, “\u00bfC\u00f3mo puedes estar vendiendo tantos libros en estos vecindarios de blancos?” Pero tocaba el timbre y era, “Halooo. Soy Hadji de Nigeria.” La gente me daba la bienvenida: “Adelante, Hadji.” Y comprar\u00edan libros para ayudar a este peque\u00f1o africano a ir a la escuela, mientras que no habr\u00edan ayudado a un afroamericano a pasar. \u00a1Sabes que nunca solt\u00e9 el secreto!<\/p>\n
Struggle<\/p>\n
Zander: Mi hijo ten\u00eda 5 a\u00f1os cuando tuvo una embargo. Ha tenido varias convulsiones desde entonces, pero esta fue la primera. Era un domingo por la ma\u00f1ana. Ten\u00eda 5 a\u00f1os y yo era pastor de New Song en ese momento. La iglesia era enorme, y solo recientemente hab\u00eda comenzado a dejar que mi vida se mezclara con la vida de otras personas. Ten\u00eda gente a quien llamar si ten\u00eda una necesidad, y la gente me llamaba si ten\u00eda una necesidad. Ahora bien, hab\u00eda sido cristiano durante mucho tiempo, pero nunca hab\u00eda experimentado realmente este tipo de comunidad. Hay muchas personas que no lo hacen. cuando ocurre una tragedia, no saben a qui\u00e9n llamar. <\/p>\n
En esta ma\u00f1ana de domingo en particular, mi esposa y yo nos despertamos y escuchamos este sonido como si alguien se estuviera ahogando. Entramos en su habitaci\u00f3n y nuestro hijo de 5 a\u00f1os estaba teniendo una convulsi\u00f3n de gran mal, un “full-on” cosa. Su cama est\u00e1 empapada; no sabemos cu\u00e1nto tiempo ha estado haciendo esto. Nunca hab\u00edamos visto algo as\u00ed, y simplemente nos asustamos. Es nuestro hijo primog\u00e9nito. <\/p>\n
Entonces llamamos al 911 y la ambulancia viene y se lleva a mi hijo, se lleva a mi esposa y se van corriendo. Mis otros dos hijos tienen solo 3 y 1 en ese momento, y tambi\u00e9n est\u00e1n en casa. Pero s\u00e9 exactamente a qui\u00e9n llamar. S\u00e9 llamar a John y Babby. S\u00e9 llamar a Tom y Susan, y Dusty y Susan llamar a Derrick y Alexia. (Todav\u00eda me conmueve esto. Todav\u00eda me conmueve.) Y estaban todos all\u00ed en nuestra casa en 15 minutos. <\/p>\n
Fui al hospital. Y de nuevo, esta es una primera experiencia para m\u00ed. Nunca hab\u00edamos tenido ning\u00fan problema de salud con nuestros hijos, y no s\u00e9 si nuestro hijo se iba a morir. Y recuerdo que de repente sent\u00ed a alguien en mi hombro, y era Bob Logan. Bob era miembro de nuestra iglesia. Y dije, “Bob, \u00bfc\u00f3mo entraste aqu\u00ed?”<\/p>\n
“Bueno,” dijo: “Le dije a la gente que soy su pastor.” <\/p>\n
Utilizo esta historia para hablar de lo solos que podemos llegar a estar en el ministerio, c\u00f3mo luchamos con la soledad. No debemos permitir que eso suceda. A trav\u00e9s de esa experiencia como ministro, aprend\u00ed sobre la importancia de ser parte de una comunidad.<\/p>\n
Russell: Recientemente, compart\u00ed c\u00f3mo a veces tengo problemas con el control remoto. Me encanta el mando a distancia porque puedo ver tres programas a la vez sin tener que ver publicidad, porque odio la publicidad. Si no tengo cuidado, a altas horas de la noche cuando todos los dem\u00e1s se han ido, puedo comenzar a detenerme en lugares en los que s\u00e9 que no debo detenerme. “Tal vez Howard Stern tiene a alguien,” Dije, “y puedo tratar de mirar a trav\u00e9s de las l\u00edneas onduladas.” <\/p>\n
La audiencia sabe de lo que estoy hablando y algunos pueden incluso re\u00edrse. Pero ellos ven a d\u00f3nde voy. Algunos de ellos luchan con sus “controles remotos” en formas que delatan una lucha a\u00fan m\u00e1s profunda.<\/p>\n
Cuestionamientos y dudas<\/p>\n
Black: Ciertamente, la historia de mi madre&# La muerte de 8217 es el ejemplo cl\u00e1sico de mi forma de estar abrumado por las dudas. Tengo otra historia que cuento sobre el alcoholismo de mi padre. Mi madre insisti\u00f3 en que or\u00e1ramos por \u00e9l. Y finalmente llegu\u00e9 a un punto en la adolescencia en que dej\u00e9 de orar por \u00e9l, porque no pens\u00e9 que servir\u00eda de nada. M\u00e1s tarde, como estudiante ministerial y luego como seminarista y joven pastor, oraba por todos menos por mi padre. <\/p>\n
Dios tiene sentido del humor, porque mi pap\u00e1 termin\u00f3 aceptando a Cristo cuando prediqu\u00e9 un fin de semana. Ni siquiera sab\u00eda que estaba en la audiencia, hasta que lo vi en el llamado al altar. As\u00ed que tuve esta duda de la eficacia de la oraci\u00f3n. Mi madre hab\u00eda seguido orando por mi padre. Pero yo, al igual que algunos de mis hermanos, me di por vencido con \u00e9l.<\/p>\n
Russell: Recib\u00ed una llamada telef\u00f3nica de que mi pap\u00e1 hab\u00eda tenido un derrame cerebral y es posible que no viva, estaba realmente conmocionado. , y quer\u00eda mantenerme firme. Bill Danson, un predicador amigo m\u00edo cercano, estaba conmigo y me dijo: ‘Bueno, ya es hora de que creas lo que dices que crees’. Ten\u00eda raz\u00f3n.<\/p>\n
Una lecci\u00f3n aprendida<\/p>\n
Russell: Uso una ilustraci\u00f3n sobre casi caerse de un autom\u00f3vil cuando Yo ten\u00eda ocho a\u00f1os. Regres\u00e1bamos a casa una Nochebuena y yo estaba sentado en la parte trasera de un Rambler y me preguntaba qu\u00e9 pasar\u00eda si tiraba de la manija de la puerta del auto. Mi curiosidad se apoder\u00f3 de m\u00ed y lo levant\u00e9. La puerta se abri\u00f3, y el viento hizo mucho ruido, y me tir\u00e9 al suelo. Mi pap\u00e1 se detuvo en seco. <\/p>\n
Mi madre se dio la vuelta y dijo: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Bobby? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Bobby? Mi hermana dijo, “Justo aqu\u00ed en el suelo. \u00c9l est\u00e1 bien. <\/p>\n
Mi pap\u00e1 se baj\u00f3 del auto – justo en el medio de la carretera – Se apoy\u00f3 en el coche y respir\u00f3 hondo varias veces. Volvi\u00f3 al auto y condujo el resto del camino a casa sin decir una palabra. Sab\u00eda que estaba en problemas. Y todo el camino a casa mi hermana dec\u00eda: ‘\u00bfQu\u00e9 clase de idiota abrir\u00eda la puerta del auto cuando vas a 50 millas por hora?’ <\/p>\n
Cuando nos detuvimos en el camino de entrada, salt\u00e9 del auto, corr\u00ed hacia la casa, me acerqu\u00e9 y me par\u00e9 junto al \u00e1rbol de Navidad para protegerme. Mi pap\u00e1 entr\u00f3 en la habitaci\u00f3n y se acerc\u00f3 a m\u00ed y me agarr\u00f3. . . y me dio los abrazos m\u00e1s grandes que jam\u00e1s recuerdo. Y \u00e9l dijo: ‘Estoy muy contento de que no te hayas ca\u00eddo de ese auto’. Y yo tambi\u00e9n me alegr\u00e9. Aprend\u00ed que tu padre te ama incluso cuando haces algo est\u00fapido. Y cuando cometo grandes errores, mi Padre Celestial tambi\u00e9n me ama.<\/p>\n
Black: Una lecci\u00f3n que aprend\u00ed fue que no puedes huir de Dios. Trat\u00e9 de alejarme de la religi\u00f3n cuando era adolescente. Pero el “sabueso del cielo,” como lo describir\u00eda Francis Dobson, logr\u00f3 localizarme. Comparto mi experiencia en una pelea de pandillas donde qued\u00e9 gravemente herido. Era la forma en que Dios respond\u00eda las oraciones de mi madre y tambi\u00e9n llamaba mi atenci\u00f3n.<\/p>\n
Una historia autodivulgativa en la que t\u00fa emerger como el h\u00e9roe<\/p>\n
Russell: Fui invitado a una escuela secundaria para hablar en una especie de clase de estudios sociales sobre las religiones del mundo. Se supon\u00eda que iba a hablar sobre el cristianismo evang\u00e9lico. Despu\u00e9s de terminar la breve presentaci\u00f3n, pregunt\u00e9 si hab\u00eda alguna pregunta. Una ni\u00f1a dijo, “S\u00ed. \u00bfC\u00f3mo convertir\u00edas a una persona jud\u00eda a tu fe?” La clase se ri\u00f3 por lo bajo, y yo sab\u00eda por qu\u00e9 se re\u00edan. El nombre de la maestra era Sra. Steinberg. Pens\u00e9, “Aqu\u00ed vamos.” <\/p>\n
Decid\u00ed que este era uno de esos momentos en los que pens\u00e9 que ser\u00eda mejor simplemente golpear de frente. Dije, ‘Bueno, primero, depende de si la persona es un jud\u00edo ortodoxo o un jud\u00edo reformado. Por ejemplo, Sra. Steinberg, usted es jud\u00eda, \u00bfno es as\u00ed? \u00bfCu\u00e1l es su origen? Y ella dijo: “Bueno, si pudieras convencerme de que es posible que una virgen d\u00e9 a luz a un ni\u00f1o, tal vez considerar\u00eda tu religi\u00f3n.”<\/p>\n
No es frecuente que responda bien a las preguntas, pero esta fue una de esas ocasiones en las que creo que el Se\u00f1or me dio una respuesta. Dije: ‘Bueno, \u00bfsabes qu\u00e9? Con la inseminaci\u00f3n artificial hemos descubierto que es posible que una virgen d\u00e9 a luz a un ni\u00f1o. Dios lo cre\u00f3, y estoy seguro de que lo sab\u00eda antes de que lo descubri\u00e9ramos. Y los ni\u00f1os aplaudieron. Salgo de esa historia diciendo, “\u00bfSabes qu\u00e9? Nunca me invitaron a volver, pero pens\u00e9 que era una muy buena respuesta.” Utilizo esa historia para animar a las personas a estar preparadas para dar una respuesta por la fe, y tambi\u00e9n a estar preparadas para ser rechazadas a veces.<\/p>\n
Black: Fui un estudiante misionero en Am\u00e9rica del Sur en el 60’s. Estaba en una prisi\u00f3n para delincuentes, muchos de los cuales hab\u00edan cometido actos horribles. No hab\u00eda pena capital en ese momento en Per\u00fa, y yo estaba aterrorizado. Estaba sentado entre dos asesinos mientras el misionero daba su discurso. Ahora, yo no soy cantor, pero el misionero me pidi\u00f3 que cantara su himno de llamado. Yo tampoco hablo muy bien espa\u00f1ol, pero ah\u00ed me levant\u00e9. Y supongo que Dios me dio el don de lenguas para ese momento en particular, porque termin\u00e9 no solo cantando el c\u00e1ntico de apelaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n cant\u00e1ndolo con suficiente habilidad. Alrededor de 15 o 20 personas terminaron aceptando a Cristo en ese servicio en particular.<\/p>\n
Una historia auto-reveladora en la que emerges como una “cabra“ 8221;<\/p>\n
Russell: Un domingo por la tarde me qued\u00e9 en la iglesia porque ten\u00eda mucho que hacer. Tuve un funeral al d\u00eda siguiente fuera de la ciudad; Estaba escribiendo un art\u00edculo para el peri\u00f3dico de la iglesia; solo pasan muchas cosas. Eran alrededor de las 6:15 p. m. y estaba muy cansada. <\/p>\n
Pens\u00e9, “Hombre, la iglesia comienza a las 7:00, y desear\u00eda poder descansar un minuto. As\u00ed que me acost\u00e9 en el piso de la oficina y pens\u00e9: ‘Bueno, si me voy a dormir, escuchar\u00e9 a la gente entrar, o mi esposa o alguien que se preocupa por m\u00ed entrar\u00e1 y me despertar\u00e1. Bueno, lo siguiente que s\u00e9 es que me despert\u00e9 y mir\u00e9 y dec\u00edan las 7:35 p. m. Y tuve que pensar un minuto. Entonces pens\u00e9, ‘Espera, esto es domingo’. . . \u00a1Este es el domingo! Entonces escuch\u00e9 la m\u00fasica en el santuario. Pens\u00e9: “\u00bfQu\u00e9 voy a hacer al respecto?” As\u00ed que fui al ba\u00f1o y me lav\u00e9 la cara muy r\u00e1pido y entr\u00e9 en el santuario como si hubiera estado aconsejando a alguien o algo. <\/p>\n
Bueno, el l\u00edder de la canci\u00f3n hab\u00eda estado “alarg\u00e1ndolo” esperando a que yo entrara. Tan pronto como me vio, se cort\u00f3 y asinti\u00f3 hacia m\u00ed. Me acerqu\u00e9 y lo mir\u00e9 y quise decir: “\u00bfD\u00f3nde estamos en el servicio?” Pero lo que sali\u00f3 fue “\u00bfD\u00f3nde estoy?” \u00c9l dijo, “Nazaret Bautista.” Bueno, mir\u00e9 a la congregaci\u00f3n y no pude pensar en nada que sucediera en la iglesia esa semana. \u00a1Mi mente se qued\u00f3 totalmente en blanco! Finalmente solo dije: ‘Amigos, tengo que ser totalmente honesto con ustedes. Me fui a dormir a la oficina y me acabo de despertar.” Bueno, el lugar se volvi\u00f3 totalmente loco. \u00a1Quiero decir que se volvieron locos! <\/p>\n
A la ma\u00f1ana siguiente, entr\u00e9 a la iglesia y hab\u00eda un cartel de No molestar en mi puerta. Abr\u00ed mi oficina y todos los muebles estaban afuera. Y todo lo que qued\u00f3 fue un catre con un osito de peluche chup\u00e1ndose el dedo con un despertador bajo el brazo. \u00a1Cuento esa ilustraci\u00f3n para mostrar que incluso un predicador a veces tiene dificultades para mantenerse despierto!<\/p>\n
Claypool: Cuando estaba en la escuela secundaria en Tennessee, deseaba tanto ser una estrella atl\u00e9tica y ser un back en el f\u00fatbol. Cuando sal\u00ed a jugar al f\u00fatbol, estaba claro que hab\u00eda varias otras personas m\u00e1s r\u00e1pidas y mejores. En la primera pr\u00e1ctica de primavera de mi segundo a\u00f1o, el entrenador dijo: \u00abTengo que tener un centro\u00bb. Tengo que ense\u00f1arle a alguien c\u00f3mo jugar esta posici\u00f3n. Es una posici\u00f3n clave, \u00bfalguien est\u00e1 dispuesto a ocuparla?” <\/p>\n
Y en uno de esos momentos rel\u00e1mpago, decid\u00ed que probablemente no iba a poder jugar mucho como zaguero. As\u00ed que levant\u00e9 la mano. Y as\u00ed comenz\u00f3 el tortuoso proceso de intentar aprender a ser un centro. Es una posici\u00f3n horrible, porque est\u00e1s mirando hacia atr\u00e1s a trav\u00e9s de tus piernas. Simplemente una posici\u00f3n horrible. Y en aquellos d\u00edas en Tennessee, el general Neyland, el legendario entrenador de la Universidad, ten\u00eda esta formaci\u00f3n de ala \u00fanica en la que ten\u00edas que pasarla hacia atr\u00e1s cada vez. <\/p>\n
De todos modos, yo era el centro de la ofensiva y un apoyador de la defensa. Y, por supuesto, no obtuvimos nada de la gloria – simplemente siempre nos encontr\u00e1bamos en la pila en el medio. Pero justo antes de la mitad de nuestro partido de bienvenida contra Peabody High, yo era el apoyador e intercept\u00e9 un pase. Y estoy corriendo por las l\u00edneas laterales en el camino para anotar un touchdown justo en frente de las gradas donde estaban nuestros estudiantes. Y de alguna manera, esa pelota se me escap\u00f3. <\/p>\n
Ahora aqu\u00ed no hab\u00eda nadie a menos de 10 yardas de m\u00ed, porque en esos d\u00edas no se pod\u00eda correr con un bal\u00f3n suelto. As\u00ed que tuve que recuperar mi propio bal\u00f3n suelto, y hablas de aplastado. Y mis compa\u00f1eros eran simplemente despiadados. Me llamaban “Glue-Fingers Claypool.” Fue un momento memorable. Puso otro clavo en el ata\u00fad de que nunca iba a ser un h\u00e9roe atl\u00e9tico, algo que tanto deseaba hacer.<\/p>\n
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Parte 2 & #8211; Haci\u00e9ndolo Conectar<\/p>\n
En la primera parte de la entrevista, estos predicadores discutieron los motivos para usar historias auto-reveladoras. Ahora dirigen su atenci\u00f3n a la din\u00e1mica de hacer que sus historias personales se conecten con sus oyentes.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfPuede recordar un serm\u00f3n confesional en particular o una historia auto-reveladora que tuvo un impacto poderoso en sus oyentes? ?<\/p>\n
Russell: Recientemente estaba predicando sobre el hecho de que Dios lo ve todo. \u00c9l ve tus fallas, y en el Juicio vamos a tener que pararnos y rendir cuentas. Y cont\u00e9 cuando celebramos mi cumplea\u00f1os y el cumplea\u00f1os de nuestro nieto el mismo s\u00e1bado. Mi esposa me dio un scooter y le dio uno a mi nieto. Ella dijo: ‘Ahora, cuando venga Charlie, puedes ir en scooter con \u00e9l’. <\/p>\n
As\u00ed que sal\u00ed con \u00e9l, and\u00e1bamos en patinete por el callej\u00f3n sin salida y por la acera. Bueno, lo que no sab\u00eda sobre los patinetes es que las ruedas son tan peque\u00f1as que puedes golpear una peque\u00f1a grieta y eso simplemente se detiene. As\u00ed que golpe\u00e9 una grieta y tuve una mala ca\u00edda. Pero lo que no sab\u00eda era que como era nuestro cumplea\u00f1os, \u00a1mi nuera ten\u00eda la c\u00e1mara de cine en marcha! Y entonces, en ese punto de la historia, simplemente lo mostr\u00e9 en la pantalla del santuario – el video de m\u00ed montando ese scooter y tomando este horrendo derrame. Y la congregaci\u00f3n se ech\u00f3 a re\u00edr de mi ca\u00edda. Luego se\u00f1al\u00e9 que caemos y Dios registra eso, incluso cuando ni siquiera sabes que \u00c9l est\u00e1 registrando. <\/p>\n
Me cuentan esa historia todo el tiempo – todo tipo de chistes sobre el scooter! <\/p>\n
Le dije a otro recientemente: Recuerdo que hace a\u00f1os hablaba de estar en un partido de f\u00fatbol. Y todos saben que soy un gran fan\u00e1tico de la Universidad de Louisville. Y U of L venc\u00eda a Southern Mississippi hasta la \u00faltima jugada del partido. Southern Miss ten\u00eda el bal\u00f3n con 65 yardas para el final. Brett Farve era su mariscal de campo en ese momento. Se desvaneci\u00f3 hacia atr\u00e1s y lanz\u00f3 un pase largo que rebot\u00f3 en la cabeza de uno de los jugadores de la U de L. Todos dieron un gran salto para bajarlo, y rebot\u00f3 hacia las manos de uno de los jugadores del sur de Mississippi. Lo agarr\u00f3 y corri\u00f3 para un touchdown. <\/p>\n
Us\u00e9 esa historia para hablar sobre tener que controlar tu temperamento y tu lenguaje. Le dije a la congregaci\u00f3n que cuando \u00e9l corri\u00f3 para ese touchdown, me dije a m\u00ed mismo, “\u00a1Oh diablos!” Despu\u00e9s de algunas risas, continu\u00e9: “\u00bfY sabes qu\u00e9? Eso no es lo que pens\u00e9. No dije la palabra que estaba pensando. Pero lo estaba pensando. Y cuando te sucedan cosas malas o te sobresaltes, algunas malas palabras vendr\u00e1n a tu mente. Y ah\u00ed es cuando tienes que practicar el autocontrol.<\/p>\n
Zander: Hay uno que mejor recuerdo, porque fue un momento realmente decisivo para m\u00ed como comunicador y para nuestra joven Iglesia Nueva Canci\u00f3n. Fue dentro de los primeros seis meses de ser pastor, plantador de iglesias y predicador. Yo tambi\u00e9n era un estudiante de seminario en ese momento. Mi esposa y yo hab\u00edamos estado casados por 9 meses y est\u00e1bamos pasando por una pelea horrenda. Fue una de nuestras primeras peleas realmente malas. No sab\u00edamos c\u00f3mo pelear en ese momento, y nos tom\u00f3 todo el tiempo durante la semana cuando est\u00e1bamos en la escuela y en el trabajo. (Ella tambi\u00e9n estaba en el seminario). Est\u00e1bamos tratando de resolver este conflicto. No tuve tiempo de preparar un mensaje. <\/p>\n
Entonces ese domingo por la ma\u00f1ana me levant\u00e9 y ten\u00edamos unas 50 personas en la congregaci\u00f3n. Todos \u00e9ramos j\u00f3venes, pero ella y yo \u00e9ramos la \u00fanica pareja casada en la iglesia. Y me levant\u00e9 y dije: ‘\u00bfSabes qu\u00e9? Necesito ser honesto con ustedes, chicos. No tengo nada que decirte esta semana. Toda esta semana Val y yo hemos estado trabajando en cosas de nuestra relaci\u00f3n. Puedo contarles algunas cosas que he estado aprendiendo acerca de Dios y las relaciones, pero lo que les iba a ense\u00f1ar, no tuve la oportunidad de prepararlo. As\u00ed que pas\u00e9 un rato hablando de cosas que hab\u00eda aprendido sobre m\u00ed mismo, cosas que hab\u00eda aprendido. <\/p>\n
Fue realmente dif\u00edcil. Me sent\u00ed muy mal por no tener este mensaje tan claro. Esto fue cuando nuestra iglesia estaba en el patio trasero de Chuck Swindoll, justo al final de la calle de su iglesia. Ten\u00eda un gran nombre, por lo que siempre evaluaba mis sermones seg\u00fan los de Swindoll. Me sent\u00ed muy mal por el trabajo que hab\u00eda hecho. <\/p>\n
Bueno, estos j\u00f3venes acudieron a m\u00ed despu\u00e9s y me dijeron: “Gracias.” Y yo dije: “\u00bfPara qu\u00e9?” “Muchas gracias por ser honesto. Gracias por contarnos y mostrarnos c\u00f3mo Dios obra en ya trav\u00e9s de este tipo de cosas.” Y pens\u00e9: “\u00bfYo hice eso?” Fue una sorpresa para mi. No fue una herramienta intencional. Y lo que lo hace tan memorable fue que una pareja mayor tambi\u00e9n vino ese domingo en particular. Estaban en sus 60’s m\u00e1s o menos. Y el se\u00f1or vino y puso su brazo y dijo: “Ahora, pastor, usted conoce a mi esposa y realmente aprecio que est\u00e9 dispuesto a ser honesto, pero eso no pertenece al p\u00falpito.” Dije: “\u00bfQu\u00e9 quieres decir con que no pertenece a mi p\u00falpito?” Y \u00e9l dijo: ‘Sabes, no quiero saber que mi pastor tiene problemas’. Y yo dije: ‘Bueno, ya lo sabes. Tu pastor tiene problemas.” Y nunca volvieron. <\/p>\n
As\u00ed que para m\u00ed ese fue un tipo de momento de la vieja escuela\/nueva escuela para m\u00ed. Vi a estos j\u00f3venes abri\u00e9ndose a lo que ten\u00eda que decir, y esta pareja mayor diciendo “ya no eres alguien a quien pueda aspirar”. Creo que en un tiempo anterior muchas predicaciones y predicadores sol\u00edan ser aspiracionales e inspiradores, y ahora creo que lo que se busca es la encarnaci\u00f3n.<\/p>\n
Claypool: El serm\u00f3n confesional que tuvo el impacto m\u00e1s generalizado se titul\u00f3 La base de la esperanza, que prediqu\u00e9 seis semanas despu\u00e9s de que a mi ni\u00f1a le diagnosticaran leucemia. Est\u00e1 en mi librito, Tracks of a Fellow Struggler.2<\/p>\n
Tambi\u00e9n recuerdo sermones en los que comparto c\u00f3mo tuve que pasar por varios per\u00edodos de duda a lo largo de mi viaje de fe. Recuerdo haberlo hecho en varias ocasiones, y me pareci\u00f3 \u00fatil. A veces he rastreado c\u00f3mo crec\u00ed solo haci\u00e9ndome eco de lo que cre\u00eda mi familia, como lo har\u00e1 cualquier ni\u00f1o. <\/p>\n
Y luego tuve esta experiencia con un vecino que se mud\u00f3 calle arriba. Su padre hab\u00eda estado en el ej\u00e9rcito y hab\u00eda vivido en muchos lugares. Mi madre me llam\u00f3 para que viniera un domingo por la tarde cuando \u00e9l y yo est\u00e1bamos jugando y me pregunt\u00f3 por qu\u00e9 ten\u00eda que ir. Y dije que ten\u00eda que arreglarme para ir a la iglesia. Ten\u00eda esta expresi\u00f3n oscura en su rostro, y dijo: ‘\u00bfIglesia? Mi padre piensa que cualquiera que escuche a Dios es simplemente un tonto.” <\/p>\n
Bueno, esa fue una experiencia devastadora en mi vida. Nunca hab\u00eda escuchado a nadie hablar as\u00ed. Estaba muy asustado. Le devolv\u00ed el golpe diciendo que mi padre cre\u00eda en Dios. Y la noche despu\u00e9s de que esto sucedi\u00f3, puedo recordar claramente estar acostado en la cama mirando el techo y tratando de resolverlo: ‘OK, aqu\u00ed estoy, creo que hay un Dios porque mi padre dice que lo hay’. Y aqu\u00ed est\u00e1 mi amigo haciendo exactamente lo mismo – \u00e9l est\u00e1 creyendo lo que su padre cree, y dice que no hay Dios. Y ante mi inocencia destrozada se plante\u00f3 la pregunta: “\u00bfC\u00f3mo sabes que tu padre tiene raz\u00f3n?” <\/p>\n
Este fue el comienzo de mi lucha religiosa. Un estudiante de intercambio vino a nuestra escuela secundaria desde Ir\u00e1n. Me dijo que no cre\u00eda que la Biblia fuera verdad. Cre\u00eda que Al\u00e1 era el \u00fanico dios verdadero y que Mahoma era su profeta. Y nunca hab\u00eda o\u00eddo hablar del Cor\u00e1n en Nashville en las d\u00e9cadas de 1930 y 1940. Est\u00e1bamos tan encapsulados. Entonces eso realmente me lanz\u00f3 a un terrible momento de desconocimiento. Pero siempre estar\u00e9 agradecido por eso, porque fue en ese desconocimiento que tuve que pedir y buscar. <\/p>\n
He contado esa historia de mi propia lucha de fe, y ha ayudado a otros que estaban luchando. <\/p>\n
Tambi\u00e9n he tenido muchas dificultades para llegar a tener un sentido personal de “val\u00eda la pena” basado en la gracia, no en el logro. Un ministro del pueblo me llam\u00f3 un lunes por la tarde y me dijo: “\u00bfQui\u00e9n corta el cabello al peluquero?” Y yo dije, “Disculpe?” \u00c9l explic\u00f3: “\u00bfA d\u00f3nde va el pastor para el cuidado pastoral? Estamos tan ocupados cuidando de los dem\u00e1s, \u00bfad\u00f3nde vamos para nuestras necesidades? Y de repente se derrumb\u00f3. Dijo que las cosas se estaban desmoronando para \u00e9l, y nos pidi\u00f3 a cinco de nosotros que fu\u00e9ramos con \u00e9l para ver si pod\u00edamos quitarnos las m\u00e1scaras y cuidarnos unos a otros. <\/p>\n
Y esa fue mi primera experiencia de compartir profundamente. Nunca hab\u00eda tenido ese tipo de interacci\u00f3n en el seminario. Y fue all\u00ed donde tuve un momento realmente profundo de nueva autoconciencia – que mi valor ven\u00eda de Dios y no de mis logros. Todav\u00eda no estoy libre de eso. Creo que seguimos trabajando en nuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor. Seguimos tratando de apropiarnos de lo que ya nos han dado.<\/p>\n
Black: Mi mam\u00e1 fue asesinada y tuvo un impacto muy traum\u00e1tico en mi vida. Luch\u00e9 con problemas de teodicea, y trabaj\u00e9 en eso en una especie de estilo Claypool en realidad. Me encontr\u00e9 lidiando con la providencia de Dios y la complejidad de ese tema laber\u00edntico del movimiento de la providencia. <\/p>\n
Con auto-revelaci\u00f3n juiciosa, habl\u00e9 de mi ira contra Dios. Habl\u00e9 de mi deseo de dejar el ministerio. En ese momento realmente ten\u00eda una fe bastante infantil, francamente – ya sabes, la creencia de que Dios era el botones celestial. No entend\u00eda el significado de la fe. La retroalimentaci\u00f3n que he recibido de los feligreses es que ese mensaje ha sido extremadamente \u00fatil, aunque ciertamente no soy el h\u00e9roe en absoluto. De hecho, ni siquiera estoy orgulloso de mi reacci\u00f3n ante la tragedia. Pero parece tener un tremendo impacto cuando uso esa ilustraci\u00f3n en una variedad de mensajes que tratan temas de teodicea.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: \u00bfVar\u00eda el contenido de una historia auto-divulgativa con respecto a su p\u00fablico objetivo? En otras palabras, \u00bfhay factores relacionados con la audiencia prevista que considere?<\/p>\n
Russell: S\u00ed. Creo que le contar\u00eda una historia a un almuerzo de poder de hombres que no contar\u00eda en absoluto si estoy hablando con un amanecer de mujeres. Entonces, la composici\u00f3n de la audiencia masculina\/femenina marcar\u00eda la diferencia. Creo que la madurez de la audiencia tambi\u00e9n marcar\u00eda la diferencia. Digamos que estoy hablando en una conferencia de liderazgo en la que asumo que todos los que vienen son l\u00edderes en la iglesia. Podr\u00eda ser un poco m\u00e1s audaz que si estuviera hablando con la iglesia local porque no hay muchos no cristianos o nuevos cristianos all\u00ed que no entiendan totalmente. Adem\u00e1s, creo que ser\u00eda un poco m\u00e1s audaz para mi propia congregaci\u00f3n que para una nueva audiencia.<\/p>\n
Zander: El contexto es muy importante cuando considero lo que comparto. \u00bfQui\u00e9n est\u00e1 ah\u00ed fuera? \u00bfCu\u00e1l es la composici\u00f3n de la audiencia? He aprendido lecciones duras – los aprendi\u00f3 de la manera dif\u00edcil. En Willow Creek, tuve que aprender mucho acerca de ser muy cuidadoso porque en Willow siempre hab\u00eda alguien en la audiencia que buscaba alguna forma de difamar a la iglesia. Bill (Hybels) no nos dir\u00eda que no hablemos de cosas, pero nos alentar\u00eda a ser muy conscientes de las palabras fuera de lugar que pueden usarse de mala manera. Creo que siempre es importante tener esto en cuenta: por muy \u00fatil que pueda ser una historia personal, si existe la posibilidad de que se abuse de ella, es posible que no quieras usarla.<\/p>\n
Claypool: Si voy a ser autobiogr\u00e1fico, cuanto menos conozco a las personas a las que les estoy revelando, m\u00e1s tiene que ser bastante b\u00e1sico y general. No debe ser nada espec\u00edfico. Cuando tengo que hablar con un grupo de personas que no conozco, recurro a algo que Bill Hull me dijo una vez cuando me pidi\u00f3 que fuera a su iglesia seminario en Kentucky. Bill dijo: “Cu\u00e9ntanos qu\u00e9 te est\u00e1 salvando.” <\/p>\n
Y entonces en ese sentido no tiene que ser autobiogr\u00e1fico, sino que tratas de ponerte en contacto con las cosas que son la mejor ayuda para ti en ese momento. Entonces, cuando estoy hablando con una audiencia extra\u00f1a y no he podido educar al oyente, como dice Fred Craddock que debemos hacer, trato de compartir las cosas que siento que han sido m\u00e1s \u00fatiles en mi propio viaje. Son iluminaciones y experiencias generales, no historias que son tan espec\u00edficas sobre m\u00ed.<\/p>\n
Black: Descubr\u00ed que cuando estoy en c\u00edrculos acad\u00e9micos, debido a que hay un mayor \u00e9nfasis en el empirismo en lugar de la anecd\u00f3tico, tiendo a usar narrativas menos personales que cuando hablo a una congregaci\u00f3n m\u00e1s heterog\u00e9nea. <\/p>\n
Sin embargo, muy a menudo he sido validado por acad\u00e9micos que dicen que realmente aprecian las veces que uso an\u00e9cdotas personales. Indican que es un cambio refrescante de ritmo de algunas de las expresiones m\u00e1s pedantes con las que est\u00e1n familiarizados. Soy un poco ambivalente al respecto, pero tiendo a ser mucho m\u00e1s izquierdista, anal\u00edtico y deductivo cuando hablo en un entorno acad\u00e9mico.<\/p>\n
Predicaci\u00f3n: Basado en su En una investigaci\u00f3n sobre este tema, Jeffrey Kisner sugiere que la familiaridad y la credibilidad son variables importantes a considerar cuando se usa la auto-revelaci\u00f3n.3 B\u00e1sicamente, cuanto m\u00e1s familiar y cre\u00edble es un predicador con una audiencia, m\u00e1s libre puede ser para usar la autobiograf\u00eda en los sermones. Adem\u00e1s, Kisner sugiere que solo los predicadores con alta credibilidad deber\u00edan usar historias personales que tengan una valencia negativa – es decir, historias que pintan al predicador de una manera m\u00e1s negativa que positiva. Basado en su experiencia con la auto-revelaci\u00f3n en la predicaci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo le responder\u00eda a Kisner?<\/p>\n
Zander: Es interesante que no pienso en estas cosas que Kisner ha investigado, pero Los intuyo a trav\u00e9s de la experiencia. Realmente son importantes, y parte de lo que hago en mi preparaci\u00f3n es ponerme en el papel del oyente. Digo: “Si me estoy escuchando, \u00bfc\u00f3mo me sentir\u00eda acerca de lo que acabo de decir?” Y entonces estoy de acuerdo con Kisner en que si haces una historia que te hace parecer el h\u00e9roe y lo pones al frente, eso inmediatamente te distancia de la mayor\u00eda de las otras personas para las que no eres heroico. Creo que tan pronto como te ponen en un pedestal en las iglesias de hoy, las personas no sienten que pueden relacionarse contigo. Y entonces, cualquier cosa que vayas a decir acaba de perder credibilidad. Y entonces, el momento en que dices algo parece bastante cr\u00edtico. <\/p>\n
Kisner tiene raz\u00f3n en que si usted es un predicador de alta credibilidad que est\u00e1 familiarizado con la audiencia, entonces enfatice lo negativo. Si ense\u00f1a regularmente y es un buen comunicador – en que a la gente le gustas mucho y piensa que eres genial – hay una responsabilidad de no alimentar eso. Eso puede sentirse bien en el ego. Pero lo que le hace a tu capacidad de comunicarte a largo plazo es crear esta brecha entre ‘Superman’ y ‘Superman’. y la “gente com\u00fan.” <\/p>\n
As\u00ed que creo que es necesario que el predicador deje salir el aire de la visi\u00f3n inflada que la gente tiene de ti. Y es tu responsabilidad dejar salir el aire. No hacerlo es irresponsable. Y si observa profundamente su motivaci\u00f3n para no hacerlo, generalmente se debe a que est\u00e1 tratando de que la gente le d\u00e9 algo que no deber\u00eda recibir de ellos de esta manera. <\/p>\n
Estoy de acuerdo con Kisner acerca de contar historias negativas sobre uno mismo a extra\u00f1os, al menos en la medida en que revelen debilidad, inseguridad, lucha. Si dices algo oscuro y malo sobre ti a la gente, parte de lo que van a decir es ‘\u00bfPor qu\u00e9 habla si es un desastre? \u00bfPor qu\u00e9 \u00e9l est\u00e1 aqu\u00ed? Podr\u00eda subir y hablar sobre el mismo tipo de cosas.” <\/p>\n
Creo que es importante que el predicador piense en esto – pensar en la forma en que los oyentes interact\u00faan con un orador. \u00bfQu\u00e9 es lo que los atrae y les hace querer escuchar lo que dice? \u00bfQu\u00e9 los aleja? Hay un baile entre el comunicador y aquellos a quienes se les est\u00e1 comunicando. El tiempo, la familiaridad y el tono son importantes en el baile, y tambi\u00e9n lo son en la predicaci\u00f3n.<\/p>\n
Claypool: Estoy de acuerdo con los principios b\u00e1sicos de Kisner. Por ejemplo, su investigaci\u00f3n sugiere que si no est\u00e1s muy familiarizado con las personas, entonces probablemente necesites poner tus historias negativas hacia el final del serm\u00f3n.<\/p>\n
Russell: Kisner dice que los predicadores de alta credibilidad Es aconsejable utilizar historias con un trasfondo negativo, independientemente del momento. Creo que eso es cierto. Pero no estoy de acuerdo con la idea de que nunca debes usar una historia personal de valencia negativa para extra\u00f1os. Digamos que el “negativo” La historia es humor\u00edstica y autocr\u00edtica. Ese tipo de historia puede mostrar a los extra\u00f1os que no sufres de la importancia personal.<\/p>\n
Black: Creo que el concepto de ethos de Arist\u00f3teles, c\u00f3mo te percibe la gente, es muy importante. Entonces, si no te conocen, no querr\u00e1s que te malinterpreten. As\u00ed que estar\u00eda de acuerdo en que hay que tener mucho cuidado con la familiaridad y la credibilidad. <\/p>\n
Eso no significa que no puedas usar una historia negativa; pero ciertamente lo enmarcar\u00eda de tal manera que compensara el d\u00e9ficit de familiaridad. Yo no dir\u00eda que nunca se debe usar. Pero debe ser sensible al hecho de que las personas lo escuchan por primera vez, est\u00e1n expuestos a usted por primera vez y no quiere dar la impresi\u00f3n de que tiene algunas patolog\u00edas graves en las que est\u00e1 trabajando. As\u00ed que tendr\u00edas que encofrar y enmarcar, pero creo que a\u00fan se puede hacer. <\/p>\n
Y muchas veces, la autocr\u00edtica negativa que no es un h\u00e9roe puede ser mucho m\u00e1s poderosa a largo plazo que el tipo de h\u00e9roe – aquellos “mira lo que he logrado y mira lo que Dios ha hecho a trav\u00e9s de m\u00ed” tipos de historias. <\/p>\n
Ser\u00eda indeciso sin cierta familiaridad con la audiencia para contar algunas historias sin enmarcarlas adecuadamente. El conocimiento de la audiencia es crucial. Cuanto m\u00e1s sepa sobre su audiencia, m\u00e1s efectivo ser\u00e1. Y creo que eso es lo que hace que un pastor sea tan eficaz, porque puede predicar sobre sus necesidades reales. Si est\u00e1 rascando a las personas donde les pica, ser\u00e1 mucho m\u00e1s efectivo que si simplemente lo est\u00e1 improvisando. Eventualmente puede llegar a la picaz\u00f3n, pero tiene que recorrer mucho territorio, y es algo impredecible.<\/p>\n
___________________<\/p>\n
James Barnette es Ministro de la Universidad de Samford University en Birmingham, AL.
___________________<\/p>\n
1 V\u00e9ase James Barnette, “Humor in Preaching: An Interview with Bob Russell, Preaching, 10 de marzo-abril de 1995, 5-6, 9-10.
2 John Claypool, Tracks of a Fellow Struggler: How to Handle Grief, The John Claypool Library (Birmingham: Insight Press, 2003).
3 V\u00e9ase Jeffrey Kisner, “Y para predicadores . . . ”, Perspectives, (abril de 1994), p\u00e1g. 24. V\u00e9ase tambi\u00e9n “Self-Disclosing Stories in Sermons: A Multi-Disciplinary Rationale,” Doctor. Disertaci\u00f3n (Louisville: Southern Baptist Theological Seminary, 1989).<\/p>\n
Parte 1 – \u00bfCu\u00e1l es su motivo? El uso de historias que revelan a uno mismo parece ser m\u00e1s popular que nunca entre los predicadores. Se ofrecen varias razones para emplear la autobiograf\u00eda en los sermones. Sin embargo, es importante que los predicadores disciernan sus motivos para usar estos relatos personales. Cuando se usan de … Continuar leyendo \u00abAuto-revelaci\u00f3n en la predicaci\u00f3n: una entrevista con Bob Russell, John Claypool, Barry Black y Dieter Zander\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16950","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16950","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16950"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16950\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16950"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16950"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16950"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}