{"id":16963,"date":"2022-07-27T00:08:07","date_gmt":"2022-07-27T05:08:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/10-cosas-que-todos-quieren-en-un-sermon\/"},"modified":"2022-07-27T00:08:07","modified_gmt":"2022-07-27T05:08:07","slug":"10-cosas-que-todos-quieren-en-un-sermon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/10-cosas-que-todos-quieren-en-un-sermon\/","title":{"rendered":"10 cosas que todos quieren en un serm\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Tradicionalmente, las iglesias cuentan la vieja historia en lenguajes (m\u00fasica, terminolog\u00eda, s\u00edmbolos, etc.) que solo entienden los iniciados, dejando a los reci\u00e9n llegados o a los no cristianos en la oscuridad. . &quot;Amigable para buscadores&quot; Las iglesias (representadas por iglesias como Bill Hybels &amp; Willow Creek) se dirigen a una multitud diferente con sus sermones de los domingos por la ma\u00f1ana: personas que est\u00e1n dispuestas a escuchar la historia, pero que no necesariamente hablan el idioma de la iglesia tradicional (lo que es un n\u00e1rtex, de todos modos?). Algunas iglesias tratan de construir un puente entre los dos, proporcionando subt\u00edtulos, por as\u00ed decirlo, para interpretar lo que est\u00e1 pasando para los no iniciados.<\/p>\n<p align=\"justify\">Pero &mdash; Sorprendentemente, tal vez, mdash; un \u00e1rea donde existe mucho terreno com\u00fan es el serm\u00f3n, en muchas iglesias la parte central del servicio. Porque ya sea que lo llames una &quot;homil\u00eda&quot; \u00abserm\u00f3n\u00bb, &quot;mensaje&quot; o &quot;hablar&quot; Sucede que tanto los buscadores como los cristianos quieren en gran medida las mismas cosas de \u00e9l. As\u00ed que&#8230; aunque hay m\u00e1s &mdash; aqu\u00ed est\u00e1n las diez cosas principales que tanto los buscadores como los cristianos quieren en un serm\u00f3n, todo lo cual he encontrado en mi experiencia como pastor de liderazgo y ense\u00f1anza en Cobblestone Community Church (Oxford, Ohio):<\/p>\n<p align=\"justificar\">10. Llama mi atenci\u00f3n tan pronto como comiences a hablar. <\/strong>Los grandes predicadores del pasado sab\u00edan c\u00f3mo conectarse con una audiencia muy r\u00e1pidamente, pero muchos predicadores modernos &mdash; incluso los buenos &amp; mdash; Tienden a comenzar con frases fascinantes como: \u00abEntreguen sus Biblias a Abd\u00edas\u00bb. Tales t\u00e1cticas no funcionar\u00e1n en estos d\u00edas. Piense en los primeros treinta segundos de su mensaje como equivalentes a una vista previa de cine. Debes atrapar a tus oyentes&#039; atenci\u00f3n de cualquier manera que pueda: con una declaraci\u00f3n dram\u00e1tica, una pregunta, una historia, un clip de pel\u00edcula, etc. &mdash; y no les d\u00e9 otra opci\u00f3n que escuchar desde la &quot;Palabra uno&quot;.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>9. Ens\u00e9\u00f1ame algo que no supiera ya. <\/strong>Preg\u00fantese: &quot;Si estuviera escuchando este serm\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 partes o puntos me sentir\u00eda obligado a escribir para no olvidarlo?&quot; Si la respuesta es \u00abnada\u00bb, comenzar de nuevo. Todo oyente quiere que lo ayuden a &mdash; no alimentado con cuchara &mdash; un descubrimiento de nueva informaci\u00f3n, nuevos conocimientos, nuevas perspectivas.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>8. Dime lo que dice Dios, no lo que dices t\u00fa. <\/strong>Incluso los buscadores est\u00e1n mucho m\u00e1s interesados en lo que Dios dice sobre un tema que en lo que usted dice. . . o incluso lo que dijo Oliver Wendell Holmes. Buenos sermones &mdash; ya sea que est\u00e9 dirigido principalmente a buscadores o cristianos, mdash; Conf\u00eda mucho en la Biblia como la Palabra de Dios y deja que hable.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>7. No me hagas sentir est\u00fapido porque no conozco mi Biblia tan bien como t\u00fa. <\/strong>No solo los buscadores, sino tambi\u00e9n los asistentes a la iglesia desde hace mucho tiempo, no usan sus Biblias en la iglesia; no porque los vers\u00edculos se proyecten en la pantalla, sino porque se averg\u00fcenzan de no poder encontrar a Hageo o Rut en menos de tres segundos (como aparentemente todos los dem\u00e1s sentados a su alrededor). Es por eso que en mi iglesia, cuando llega el momento de pasar al texto b\u00edblico de la ma\u00f1ana, proyectamos en la pantalla el \u00edndice de la Biblia con ese libro resaltado y decimos algo como: \u00abRut es la octava\u00bb. libro de la Biblia, y comienza en la p\u00e1gina 184 de las Biblias que proporcionamos para su uso.\u201d<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>6. Hazme como t\u00fa, y ay\u00fadame a conocerte un poco. <\/strong>A todos los oradores de Cobblestone Community Church (incluso a m\u00ed, quiz\u00e1s el miembro m\u00e1s visible de la iglesia) se les pide que se presenten y se les anima a aprovechar las oportunidades para brindarles a los oyentes una idea de la propia vida y personalidad del orador. \u2013 sin revelar nada inapropiado, por supuesto (y mucho mejor si es vulnerable, modesto y\/o atractivo).<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>5. Hazme reir. <\/strong>No todo el mundo puede contar un chiste, pero los chistes est\u00e1n lejos de ser la \u00fanica forma &mdash; y lejos de la mejor manera &mdash; inyectar humor en un serm\u00f3n. Observaciones sinceras sobre nuestras propias locuras &mdash; particularmente los altavoces&#039; debilidades &amp; mdash; se encuentran entre las formas m\u00e1s efectivas de usar el humor.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>4. Mu\u00e9strame que entiendes por lo que estoy pasando. <\/strong>Uno de los m\u00e1s cruciales &mdash; y m\u00e1s antiguo: tareas de cualquier predicador es identificarse con los oyentes. En un mensaje, sobre \u00abC\u00f3mo sobrevivir al sufrimiento\u00bb, Comenc\u00e9 mi serm\u00f3n con la frase: \u00abA veces, un orador muerde m\u00e1s de lo que puede masticar\u00bb. y continu\u00e9 detallando por qu\u00e9 me sent\u00eda mal calificado para hablar en una sala llena de personas que hab\u00edan sufrido mucho m\u00e1s que yo: una familia que perdi\u00f3 su negocio, una pareja que estaba lidiando con enfermedades debilitantes, una madre que&#8230; d perdi\u00f3 a su hijo, y as\u00ed sucesivamente. Una admisi\u00f3n sincera de nuestras propias luchas o un breve reconocimiento de los problemas de la vida real que otros enfrentan es clave para identificarse tanto con el buscador como con el cristiano.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>3. Toca mis emociones. <\/strong>Los buscadores y los cristianos por igual quieren ser inspirados. Quieren que les toquen las fibras del coraz\u00f3n. Y, aunque los buscadores en particular est\u00e1n alertas a la manipulaci\u00f3n, anhelan un predicador que los ayude no solo a pensar, sino tambi\u00e9n a sentir. Cualquier serm\u00f3n que no involucre tanto la mente como el coraz\u00f3n probablemente lo decepcionar\u00e1.<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>2. Satisfacer una necesidad sentida. <\/strong>Les digo tanto a mis estudiantes de escritura como a los predicadores a los que asesoro que la primera pregunta que un escritor u orador debe responder es: \u00ab\u00bfY qu\u00e9?\u00bb Si, como lector u oyente, no me prometen algo que quiero cuando comience, r\u00e1pidamente comenzar\u00e9 a pensar a qu\u00e9 hora comienza el partido de f\u00fatbol o ad\u00f3nde debo llevar a la familia a comer despu\u00e9s del servicio. Y, si me prometieron algo cuando empezaste, pero nunca cumpliste tu promesa, ser\u00e1 mucho menos probable que escuche; o incluso devolver &mdash; la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n<p align=\"justify\">Y, por \u00faltimo, lo principal que tanto los buscadores como los seguidores de Cristo quieren en un serm\u00f3n:<\/p>\n<p align=\"justify\"><strong>1 . D\u00edgame claramente c\u00f3mo puedo aplicar esto a mi vida hoy, esta semana.<\/strong> Cuando concluyo un mensaje en Cobblestone, asumo que todos mis oyentes est\u00e1n interesados en seguir lo que Dios les ha dicho. Entonces, adem\u00e1s de darles la oportunidad de orar y aconsejar en privado, trato de sugerirles formas pr\u00e1cticas en las que pueden hacer un seguimiento de lo que han aprendido. He alentado a los oyentes a escribir su propia declaraci\u00f3n de misi\u00f3n, regalar una posesi\u00f3n en la pr\u00f3xima semana o enviar una postal invitando a alguien a la iglesia la semana siguiente.<\/p>\n<p align=\"justify\">Cuando se trata hasta el fondo, no es tan diferente predicar a los buscadores oa los cristianos. Con los cristianos, por supuesto, puedes asumir alg\u00fan conocimiento y tomarte algunas libertades. Y con los buscadores, es posible que enfrente menos tab\u00faes. Pero ambos grupos buscan esencialmente las mismas cosas de un maestro de la Palabra de Dios, ninguna de las cuales es nueva, por supuesto, pero todas las cuales har\u00edamos bien en aplicar a cada mensaje que hablemos desde ahora hasta que Jes\u00fas regrese. <\/p>\n<p align=\"justify\">________________________<\/p>\n<p align=\"justify\">Bob Hostetler es pastor de liderazgo y ense\u00f1anza en Cobblestone Community Church en Oxford, Ohio .<\/p>\n<div style='clear:both'><\/div>\n<div class='the_champ_sharing_container the_champ_horizontal_sharing' data-super-socializer-href=\"https:\/\/www.preaching.com\/sermons\/10- cosas-que-todos-quieren-en-un-serm\u00f3n\/\">\n<div class='the_champ_sharing_title' style=\"font-weight:bold\">Compartir esto en:<\/div>\n<div class=\"the_champ_sharing_ul\"><\/div>\n<\/div>\n<div style='clear:ambos'><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tradicionalmente, las iglesias cuentan la vieja historia en lenguajes (m\u00fasica, terminolog\u00eda, s\u00edmbolos, etc.) que solo entienden los iniciados, dejando a los reci\u00e9n llegados o a los no cristianos en la oscuridad. . &quot;Amigable para buscadores&quot; Las iglesias (representadas por iglesias como Bill Hybels &amp; Willow Creek) se dirigen a una multitud diferente con sus sermones &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/10-cosas-que-todos-quieren-en-un-sermon\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab10 cosas que todos quieren en un serm\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16963","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16963","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16963"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16963\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16963"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16963"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16963"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}