Son alrededor de las 3:00 p. m. del viernes por la tarde. Ya casi terminaste tu serm\u00f3n y te sientes muy bien al respecto. Los puntos principales han llegado sin esfuerzo. La estructura del serm\u00f3n parece encajar. La ilustraci\u00f3n original que archiv\u00f3 salt\u00f3 y dijo: “Me sentir\u00eda muy c\u00f3modo entre esos p\u00e1rrafos”. Incluso llamas a tu c\u00f3nyuge para decirle que crees que este serm\u00f3n va a ser el mejor que hayas preparado. La vida es buena.
Entonces llegan las 4:00 pm y todo lo que te queda por escribir es tu movimiento final y conclusi\u00f3n. Pero miras hacia abajo en el reverso de ese recibo donde primero escribiste las ideas para este serm\u00f3n, y el movimiento final y la conclusi\u00f3n no parecen tan atractivos como originalmente. No parecen fluir con el resto del serm\u00f3n. La conclusi\u00f3n no tiene el mismo impacto que tuvo el martes cuando la disfrut\u00f3 mientras almorzaba. De repente, te das cuenta de que el viento se ha ido de tu vela y est\u00e1s m\u00e1s lejos de tu destino de lo que pensabas. Lees lo que ya has preparado con la esperanza de que, a medida que lo leas, ganes el impulso suficiente para pasar a una nueva idea, pero no sucede nada. Parece que no hay forma de cruzar esta monta\u00f1a, aunque est\u00e9s orando para que se revele el camino. El cursor en la pantalla de su computadora sigue parpadeando, como si estuviera diciendo: “\u00bfEso es todo lo que tiene?”
Todos hemos estado all\u00ed. A falta de una frase mejor, se llama “bloqueo del predicador.” Puede suceder al comienzo de la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n con la sensaci\u00f3n de no saber por d\u00f3nde empezar. Puede suceder en medio de escribir un serm\u00f3n cuando, por ejemplo, el primer punto no fluye bien con el segundo. Y puede suceder al final de la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n cuando no tiene idea de c\u00f3mo concluir el serm\u00f3n de manera efectiva. No es una sensaci\u00f3n agradable. De hecho, puede ser francamente enloquecedor. Sientes que est\u00e1s atrapado en una rutina sin esperanza de salir.
\u00bfCu\u00e1l es el remedio para el bloqueo del predicador? A lo largo de los a\u00f1os, he le\u00eddo mucho material bueno y he escuchado sabios consejos relacionados con este tema. Despu\u00e9s de digerir toda esta informaci\u00f3n, se me ocurri\u00f3 una receta para el bloqueo del predicador que me ayud\u00f3. Espero que esto te ayude. Tenga en cuenta que esta receta no es una cura, pero puede proporcionar una forma de romper el “bloque” y siga adelante.
T\u00f3mese un descanso y permita que sus pensamientos se incuben
Cuando nos topamos con un obst\u00e1culo mientras preparamos nuestros sermones, lo que tendemos a olvidar es c\u00f3mo generalmente se nos ocurren grandes ideas. La mayor\u00eda de las veces, nuestras ideas para el material del serm\u00f3n surgen cuando no estamos pensando mucho en encontrarlas. Las ideas nos llegan mientras estamos hablando con un amigo o dando un paseo. \u00bfY por qu\u00e9 es esto? Nuestra mente subconsciente ha incubado nuestros pensamientos permiti\u00e9ndoles crecer asoci\u00e1ndolos con otros pensamientos.
Cuando menos lo esperamos, nuestro subconsciente llama a la puerta de nuestra conciencia y dice: “\u00a1Mira! Tu pensamiento encontr\u00f3 un amigo.” Y as\u00ed, nace una idea. Pero este proceso solo puede ocurrir cuando permitimos que nuestros pensamientos entren en el subconsciente. Debemos descansar y poner nuestra mente en otras cosas para que esto suceda. El gran predicador Paul Scherer lo expres\u00f3 de esta manera: \u201cLapsos de pensamiento intenso con la mente a todo vapor, seguidos de breves per\u00edodos de incubaci\u00f3n, incluso de ociosidad, cuando la mente consciente est\u00e1 relativamente desocupada, es, me atrevo a decir, tan cerca de una f\u00f3rmula para la fertilidad como un [predicador] puede llegar.”1
Entonces, cuando sienta que se acerca el bloqueo del predicador, salga a caminar o t\u00f3mese treinta minutos y llame a un amigo. Deja que tu subconsciente haga parte del trabajo. Se sorprender\u00e1 de c\u00f3mo tomar un descanso de su serm\u00f3n traer\u00e1 nuevas ideas.
\u00a1No se rinda!
Cuando nos quedamos atascados en medio de la preparaci\u00f3n de un serm\u00f3n, la mayor tentaci\u00f3n es tomar atajos. Solo queremos “hacerlo” as\u00ed que buscamos ilustraciones enlatadas o usamos partes de un serm\u00f3n que hicimos hace unos meses, incluso si no encajan. Nos decimos a nosotros mismos, “No notar\u00e1n la diferencia.” Sin embargo, la verdad es que con el tiempo nuestras congregaciones notar\u00e1n la diferencia. Si seguimos sirviendo comida que no tiene un sustento profundo, nuestras congregaciones estar\u00e1n desnutridas. Puede ser m\u00e1s f\u00e1cil alimentar a nuestras congregaciones con Twinkies que con una comida completa, pero no pasar\u00e1 mucho tiempo hasta que nuestra gente se quede sin energ\u00eda y comience a mostrar signos de anemia. Debemos tomarnos el tiempo para preparar algo que nutra a nuestras congregaciones. Sigamos trabajando en ello. Nuestra gente se alegrar\u00e1 de que lo hayamos hecho.
Resistir la tentaci\u00f3n de tomar atajos con sus sermones es lo que separa los buenos sermones de los sermones ineficaces. Tambi\u00e9n es lo que separa a los buenos predicadores de los ineficaces. Siempre he cre\u00eddo en el viejo adagio que dice: “El primer paso hacia un buen serm\u00f3n es trabajar duro; el segundo paso es un trabajo m\u00e1s duro, y el tercero es a\u00fan m\u00e1s.”2
Frank S. Mead refuerza este punto cuando pregunta qu\u00e9 hizo de J. Wallace Hamilton un predicador tan poderoso. Mead pregunta: \u00ab\u00bfTen\u00eda alg\u00fan secreto homil\u00e9tico que se nos escapa al resto de nosotros?\u00bb. \u00bfTuvo suerte en las circunstancias? \u00bfEra simplemente, como tantos nos han dicho, un predicador nato? \u00bfQu\u00e9 lo hizo tan bueno y grandioso en el p\u00falpito?”3 En respuesta a estas preguntas, el obispo Gerald Kennedy dijo lo siguiente: “El trabajo duro lo hizo. Por supuesto; naci\u00f3 con un talento; as\u00ed es hasta el \u00faltimo de nosotros. Pero no enterr\u00f3 ese talento. Trabaj\u00f3 en ello d\u00eda y noche. Nunca estaba satisfecho con el uso que hac\u00eda de \u00e9l; \u00e9l siempre estaba tratando de mejorarlo …. En primer lugar y m\u00e1s all\u00e1 de todo lo dem\u00e1s, \u00a1fue un trabajo duro!”4
La experiencia de “bloque del predicador” puede ser un momento decisivo para nosotros como predicadores. Porque es en los momentos de luchar para hacer cantar una oraci\u00f3n o trabajar durante dos horas en una transici\u00f3n en particular o permanecer despierto por la noche tratando de resolver la estructura de un serm\u00f3n en nuestras cabezas que nace la grandeza homil\u00e9tica. \u00a1No te rindas! Puede estar m\u00e1s cerca de un gran avance de lo que piensa.
Siga llenando el pozo
Una buena defensa contra el bloqueo del predicador es un pozo rebosante de ideas. Hablando en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, esto significa mantener un archivo actualizado de art\u00edculos, citas, historias, recortes de peri\u00f3dicos, an\u00e9cdotas, etc. Mantenga carpetas en su oficina. Mantenga una almohadilla al lado de su cama. Cuando encuentre algo que tenga potencial (y me refiero a cualquier cosa), escr\u00edbalo o fotoc\u00f3pielo y arch\u00edvelo. Luego, cuando llegue el momento de preparar otro serm\u00f3n, encontrar\u00e1 que su problema no ser\u00e1 la falta de suficientes ideas, sino tener demasiadas. Tendr\u00e1s un pozo que se desborda.
Sin embargo, te advierto sobre el uso de libros de ilustraciones. \u00daselos con cuidado. Estos libros tienen su lugar, pero lo que encuentres en ellos puede no encajar con tu lenguaje y estilo. Las ilustraciones efectivas nacen de sus propias experiencias, observaciones e intereses. Samuel Butler en The Way of All Flesh habla de esto cuando dice: \u201cLas ideas, no menos que los seres vivos en cuyas mentes surgen, deben ser engendradas por padres no muy diferentes a ellos. No entran en la cabeza de las personas inteligentes por una especie de generaci\u00f3n espont\u00e1nea, sin parentesco en los pensamientos de los dem\u00e1s o en el curso de la observaci\u00f3n. El peor m\u00e9todo para apoderarse de ellos es ir a cazarlos expresamente.”5
T\u00f3mese el tiempo para escuchar
El mejor consejo para superar el bloqueo del predicador es una vida devocional fiel . Es bueno llenar tu pozo con grandes pensamientos e ideas, pero es crucial llenarlo de refrigerio espiritual. \u00bfC\u00f3mo esperamos alimentar a nuestras congregaciones cuando nos estamos muriendo de hambre y no hemos recolectado nada de comida?
Se ha dicho que “la buena predicaci\u00f3n es el fruto de la meditaci\u00f3n.” Nada podr\u00eda ser m\u00e1s cierto. Nuestra vida devocional debe informar y empoderar nuestra vida de predicaci\u00f3n. S\u00e9 que este tipo de disciplina deber\u00eda ser evidente, pero es sorprendente lo f\u00e1cil que es descuidar nuestro esp\u00edritu cuando tenemos tanto en nuestro plato. Y es tr\u00e1gico cuando lo descuidamos, porque si alguna vez hay un momento en que necesitamos escuchar a Dios, es cuando nos estamos preparando para predicar la palabra de Dios al pueblo de Dios.
Si esta disciplina no forma parte de nuestra rutina semanal, nos convendr\u00eda encontrar un lugar tranquilo para meditar el texto b\u00edblico que estaremos proclamando. Mientras meditamos, debemos comenzar a escuchar lo que Dios quiere decirnos a nosotros y a trav\u00e9s de nosotros.
Nuevamente, har\u00edamos bien en seguir el ejemplo de J. Wallace Hamilton a este respecto: “En nuestra momentos de quietud recordando lo vemos [Hamilton] sentado en ese estudio, escuchando. Lo llamamos un predicador de ideas, un predicador t\u00f3pico o de situaci\u00f3n, pero estar\u00edamos m\u00e1s cerca de la verdad si lo llam\u00e1ramos un predicador que escucha. Escuch\u00f3 la gu\u00eda de una Voz que hizo su propia voz po\u00e9tica, musical, relevante — un eco de la Voz divina.”6
El bloqueo del predicador nos sucede a todos, pero si parece que lo experimentamos con frecuencia, puede ser porque nos hemos bloqueado del “ eco de la Voz divina.” Cuando todo lo dem\u00e1s falla, t\u00f3mese el tiempo para escuchar a Aquel que tuvo la primera idea.
1Paul Scherer, For We Have This Treasure (Grand Rapids: Baker Book House, 1976) 155.
2Ibid.
3Frank S. Mead, “Prefacio” en J. Wallace Hamilton, Still The Trumpet Sounds (Nueva Jersey: Fleming H. Revell Co., 1970) 9-10.
4Citado en Mead 10.
5Citado en Scherer 151.
6Mead 17.<\/p>\n
Son alrededor de las 3:00 p. m. del viernes por la tarde. Ya casi terminaste tu serm\u00f3n y te sientes muy bien al respecto. Los puntos principales han llegado sin esfuerzo. La estructura del serm\u00f3n parece encajar. La ilustraci\u00f3n original que archiv\u00f3 salt\u00f3 y dijo: “Me sentir\u00eda muy c\u00f3modo entre esos p\u00e1rrafos”. Incluso llamas a … Continuar leyendo \u00abSuperar el ‘bloqueo del predicador’\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-17072","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17072"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17072\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}